nipasẹ Rivera Sun, Waging Nonviolence, Okudu 11, 2022
Asa iwa-ipa n kuna wa. O to akoko lati yi ohun gbogbo pada.
Iwa-ipa jẹ deede si aṣa wa ni Ilu Amẹrika ti o ṣoro lati fojuinu ohunkohun miiran. Iwa-ipa ibon, awọn ibon nlanla, iwa ika awọn ọlọpa, ifisilẹ pupọ, owo ebi ebi ati osi, ẹlẹyamẹya, ibalopo, ologun, awọn ile-iṣelọpọ majele, omi oloro, fracking ati isediwon epo, gbese ọmọ ile-iwe, ilera ti ko ni anfani, aini ile - eyi jẹ ajalu, ibanilẹru, ati gbogbo-ju faramọ apejuwe ti wa otito. O tun jẹ iwa-ipa kan, pẹlu kii ṣe iwa-ipa ti ara nikan, ṣugbọn tun igbekale, eto eto, aṣa, ẹdun, ọrọ-aje, imọ-jinlẹ ati diẹ sii.
A n gbe ni asa ti iwa-ipa, awujo ti o wa ni ki steered ni o, a ti sọ nu gbogbo ori ti irisi. A ti ṣe deede awọn iwa-ipa wọnyi, gbigba wọn bi awọn ipo lasan ti igbesi aye wa. Lati fojuinu ohunkohun miiran dabi ikọja ati rọrun. Paapaa awujọ kan ti o ni ibamu pẹlu awọn ẹtọ eniyan ipilẹ ni rilara ti o jinna si iriri wa lojoojumọ ti o dabi utopian ati aiṣedeede.
Fún àpẹẹrẹ, fojú inú wo orílẹ̀-èdè kan níbi tí àwọn òṣìṣẹ́ ti lè san gbogbo owó wọn, àwọn ọmọdé ní ìfọ̀kànbalẹ̀, tí wọ́n sì tọ́jú ní ilé ẹ̀kọ́, àwọn àgbàlagbà ń gbádùn fáwẹ́ẹ̀tì ìrọ̀lẹ́gbẹ́, àwọn ọlọ́pàá kò ní ìhámọ́ra, afẹ́fẹ́ mọ́ láti mí, omi kò léwu láti mu. Ni aṣa ti iwa-ipa, a lo awọn dọla owo-ori wa lori iṣẹ ọna ati ẹkọ, pese eto-ẹkọ giga ọfẹ fun gbogbo awọn ọdọ. Olukuluku eniyan ni ile kan. Awọn agbegbe wa oniruuru, aabọ, ati binu lati ni orisirisi awọn aladugbo. Gbigbe gbogbo eniyan - agbara isọdọtun - jẹ ọfẹ ati loorekoore. Awọn opopona wa jẹ alawọ ewe, ọti pẹlu awọn ohun ọgbin ati awọn papa itura, awọn ọgba ẹfọ ati awọn ododo ore-ọfẹ pollinator. Awọn ẹgbẹ roving ti eniyan n pese atilẹyin fun yiyan awọn ija ṣaaju ki o to ija ti nwaye. Olukuluku eniyan ni ikẹkọ lati dinku iwa-ipa ati lo awọn ọna ipinnu ija. Itọju ilera kii ṣe ifarada nikan, o jẹ apẹrẹ fun alafia, ṣiṣẹ ni idena ati ni itara lati jẹ ki gbogbo wa ni ilera. Ounje jẹ ti nhu ati lọpọlọpọ lori gbogbo tabili; Ilẹ oko jẹ larinrin ati ominira lati majele.
Fojuinu orilẹ-ede kan nibiti awọn oṣiṣẹ le san gbogbo awọn owo-owo wọn, awọn ọmọde lero ailewu ati ti a tọju ni awọn ile-iwe, awọn agbalagba gbadun awọn ifẹhinti itunu, awọn ọlọpa ko ni ihamọra, afẹfẹ jẹ mimọ lati simi, omi ailewu lati mu.
Iro inu le tẹsiwaju, ṣugbọn o gba imọran naa. Ni apa kan, awujọ wa jinna si iran yii. Ni apa keji, gbogbo awọn eroja wọnyi ti wa tẹlẹ. Ohun ti a nilo ni ibigbogbo, awọn igbiyanju eto lati rii daju pe iran yii kii ṣe anfani ti awọn diẹ, ṣugbọn ẹtọ gbogbo eniyan. Ipolongo Nonviolence ti ṣe ifilọlẹ lati ṣe iyẹn.
Odun mesan seyin, Ipolongo Nonviolence bẹrẹ pẹlu a igboya agutan: a nilo a asa ti iwa-ipa. Ni ibigbogbo. Ojulowo. A fojú inú wo irú ìyípadà àṣà ìṣẹ̀dálẹ̀ tí ń yí ohun gbogbo padà, tí ó fa àwọn ọ̀nà ìrònú àtijọ́ tu tí ó sì mú ìyọ́nú àti iyì padà bọ̀ sípò sí ojú-ìwòye ayé wa. A mọ pe ọpọlọpọ awọn ọran idajọ ododo lawujọ wa nipa yiyipada awọn ọna ṣiṣe ti iwa-ipa sinu iwa-ipa ti eto, nigbagbogbo nipa lilo iṣe aiṣe-ipa. (Gẹgẹbi Gandhi ti sọ, awọn ọna jẹ opin ni ṣiṣe. Iwa-ipa ti n funni ni ibi-afẹde mejeeji, ojutu, ati awọn ọna ti mú wọn nipa.) Awọn italaya ti a koju loni ti wa ni jinna entwined, ki lohun nkankan bi osi tabi awọn afefe idaamu dandan nilo a confrontation pẹlu ẹlẹyamẹya, sexism ati classism — gbogbo awọn ti eyi ti o wa tun iwa ti iwa-ipa.
A ti lo awọn ọdun ni kikọ oye yii pẹlu ẹgbẹẹgbẹrun eniyan ni gbogbo agbaye. Nigba ti Ipolongo Non -iwa -ipa Osu ni Oṣu Kẹsan 2021, awọn eniyan waye lori awọn iṣe 4,000, awọn iṣẹlẹ ati awọn irin-ajo kọja AMẸRIKA .. ati ni awọn orilẹ-ede 20. Ju 60,000 eniyan kopa ninu awọn iṣẹlẹ wọnyi. Ni ọdun yii, ni idahun si idaamu ti o pọ si ti iwa-ipa ti a koju, a n pe ronu lati jinlẹ ati idojukọ. A ti faagun awọn ọjọ wa lati na lati Ọjọ Alaafia Kariaye (Oṣu Kẹsan 21) si Ọjọ Kariaye ti Aiwa-ipa (Oṣu Kẹwa 2) — iwe adehun ti o ni oye, niwọn igba ti a n ṣiṣẹ lati kọ aṣa ti alaafia ati aibikita!
Ni afikun si gbigba awọn imọran iṣe ṣiṣe lati awọn agbegbe agbegbe, a n ṣiṣẹ pẹlu awọn ẹgbẹ lati funni ni awọn ipe-si-iṣẹ kan pato ni ọjọ kọọkan. Lati yiyọ kuro lati awọn ohun ija ati awọn epo fosaili si siseto awọn gigun gigun fun idajọ ẹlẹyamẹya, awọn iṣe wọnyi jẹ apẹrẹ ni iṣọkan pẹlu iṣẹ ti awọn ẹlẹgbẹ n ṣe ni Divest Ed, World BEYOND War, Ipolongo Backbone, koodu Pink, ICAN, Agbofinro Alaafia Alailowaya, Awọn ẹgbẹ Alafia Meta, Ẹgbẹ Alafia DC ati pupọ diẹ sii. Nipa idamọ awọn ọran lati ṣe igbese lori, a n pe eniyan lati jẹ ilana ati ifowosowopo. Sisopọ awọn aami ati ṣiṣẹ pọ jẹ ki a ni agbara diẹ sii.
Eyi ni ohun ti o wa ninu awọn iṣẹ:
Oṣu Kẹsan Ọjọ 21st (Ọjọbọ) Ọjọ Alaafia kariaye
Oṣu Kẹsan ọjọ 22 (Ọjọbọ) Ọjọ Agbara mimọ: IwUlO ati Idajọ irekọja
Oṣu Kẹsan Ọjọ 23 (Ọjọ Jimọ) Isokan Kọlu Ile-iwe ati Iṣe Iṣe Oju-ọjọ Intergenerational
Oṣu Kẹsan Ọjọ 24 (Satidee) Iranlọwọ Ararẹ, Awọn ikoko adugbo ati Pari Awọn iṣe Osi
Oṣu Kẹsan ọjọ 25 (Sunday) Ọjọ Awọn Odò Agbaye - Idabobo Omi-omi
Oṣu Kẹsan Ọjọ 26 (Ọjọ Aarọ) Yiyọ kuro ninu Awọn iṣe Iwa-ipa ati Ọjọ Kariaye Fun Imukuro Awọn iparun
Oṣu Kẹsan Ọjọ 27 (Ọjọ Tuesday) Aabo Agbegbe Yiyan ati Ipari Iṣẹ Olopa ti ologun
Oṣu Kẹsan Ọjọ 28 (Wednesday) Gigun-Ins Fun Idajọ Ẹya
Oṣu Kẹsan Ọjọ 29 (Ọjọbọ) Ọjọ Idajọ Ile - Ṣe eniyan ni idaamu Ile
Oṣu Kẹwa Ọjọ 1 (Satidee) Ipolongo Aiṣedeede Oṣu Kẹta
Oṣu Kẹsan Ọjọ 30 (Ọjọ Jimọ) Ọjọ Iṣe Lati Pari Iwa-ipa Ibon
Oṣu Kẹwa Ọjọ 2nd (Ọjọ Aiku) Ọjọ Kariaye ti Ẹkọ-Ins Aisi-ipa
Darapo mo wa. Asa ti iwa-ipa jẹ imọran ti o lagbara. O jẹ ipilẹṣẹ, iyipada ati, ni ọkan rẹ, ominira. Ọ̀nà tí a gbà dé ibẹ̀ ni nípa gbígbé àwọn ìsapá wa ga àti gbígbé ipa-ọ̀nà sí àwọn ibi àfojúsùn tí a pín. Aye miiran ṣee ṣe ati pe o to akoko lati gbe awọn ilọsiwaju igboya si ọna rẹ. Wa diẹ sii nipa Awọn Ọjọ Iṣe Aiṣe-ipa Ipolongo Nibi.
