וואָס איז דער ענין מיט וויסנשאַפֿט?

דורך David Swanson, אפריל קסנומקס, קסנומקס

וואָס איז די זאַך מיט וויסנשאַפֿט? איך מיינען דערפֿאַר, וואָס זאָלן מיר זיך נישט אָפּקערן פֿון פֿאַרדאָרבענע פּאָליטיק און רעליגיע און נאָכגיין דעם וועג פֿון וויסנשאַפֿט? אָדער טאָן איך מיינען, וואָס האָבן מיר לאָזן וויסנשאַפֿט צו פאַרדאָרבן אונדזער פּאָליטיק און אונדזער קולטור? איך מיינען דאָך ביידע.

מיר טאָן ניט דאַרפֿן אַ אַנעדזשוקייטיד דזשאַקאַסס טעלינג מענטשן ווי צו קאָנטראָלירן אַ וויראַל פּאַנדעמיק ווייַל ער איז אַ פּרעזידענט. אין דער זעלביקער צייט, מיר טאָן ניט דאַרפֿן פֿירמע, פֿאַר-נוץ און ומוויסנדיק מעדיע אַוטלעץ ניצן די עראַגאַנט וויסנשאַפֿט פון קאָמפּיוטער מאָדעלס צו פאָרויסזאָגן די לויף פון אַ פּאַנדעמיק אין אַ שטייגער וואָס איז שאַנסן צו וואָס איז שוין געטראפן אין דער פאַקטיש וועלט מיט דעם פּאַנדעמיק, ניט צו דערמאָנען פאַרגאַנגענהייט.

מיר טאָן ניט דאַרפֿן פּאַלאַטישאַנז געקויפט און באַצאָלט פֿאַר דורך ייל קאָמפּאַניעס וואָס זאָגן אונדז אַז די ערד 'ס קלימאַט איז גוט. אָבער דאָך, די ייל קאָמפּאַניעס געקויפט און באַצאָלט פֿאַר סייאַנטיס (און אוניווערסיטעט דיפּאַרטמאַנץ) איידער זיי בייינג און באַצאָלט פֿאַר פּאַלאַטישאַנז. ססיענטיסץ זאָגן דעם ציבור אַז יאָדער ענערגיע איז דער ענטפער, אַז מלחמה איז גוט פֿאַר זיי, אַז רילאָוקייטינג צו אן אנדער פּלאַנעט איז מעגלעך, און אַז אַ וויסנשאפטלעכע לייזונג צו קלימאַט ענדערונג וועט זיין באַלד דאָ, ניט צו דערמאָנען אַז בליספאַל דיסטרויינג די ערד מיט אַלע סאָרץ פון מאַשינערי דעוועלאָפּעד דורך סייאַנטיס איז פשוט נישט צו זיין קוועסטשאַנד.

דער גאווערנאר פון ניו יארק האט נישט קיין שום קוואליפיקאציעס צו באשליסן ווי אזוי מענטשן זאלן זיך פירן צו ראטעווען לעבנס בעת א מכה. אָבער מאַטאַמאַטישאַנז ביי RAND האָבן לעגאַמרע קיין געשעפט וואָס זאָגן פּאַלאַטישאַנז צו באַזע זייער פרעמד פּאָליטיק אויף יאָדער דיטעראַנס, בעסאָדיקייַט און ומערלעכקייט.

איז דער ענטפער וויסנשאַפֿט אָדער נישט וויסנשאַפֿט? קען איר ניט נאָר שטעלן עס אין אַ טוועעט פֿאַר גאָדסאַקע?

דער ענטפער איז אַז עפנטלעך דיסיזשאַנז דאַרפֿן צו זיין געמאכט אויף אַ יקער פון מאָראַל, זעלבסטשטענדיקייט פון קאָרופּציע, מאַקסימום אינפֿאָרמאַציע און חינוך, און מאַקסימום דעמאָקראַטיש עפנטלעך קאָנטראָל, און אַז איין מיטל צו קריגן אינפֿאָרמאַציע זאָל זיין וויסנשאַפֿט - טייַטש ניט נאָר עפּעס מיט נומערן אָדער סייאַנטיפיק וואָקאַבולאַרי אָדער אַ סייאַנטיפיק מקור, אָבער ינדיפּענדאַנטלי וועראַפייאַבאַל פאָרשונג אין געביטן וואָס זענען אויסגעקליבן אויף אַ יקער פון מאָראַל, זעלבסטשטענדיקייט פון קאָרופּציע, מאַקסימום אינפֿאָרמאַציע און בילדונג און מאַקסימום דעמאָקראַטיש עפנטלעך קאָנטראָל.

Clifford Conner 'ס נייַ בוך, די טראַגעדיע פון ​​אמעריקאנער וויסנשאַפֿט: פֿון טרומאַן צו טראַמפּ, נעמט אונדז אויף אַ רייַזע פון ​​די וויסנשאַפֿט. ער באַשולדיקט צוויי הויפּט יוואַלז: קאָרפּאָראַטיזאַטיאָן און מיליטאַריזאַטיאָן. ער ווענדט זיך צו זיי אין דעם סדר, און ער האט באשאפן די מעגלעכקייט אַז לפּחות אַ ביסל מענטשן וואָס זענען נישט גרייט צו פרעגן מיליטאַריזם וועט קומען ביז די מיטל פון דעם בוך - אַ בוך פול מיט ווונדערלעך ביישפילן און ינסייט אין ביידע נייַע און באַקאַנט טעמעס.

Conner נעמט אונדז דורך סך אַקאַונץ פון קאָרופּציע פון ​​וויסנשאַפֿט. קאָקאַ-קאָלאַ און אנדערע צוקער פּראַפאַטאַטערז באַקט וויסנשאַפֿט וואָס האָט געפֿירט די יו. עס. רעגירונג צו פירן מענטשן אַוועק פון פעט, אָבער נישט אַוועק פון צוקער, און גלייך צו קאַרבאָוכיידרייץ - וואָס געמאכט די יו. עס. ציבור פאַטער. די וויסנשאַפֿט איז נישט פשוט ליגנעריש, אָבער עס איז געווען פשוט צו סימפּליסטיק צו זיין אַ יקער פֿאַר גיידאַנס אויף די טעמע.

ססיענטיסץ דעוועלאָפּעד נייַ ווערייאַטיז פון ווייץ, רייַז און קוקורוזע. און עס ס 'נישט אַז זיי האבן נישט אַרבעטן. אָבער זיי האָבן פארלאנגט ריזיק אַמאַונץ פון פערטאַלייזער און פּעסטאַסייד, וואָס נעבעך מענטשן קען נישט פאַרגינענ זיך. דאָס פּויזאַנד די ערד בשעת קאַנסאַנטרייטינג גרויס אַגריקולטורע. אפילו מער פאַרמערס ליידן ווען צו פיל עסנוואַרג איז געשאפן, וואָס האָט צעשטערט פּרייסיז. און מענטשן געצויגן צו זיין הונגעריק ווייַל די הויפּט פּראָבלעם איז שטענדיק געווען אָרעמקייַט, נישט די טיפּ פון ווייץ וואָס איז געווען דערוואַקסן.

ססיענטיסץ דעוועלאָפּעד גמאָ קראַפּס צו דאַרפן ווייניקער פערטאַלייזער און פּעסטאַסיידז און צו וויטסטאַנד אַ געוואקסן נוצן פון הערביסיידז געוויינט אויף ווידז, און דערמיט קריייטינג נייַע פּראָבלעמס בשעת סאַלווינג פּראָבלעמס פון זייער אייגענע שאַפונג, און קיינמאָל אַדרעסינג די ערשטיק פּראָבלעמס וואָס דאַרפֿן אַ לייזונג. ססיענטיסץ האָבן סיימאַלטייניאַסלי באַצאָלט צו פאָדערן אַז גמאָ קראַפּס זענען זיכער פֿאַר מענטש קאַנסאַמשאַן און פּראָדוצירן מער עסנוואַרג, אָן פאקטיש צושטעלן זאָגן פון קיין פאָדערן. דערווייַל פֿירמע-געפאַנגענער גאַווערמאַנץ פאַרשפּאַרן דעם ציבור פון זייַענדיק קענען צו וויסן צי שפּייַז אין סטאָרז כּולל גמאָס אָדער נישט - אַ מאַך וואָס קען נאָר ברענען חשד.

ווייַל וויסנשאַפֿט איז אַ פעלד פון עקספּערטיז וואָס ריטשאַז אַ ציבור וואָס וויסן סייאַנטיס האָבן לייד פֿאַר אַ באַק וועגן סיגאַרעטטעס, דיעטע, פאַרפּעסטיקונג, קלימאַט, רייסיזאַם, עוואָלוציע, און אַזוי אויף, און ווייַל עס ריטשאַז אונדז דורך העכסט דיסטראַסטיד רעגירונג יידזשאַנסיז און פֿירמע מעדיע אַוטלעץ און ווייַל עס ס 'שטענדיק געווען אַ ריזיק מאַרק פֿאַר בייסלאַס, מאַדזשיקאַל, מיסטיש און אָפּטימיסטיש קליימז סייַ ווי סייַ, דיסטראַסט פון וויסנשאַפֿט איז פאַרשפּרייט. אַז דיסטראַסט איז אָפט פאַלש און אָפט רעכט, אָבער שטענדיק טייל צו באַשולדיקן די מיסט מענטשן זענען דערלאנגט ווי וויסנשאַפֿט.

טאַביק איז אַ געשיכטע וואָס מיר טראַכטן מיר אַלע וויסן שוין. אָבער ווי פילע וויסן די אָריגינס פון גרויס טאַבאַקאַץ ליגט אין די יאָדער מאַנהאַטטאַן פּראָיעקט? און ווי פילע וויסן אַז 480,000 דעטס אַ יאָר אין די פאַרייניקטע שטאַטן זענען נאָך געפֿירט דורך סמאָוקינג, אָדער אַז גלאָובאַלי די ציפער איז 8 מיליאָן און רייזינג, אָדער אַז די טאַביק אינדוסטריע נאָך צאָלן זיין וויסנשאפטלעכע ריסערטשערז 20 מאל וואָס די אמעריקאנער ראַק געזעלשאפט און אמעריקאנער לונג פאַרבאַנד קאַמביינד פאַרברענגען אויף זייערער? דאָס איז טיפּיש פֿאַר פילע סיבות צו לייענען די טראַגעדיע פון ​​אמעריקאנער וויסנשאַפֿט.

מייַן מיינונג, פון קורס, איז אַז אַמאָל איר מאַכן וויסנשאַפֿט אמעריקאנער, דאָס איז דומד. עס דאַרף זיין מענטשלעך צו האָבן אַ געלעגנהייַט. אמעריקאנער יקסעפּשאַנאַליזאַם איז נישט בלויז אַ טייל פון דער באַדינג פון פּאַנדעמיק פֿאָרויסזאָגן אויף קאָמפּיוטער מאָדעלס אלא ווי אויף די אנדערע 96% פון מענטשהייַט. דאָס איז אויך אַ טייל פון אָפּלייקענען די מעגלעכקייט פון הצלחה פֿאַר וניווערסאַל געזונט קאַווערידזש אָדער רעכט צו ווערקפּלייס אָדער פארלאנגט קראַנק לאָזן אָדער אַ גלייַך פאַרשפּרייטונג פון עשירות. ווי לאַנג ווי עפּעס האט קיינמאָל געארבעט אין די פאַרייניקטע שטאַטן, אַן אמעריקאנער וויסנשאַפֿט קען לייקענען זיין לעגיטימאַטי, אפילו אויב די רעשט פון די וועלט געפינט עס געראָטן.

Conner אויך טרעפט פאַרמאַסוטיקאַל ווייטיק-פּראַפאַטאַטערז צו באַשולדיקן די אָפּיאָיד קריזיס, ניט צו דערמאָנען פֿאַר די דורכפאַל צו טאָן די וועלט פון גוטן וואָס קען זיין געטאן אויב פאָרשונג איז געווען דירעקטעד אנדערש. איין ברירה אין וויסנשאַפֿט איז וואָס צו פאָרשן. מעלאַנאָמאַ און סיסטיק פיבראָסיס און ראַק אין אָווועריאַן באַקומען פאַנדינג, בשעת סערפּ-צעל אַנעמיאַ קען נישט. די ערשטע פּראַל ווייַס מענטשן, די לעצטע שוואַרץ. סימילאַרלי, דעדלי ווירוסעס וואָס ווירקן בלויז אנדערע לענדער זענען נישט אַ שפּיץ בילכערקייַט - ביז זיי סטראַשען די מענטשן וואָס ענין.

ווייַטער פון גרויס געלט וואָס באַשליסן די פּרייאָראַטיז פון גרויס מעדיצין, קאַננער טשראָניקלעס אַ מענגע פון ​​מעטהאָדס געניצט צו פּראָדוצירן די געבעטן וויסנשאַפֿט. די אַרייַנגערעכנט סעדינג טריאַלס (פאַלש טריאַלס ינטענדיד פשוט צו באַקענען אַ מעדיצין צו דאקטוירים), מעדיציניש גהאָסטווריטינג, באַפאַלעריש דזשערנאַלז און קרענק. גאַנצע פֿאַר מעדיצין איז יינציק פֿאַר די פאַרייניקטע שטאַטן און ניו זילאַנד, און עס איז אַ טייל פון דער שאַפונג פון חולאתן צו פּאַסיק דרוגס, ווי די אַנטוויקלונג פון דרוגס צו פּאַסיק חולאתן.

אַלע אַזאַ מעשיות זענען בלויז האַלב פון די געשיכטע. די אנדערע העלפט איז מלחמה-מאכן. Conner טראַסעס די מיליטאַריזאַטיאָן פון וויסנשאַפֿט פון די פּרעטענסע פון ​​אַטאָמס פֿאַר שלום ביז הייַנט. איבער האַלב פון די יו. עס. רעגירונג ספּענדינג פֿאַר וויסנשאפטלעכע פאָרשונג אין די לעצטע 50 יאָר איז געווען אין מלחמה, אַרייַנגערעכנט פאָרשונג וועגן יאָדער וועפּאַנז, כעמיש וועפּאַנז, בייאַלאַדזשיקאַל וועפּאַנז, "קאַנווענשאַנאַל" וועפּאַנז, דראָנעס, פּייַניקונג טעקניקס און אפילו ויסגעטראַכט וועפּאַנז, וואָס קיינמאָל סייאַנטיפיקלי געפונען צו אַרבעטן. (אַזאַ ווי "מיסאַל פאַרטיידיקונג" אָדער "מאַרך וואַשינג").

בשעת ניו יארק סיטי סאַפערז דורך קאָראָנאַווירוס, עס איז ווערט צו צוריקרופן אַז אין נאָמען פון וויסנשאַפֿט אין 1966, די יו. עס. רעגירונג באפרייט באַקטיריאַ אין די ניו יארק ונטערבאַן. די באַקטיריאַ וואָס איז באפרייט איז אַ אָפט גרונט פון עסנוואַרג פאַרסאַמונג און קענען זיין דעדלי.

וואָס טאָן מיר דאַרפֿן אַנשטאָט פון דעם קראַנט שטאַט פון ענינים?

Conner לייגט 100% עפנטלעך פאַנדינג און קאָנטראָל פון אַלע וויסנשאפטלעכע פאָרשונג, מיט יידזשאַנסיז ווי די EPA, FDA, and CDC פּאָטער פון פֿירמע קאָרופּציע. ער קען אויך ויסקומען צו גלייבן אַ גלאָובאַליש פאָרשונג, וואָס וואָלט זיין אונדזער בעסטער האָפענונג קעגן קאָראָנאַווירוס און פיל אַנדערש.

מיט דעם האָט ער אויך ארײַנגעלאָזט אַ מעשוגענער אין גראָווער נאָרקוויסט:

“איך וויל נישט אָפּשאַפן דעם מיליטעריש-אינדוסטריעלע קאָמפּלעקס. איך וויל עס פּשוט פארקלענערן צו דער גרייס, וווּ איך קען עס אריינברענגען אין די קלאָזעט און דערטרינקען עס אין די וואַנע. ”

איך טאָן ניט וויסן צי 100% עפנטלעך פאַנדינג איז מעגלעך. איך בין נישט מסכים מיט Conner רעגורגיטאַטינג אַקיוזיישאַנז פון כעמישער וועפּאַנז נוצן דורך סיריע אָן פּראַוויידינג קיין זאָגן. איך בין נישט זיכער אַז ער האָט גערעכט אַז סטאָפּפּינג און ריווערסינג גלאבאלע וואָרמינג וואָלט זיין אַ לעפיערעך פּשוט שריט אויב מיר באַקומען וויסנשאַפֿט פֿון די הענט פון די מיליטעריש. און איך האָבן אַ ערנסט פרעגן וועגן זיין נעמען אויף מיליטעריש ספּענדינג.

אָבער איך קען העכסט רעקאָמענדירן דעם בוך און באַטראַכטן וואָס איך נעמען צו זיין דער הויפּט אָנזאָג: וויסנשאַפֿט קען האָבן געארבעט וואונדער אויב רעכט געוויינט (און אויב אַ ביסל פון מיליטעריש באַדזשיץ זענען געווען פארבראכט אויף עפּעס נוצלעך) און טאָמער עס קען נאָך.