עס זענען אַקשאַנז וואָס מיר וויידלי גלויבן זענען און זאָל זיין ומלעגאַל: שקלאַפֿערייַ, שענדונג, גענאָציד. מלחמה איז ניט מער אויף דער רשימה. עס איז געווארן אַ געזונט-געהאלטן סוד אַז מלחמה איז ומלעגאַל, און אַ מינאָריטעט מיינונג אַז עס זאָל זיין ומלעגאַל. איך גלייב אז מיר האבן עפעס צו לערנען פון א פריערדיגע תקופה אין אונזער היסטאריע, א תקופה אין וועלכן עס איז באשאפן געווארן א געזעץ וואס האט געמאכט קריג אומלעגאל צום ערשטן מאל, א געזעץ וואס איז פארגעסן געווארן אבער איז נאך אין די ביכער.

אין 1927-1928 אַ הייס-טעמפּערד רעפובליקאנער פון מיננעסאָטאַ געהייסן פראַנק, וואָס פּריוואַט געשאלטן פּאַסיפיסץ געראטן צו איבערצייגן כּמעט יעדער מדינה אויף דער ערד צו פאַרבאָט מלחמה. ער איז געווען אריבערגעפארן צו טאָן אַזוי, קעגן זיין וועט, דורך אַ גלאבאלע פאָדערונג פֿאַר שלום און אַ יו. עס. שוטפעס מיט פֿראַנקרייַך באשאפן דורך ומלעגאַל דיפּלאָומאַסי דורך שלום אַקטיוויס. די דרייווינג קראַפט אין דערגרייכן דעם היסטארישן ברייקטרו איז געווען אַ מערקווירדיק יונאַפייד, סטראַטידזשיק, און רילענטלאַס יו. עס. שלום באַוועגונג מיט זייַן סטראָנגעסט שטיצן אין די מידוועסט; אירע שטאַרקסטע פירער פּראָפעססאָרן, אַדוואָקאַטן און אוניווערסיטעט-פּרעזידענץ; אירע שטימען אין וואשינגטאן די סי, די פון רעפובליקאנער סענאטארן פון אידאהא און קאַנסאַס; זיינע מיינונגען זענען באַגריסן און פּראָמאָטעד דורך צייטונגען, קהילות און פרויען ס גרופּעס איבער די מדינה; און זייַן פעסטקייַט אַניאָלטערד דורך אַ יאָרצענדלינג פון באַזיגן און דיוויזשאַנז.

ד י באװעגונ ג אי ז א גרויםע ר טײ ל געװע ן אפהענגי ק אוי ף דע ר נײע ר פאליטישע ר מאכט , פו ן װײבלעך . די מי קען האָבן ניט אַנדערש אויב טשאַרלעס לינדבערג איז נישט פלאָון אַן אַעראָפּלאַן אַריבער אַן אָקעאַן, אָדער הענרי קאַבאָט לאַדזש איז נישט געשטאָרבן, אָדער אנדערע השתדלות צו שלום און דיסאַרמאַמאַנט זענען נישט געווען שווער פייליערז. אָבער ציבור דרוק געמאכט דעם שריט, אָדער עפּעס ווי עס, כּמעט באַשערט. און ווען עס סאַקסידאַד - כאָטש די אַוטלאַוו פון מלחמה איז קיינמאָל גאָר ימפּלאַמענאַד אין לויט מיט די פּלאַנז פון זייַן וויזשאַנעריז - פיל פון די וועלט געגלויבט אַז מלחמה איז געווען ומלעגאַל. מלחמות זענען, אין פאַקט, אָפּגעשטעלט און פאַרהיטן. און ווען, פונדעסטוועגן, מלחמות פארבליבן און אַ צווייטע וועלט מלחמה ינגאַלפעד די וועלט, די קאַטאַסטראָפע איז נאכגעגאנגען דורך די טריאַלס פון מענטשן אָנגעקלאָגט פון די שפּאָגל נייַ פאַרברעכן פון מאכן מלחמה, ווי געזונט ווי דורך גלאבאלע אַדאַפּשאַן פון די פֿאַראייניקטע פֿעלקער טשאַרטער, אַ דאָקומענט רעכט צו דער פיל צו זיין פריערדיקן פאָרויסגייער בשעת נאָך פאַלינג קורץ פון די אידעאלן פון וואָס אין די 1920 ס איז גערופן די אָוטלאַוורי באַוועגונג.

"נעכטן נאַכט האָב איך געהאט די מאָדנעם חלום וואָס איך האָב פריער געחלומט," האָט עד מאַקורדי געשריבן אין 1950 אין וואָס איז געווארן אַ פאָלקס פאָלק ליד. "איך געחלומט די וועלט האט אַלע מסכים צו מאַכן אַ סוף צו מלחמה. איך האָב געחלומט, אַז איך זע אַ מעכטיקער צימער, און דער צימער איז געווען אָנגעפילט מיט מענטשן. און די צייטונג וואָס זיי האָבן אונטערגעשריבן האט געזאגט אַז זיי וועלן קיינמאָל קעמפן ווידער. ” אָבער די סצענע איז שוין געווען אין פאַקט, דעם 27סטן אויגוסט 1928, אין פּאַריז, פֿראַנקרײַך. דער טריטי וואס איז געחתמעט געווארן יענעם טאג, דער קעללאָגג-בריאנד פאקט, איז דערנאָך ראַטאַפייד דורך די פארייניקטע שטאַטן סענאַט אין אַ שטימען פון 85 צו 1 און בלייבט אויף די ביכער (און אויף די יו. עס. סטעיט דעפּאַרטמענט ס וועבזייטל) ביז דעם טאָג ווי טייל פון וואָס אַרטיקל VI פון די יו. עס. קאָנסטיטוטיאָן רופט "די העכסטע געזעץ פון דער ארץ."

פרענק קעללאָגג, דער יו. סאַפּלייז צו אייראָפּע בעשאַס די צווייטע וועלט מלחמה. Kellogg איז דעמאלט געווען טויט. אַזוי, פילע געגלויבט, זענען פּראַספּעקס פֿאַר וועלט שלום. אָבער די Kellogg-Briand Pact און זיין רינאַנסייישאַן פון מלחמה ווי אַ קיילע פון ​​​​נאַציאָנאַלער פּאָליטיק איז עפּעס וואָס מיר זאלן וועלן צו ופלעבן. דער טריטי האט אלנגעזאמלט די אַדכיראַנס פון די וועלט 'ס פעלקער געשווינד און עפנטלעך, געטריבן דורך פאַרברענט ציבור פאָדערונג. מיר קענען טראַכטן וועגן ווי די ציבור מיינונג פון דעם סאָרט קען זיין באשאפן ווידער, וואָס ינסייץ עס האט וואָס האָבן נאָך צו זיין איינגעזען, און וואָס סיסטעמען פון קאָמוניקאַציע, בילדונג און ילעקשאַנז וואָלט לאָזן דעם ציבור ווידער צו השפּעה די רעגירונג פּאָליטיק ווי די אָנגאָינג קאַמפּיין צו עלימינירן מלחמה - פארשטאנען דורך זייַן ערידזשאַנייטערז צו זיין אַ אונטערנעמונג פון דורות - האלט צו אַנטוויקלען.

מיר זאלן אָנהייבן מיט געדענקען וואָס די Kellogg-Briand Pact איז און ווו עס געקומען פון. טאָמער, אין צווישן סעלאַברייטינג וועטעראַנס טאָג, מעמאָריאַל טאָג, געל בענד טאָג, פּאַטריאָטס טאָג, ינדעפּענדענסע טאָג, פאָן טאָג, פּערל האַרבאָר דערמאָנונג טאָג, און די יראַק-אַפגאַניסטאַן מלחמות טאָג לעגיסלאַטייטיד דורך קאנגרעס אין 2011, ניט צו דערמאָנען די מיליטאַריסטיק פעסטיוואַל וואָס באָמבאַרדעד אונדז יעדער 11 סעפטעמבער, מיר קען קוועטשן אין אַ טאָג וואָס איז אַ שריט צו שלום. איך פֿאָרשלאָגן מיר טאָן דאָס יעדער 27 אויגוסט. טאָמער אַ נאציאנאלע פאָקוס פֿאַר Kellogg-Briand Day קען זיין אויף אַ געשעעניש אין די נאַשאַנאַל קאַטהעדראַל אין וואַשינגטאָן, דק, (אויב עס בעשאָלעם ריאָופּאַנז נאָך די לעצטע ערדציטערניש) ווו די ינסקריפּשאַן אונטער די Kellogg פֿענצטער גיט Kellogg, וואָס איז בעריד דאָרט, קרעדיט פֿאַר ווייל "געזוכט יוישער און שלום צווישן די אומות פון דער וועלט." אנדערע טעג קען זיין דעוועלאָפּעד אין שלום סעלאַבריישאַנז אויך, אַרייַנגערעכנט די ינטערנאַטיאָנאַל טאָג פון שלום אויף 21 סעפטעמבער, מארטין לוטער קינג דזשוניער טאָג יעדער דריט מאנטיק אין יאנואר, און מוטערס טאָג אויף די רגע זונטיק מאי.

מיר וואָלט זיין סעלאַברייטיד אַ שריט צו שלום, נישט זיין דערגרייה. מיר פייַערן סטעפּס גענומען צו גרינדן יידל רעכט, טראָץ דעם וואָס איז פארבליבן אַ אַרבעט אין פּראָגרעס. דורך מאַרקינג טייל דערגרייכונגען מיר העלפֿן בויען דעם מאָמענטום וואָס וועט דערגרייכן מער. מיר אויך, פון קורס, רעספּעקט און פייַערן די אלטע פאַרלייגן פון געזעצן פאַרבאָט מאָרד און גנייווע, כאָטש מאָרד און גנייווע זענען נאָך מיט אונדז. די ערשטע געזעצן וואָס מאַכן מלחמה אין אַ פאַרברעכן, עפּעס וואָס עס איז נישט געווען פריער, זענען פּונקט ווי באַטייטיק און וועט לאַנג זיין דערמאנט אויב די באַוועגונג פֿאַר די אַוטלאָרי פון מלחמה איז געראָטן. אויב עס טוט נישט, און אויב די יאָדער פּראָוליפעריישאַן, עקאָנאָמיש עקספּלויטיישאַן און ינווייראַנמענאַל דערנידעריקונג וואָס קומען מיט אונדזער מלחמות פאָרזעצן, דעמאָלט איידער לאַנג עס קען זיין קיינער געדענקט עפּעס.

אן אנדער וועג צו ופלעבן אַ טריטי וואָס איז אין פאַקט בלייבט געזעץ וואָלט, פון קורס, זיין צו אָנהייבן נאָכקומען מיט אים. ווען אדוואקאטן, פאליטיקאנטן און ריכטער ווילן שענקען מענטשנרעכט פאר קארפאראציעס, טוען זיי דאס מערסטנס אויף דער באזע פון ​​א געריכט רעפּאָרטער'ס נאטיץ צוגעלייגט צו, אבער למעשה נישט א טייל פון, א סופרים געריכט אורטייל פון איבער א יארהונדערט צוריק. ווען דער דעפּאַרטמענט פון גערעכטיקייט וויל "לעגאַליזירן" פּייַניקונג אָדער, פֿאַר דעם ענין, מלחמה, עס ריטשאַז צוריק צו אַ טוויסט לייענען פון איינער פון די פעדעראַליסט צייטונגען אָדער אַ גערעכט באַשלוס פון עטלעכע לאַנג פארגעסן תקופה. אויב ווער עס יז אין מאַכט הייַנט פייווערד שלום, עס וואָלט זיין יעדער טערעץ פֿאַר צוריקרופן און נוצן די Kellogg-Briand Pact. עס איז פאקטיש געזעץ. און עס איז פיל מער פריש געזעץ ווי די יו. עס. קאָנסטיטוטיאָן זיך, וואָס אונדזער עלעקטעד באאמטע נאָך פאָדערן, מערסטנס אַנקאַנווינסינגלי, צו שטיצן. דער פּאַקט, אַחוץ פאָרמאַלאַטיז און פּראַסידזשעראַל ענינים, לייענט אין פול,

די היינטיגע פארטיי פּאַרטיעס זייַנען סאָולאַמלי [סיק] דערקלערן אין די נעמען פון זייער ריספּעקטיוו פעלקער אַז זיי פאַרשאַפן בריירע צו מלחמה פֿאַר די לייזונג פון אינטערנאַציאָנאַלער קאָנטראָווערסיעס, און אָפּזאָגן עס, ווי אַ קיילע פון ​​נאציאנאלע פּאָליטיק אין זייער באַציונגען מיט איין אנדערן.

די היגה קאָנטראַקטינג פּאַרטיעס שטימען אַז די סעטאַלמאַנט אָדער לייזונג פון אַלע דיספּיוץ אָדער קאָנפליקץ פון וועלכער נאַטור אָדער פון וועלכער אָריגינעל זיי קען זיין, וואָס קען פּאַסירן צווישן זיי, וועט קיינמאָל זיין זוכט אַחוץ דורך פּיסיפיק מיטל.

דער פראנצויזישער אויסערן מיניסטער אריסטיד בריינד, וועמענס איניציאטיוו האט געפירט צום פאקט און וועמענס פריערדיגע ארבעט פאר שלום האט אים שוין פארדינט א נאבעל שלום פרייז, האט באַמערקט ביי די אונטערשרייבן צערעמאָניע,

צום ערשטן מאל, אויף א פארנעם אזוי אַבסאָלוט ווי עס איז גרויס, איז באמת געווידמעט געוואָרן אַ טריטי צו דעם עצם פאַרלייגן פון שלום, און האָט געלייגט געזעצן וואָס זענען נייע און פריי פון אַלע פּאָליטישע באַטראַכטונגען. אזא אפמאך מיינט א אנהייב און נישט קיין סוף. . . . [א] עלפיש און ווילד מלחמה וואָס איז געווען געקוקט פון אַלט ווי ספּרינגינג פון געטלעך רעכט, און איז פארבליבן אין אינטערנאַציאָנאַלע עטיקס ווי אַן אַטריביוט פון סאַווראַנטי, איז לעסאָף דיפּרייווד דורך געזעץ פון וואָס קאַנסטאַטוטאַד זייַן מערסט ערנסט געפאַר, זייַן לעגיטימאַטי. פאר דער צוקונפט, אנגעצייכנט מיט אומלעגאליטעט, איז עס לויטן קעגנצייַטיק צוטיילן באמת און רעגולער פארבאטן, אז א שולדיגער מוז ארייננעמען די אומבאדינגטע פארמשפט און ווארשיינליך די שינאה פון אלע זיינע מיט-סיגנאטארן.

די מלחמה צו סוף מלחמה

די שלום באַוועגונג וואָס געמאכט די Kellogg-Briand Pact פּאַסירן, פּונקט ווי די מיליטאַריסם קעגן וואָס עס קאַמפּיטיד, איז געווען אַ ריזיק בוסט דורך די ערשטער וועלט מלחמה - דורך די וואָג פון די מלחמה און זייַן פּראַל אויף סאַוויליאַנז, אָבער אויך דורך די מליצות דורך וואָס די פארייניקטע שטאטן איז געבראכט געווארן אין דער מלחמה אין 1917. אין זיין 1952 חשבון פון דעם פּעריאָד שלום אין זייער צייט: די אָריגינס פון די Kellogg-Briand Pact, Robert Ferrell באמערקט די גלייבן פינאַנציעל און מענטשלעך קאָס פון די מלחמה:

פֿאַר יאָרן דערנאָך, ביז די צווייטע וועלט מלחמה געמאכט אַזאַ עלטערע חשבונות מיד, פּובליסיס ימפּרעסט אויף די פאָלקס מיינונג די נומער פון הייזער אָדער ביבליאָטעק אָדער קאַלידזשיז אָדער האָספּיטאַלס ​​​​וואָס קען זיין געקויפט פֿאַר די פּרייַז פון די וועלט מלחמה. ד י מענטשלעכ ע װיסט ע אי ז געװע ן אומבאצײכנט . די פייטינג האט געהרגעט צען מיליאָן מענטשן גלייך - איין לעבן פֿאַר יעדער צען סעקונדעס פון דער מלחמה ס געדויער. קיין פיגיערז קען זאָגן די פּרייַז אין סטאַנטיד און דיפאָרמד ללבער און אין דאַלאַפּאַדייטיד מחשבות.

און דאָ ס Thomas Hall Shastid אין זיין 1927 בוך געבן די מענטשן זייער אייגן מלחמה מאַכט, וואָס אַרגיוד פֿאַר ריקוויירינג אַ ציבור רעפערענדום איידער לאָנטשינג קיין מלחמה:

[אויף] דעם 11טן נאוועמבער 1918 האט זיך געענדיגט די אומנייטיקסטע, די פינאנציעל אויסגעמאטערטע און די שרעקליכסטע פאטאלע פון ​​אלע מלחמות וואס די וועלט האט אמאל געקענט. צוואַנציק מיליאַנז פון מענטשן און פרויען, אין אַז מלחמה, זענען געהרגעט גלייך, אָדער געשטארבן שפּעטער פון ווונדז. די שפּאַניש ינפלוענציע, אַדמיטאַד דורך די מלחמה און גאָרנישט אַנדערש, געהרגעט, אין פאַרשידן לענדער, הונדערט מיליאָן מענטשן מער.

לויט דער אַמעריקאַנער סאָציאַליסט וויקטאָר בערגער, איז אַלע די פאראייניגטע שטאטן פון באטייליגונג אין דער ערשטער וועלט קריג געווען די גריפע און פארבאט. עס איז נישט געווען אַ ומגעוויינטלעך מיינונג. מיליאנען אמעריקאנער, וואס האבן געשטיצט די ערשטע וועלט קריג, זענען געקומען אין די יארן נאכדעם וואס עס איז פארענדיקט געווארן דעם 11טן נאוועמבער 1918, צו פארווארפן דעם געדאנק אז עפעס קען מען אלץ באקומען דורך מלחמה. שערוואָאָד עדי, וואָס האָט מיטגעשריבן די אַבאַלישאַן פון מלחמה אין 1924, האָט געשריבן אַז ער איז געווען אַ פרי און ינטוזיאַסטיק סאַפּאָרטער פון יו. עס. אַרייַנטרעטן אין דער ערשטער וועלט קריג און האט אַכערד פּאַסיפיק. ער האט באטראכט די מלחמה ווי אַ רעליגיעז קרייצצוג און איז געווען פאַרזיכערט דורך די פאַקט אַז די פאַרייניקטע שטאַטן זענען אריין אין די מלחמה אויף אַ גוטן פרייטאג. ביים מלחמה-פראנט, ווי די שלאכטן האבן זיך געשלאגן, שרייבט עדי, "מיר האבן געזאגט פאר די זעלנער, אז אויב זיי וועלן געווינען וועלן מיר זיי געבן א נייע וועלט."

עדי מיינט, אין אַ טיפּיש שטייגער, צו קומען צו גלויבן זייַן אייגן פּראָפּאַגאַנדע און האָבן באַשלאָסן צו מאַכן גוט אויף דעם צוזאָג. "אָבער איך קען געדענקען," ער שרייבט, "אַז אַפֿילו אין די מלחמה איך אנגעהויבן צו זיין דערשראקן דורך ערנסט צווייפל און מיססיוונאַס פון געוויסן." עס גענומען אים קסנומקס יאר צו קומען אין דער שטעלע פון ​​גאַנץ אָוטלאַוורי, וואָס איז, פון פעלן צו לעגאַל ומלעגאַל אַלע מלחמה. דורך קסנומקס עדי גלויבט אַז די קאמפאניע פֿאַר אָוטלאַוורי אַמאַוניד פֿאַר אַ אַדאַל און כבוד סייכל פון קרבן, אָדער וואָס יוחנן פילאָסאָף וויליאם יעקב האט גערופן "די מאָראַל עקוויוואַלענט פון מלחמה." עדי איצט אַרגיוד אַז מלחמה איז געווען "ונטשריסטיאַן". פילע געקומען צו טיילן דעם מיינונג וואָס אַ יאָרצענדלינג פריער האט געגלויבט קריסטנטום פארלאנגט מלחמה. א הויפּט פאַקטאָר אין דעם יבעררוק איז דירעקט דערפאַרונג מיט די גענעם פון מאָדערן וואָרפער, אַ דערפאַרונג קאַפּטשערד פֿאַר אונדז דורך די בריטיש דיכטער ווילפריד אָווען אין די באַרימט שורות:

אויב אין עטלעכע סמאָוטערינג חלומות איר אויך קען גאַנג
הינטער דעם פראָג וואָס מיר פלאַנג אים אין,
און היטן די ווייַס אויגן ריידינג אין זייַן פּנים,
זיין כאַנגגינג פּנים, ווי אַ טייַוול ס קראַנק פון זינד;
אויב איר קען הערן, בייַ יעדער שפּרינגען, די בלוט
קומען גאַרגלינג פון די פראָט-פארדארבן לונגען,
אַבסעס ווי ראַק, ביטער ווי די קוד
פון געמיין, ינקיוראַבאַל געשווירן אויף אומשולדיק לשונות,
מייַן פרייַנד, איר וואָלט נישט זאָגן מיט אַזאַ הויך פּעסט
צו קינדער שאַטן פֿאַר עטלעכע פאַרצווייפלט כבוד,
די אַלט ליין; Dulce et Decorum est
פֿאַר די בעסטער פּרייַז.

די פּראָפּאַגאַנדע מאַשינערי ינווענטאַד דורך פרעזידענט וואָאָדראָוו ווילסאָן און זיין קאמיטעט אויף פּובליק אינפארמאציע האט ציען אמעריקאנער אין דער מלחמה מיט יגזאַדזשערייטיד און פיקשאַנאַל טאַלעס פון דייַטש אַטאָסקאַטיז אין בעלגיע, פּאָסטערס דיפּיקטינג יאָשקע המשיח אין קאַקי סייטינג אַראָפּ אַ ביקס פאַס, און הבטחות פון אַכעליק איבערגעגעבנקייט צו מאַכן די וועלט זיכער פֿאַר דעמאָקראַסי. די מאָס פון די קאַזשאַלטיז איז געווען פארשפארט פון דעם ציבור ווי פיל ווי מעגלעך אין די לויף פון די מלחמה, אָבער דורך די צייַט עס איז געווען איבער פילע געלערנט עפּעס פון די פאַקט פון מלחמה. און פילע זענען געקומען צו פאַריבל האָבן די מאַניפּיאַליישאַן פון איידעלע ימאָושאַנז וואָס פּולד אַ פרייַ פאָלק אין אָוווערסאַז באַרבאַריטי.

עדי האָט זיך פאַרדראָסן מיט דער פּראָפּאַגאַנדע פון ​​דער ערשטער וועלט-מלחמה און האָט געזען מלחמה ווי דאַרפן פּראָפּאַגאַנדע: “מיר קענען נישט פירן אַ מאָדערן מלחמה מיט הצלחה אויב מיר זאָגן דעם אמת, דעם גאנצן אמת, און גאָרנישט אָבער דעם אמת. מי ר דארפ ן שטענדי ק זארג ט אונטערדריק ן צװ ײ פאקט ן פאקטן : אל ע ברײטע ר זאג ן װעג ן דע ם שונא , או ן אל ע אומגינםט ע באריכט ן װעג ן זי ך או ן ״אונדזער ע הערלעכ ע בונד״ .

אָבער, די פּראָפּאַגאַנדע אַז מאָוטאַווייטאַד די פייטינג איז נישט מיד ירייסט פון מענטשן ס מחשבות. א מלחמה צו סוף מלחמות און מאַכן די וועלט זיכער פֿאַר דעמאָקראַסי קענען נישט סוף אָן עטלעכע לינגגערינג פאָדערונג פֿאַר שלום און יושר, אָדער בייַ מינדסטער פֿאַר עפּעס מער ווערטפול ווי די פלו און פאַרווער. אפילו די רידזשעקטינג די געדאַנק אַז די מלחמה קען אין קיין וועג העלפן שטייַגן די גרונט פון שלום אַליינד מיט אַלע יענע וואס ווילן צו ויסמייַדן אַלע צוקונפֿט מלחמות - אַ גרופּע אַז מיסטאָמע ענקאַמפּאַס רובֿ פון די יו. עס. באַפעלקערונג.

עטלעכע פון ​​די שולד פֿאַר די אָנהייב פון די וועלט מלחמה איז געווען שטעלן אויף בעסאָד געמאכט טריטיז און אַלייאַנסאַז. פרעזידענט ווילסאָן האָט געשטיצט דעם אידעאל פון פובליק טריטיז, אויב נישט דאַווקע עפנטלעך ניגאָושיייטיד טריטיז. ער געמאכט דעם דער ערשטער פון זיין באַרימט 14 פונקטן אין זיין 8 יאנואר 1918, רעדע צו קאנגרעס:

עס מוזן זיין אנגעקומען עפענען בונד פון שלום, נאָך וואָס עס וועט זיכער קיין פּריוואַט אינטערנאַציאָנאַלע קאַמף אָדער פּסאַק פון קיין מין, אָבער דיפּלאָומאַסי וועט פאָרזעצן שטענדיק פראַנגקלי און אין די ציבור מיינונג.

ווילסאָן האט קומען צו זען פאָלקס מיינונג ווי עפּעס צו נוצן, אלא ווי ויסמיידן. אבער ער האט געלערנט צו מאַניפּולירן עס מיט בערייש פּראָפּאַגאַנדע, ווי דורך זיין געראָטן פארקויפונג פּעך פֿאַר יו. עס. אַרייַנטרעטן אין דער מלחמה אין 1917. פונדעסטוועגן, עס איז געווען אמת דעמאָלט, און עס איז אמת איצט, אַז גרעסערע דיינדזשערז ליגן אין רעגירונג בעסאָדיקייַט ווי אין גאַווערנאַנס קאַנטראָולד דורך ציבור מיינונג.