Awọn Pataki ti Kejìlá 1914 keresimesi Truce

Ni Oṣu Keji ọdun 1914, itankalẹ iyanu kan ti alafia, botilẹjẹpe kukuru, waye nigbati bi ọpọlọpọ bi 100,000 ti awọn ọmọ ogun miliọnu naa, tabi ida mẹwa, ti o duro lẹgbẹẹ 500 mile Western Front ni Ogun Agbaye 1, lapapọ, ati lẹẹkọkan, dẹkun ija fun o kere ju Awọn wakati 24-36, Oṣu Kejila 24-26. Awọn iṣẹlẹ ti ya sọtọ ti awọn ọkọ-akọọlẹ agbegbe waye ni o kere bi tete bi Oṣu kejila ọdun 11, ati pe o tẹsiwaju lọna titan titi di ọjọ Ọdun Tuntun ati sinu ibẹrẹ Oṣu kini ọdun 1915. O kere ju awọn ẹka ija 115 ni o wa laarin awọn ara ilu Gẹẹsi, Jamani, Faranse ati Bẹla-ogun. Laibikita awọn aṣẹ gbogbogbo ni idiwọ eyikeyi iru ti idaṣẹ pẹlu ọta, ọpọlọpọ awọn aaye lẹba iwaju awọn igi ti o jẹri pẹlu awọn abẹla ina, awọn ọmọ ogun ti o jade kuro ni trenches wọn nikan ni 30 si awọn ese 40 yato si lati gbọn ọwọ, pin siga mimu, ounjẹ ati ọti-waini, ati orin pẹlu onikaluku yin. Awọn ọmọ ogun lati gbogbo awọn ẹgbẹ lo anfani lati sin okú wọn ti o dubulẹ ni gbogbo awọn agbegbe ogun, ati pe awọn ijabọ paapaa ti awọn iṣẹ isinku apapọ. Ni awọn ọran awọn ọlọpa darapọ mọ idaparọ jakejado. Paapaa darukọ paapaa nibi ati nibẹ ti ere bọọlu afẹsẹgba kan ti o waye laarin awọn ara Jamani ati Gẹẹsi. (Wo SOURCES).

Gẹgẹbi ifihan iyalẹnu ti ẹmi eniyan bi eyi ti ri, kii ṣe, sibẹsibẹ, iṣẹlẹ ailopin kan ninu itan ogun. Ni otitọ, o jẹ ipadasẹhin ti aṣa atọwọdọwọ tipẹ tipẹ. Awọn ọkọ jija ti ko ni deede ati awọn ihamọra agbegbe ti o wa ni ayika ati awọn iṣẹlẹ ti ọrẹ ti a pin laarin awọn ọta ti waye lakoko awọn akoko gigun miiran ti ija ologun lori awọn ọgọrun ọdun, boya to gun.[1] Eyi pẹlu ogun Vietnam Nam daradara.[2]

Dave Grossman, ti fẹyìntì ologun ti onimọ ijinlẹ ologun, ti jiyan pe eniyan ni igboya jinlẹ, alailẹgbẹ si pipa ti o nilo ikẹkọ pataki lati bori.[3] Emi ko lagbara lati fi bayonet mi wọ inu odi lakoko ikẹkọ ikẹkọ USAF ni ibẹrẹ 1969. Ti Mo ba jẹ ohun elo ogun dipo ti ọgágun kan ti Ologun, ati pe ni ọdun diẹ ti ọdọ, Mo ro pe, yoo ti rọrun lati pa lori aṣẹ? Alakoso mi han pe ko ni idunnu pupọ nigbati mo kọ lati lo bayonet mi, nitori ologun mọ daradara pe awọn ọkunrin le ṣee ṣe lati pa nipasẹ ifunpa. Okunkun ti o nilo lati ṣe iṣẹ ọmọ ogun jẹ imuna. O mọ pe ko le gba ifọrọwanilẹnuwo nipa iṣẹ apinfunni rẹ ati gbọdọ gbọdọ yarayara awọn dojuijako eyikeyi ninu eto igboran afọju. Mo gbe mi leralera ni “Oluṣakoso Iṣakoso Ọpa” ati dojuko awọn ibawi ọba lẹhin awọn ilẹkun pipade ninu eyiti mo ti ha pẹlu awọn aiṣedede ẹjọ ti ologun, itiju bò mi, ati fi ẹsun kan ti iṣe ẹlẹgbẹ ati olufọkansi. Aigba mi ti aifoya ṣe lati kopa ninu iṣu-iṣẹ bayonet, a sọ fun mi, o ṣẹda awọn iṣoro iṣoro ti o lewu lati dabaru pẹlu iṣẹ apinfunni wa.

Onimọran nipa awujọ awujọ ti Yale University Stanley Milgram ni 1961, ni oṣu mẹta lẹhin ibẹrẹ ti idanwo Adolph Eichmann ni Jerusalemu fun ipa rẹ ni iṣakojọpọ Bibajẹ, bẹrẹ awọn igbero kan lati ni oye ti o dara julọ ti iru igboran si aṣẹ. Awọn abajade rẹ nru mi. Milgram ṣe akiyesi awọn akọle rẹ lati jẹ aṣoju ti aṣoju Amẹrika Amẹrika aṣoju. Ni ṣoki lori pataki ti awọn aṣẹ atẹle, awọn olukopa ni itọnisọna lati tẹ akọṣẹ kan ti o ṣe ohun ti wọn gbagbọ pe o jẹ ọpọlọpọ awọn iyalẹnu, laiyara jijẹ ni awọn afikun mẹẹdogun mẹẹdogun, ni gbogbo igba ti Olukọni nitosi (oṣere) ti o ṣe aṣiṣe ni iṣẹ ṣiṣe-ibaamu ọrọ kan . Nigbati Awọn akẹkọ bẹrẹ ikigbe ni irora, Oluyẹwo (olusin aṣẹ) farabalẹ tẹnumọ pe idanwo naa gbọdọ tẹsiwaju. Iwọn 65 idaamu ti Awọn olukopa Milgram ti n ṣakoso ipele agbara ti o ga julọ ti ina — jolt kan apaniyan ti o le ti pa ẹnikan ni gbigba awọn iyalẹnu gangan. Awọn adanwo afikun ti o waiye ni awọn ọdun ni awọn ile-ẹkọ giga miiran ni Amẹrika, ati ni o kere ju awọn orilẹ-ede mẹsan mẹsan miiran ni Yuroopu, Afirika, ati Esia, gbogbo wọn ṣafihan awọn oṣuwọn giga giga ti ibamu si aṣẹ. Iwadi 2008 ti a ṣe apẹrẹ lati ṣe ẹda awọn adanwo igbogun Milgram lakoko ti o yago fun pupọ ninu awọn ẹya ariyanjiyan rẹ julọ, ri awọn abajade iru.[4]

Milgram kede ẹkọ ipilẹ akọkọ ti ẹkọ:

Awọn eniyan alaigbọran, nirọrun ṣiṣe awọn iṣẹ wọn, ati laisi ikorira eyikeyi pato ni apakan wọn, le di awọn aṣoju ninu ilana iparun ti o buruju. . . Atunṣe ti o wọpọ julọ ti ironu ninu koko-ọrọ igbọràn ni fun u (rẹ) lati rii ara rẹ (funrararẹ) bi ko ṣe iduro fun awọn iṣe tirẹ. . . Oun (arabinrin naa) rii ara rẹ (funrararẹ) kii ṣe bi eniyan ti n ṣiṣẹ ni ọna jijẹ ti iwa ṣugbọn bi oluranlowo ti aṣẹ ita, “ṣiṣe ojuse ẹnikan” eyiti o gbọ ni igbakan ati lẹẹkansii ninu awọn alaye igbeja ti awọn ti wọn fi ẹsun kan ni Nuremberg. . . . Ni awujọ awujọ o jẹ irọrun nipa iṣaro lati foju ojuṣe nigbati ẹnikan jẹ ọna asopọ agbedemeji nikan ni pq ti iṣe ibi ṣugbọn o jinna si awọn abajade ikẹhin. . . . Bayi ida kan wa ti iṣe eniyan lapapọ; ko si ọkunrin kan (obinrin) ti o pinnu lati ṣe iṣe buburu ti o si dojuko awọn abajade rẹ.[5]

Milgram leti wa pe iwadii to ṣe pataki ti itan tirẹ ṣe afihan “ijọba tiwantiwa” ti aṣẹ ti a fi sori ẹrọ ti ko ni alainilara ti o pọ si, ti o ngbori si awọn olugbe onígbọràn ti awọn alabara ti ko ni igbẹkẹle ti igbẹkẹle awọn ẹlomiran, n mẹnuba iparun ti awọn olugbe Ilu abinibi akọkọ, igbẹkẹle lori ifi ti ifi awọn miliọnu, ikopa ti Japanese America, ati lilo ti napalm lodi si awọn ara ilu Vietnam.[6]

Gẹgẹbi Milgram ṣe royin, “idibajẹ ti ẹyọkan kan, niwọn igba ti o le wa ninu rẹ, jẹ iyọrisi kekere. Oun yoo rọpo nipasẹ ọkunrin ti o tẹle ni laini. Ewu nikan si iṣẹ ologun ni o wa ni iṣeeṣe pe alefa kan ṣoṣo yoo ṣe iwuri fun awọn miiran. ”[7]

Ni ọlọgbọn ọgbọn 1961 ati onitumọ ijọba oselu Hannah Arendt, Juu kan, jẹri iwadii Adolf Eichmann. E paṣa yọnnu nado mọnukunnujẹemẹ dọ “e ma yin yẹdoklọmẹninọ kavi blawu.” Kakatimọ, Eichmann po mẹsusu devo lẹ taidi de “nọ tin, bosọ gbẹ́ nọ yin ba.[8]  Arendt ṣe apejuwe agbara ti awọn eniyan lasan lati ṣe buburu alailẹgbẹ bi abajade ti titẹ awujọ tabi laarin eto awujọ kan, bi “aitọ ibi.” Lati awọn adanwo Milgram, a mọ pe “ainirun ibi” kii ṣe iyasọtọ si Nazis.

Awọn onimọ-nipa-ara ati awọn akoitan aṣa ti jiyan pe awọn archetypes eniyan ti fidimule ni ibọwọpọ, itara, ati ifowosowopo ti ṣe pataki fun awọn ara wa lati ni bayi jinna si ẹka ti itankalẹ. Bibẹẹkọ, awọn ọdun 5,500 sẹhin, ni ayika 3,500 BCE, awọn ilu Neolithic kekere ni o bẹrẹ iyipada sinu ilu “awọn ọlaju” ilu. Pẹlu “ọlaju,” imọran tuntun ti iṣeto jade — ohun ti akoitan nipa aṣa aṣa Lewis Mumford pe ni “megamachine,” ni awọn eniyan patapata “ awọn ẹya ”fi agbara mu lati ṣiṣẹ papọ lati ṣe awọn iṣẹ-ṣiṣe lori iwọn ti ko ṣe ṣaaju riro. Ọlaju ri ẹda ti awọn bureaucracies ṣe itọsọna nipasẹ eka agbara ti olusin aṣẹ kan (ọba kan) pẹlu awọn akọwe ati awọn ojiṣẹ, eyiti o ṣeto awọn ero iṣẹ (ọpọ eniyan ti awọn oṣiṣẹ) lati ṣe awọn jibiti, awọn ọna ibomirin, ati awọn ọna ipamọ ọkà pupọ laarin awọn ọna miiran, gbogbo ti ologun fi agbara mu. Awọn ẹya rẹ jẹ ibi-ijọba ti agbara, pipin awọn eniyan si awọn kilasi, pipin igbesi aye ti iṣẹ ti a fi agbara mu ati ifi, aidogba lainidii ti ọrọ ati anfani, ati agbara ologun ati ogun.[9] Ni akoko pupọ, ọlaju, eyiti a ti kọ wa lati ro bi anfani bẹ fun ipo eniyan, ti ṣe afihan ibalokanje nla fun awọn ẹda wa, kii ṣe lati darukọ fun awọn eya miiran ati ilolupo ilẹ. Gẹgẹbi awọn ọmọ ẹgbẹ ti ode oni (laiṣe awọn awujọ Ilu abinibi ti o ni anfani iru aṣeyọri) a ti wa di fun ọgọrun ọdun mẹta ni awoṣe ti o nilo igboran pupọ si awọn eka agbara inaro nla.

Mumford jẹ ki o tumọ si irẹjẹ rẹ pe adaṣe ni awọn ẹgbẹ petele kekere jẹ archetype eniyan ti o ti di atunwọ ni ọwọ ti igboran si igboran si imọ-ẹrọ ati iṣẹ iṣejọba. Ṣiṣẹda ọlaju ilu ti eniyan ti mu awọn apẹẹrẹ ti iwa-ipa ọna ati ogun ti a ko mọ tẹlẹ,[10] ohun ti Andrew Schmookler pe ni “ẹṣẹ atilẹba” ti ọlaju,[11] ati Mumford, “paranoia apapọ ati awọn itan titobi ti ẹya.”[12]

“Ọlaju” ti nilo ara ilu ìgbọràn lati fun awọn ẹya aṣẹ inaro lati bori. Ati pe ko ti ṣe deede bi agbara inaro ipo aseyese ti waye, boya nipasẹ aṣeyọri ti aapọn, awọn apanirun, tabi awọn yiyan ti ijọba tiwantiwa, awọn iṣẹ laibikita nipasẹ awọn ọna iwa ipa. Awọn ominira ominira ti awọn eniyan ni ẹẹkan gbadun ni awọn ẹgbẹ ẹya ẹya-ọlaju ni bayi tọkasi si igbagbọ ninu awọn ẹya aṣẹ ati awọn ero idari wọn, eyiti a ti ṣalaye bi “awọn olori ibori” to nilara nibiti ohun-ini aladani ati abuku awọn ọkunrin ti awọn obinrin bori, nipa agbara ti o ba wulo.[13]

Ifihan ti awọn ẹya aṣẹ inaro, ofin awọn ọba ati awọn ijoye, ya awọn eniyan kuro ninu awọn ilana itan ti gbigbe ni awọn ẹgbẹ ẹya kekere. Pẹlú pẹlu wiwọ ti fi agbara mu, ipinya ti awọn eniyan lati awọn asopọ timotimo wọn pẹlu ile-aye mu ailabo jinlẹ, ibẹru, ati ibalokanjẹ si ọpọlọ. Awọn onimọ-jinlẹ nipa imọ-jinlẹ daba pe iru ida ni iru yori si ilolupo eda unmimọ[14]

Nitorinaa, eniyan nilo lati tun-ṣe awari ati ṣe apẹẹrẹ awọn apẹẹrẹ ti aigbọran si awọn eto aṣẹ oselu eyiti o ti ṣẹda awọn ogun 14,600 lati igba ti ọlaju diẹ ninu awọn ọdun 5,500 sẹhin. Ni awọn ọdun 3,500 ti o kọja nibẹ ti fẹrẹ to awọn adehun 8,500 ti o fowo si ninu awọn ipa lati fi opin si ogun, si aisi kan nitori awọn ipilẹ inaro ti agbara ti wa ni ipilẹ eyiti o beere igboran ninu awọn igbiyanju wọn lati faagun agbegbe, agbara tabi ipilẹ awọn orisun. Ọjọ-iwaju ti ẹya naa, ati awọn igbesi aye ti ọpọlọpọ awọn eya miiran, wa ni ewu, bi a ṣe nduro fun awọn eniyan lati wa si ẹmi wa ọtun, ni ẹyọkan ati ni apapọ.

Ọdun Keresimesi 1914 ti ọgọrun ọdun sẹyin jẹ apẹẹrẹ alailẹgbẹ ti bi awọn ogun ṣe le tẹsiwaju nikan ti awọn ọmọ ogun ba gba lati ja. O nilo lati ni ọwọ ati lati ṣe ayẹyẹ, paapaa ti o ba jẹ filasi ti iṣẹju ni akoko. O duro fun agbara ti aigbọran si awọn eto imiloju aṣiwere. Gẹgẹbi Akewi ara ilu ati ara ilu Jẹmánì Bertolt Brecht kede, Ni Gbogbogbo, ojò rẹ jẹ ọkọ ti o lagbara. O fọ awọn igbo, o si fọ Ọgọrun awọn ọkunrin. Ṣugbọn o ni abawọn kan: o nilo awakọ kan.[15] Ti awọn ẹlẹgbẹ ba kọ ọkọ masi lati wakọ ogun, awọn olori yoo fi silẹ lati ja awọn ogun ti ara wọn. Wọn yoo ni ṣoki.