作者：Kent Shifferd
在第二次世界大战中，那些不会踢猫的好美国男孩驾驶轰炸机，将充满无辜德国儿童的城市点燃。 被培养成善良和体面的德国男孩参与了大屠杀的暴行。 通常那些被培养成善良和尊重他人的体面人士如何在战争期间犯下可怕的暴力行为？ 他们如何放弃他们正常不愿意伤害他人的决定，不仅决定射击或炸弹敌方战斗人员，还包括妇女和儿童等平民？
几年前，心理学家阿尔伯特班杜拉（Albert Bandura）列举了人们为消除良心而玩耍的八种心理伎俩，以便他们能够表现出他们通常会厌恶的暴力行为。
- 道德理由例如，一个人被说服，杀死敌人有更高的道德目的，如保护一个国家或服务上帝的计划等。
- 委婉标签：人们掩盖他们认为不道德行为的真实本质，例如为酷刑标记“强化审讯”，为射击敌人“服务目标”，以及为撒谎“虚假信息”。
- 有利的比较：就像“我正在做的事情并不像他们正在做的那样糟糕”。
- 责任的转移：无条件地遵守命令，如纳粹集中营工人或SS执行小组。
- 责任分散：当整个团体决定不道德行为或行动分为许多子部分时，例如建造核武器。 （“我所做的就是组装这个小小的电子部件。”或者，“我只是驾驶一辆卡车带来耗材 - 我不会射击任何人。”）
- 无视或扭曲后果：例如，当在远处造成伤害时（如蒙大拿州的军官指导在阿富汗制造“虫子”的无人机）或在“目标”上从飞机上投下炸弹，即使妇女和儿童以及老人被杀下面。
- 非人化：将一个人的暴力行为的受害者称为非人或非人，如在战争期间称越南人“倾斜”和“go，”，或者在第一次世界大战中称为德国人“匈奴人”，或者称为阿拉伯人的“毛巾头”和“沙子黑鬼”。第一次海湾战争。
- 责备的归因：或者指责被视为应该受到虐待的被害人，或者被视为自己受到虐待的受害者。 例如，“我们在下面杀死的这些德国平民不应该投票支持希特勒; 因此他们应该为我们的爆炸事件负责。
一般来说，在战争爆发前和战争期间，大多数或所有这些强大的心理技术都被政府及其军队用于双方。
这种宣传通常基于政府所组成的谎言，就像第一次世界大战中由英国宣传办公室宣传的那样，德国枪手为婴儿做过刺激，从而引起了对德国人的愤怒。
我还要再加一个解释-不是技巧，而是存在的情况。 战争一旦开始，士兵被卷入其中，它将成为自我延续的“我或他们”处境。 如果我不杀了他们，他们会杀了我，反之亦然。 而且，如果我出于良心拒绝向“敌人”开枪，我自己的军事指挥将对即席军事进行军事处决，并处决我。
为了避免出现“我或他们”的情况，我们必须学习批判性思维，这样我们才能透彻宣传和谎言，告诉我们在战争条件下伤害他人是可以容忍的。 暴力是绝对不能容忍的。 我们必须欺骗自己以使暴力可以接受，这一事实说明了它确实是多么不可接受。
Kent Shifferd，辛迪加 PeaceVoice, 是“战争与和平：未来百年指南”和威斯康星和平与冲突研究所前执行主任的作者。
