什么生存灭绝种族灭绝？

作者：David Swanson，六月18，2019

杰弗里奥斯特勒 幸存的种族灭绝：从美国革命到堪萨斯州流血的原住民和美国，讲述了一个复杂，诚实，细致入微的故事，讲述了整体和许多特定部分符合联合国定义和种族灭绝的流行概念。 所以，当然，它主要是一个故事 不能 幸存下来的种族灭绝，虽然我想这对于任何出版商而言都是“Dog Bites Man”的标题太多了。

但故事的部分内容是幸存的。 一些幸存者是暂时的。 人们放慢了速度，减轻了灾难。 随着它开始破坏自己的气候，全人类都有教训。 特别是巴勒斯坦人和今天面临类似攻击的其他人的课程。 一些幸存者一直持续到现在。 数量减少，许多国家幸存下来。

事实上，通过推动西方本土国家和袭击他们的过程，生存的进程比普遍承认的要多得多。 在奥斯特勒的说法中，美国政府从一开始就制定了一项明确的政策，不仅仅是在1830，将美国原住民移到密西西比河以西，并制定了这项政策。 然而，在1780和1830之间，密西西比河以东的美洲原住民人口增加了。 在1830中实施的正式和加速的移除政策是由对土地和种族主义仇恨的贪婪驱动的，而不是通过任何人道主义冲动来帮助土着人民生存，将他们迁移到不应该面临不可避免的死亡的更好地点。 如果不管他们，他们本可以幸存下来，而不是被迫在艰难的旅程中被迫进入已经被占领的土地和土地，而无法维持它们。

对土地的贪婪似乎确实是主要的动机。 允许留在东部的较小的美洲原住民群体不占用非常理想的领土，并且在某些情况下至今仍然存在。 其他打得太激战的人被允许留一段时间。 其他采用欧洲农业方式的人以及所谓的“文明”（包括奴隶制）的所有特征都被允许留在他们的土地变得太可取之前。 原本国家所谓的“文明化”失败似乎没有更多的基础在现实中作为驱逐他们的动机，而不是他们所谓的消亡。 也没有必要在他们之间实现和平。 当美国定居者殖民者将他们赶到彼此的领土时，各国互相争斗。

美国有时确实在交战国之间实现和平，但只有在它有某种目的时，例如促进更多人流入他们的土地。 帝国的工作不仅仅是蛮力的工作。 需要很多“外交”。 条约必须与土着民族内的少数群体秘密制造。 条约必须秘密措辞，意味着与它出现的相反。 领导者必须被贿赂或哄骗参加会议，然后被捕或被杀。 必须使用胡萝卜和大棒，直到人们“自愿”选择放弃他们的家园。 必须发展宣传以粉饰暴行。 现在以美洲原住民命名并与以美国原住民命名的武器战斗的帝国战争是在1776之前开始的帝国历史的一部分。 美国政府已宣布伊朗长期袭击一艘船或同等船只。

当我读书时 幸存的种族灭绝 联邦政府部署的主要工具是让Creeks如此悲惨以至于他们向西移动是阿拉巴马州，这对我来说似乎是明智的。 我认为阿拉巴马州在使人们痛苦方面非常娴熟。 但是，当然，它可以发展出那些用于对抗Creeks的技能，任何因阿拉巴马而悲惨的人都可能成为那段历史的受益者。

有很多蛮力。 奥斯特勒表示，美国官员制定的政策是“灭绝战争”不仅“必要，而且是道德和合法的。”原住民的衰落原因包括直接杀害，其他创伤性暴力，包括强奸，城镇和庄稼的焚烧，强迫驱逐，以及故意和非故意地将疾病和酗酒传播给弱势群体。 奥斯特勒写道，最近的奖学金发现欧洲疾病造成的破坏更少来自美洲原住民缺乏免疫力，更多来自于他们家庭暴力破坏所造成的弱点和饥饿。

美国独立战争（对于一个以牺牲当地人和被奴役者为代价的另一个精英）对美国原住民的攻击比对乔治华盛顿获得城镇驱逐舰名称的战争更具破坏性。 战争的结果是更糟糕的消息。

对土着人民的袭击将来自美国政府，州政府和普通民众。 定居者将推动冲突向前发展，在东部原住民保留的东部地区，个人会偷走他们的土地，杀死并骚扰他们。 像贵格会这样的团体对土着人民的处理要少得多。 有一些潮起潮落，每个国家都有不同的故事。 但从根本上说，美国打算摆脱美洲原住民并摆脱他们中的许多人并占领他们居住的大部分土地。

当然，在种族灭绝中幸存下来的是对它的了解，这些事实可以提供准确和适当的记忆，以及在当前做得更好的真诚努力。

我受到启发，向弗吉尼亚大学校长James Ryan致信“删除欢迎人们接受UVA的种族灭绝纪念碑设立的区域办事处外，我们在美国也开设了办事处，以便我们为当地客户提供更多的支持。“

请愿文本

将参与种族灭绝的乔治·罗杰斯·克拉克的雕像移到博物馆，在那里它可以被视为一种可耻的记忆。

为什么这很重要呢？

“乔治罗杰斯克拉克，西北征服者”是一个巨大的雕塑，在1920中被放置，就像李和杰克逊的夏洛茨维尔雕像（以及Meriwether Lewis和William Clark的雕像）。 这是由支付李和杰克逊（以及路易斯和克拉克之一）雕像的同一种族主义的巨额支付者支付的。 它涉及夏洛茨维尔人民同样的民主决策，即没有。 它也描绘了一匹穿着战争的马的白人。 它也可能仍然是一个战争纪念碑，因此受到州法律的保护，完全独立于我们是否应该决定我们不喜欢它。 然而，克拉克的战争并不在弗吉尼亚州所说的必须保护他们的纪念碑的战争列表中。 通常美洲原住民战争不算是真正的战争，这可能会带来好处。 看起来，UVA有能力消除这种怪异，而且还没有做到。

与李和杰克逊的雕像有所不同。 在这种情况下，克拉克还有几个男人在他身后带着枪，而且他还要拿回一把枪。 在他面前有三个印第安人。 UVA学生报在庆祝雕像时首次创作“解释抵抗无用”。雕塑的底座称克拉克为“西北征服者”。西北地区是今天伊利诺伊州的一般地区。 征服意味着基本上是种族灭绝。 三个印第安人中的一个似乎带着一个婴儿。

我不想减少与内战或越战或第一次世界大战或任何夏洛茨维尔和UVA的大规模谋杀的巨大海洋的纪念碑相关的恐怖，但只有这种特殊的艺术变态公开描绘了针对平民的致命暴力纯粹的骄傲和虐待狂。 罗伯特·李（Robert E. Lee）可以参加游行，因为任何人都可以从他的纪念碑中看出来。 不是克拉克。 他被描绘为参与他明确提倡和采取的行动：不分青红皂白谋杀美洲原住民以追求消灭他们。

乔治·罗杰斯·克拉克（George Rogers Clark）本人表示，他希望“看到整个印第安人的种族灭绝”，而且他“绝不会让男人或女人中的男人或孩子放过他的手”。 克拉克（Clark）向印度各个国家写了一份声明，威胁说“你们的妇女和儿童被送给狗吃”。 尽管有些人甚至反对这个谋杀犯的图形化纪念碑，但他独自站立或骑在其中，但夏洛茨维尔却没有其中一个。 它有种族灭绝的纪念碑，无耻地描绘了种族灭绝。

夏洛茨维尔/ UVA也有托马斯杰斐逊的纪念碑，他作为弗吉尼亚州州长，派克拉克向西进攻美国原住民，写下目标“应该是他们的灭绝，或者他们被驱逐到湖泊或伊利诺伊河以外。”克拉克杀死了捕获的并且摧毁了杰斐逊派遣的那些人的庄稼以消灭或移除他们。 克拉克后来未能成功地向弗吉尼亚州州长本杰明哈里森提出进一步的军事考察，以证明“我们总是能够愉快地粉碎他们”。

克拉克被认为是英雄，因为他的信仰和行动被广泛接受或支持。 他的一小部分是对这个大陆土着人民的广泛和持久的种族灭绝攻击。 关于Clark的每一个断言和引用都记录在耶鲁大学出版社出版的一本名为Jeffrey Ostler的“Surviving Genocide”中。 奥斯特勒表示，美国官员制定的政策是“灭绝战争”不仅“必要，而且是道德和合法的。”原住民的衰落原因包括直接杀害，其他创伤性暴力，包括强奸，城镇和庄稼的焚烧，强迫驱逐，以及故意和非故意地将疾病和酗酒传播给弱势群体。 奥斯特勒写道，最近的奖学金发现欧洲疾病造成的破坏更少来自美洲原住民缺乏免疫力，更多来自于他们家庭暴力破坏所造成的弱点和饥饿。

在乔治罗杰斯克拉克时代，John Heckewelder（传教士和关于美洲原住民习俗的书籍的作者）指出，边疆人采用了“教义”。 。 。 印度人是迦南人，按照上帝的诫命被摧毁。“在我们这一天，我们将克拉克的纪念碑作为我们在夏洛茨维尔的公共生活的中心，在那里迎接从市中心到达弗吉尼亚大学校园的人们。