作者：David Swanson，May 2，2019
现在去吧，让自己和最近的房子前面有一面旗帜，上面有Roberto Sirvent和Danny Haiphong的副本 美国例外论与美国纯真：人民的假新闻史 - 从革命战争到反恐战争.
如果我出版时这本书已经存在 治愈例外主义，我会说，阅读它是治愈的一部分。 作者提供了一个丰富的调查和分析，分析了美国人如何相信自己不仅有资格打破规则和犯罪，而且对所有这些行为都特别无辜。
对于这些作者来说，对“自由”，“自由”和“个人权利”的“价值”的呼吁不仅是错误的，因为行动不能反映这些价值观，而且因为这些价值观从一开始就是基于奴役和压迫其他。 “美国革命”的起源神话不仅将奴隶制和种族灭绝视为脚注，而且将帝国主义计划描绘为反对帝国的反叛，而是旨在描述一种更具包容性，更少虚伪的自我纠正系统，以便革命已经过时了。
虽然我已经要求人们开始使用“我们”来指代全球和地方的身份，而不是军事化的民族主义身份，但Sirvent和Haiphong要求他们的读者用“我们”将过去的不公正带入现在并认识到“我们的”同居定居者殖民主义。 当然，这两件事并不相容。
本书从1770的原始神话到那些已经从1940中大量取代它们的那些神经适当的飞跃。 与...达成协议 第二次世界大战的真实故事 是治愈例外论的核心。 我相信，当作者声称西方只将希特勒视为敌人时，他向欧洲人施加了残酷的治疗方法，只有非欧洲人才能接受。 当然，二战后的宣传也是如此，但这是对战争期间西方行动的错误描述，我认为不是他们引用的AiméCésaire所想到的。 与现在一样，美国政府的目标与帝国完全一样，与人权关系不大。 西方政府拒绝接受犹太人作为难民，尽管希特勒声称他将把他们全部运出豪华游轮。 英国和美国政府拒绝了和平活动家要求撤离犹太人的要求。 战争的每一方都通过战争杀死了许多人，而不是在营地中杀死的人。 在战争结束之前，没有一篇西方宣传提到救出希特勒的集中营受害者。 事实上，正如Sirvent和Haiphong所指出的那样，仅仅两页之后：“当美国全面进入战争时，只有一个目标至关重要：为美国垄断的利益重新设计世界，与英国并列。”
中最重要的章节之一 美国的例外主义与美国的纯真 被称为“美国帝国主义对黑人生活至关重要吗？”当然，答案是肯定的，案件也很有争议。 作者写道，布莱克生命事物运动包括早期的国际主义和反帝国主义运动。 我认为，这反映在优秀 Black Lives Matter平台。 但是，黑人生活很重要，Sirvent和Haiphong重述，当时Colin Kaepernick因在美国国歌期间遭到抗议而受到广泛批评 - 批评当然产生了广泛的回应：“我们也喜欢旗帜，国家和战争; 这不是我们所抗议的。“Sirvent和Haiphong正确地表明，抗议活动应该包括这些目标，而不是警方谋杀黑人的替代方案，而是作为同一问题的组成部分。
Kaepernick被指控不爱国，但也是忘恩负义。 Sirvent和Haiphong带来了长期的历史，要求那些被美国滥用 - 甚至被美国奴役的人 - 表示感谢。 我想起了民意调查，发现美国多数人认为伊拉克人民对他们国家的毁灭表示感谢。 我还记得由于认识到战争的受害者可能甚至不感激而产生的一种奇怪的战争反对。 我怀疑那里还有未开发的潜力，并且告诉美国公众40,000人已经死于美国对委内瑞拉的制裁，而且一场战争扼杀大量的人可能最终不会像宣称顽固缺乏感激之情那样有效。委内瑞拉人。
毕竟，关于美国某些思想习惯，有一些独特的，甚至是特殊的东西。 它不是值得骄傲的东西。
