Awọn Agbara Agbegbe fun Idilọwọ ati Kikọ Ijakadi Iwa-ipa

By Alafia Science Digest, Kejìlá 2, 2022

Itupalẹ yii ṣe akopọ ati ṣe afihan lori iwadii atẹle: Saulich, C., & Werthes, S. (2020). Ṣiṣayẹwo awọn agbara agbegbe fun alaafia: Awọn ilana lati ṣetọju alaafia ni awọn akoko ogun. Igbekale alafia, 8 (1), 32-53.

Awọn ojuami Ọrọ

• Wiwa gan-an ti awọn awujọ alaafia, awọn agbegbe ti alaafia (ZoPs), ati awọn agbegbe ti kii ṣe ogun ṣe afihan pe awọn agbegbe ni awọn aṣayan ati ibẹwẹ paapaa ni aaye ti o gbooro ti iwa-ipa akoko ogun, pe awọn ọna aibikita wa si aabo, ati pe ko si ohun ti ko ṣeeṣe nipa fifa. sinu awọn iyipo ti iwa-ipa laibikita fa agbara wọn.
• Ṣiṣe akiyesi “awọn agbara agbegbe fun alaafia” ṣe afihan wiwa awọn oṣere agbegbe-lakọja awọn olufaragba tabi awọn olufaragba nikan-pẹlu awọn ilana aramada fun idena ikọlu, ti o mu ki awọn ilana idena rogbodiyan wa.
• Awọn oṣere idena rogbodiyan ita le ni anfani lati akiyesi nla ti awọn agbegbe ti kii ṣe ogun tabi awọn ZoP ni awọn agbegbe ti o kan ogun nipa aridaju pe wọn “ko ṣe ipalara” si awọn ipilẹṣẹ wọnyi nipasẹ awọn ilowosi wọn, eyiti o le bibẹẹkọ nipo tabi irẹwẹsi awọn agbara agbegbe.
• Awọn ilana pataki ti awọn agbegbe ti kii ṣe ogun le sọ fun awọn eto imulo idena rogbodiyan, gẹgẹbi mimu awọn idamọ apapọ pọ si ti o kọja awọn idanimọ akoko ogun, ni ifarabalẹ ni ifarabalẹ pẹlu awọn oṣere ologun, tabi kikọ igbẹkẹle awọn agbegbe si awọn agbara tiwọn lati ṣe idiwọ tabi kọ ikopa ninu rogbodiyan ologun.
• Itankale imoye ti awọn agbegbe ti kii ṣe alaiṣeyọri ni agbegbe ti o gbooro le ṣe iranlọwọ ni igbekalẹ alafia lẹhin-rogbodiyan nipa iwuri fun idagbasoke awọn agbegbe miiran ti kii ṣe ogun, ṣiṣe agbegbe naa gẹgẹbi gbogbo ija rogbodiyan.

Imọye bọtini fun Iwa Iwifunnie

• Botilẹjẹpe awọn agbegbe ti kii ṣe ogun ni a maa n jiroro ni agbegbe ti awọn agbegbe ogun ti nṣiṣe lọwọ, oju-ọjọ iṣelu lọwọlọwọ ni Ilu Amẹrika daba pe AMẸRIKA Amẹrika yẹ ki o san ifojusi si awọn ilana ti awọn agbegbe ti kii ṣe ogun ni awọn akitiyan idena ija tiwa — ni pataki kikọ ati imuduro awọn ibatan kọja awọn idamo didan ati okunkun awọn idanimọ gige-agbelebu ti o kọ iwa-ipa.

Lakotan

Laibikita iṣẹ abẹ aipẹ ni iwulo ni iṣelọpọ alafia ti agbegbe, awọn oṣere kariaye nigbagbogbo ṣe idaduro ibẹwẹ akọkọ fun ara wọn ni tito ati apẹrẹ awọn ilana wọnyi. Awọn oṣere agbegbe ni igbagbogbo loyun bi “awọn olugba” tabi “awọn anfani” ti awọn eto imulo kariaye, dipo bi awọn aṣoju adase ti imule alafia ni ẹtọ tiwọn. Christina Saulich ati Sascha Werthes dipo fẹ lati ṣayẹwo ohun ti wọn pe "awọn agbara agbegbe fun alaafia,” ní títọ́ka sí pé àwọn àwùjọ àti àwùjọ wà kárí ayé tí wọ́n kọ̀ láti kópa nínú àwọn ìforígbárí oníwà ipá, àní àwọn tí wọ́n yí wọn ká lẹ́sẹ̀kẹsẹ̀, láìsí ìtasókè. Awọn onkọwe nifẹ lati ṣawari bi akiyesi nla si awọn agbara agbegbe fun alaafia, paapaa nonwar awujo, le sọ fun awọn ọna imotuntun diẹ sii si idena ija.

Awọn onkọwe bẹrẹ nipa ṣiṣe apejuwe awọn ẹka oriṣiriṣi mẹta ti awọn agbara agbegbe fun alaafia. Awọn awujọ alaafia fa awọn iyipada aṣa igba pipẹ si ọna alaafia, ni idakeji si awọn agbegbe ti kii ṣe ogun ati awọn agbegbe ti alaafia, eyiti o jẹ awọn idahun lẹsẹkẹsẹ si rogbodiyan iwa-ipa ti nṣiṣe lọwọ. Awọn awujọ alaafia “ṣe ojurere si ṣiṣe ipinnu ti o da lori ifọkanbalẹ” wọn si gba “awọn iye aṣa ati awọn iwoye agbaye [ti o] kọ iwa-ipa (ti ara) ni ipilẹṣẹ ati igbega ihuwasi alaafia.” Wọn ko ni ipa ninu iwa-ipa apapọ ni inu tabi ita, ko ni ọlọpa tabi ologun, ati ni iriri iwa-ipa laarin ara ẹni diẹ. Awọn ọmọ ile-iwe ti n kẹkọ awọn awujọ alaafia tun ṣe akiyesi pe awọn awujọ yipada ni idahun si awọn iwulo awọn ọmọ ẹgbẹ wọn, itumo awọn awujọ ti ko ni alaafia tẹlẹ le di bẹ nipasẹ ṣiṣe ipinnu ti nṣiṣe lọwọ ati ogbin ti awọn iwuwasi ati awọn iye tuntun.

Awọn agbegbe ti alaafia (ZoPs) wa ni ipilẹ ni imọran ti ibi mimọ, nipa eyiti awọn aaye tabi awọn ẹgbẹ kan jẹ ibi aabo lati iwa-ipa. Ni ọpọlọpọ awọn igba miiran, awọn ZoP jẹ awọn agbegbe ti a dè ni agbegbe ti a kede lakoko ija ologun tabi ilana alafia ti o tẹle, ṣugbọn lẹẹkọọkan wọn tun so mọ awọn ẹgbẹ kan pato ti eniyan (bii awọn ọmọde). Awọn ọmọ ile-iwe ti o kẹkọ awọn ZoP ti ṣe idanimọ awọn okunfa ti o tọ si aṣeyọri wọn, pẹlu “iṣọpọ inu inu ti o lagbara, adari apapọ, itọju ojuṣaaju ti awọn ẹgbẹ ogun, [] awọn ilana ti o wọpọ,” awọn aala ti o han gbangba, aini irokeke ewu si awọn ita, ati aini awọn ẹru to niyelori inu ZoP (ti o le ru awọn ikọlu). Awọn ẹgbẹ kẹta nigbagbogbo ṣe ipa pataki kan ti n ṣe atilẹyin awọn agbegbe ti alaafia, pataki nipasẹ ikilọ kutukutu tabi awọn akitiyan igbeko agbara agbegbe.

Lakotan, awọn agbegbe ti kii ṣe ogun jọra si awọn ZoP ni pe wọn farahan ni idahun si rogbodiyan iwa-ipa ati pe wọn fẹ lati ṣetọju ominira wọn lati ọdọ awọn oṣere ti o ni ihamọra ni gbogbo awọn ẹgbẹ, ṣugbọn wọn ṣee ṣe adaṣe diẹ sii ni iṣalaye wọn, pẹlu tcnu diẹ si lori idanimọ pacifist ati awọn iwuwasi . Ipilẹṣẹ idanimọ-agbelebu yato si awọn idamọ ti n ṣe agbekalẹ rogbodiyan jẹ pataki si ifarahan ati itọju awọn agbegbe ti kii ṣe ogun ati iranlọwọ lati teramo isokan inu ati ṣe aṣoju agbegbe bi o duro yato si ija. Idanimọ ti o ga julọ yii fa lori “awọn iye ti o wọpọ, awọn iriri, awọn ipilẹ, ati awọn aaye itan gẹgẹbi awọn asopọ ilana ti o faramọ ati adayeba si agbegbe ṣugbọn kii ṣe apakan ti idanimọ awọn ẹgbẹ ti o ja.” Awọn agbegbe ti kii ṣe ogun tun ṣetọju awọn iṣẹ ti gbogbo eniyan ni inu, ṣe adaṣe awọn ilana aabo pataki (bii awọn ifilọlẹ ohun ija), ṣe agbekalẹ ikopa, ifisi, ati idari idahun ati awọn ẹya ṣiṣe ipinnu, ati “ni ifarabalẹ pẹlu gbogbo awọn ẹgbẹ si rogbodiyan,” pẹlu nipasẹ awọn idunadura pẹlu awọn ẹgbẹ ologun. , lakoko ti o ṣe idaniloju ominira wọn lati ọdọ wọn. Pẹlupẹlu, sikolashipu ni imọran pe atilẹyin ẹni-kẹta le jẹ diẹ ti o ṣe pataki si awọn agbegbe ti kii ṣe ogun ju ti o jẹ si awọn ZoPs (botilẹjẹpe awọn onkọwe jẹwọ pe iyatọ yii ati awọn miiran laarin awọn ZoPs ati awọn agbegbe ti kii ṣe ogun le jẹ ohun ti o pọju, bi o ti jẹ pe o wa ni ifasilẹ pataki laarin awọn ọran gangan ti awọn mejeeji).

Wiwa gan-an ti awọn agbara agbegbe wọnyi fun alaafia ṣe afihan pe awọn agbegbe ni awọn aṣayan ati ibẹwẹ paapaa ni aaye ti o gbooro ti iwa-ipa akoko ogun, pe awọn isunmọ aibikita wa si aabo, ati pe, laibikita agbara ti polarization jagunjagun, ko si ohun ti ko ṣeeṣe nipa fifa. sinu awọn iyipo ti iwa-ipa.

Nikẹhin, awọn onkọwe beere: Bawo ni awọn oye lati awọn agbara agbegbe fun alaafia, ni pataki awọn agbegbe ti kii ṣe ogun, sọ fun eto imulo idena rogbodiyan ati iṣe-paapaa bi awọn isunmọ oke-isalẹ si idena ikọlu ti imuse nipasẹ awọn ajọ agbaye ṣe idojukọ aifọwọyi lori awọn ilana aarin-ipinlẹ ati padanu tabi dinku awọn agbara agbegbe? Awọn onkọwe ṣe idanimọ awọn ẹkọ mẹrin fun awọn igbiyanju idena ija nla. Ni akọkọ, akiyesi pataki ti awọn agbara agbegbe fun alaafia ṣe afihan aye ti awọn oṣere agbegbe — ju awọn olufaragba tabi awọn olufaragba nikan — pẹlu awọn ilana aramada fun idena ikọlu ati ṣe imudara awọn atunṣe ti awọn ọna idena rogbodiyan ro pe o ṣee ṣe. Keji, awọn oṣere idena ija ita le ni anfani lati akiyesi wọn ti awọn agbegbe ti kii ṣe ogun tabi awọn ZoP ni awọn agbegbe ti o ni ipa ti ogun nipa rii daju pe wọn “ko ṣe ipalara” si awọn ipilẹṣẹ wọnyi nipasẹ awọn ilowosi wọn, eyiti o le bibẹẹkọ nipo tabi irẹwẹsi awọn agbara agbegbe. Ẹkẹta, awọn ilana pataki ti awọn agbegbe ti kii ṣe ogun le sọ fun awọn eto imulo idena gangan, gẹgẹbi imudara awọn idamọ apapọ ti o kọ ati kọja awọn idanimọ akoko ogun, “fikun[fifun] isokan inu agbegbe ati iranlọwọ[ lati ṣe ibaraẹnisọrọ iduro wọn ti kii ṣe ogun ni ita”; ifarabalẹ ni ifarabalẹ pẹlu awọn oṣere ologun; tabi kikọ igbẹkẹle awọn agbegbe si awọn agbara tiwọn lati ṣe idiwọ tabi kọ ikopa ninu ija ologun. Ẹkẹrin, itankale imọ ti awọn agbegbe ti kii ṣe ogun ti o ni aṣeyọri ni agbegbe ti o gbooro le ṣe iranlọwọ ni igbekalẹ alafia lẹhin-rogbodiyan nipasẹ iwuri fun idagbasoke awọn agbegbe miiran ti kii ṣe ogun, ṣiṣe agbegbe naa lapapọ ni ifarabalẹ rogbodiyan.

Didaṣe iwa

Botilẹjẹpe awọn agbegbe ti kii ṣe ogun ni a maa n jiroro ni agbegbe ti awọn agbegbe ogun ti nṣiṣe lọwọ, oju-ọjọ iṣelu lọwọlọwọ ni Ilu Amẹrika daba pe Amẹrika Amẹrika yẹ ki o san ifojusi si awọn ilana ti awọn agbegbe ti kii ṣe ogun ni awọn igbiyanju idena rogbodiyan tiwa. Ni pataki, pẹlu igbega ti polarization ati iwa-ipa iwa-ipa ni AMẸRIKA, olukuluku wa yẹ ki o beere: Kini yoo gba lati ṣe my awujo resilient si awọn iyipo ti iwa-ipa? Da lori idanwo yii ti awọn agbara agbegbe fun alaafia, awọn imọran diẹ wa si ọkan.

Lákọ̀ọ́kọ́, ó ṣe pàtàkì pé kí ẹnì kọ̀ọ̀kan mọ̀ pé àwọn ní àjọ—pé àwọn àṣàyàn mìíràn wà fún wọn—àní nínú àwọn ipò ìforígbárí oníwà ipá níbi tí ó ti lè dà bí ẹni pé wọ́n ní díẹ̀. O tọ lati ṣe akiyesi pe ori ti aṣoju jẹ ọkan ninu awọn abuda pataki ti o ṣe iyatọ awọn ẹni kọọkan ti o gba awọn eniyan Juu la lakoko Bibajẹ naa lọwọ awọn ti ko ṣe ohunkohun tabi awọn ti o ṣe ipalara ninu Kristin Renwick Monroe ká iwadi ti awọn olugbala Dutch, awọn aladuro, ati awọn alabaṣiṣẹpọ Nazi. Rilara ipa agbara ẹnikan jẹ igbesẹ akọkọ to ṣe pataki si ṣiṣe-ati lati koju iwa-ipa paapaa.

Ẹlẹẹkeji, awọn ọmọ ẹgbẹ agbegbe gbọdọ ṣe idanimọ idanimọ ti o ni agbara, ti o ga julọ ti o kọ ati pe o kọja awọn idamọ didan ti rogbodiyan iwa-ipa lakoko ti o nfa awọn ilana tabi awọn itan-akọọlẹ ti o nilari si agbegbe yẹn — idanimọ kan ti o le so agbegbe naa ṣọkan lakoko sisọ ijusile rẹ ti rogbodiyan iwa-ipa funrararẹ. Boya eyi le jẹ idanimọ jakejado ilu (gẹgẹbi ọran fun Tuzla pupọ ni akoko Ogun Bosnia) tabi idanimọ ẹsin ti o le ge laarin awọn ipin oselu tabi iru idanimọ miiran le dale lori iwọn ti agbegbe yii wa ati kini agbegbe. idamo wa.

Ẹkẹta, ironu to ṣe pataki yẹ ki o ṣe ifọkansi si idagbasoke idasi ati ṣiṣe ipinnu ati awọn ẹya adari laarin agbegbe ti yoo ni igbẹkẹle ati rira-si ti awọn ọmọ ẹgbẹ agbegbe.

Nikẹhin, awọn ọmọ ẹgbẹ agbegbe yẹ ki o ronu ni ọgbọn nipa awọn nẹtiwọọki iṣaaju wọn ati awọn aaye iwọle si awọn ẹgbẹ ti o jagun / awọn oṣere ti o ni ihamọra lati le ni ifarabalẹ pẹlu wọn, ni ṣiṣe iyasọtọ ti ominira wọn lati ẹgbẹ mejeeji-ṣugbọn tun mu awọn ibatan wọn ṣiṣẹ ati idanimọ ti o pọ julọ ninu awọn ibaraenisepo wọn. pẹlu awọn oṣere ologun wọnyi.

O tọ lati ṣe akiyesi pe pupọ julọ awọn eroja wọnyi dale lori kikọ-ibaraṣepọ-ilọsiwaju-ibasepo-ilọsiwaju laarin awọn ọmọ ẹgbẹ agbegbe bii idanimọ ti o wọpọ (eyiti o ge kaakiri awọn idanimọ didan) ni rilara tootọ ati pe awọn eniyan pin imọ-iṣọkan ninu ṣiṣe ipinnu wọn. Pẹlupẹlu, awọn ibatan ti o ni okun sii kọja awọn laini idanimọ didan, awọn aaye iwọle diẹ sii yoo wa si awọn oṣere ti o ni ihamọra ni awọn mejeeji/gbogbo ẹgbẹ ti ija kan. Ninu miiran iwadi, eyi ti o dabi germane nibi, Ashutosh Varshney ṣe akiyesi pataki ti kii ṣe ad hoc-ile-ibaraẹnisọrọ nikan ṣugbọn "awọn ọna asopọ ti ajọṣepọ" kọja awọn idamọ ti o ni idamọ-ati bi iru fọọmu yii ti ile-iṣẹ, ifarapa-gige-agbelebu jẹ ohun ti o le jẹ ki awọn agbegbe paapaa ni atunṣe si iwa-ipa. . Bi iṣe kekere bi o ti le dabi, nitorinaa, ohun pataki julọ ti eyikeyi ninu wa le ṣe ni bayi lati yago fun iwa-ipa iṣelu ni AMẸRIKA le jẹ lati gbooro awọn nẹtiwọọki tiwa ati ṣe agbero imọ-jinlẹ ati awọn ọna oniruuru miiran ni awọn agbegbe igbagbọ wa, awọn ile-iwe wa, awọn aaye iṣẹ wa, awọn ẹgbẹ wa, awọn ẹgbẹ ere idaraya wa, awọn agbegbe oluyọọda wa. Lẹhinna, ti o ba jẹ dandan lati mu awọn ibatan gige-agbelebu wọnyi ṣiṣẹ ni oju iwa-ipa, wọn yoo wa nibẹ.

Awọn ibeere ti a gbe dide

• Bawo ni awọn oṣere alafia agbaye ṣe le pese atilẹyin fun awọn agbegbe ti kii ṣe ogun ati awọn agbara agbegbe miiran fun alaafia, nigba ti a beere, laisi ṣiṣẹda awọn igbẹkẹle ti o le ṣe irẹwẹsi awọn akitiyan wọnyi nikẹhin?
• Awọn aye wo ni o le ṣe idanimọ ni agbegbe rẹ lẹsẹkẹsẹ fun kikọ awọn ibatan kọja awọn idamọ didan ati didgbin idanimọ nla ti o kọ iwa-ipa ati gige kọja awọn ipin?

Tẹsiwaju kika

Anderson, MB, & Wallace, M. (2013). Jade kuro ninu ogun: Awọn ilana lati ṣe idiwọ ija iwa-ipa. Boulder, CO: Lynne Rienner Publishers. https://mars.gmu.edu/bitstream/handle/1920/12809/Anderson.Opting%20CC%20Lic.pdf?sequence=4&isAllowed=y

McWilliams, A. (2022). Bii o ṣe le kọ awọn ibatan kọja awọn iyatọ. Akoolooji Loni. Ti gba pada ni Oṣu kọkanla ọjọ 9, ọdun 2022, lati https://www.psychologytoday.com/us/blog/your-awesome-career/202207/how-build-relationships-across-differences

Varshney, A. (2001). Rogbodiyan eya ati awujo ilu. Iselu Agbaye, 53, 362-398. https://www.un.org/esa/socdev/sib/egm/paper/Ashutosh%20Varshney.pdf

Monroe, KR (2011). Ethics ni ohun ọjọ ori ti ẹru ati ipaeyarun: Idanimọ ati iwa wun. Princeton, NJ: Princeton University Press. https://press.princeton.edu/books/paperback/9780691151434/ethics-in-an-age-of-terror-and-genocide

Alafia Science Digest. (2022). Ọrọ pataki: Awọn ọna ti kii ṣe iwa-ipa si aabo. Ti gba pada ni Oṣu kọkanla ọjọ 16, Ọdun 2022, lati https://warpreventioninitiative.org/peace-science-digest/special-issue-nonviolent-approaches-to-security/

Alafia Science Digest. (2019). Awọn agbegbe Iwo-oorun Afirika ti alaafia ati awọn ipilẹṣẹ alafia agbegbe. Ti gba pada ni Oṣu kọkanla ọjọ 16, Ọdun 2022, lati https://warpreventioninitiative.org/peace-science-digest/west-african-zones-of-peace-and-local-peacebuilding-initiatives/

Awọn ajo

Awọn ibaraẹnisọrọ yara gbigbe: https://livingroomconversations.org/

Ṣe iwosan PDX: https://cure-pdx.org

Awọn Koko Koko: awọn agbegbe ti kii ṣe ogun, awọn agbegbe ti alaafia, awọn awujọ alaafia, idena iwa-ipa, idena rogbodiyan, ṣiṣe alafia agbegbe