וואָס אויב די זיבן געוווינהייטן פון העכסט עפעקטיוו מענטשן זענען געווענדט צו פֿעלקער?

דורך Al Mytty, די שלום טשראָניקלע, יאנואר קסנומקס, קסנומקס

דער בעסטער-סעלינג בוך, די 7 געוווינהייטן פון העכסט עפעקטיוו מענטשן - שטאַרק לעקציעס אין פערזענלעכע ענדערונג דורך Stephen R. Covey איז באפרייט אין 1989. אין אויגוסט 2011, צייַט זשורנאַל ליסטעד 7 Habits ווי איינער פון "די 25 מערסט ינפלוענטשאַל ביזנעס מאַנאַגעמענט ביכער".

ווען איך ערשטער לייענען דעם בוך אין 1991, איך איז געווען פאַרנומען אין מיין פאַכמאַן קאַריערע טריינג צו באַלאַנסירן אַרבעט, לעבן, משפּחה, געשעפט באציונגען, קהל ז און מיין רוחניות לעבן. פערזענלעכע שלום, ריליישאַנאַל שלום און וועלט שלום זענען נישט אין מיין געדאנקען, וואַלועס און אַקשאַנז.

איך וואָטשט די נייַעס אויף טעלעוויזיע און געגלויבט אַז די יו גאַלף מלחמה איז אַ גערעכט מלחמה צו באַשיצן די מענטשן פון קוווייט און צווינגען יראַק צו פאַרלאָזן קוווייט. ווען דער סאוועטן פארבאנד האט זיך צעלאזט, בין איך געווען צופרידן. איך האָב געמײנט, אַז דעמאָקראַטיע האָט געליטן. אמעריקע האט געווינען די קאלטע מלחמה. אמעריקאנער זענען געווען די גוטע גייז, אָדער אַזוי איך נאַיוולי געדאַנק.

איך האב ווייניג אכטונג געגעבן צום איראן-קאנטרא סקאנדאל ווען אמעריקע האט אומלעגאל פארקויפט וואפן פאר איראן און גענוצט די פראפיטן פון יענע פארקויפן צו שטיצן די קאנטראס אין ניקאראגו. איך האָב ווייניק געוואוסט וועגן די אַמעריקאַנער טריינינג פון מערדער, און די אַסאַסאַניישאַנז וואָס זענען באגאנגען אין סענטראַל אַמעריקע.

די באלקאן שטאטן האבן מיר צעטומלט. איך איגנאָרירט די יקספּאַנשאַן פון נאַטאָ, די פּלייסמאַנט פון וועפּאַנז פיל נעענטער צו רוסלאַנד, די יו. עס. מיליטער באַסעס און ינסטאַליישאַנז צעוואָרפן איבער די וועלט, און די סאַקאָנע די יו. עס. איז געווען צו וועלט פעסטקייַט.

איבער די יאָרן, מיין ופמערקזאַמקייַט צו יו. עס. פרעמד פּאָליטיק געוואקסן. איך האָב פאַרשטאַנען אַז יו. אונדזער אַדיקשאַן צו מלחמה, מיליטאַריסם, מיליטעריש ינטערווענטשאַנז, סי.איי.עי. פּלאַץ, און קופּס, זענען די מעטהאָדס דורך וואָס מיר פאָדערן צו שטיצן פרייהייט, דעמאָקראַסי און די הערשן פון געזעץ אַרום די וועלט.

איצט ויסגעדינט און אָפּגעבן מיין צייט און ענערגיע ווי אַן אַקטיוויסט פֿאַר שלום, איך רילייענען 7 Habits. איך ווונדער, "אויב די געוווינהייטן מאַכן עפעקטיוו מענטשן און עפעקטיוו קאָרפּעריישאַנז, קענען זיי נישט אויך מאַכן עפעקטיוו סאַסייאַטיז און אפילו לענדער? קענען די 7 Habits זיין טייל פון אַ פריימווערק פֿאַר אַ פרידלעך וועלט?

פונדאַמענטאַל צו די 7 Habits איז אַ זעט פּסיכאָלאָגיע, אַ וועג פון טראכטן אַז עס זענען גענוג רעסורסן פֿאַר אַלע מענטשהייַט. אין קאַנטראַסט, אַ יאַקרעס מיינדסעט, נול-סאַכאַקל שפּיל טראכטן, איז באזירט אויף דעם געדאַנק אַז אויב עמעצער אַנדערש ווינס, עמעצער מוזן פאַרלירן.

Covey באשרייבט די געוווינהייטן וואָס מענטשן דאַרפֿן צו מאַך פון אָפענגיקייַט צו זעלבסטשטענדיקייַט און פּראַגרעסינג צו ינטערדעפּענדענסע. סימילאַרלי, סאַסייאַטיז און אומות, קענען מאַך פון אָפענגיקייַט צו זעלבסטשטענדיקייַט צו ינטערעפּענדענסע. אָבער, זעלבסטשטענדיקייַט (מיין לאַנד ערשטער) אָן פּראָגרעס צו ינטערעפּענדענסע ... פירט צו אַדווערסאַריאַל באציונגען, פאַרמעסט און מלחמה.

מיר קענען אָננעמען און אַרומנעמען אונדזער ינטערעפּענדענסע און אַדאַפּט אַ שעפע פּסיכאָלאָגיע, גלויביק אַז עס איז גענוג עסנוואַרג, וואַסער, פּלאַץ, לופט, רינואַבאַל ענערגיע, כעלטקער, זיכערהייט און אנדערע רעסורסן פֿאַר אַלע. דעריבער אַלע מענטשהייַט קענען טרייוו ניט נאָר בלייַבנ לעבן.

די גלאבאלע פּאַנדעמיק איז געווען אַ געלעגנהייט צו אַנטדעקן אונדזער ינטערעפּענדענסע. מיטאַגייטינג גלאבאלע קלימאַט ענדערונג איז אן אנדער. מענטשנרעכט טראַפיק. מעדיצין האַנדל. פּליטים קריזיסן. אַביוזיז פון מענטשנרעכט. יאָדער וועפּאַנז. דעמיליטאַריזינג פּלאַץ. די רשימה גייט אויף. צום באַדויערן, מיר צעוואָרפן אַפּערטונאַטיז צו זיין עפעקטיוו און אַרומנעמען ינטערדעפּענדענסע, און די וועלט זינקען אין היציק קאָנפליקט און מלחמה.

לאָמיר זען ווי צו נוצן Covey's 7 Habits אין די טרייבאַל, סאָסיעטאַל און נאציאנאלע לעוועלס קען אַרבעטן מיט אַ שעפע פּסיכאָלאָגיע אַנשטאָט פון נול-סאַכאַקל שפּיל טראכטן.

געוווינהייטן 1: זיין פּראָואַקטיוו. פּראָאַקטיוויטי איז גענומען פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר איינער ס רעאַקציע צו געשעענישן און נעמען די איניציאטיוו צו ריספּאַנד דורכויס. אונדזער נאַטור איז אַ פֿונקציע פון ​​אונדזער דיסיזשאַנז, נישט אונדזער טנאָים. מיר האָבן די פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט צו מאַכן זאכן פּאַסירן. קוק אין די וואָרט פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט - "ענטפער-פיייקייַט" - די פיייקייט צו קלייַבן דיין ענטפער. פּראָאַקטיווע מענטשן דערקענען אַז פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט.

אויף די סאציאלע און נאציאנאלע שטאַפּל, אומות קענען באַשליסן ווי צו ריספּאַנד צו געשעענישן אין דער וועלט. זיי קענען קוקן צו נייַע טריטיז, מעדיאַטיאָן, אַנאַרמד ציוויל שוץ, די ינטערנאַטיאָנאַל קאָורט פון גערעכטיקייט, די ינטערנאַטיאָנאַל קרימינאַל קאָורט, אַ רעפאָרמירט יו.ען. אַלגעמיינע אַסעמבלי אַלע ווי וועגן צו פּראָואַקטיוולי זוכן סאַלושאַנז צו קאָנפליקט.

געוווינהייטן 2: "אָנהייב מיט דעם סוף אין גייַסט". וואָס איז דער יחיד, געזעלשאפטלעכע, נאציאנאלע זעאונג פֿאַר דער צוקונפֿט - די מיסיע דערקלערונג?

פֿאַר די יו, די מיסיע ויסזאָגונג איז די פּריאַמבלע צו די קאָנסטיטוטיאָן: "מיר די מענטשן פון די פאַרייניקטע שטאַטןאין סדר צו פאָרעם אַ מער שליימעסדיק יוניאַן, גרינדן גערעכטיקייט, פאַרזיכערן דינער זאַכטקייַט, צושטעלן פֿאַר דער פּראָסט פאַרטיידיקונג, העכערן די אַלגעמיינע וווילשטאנד, און באַוואָרענען די בלעסינגז פון ליבערטי צו זיך און אונדזער פּאָסטטעריטי, אָרדיינד און פאַרלייגן די קאָנסטיטוטיאָן פֿאַר די פאַרייניקטע שטאַטן. פֿון אַמעריקע."

פֿאַר די יו.ען., די מיסיע ויסזאָגונג איז די פּריאַמבלע צו די טשאַרטער: "מיר די מענטשן פון די פֿאַראייניקטע פֿעלקער האָבן באַשטימט צו ראַטעווען די סאַקסעסדיק דורות פון די פּלאָג פון מלחמה וואָס צוויי מאָל אין אונדזער לעבן האט געבראכט אַ אַנטאָולד צער צו מענטשהייַט, און צו באַשטעטיקן אמונה אין פונדאַמענטאַל מענטשנרעכט, אין די כשיוועס און ווערט פון די מענטש מענטש, אין די גלייַך רעכט פון מענטשן און פרויען און פון מענטשן. פעלקער גרויס און קליין, און צו פאַרלייגן טנאָים אונטער וואָס יושר און רעספּעקט פֿאַר די אַבלאַגיישאַנז ערייזינג פון טריטיז און אנדערע קוואלן פון אינטערנאַציאָנאַלע געזעץ קענען זיין מיינטיינד, און צו העכערן געזעלשאַפטלעך פּראָגרעס און בעסער סטאַנדאַרדס פון לעבן אין גרעסערע פרייהייט,

און פֿאַר די ענדס צו פיר טאָלעראַנץ און לעבן צוזאַמען אין שלום איינער דעם אנדערן ווי גוט שכנים, און צו פאַרייניקן אונדזער שטאַרקייט צו האַלטן אינטערנאציאנאלע שלום און זיכערהייט, און צו ענשור, דורך די אַקסעפּטאַנס פון פּרינסאַפּאַלז און די ינסטיטושאַן פון מעטהאָדס, אַז אַרמד קראַפט וועט ניט זיין געוויינט, ראַטעווען אין דער פּראָסט אינטערעס, און צו נוצן אינטערנאַציאָנאַלע מאַשינערי פֿאַר די העכערונג פון די עקאָנאָמיש און געזעלשאַפטלעך אנטוויקלונג פון אַלע פעלקער,

אַזוי, איז די יו. עס. מקיים זיין מיסיע ויסזאָגונג? ווי וועגן די פֿאַראייניקטע פֿעלקער און איר מיטגליד אומות? מיר האָבן אַ לאַנג וועג צו גיין אויב מיר וועלן אַ "עפעקטיוו" וועלט.

געוווינהייט 3: "שטעלן ערשטער טינגז ערשטער". Covey רעדט וועגן וואָס איז וויכטיק קעגן וואָס איז דרינגלעך.

די בילכערקייַט זאָל זיין די פאלגענדע סדר:

• קוואדראנט I. דרינגלעך און וויכטיק (טאָן)
• קוואדראנט וו. ניט דרינגלעך אָבער וויכטיק (פּלאַן)
• קוואדראנט III. דרינגלעך אָבער ניט וויכטיק (דעלעגאַט)
• קוואדראנט IV. ניט דרינגלעך און ניט וויכטיק (עלימינירן)

דער סדר איז וויכטיק. וואָס זענען די דרינגלעך און וויכטיק ישוז וואָס זענען פייסינג די וועלט? גלאבאלע קלימאַט ענדערונג? די פליטים און מיגראַטיאָן טשאַלאַנדזשיז? הונגער? נוקלעארע און אנדערע מאסן צעשטערונג וואפן? גלאבאלע פּאַנדעמיקס? סאַנגשאַנז ימפּאָוזד דורך די שטאַרק אויף אנדערע? עקסאָרביטאַנט אַמאַונץ פארבראכט אויף מיליטאַריסם און צוגרייטונג פֿאַר מלחמה? עקסטרעמיסטן?

ווי וואָלטן די פעלקער פון דער וועלט באַשליסן? ווי וועגן די יו.ען. אַלגעמיינע אַסעמבלי, אָן די סאַקאָנע פון ​​וועטאָ פון די זיכערהייט קאָונסיל?

ינטערדעפּענדענסע. די ווייַטער דרייַ געוווינהייטן אַדרעס ינטערדיפּענדאַנס- ארבעטן מיט אנדערע. ימאַדזשאַן אַ וועלט ווו אַלע מענטשן דערקענען זייער ינטערעפּענדענסע. ווי וואָלט מיר פירן פּאַנדעמיקס, גלאבאלע קלימאַט ענדערונג, הונגער, נאַטירלעך דיזאַסטערז, כאַסטילאַטיז און גוואַלד? טראַכטן מיט אַ "זעף פּסיכאָלאָגיע." קענען מיר אַרבעטן צוזאַמען אַזוי אַז מענטשהייַט קענען בלייַבנ לעבן?

מידע 4: "טראַכטן געווינען-געווינען". זוכן קעגנצייַטיק וווילטויק, געווינען-געווינען סאַלושאַנז אָדער אַגרימאַנץ. וואַלוינג און רעספּעקט אנדערע דורך זוכן אַ "געווינען" פֿאַר אַלע איז בעסער ווי אויב איינער ווינס און די אנדערע פארלירט.

טראַכטן וועגן אונדזער וועלט הייַנט. צי מיר זוכן געווינען-געווינען, אָדער טאָן מיר טראַכטן מיר מוזן געווינען אין קיין פּרייַז? איז עס אַ וועג פֿאַר ביידע זייטן צו געווינען?

געוווינהייט 5: "זוכן ערשטער צו פֿאַרשטיין, דערנאָך צו זיין פארשטאנען", ניצן עמפּאַטיש צוגעהערט צו עכט פאַרשטיין די אנדערע שטעלע. אַז עמפּאַטיש צוגעהערט אַפּלייז צו אַלע זייטן. אלע פעלקער און פעלקער זאלן זוכן צו פארשטיין וואס זייערע קעגנערס ווילן. ימאַדזשאַן אויב זוכן ערשטער צו פֿאַרשטיין קען ווערן אַ מידע. פארשטאנד מיינט נישט קיין הסכמה.

דיסאַגרימאַנץ און קאָנפליקט וועט שטענדיק פּאַסירן. אָבער, מלחמה און מאַסע שחיטה וועט זיין ווייניקער מסתּמא ווען מענטשן טאַקע פֿאַרשטיין איינער דעם אנדערן.

געוווינהייטן 6: "סינערדזשיז". סינערגי מיינט אז דער גאנצער איז גרעסער ווי די סומע פון ​​זיינע טיילן. ימאַדזשאַן וואָס סאַסייאַטיז און אומות קען ויספירן ווען זיי זוכן געווינען-געווינען באציונגען, זוכן צו פֿאַרשטיין יעדער אנדערע און אַרבעטן צוזאַמען פֿאַר צילן וואָס זיי קענען נישט טאָן אַליין!

געוווינהייט 7: "שאַרפּן די זעג". פּונקט ווי מענטשן דאַרפֿן צו נעמען קעיר פון זייער מכשירים, אַזוי די פעלקער דאַרפֿן צו אָפּשאַצן און האָנע די סקילז און מכשירים דארף צו זיין עפעקטיוו. די מכשירים פון מלחמה און גוואַלד האָבן נישט געבראכט שלום. אנדערע מכשירים זענען בארעכטיגט און גרייט פֿאַר אונדז צו נוצן.

"וועלט שלום דורך נאַנווייאַלאַנט מיטלען איז ניט אַבסורד און ניט אַנאַטיינאַבאַל. אַלע אנדערע מעטהאָדס האָבן ניט אַנדערש. אזוי, מיר מוזן אָנהייבן ווידער. נאַנווייאַלאַנס איז אַ גוט סטאַרטינג פונט. ” ד"ר מארטין לוטער קינג, דזשוניער.

ווען וועלן מיר אָננעמען אַ נייַע וועג פון טראכטן? מיר דאַרפֿן צו פאַרבייַטן אונדזער געוווינהייטן פון ינווייראַנמענאַל צעשטערונג, מלחמה, מיליטאַריסם און גוואַלד מיט נייַע געוווינהייטן. ד״ר קינג האָט אונדז אויך געזאָגט, אַז דער מענטשהייט דאַרף מאַכן אַ סוף צו דער מלחמה, אָדער מלחמה וועט מאַכן אַ סוף צו דער מענטשהייט.