מלחמה איז קיינמאָל נאָר: דער סוף פון "פּונקט מלחמה" טעאָריע

מיט עטלעכע וואָכן צוריק, איך איז געווען פארבעטן צו רעדן דעם קומענדיק אקטאבער אין אַ יו. עס. אוניווערסיטעט אויף סאָף מלחמה און מאַכן שלום. ווי איך האב אפט געטון, האב איך געפרעגט צי די ארגאניזאטארן קענען נישט פרובירן צו געפינען א שטיצער פון מלחמה מיט וועמען איך קען דעבאטירן אדער דיסקוטירן די טעמע, אזוי (איך האב געהאפט) אריינברענגען א גרעסערע עולם פון מענטשן וואס זענען נאך נישט איבערצייגט געווארן פון די נויטווענדיקייט צו אפשטעלן די אינסטיטוציע פון ​​מלחמה.

ווי עס איז קיינמאָל געטראפן פריער, די אָרגאַנייזערז פון די געשעעניש האָבן ניט בלויז געזאָגט יאָ, אָבער פאקטיש געפונען אַ מלחמה סאַפּאָרטער גרייט צו אָנטייל נעמען אין אַ ציבור דעבאַטע. גרויס! איך געדאַנק, דאָס וועט מאַכן אַ מער פּערסווייסיוו געשעעניש. איך האָב געלייענט די ביכער און צייטונגען פון מיין צוקונפטיקן ינטערלאַקיאַטער, און איך האָב אויסגעצייכנט מיין שטעלע, טענהנדיק אַז זיין "פּונקט מלחמה" טעאָריע קען נישט האַלטן זיך צו דורכקוק, אַז אין פאַקט קיין מלחמה קען זיין "פּונקט."

אלא ווי פּלאַנירונג צו יבערראַשן מיין "פּונקט מלחמה" דעבאַטע קעגנער מיט מיין אַרגומענטן, איך געשיקט אים וואָס איך געשריבן אַזוי אַז ער קען פּלאַן זיין רעספּאָנסעס און טאָמער זיי ביישטייערן צו אַ ארויס, געשריבן וועקסל. אָבער, אלא ווי ריספּאַנד אויף די טעמע, ער פּלוצלינג מודיע אַז ער האט "פאַכמאַן און פערזענלעכע אַבלאַגיישאַנז" וואָס וואָלט פאַרמייַדן זיין אָנטייל אין דער געשעעניש אין אקטאבער. זיפץ!

אָבער דער בעסטער געשעעניש אָרגאַנייזערז האָבן שוין געפֿונען אַ פאַרבייַט. אַזוי די דעבאַטע וועט גיין פאָרויס אין סט. מיכאל ס קאָלעדזש, קאָלטשעסטער, ווט, אויף 5 אקטאבער. דערווייַל, איך האב פּונקט ארויס ווי אַ בוך מיין אַרגומענט אַז מלחמה איז קיינמאָל נאָר. איר קענט זיין דער ערשטער צו קויפן עס, לייענען עס אָדער אָפּשאַצן עס דאָ.

טייל פון די סיבה פֿאַר פאָרויסזאָגן דעם דעבאַטע איצט איז אַז צוריק אויף אפריל 11-13 די וואַטיקאַן. געהאלטן אַ באַגעגעניש צי די קאַטהאָליק טשורטש, דער אָריגינאַטאָר פון נאָר מלחמה טעאָריע, זאָל לעסאָף אָפּוואַרפן עס. דאָ ס אַ פּעטיציע איר קענען צייכן, צי איר זענט קאַטהאָליק אָדער נישט, דרינגלעך די קירך צו טאָן דאָס.

אַ אַוטליין פון מיין אַרגומענט קענען זיין געפֿונען אין מיין אינהאַלט אינהאַלט טיש:

וואָס איז אַ גערעכט מלחמה?
פּונקט מלחמה טעאָריע פאַסילאַטייץ אומגערעכט וואַרס
פּריפּערינג פֿאַר אַ גערעכט מלחמה איז אַ גרעסערע אומרעכט ווי קיין מלחמה
נאָר מלחמה קולטור נאָר מיטל מער מלחמה
די אַד בעלום / אין בעלאָ דיסטינגקשאַן טוט שאַטן

עטלעכע נאָר מלחמה קריטעריאַ זענען נישט מעזשעראַבאַל
רעכט ינטענטיאָן
נאָר גרונט
פּראָפּאָרטיאָנאַליטי

עטלעכע נאָר מלחמה קריטעריאַ זענען ניט מעגלעך
לעצט ריזאָרט
גלייַך פּראָספּעקט פון הצלחה
ניט-קאָמבאַטאַנץ ימיון קעגן באַפאַלן
פייַנט זעלנער רעספּעקטעד ווי מענטש ביינגז
געפאנגענע פון ​​מלחמה באהאנדלט ווי נאָנקאָמבאַטאַנץ

עטלעכע קרייטיריאַ פֿאַר נאָר מלחמה זענען נישט מאָראַליש סיבות
עפנטלעך דערקלערט
וויידזשד דורך לעגאַל און קאָמפּעטענט אויטאָריטעט

די קרייטיריאַ פֿאַר נאָר דראָון רציחה זענען וממאָראַליש, ינקאָוכיראַנט און איגנאָרירט
פארוואס פאַנטאַסייז עטיקס קלאסן וועגן מאָרד אַזוי פיל?
אויב אַלע פּונקט מלחמה קריטעריאַ זענען באגעגנט, מלחמה נאָך וואָלט נישט זיין פּונקט
פּונקט מלחמה טהעאָריסץ טאָן ניט געפֿינען נייַע אומגערעכט מלחמות פאַסטער ווי ווער עס יז אַנדערש
א פּונקט-מלחמה פאַך פון אַ קאַנגקערד לאַנד איז ניט נאָר
פּונקט מלחמה טעאָריע אָפּענס די טיר צו פּראָ-מלחמה טעאָריע

מיר קענען סוף מלחמה אָן ווארטן פֿאַר יאָשקע
ווער וואָלט די גוטע סאַמאַריטאַן טעפּעך באָמבע?

די צווייטע וועלט מלחמה איז געווען ניט נאָר
די יו. עס. רעוואלוציע איז געווען ניט נאָר
די יו סיוויל מלחמה איז ניט נאָר
מלחמה אויף יוגאסלאוויע איז ניט נאָר
מלחמה אויף ליביע איז ניט נאָר
מלחמה אויף רוואַנדאַ וואָלט נישט האָבן געווען פּונקט
מלחמה אויף סודאַן וואָלט נישט געווען פּונקט
מלחמה אויף ISIS איז ניט נאָר

אונדזער אָוועס געלעבט אין אַ אַנדערש קולטור וועלט
מיר קענען שטימען אויף נאָר שלום מאכן

*****

דאָ איז דער ערשטער אָפּטיילונג:

וואָס איז אַ "פּונקט מלחמה"?

פּונקט מלחמה טעאָריע האלט אַז אַ מלחמה איז מאָראַלי גערעכטפארטיקט אונטער זיכער צושטאנדן. פּונקט מלחמה טהעאָריסץ לייגן אויס און פּראָטים אויף זייער קרייטיריאַ פֿאַר די פּונקט אָנהייב פון אַ מלחמה, די פּונקט אָנפירן פון אַ מלחמה, און - אין עטלעכע פאלן, אַרייַנגערעכנט מארק אַלמאַן ס - די פּונקט פאַך פון קאַנגקערד טעריטאָריע נאָך עטלעכע באַאַמטער מעלדן אַז אַ מלחמה איז " אַריבער." עטלעכע נאָר מלחמה טהעאָריסץ אויך שרייַבן וועגן פּונקט פאַר-מלחמה אָנפירן, וואָס איז נוציק אויב עס פּראַמאָוץ ביכייוויערז וואָס מאַכן מלחמה ווייניקער מסתּמא. אָבער קיין פּונקט פאַר-מלחמה אָנפירונג, אין דער מיינונג איך לייגן אויס אונטן, קענען באַרעכטיקן דעם באַשלוס צו קאַטער אַ מלחמה.

ביישפילן פון פּונקט מלחמה קרייטיריאַ (צו דיסקוטירן אונטן) זענען: רעכט כוונה, פּראַפּאָרשאַנאַליטי, אַ גערעכטע סיבה, די לעצטע ריזאָרט, אַ גלייַך פּראָספּעקט פון הצלחה, ניט-קאַמבאַטאַנץ ימיונאַטי פון באַפאַלן, פייַנט זעלנער רעספּעקטעד ווי מענטש ביינגז, געפאנגענע פון ​​מלחמה באהאנדלט ווי ניט-קאַמבאַטאַנץ, מלחמה עפנטלעך דערקלערט, און מלחמה געפירט דורך אַ לאַדזשיטאַמאַט און קאָמפּעטענט אויטאָריטעט. עס זענען אנדערע, און ניט אַלע Just War טהעאָריסץ שטימען אויף אַלע פון ​​​​זיי.

פּונקט מלחמה טעאָריע אָדער די "נאָר מלחמה טראַדיציע" איז געווען אַרום זינט די קאַטהאָליק טשורטש זיך איינגעשריבן מיט די רוימישע אימפעריע אין דער צייט פון סיינץ אַמבראָסע און אַוגוסטינע אין די פערט יאָרהונדערט סע. אַמבראָס האָט זיך אַנטקעגנגעשטעלט אין חתונה מיט פּאַגאַנס, אפיקורסים אָדער אידן, און האָט פאַרטיידיקט די ברענען פון סינאַגאָגז. אויגוסטינע פארטיידיקט ביידע מלחמה און שקלאַפֿערייַ באזירט אויף זיין געדאנקען פון "אָריגינעל זינד," און דער געדאַנק אַז "דעם" לעבן איז פון קליין וויכטיקייט אין פאַרגלייַך מיט די וילעמ האַבאָ. ער האט געגלויבט אַז מאָרד מענטשן טאַקע געהאָלפֿן זיי באַקומען צו אַ בעסער אָרט און אַז איר זאָל קיינמאָל זיין אַזוי נאַריש ווי צו אָנטייל נעמען אין זיך-פאַרטיידיקונג קעגן עמעצער טריינג צו טייטן איר.

פּונקט מלחמה טעאָריע איז געווען ווייַטער דעוועלאָפּעד דורך סיינט טאמעס אַקווינאַס אין די XNUMX יאָרהונדערט. אַקווינאַס איז געווען אַ סאַפּאָרטער פון שקלאַפֿערייַ און פון מאָנאַרכיע ווי די ידעאַל פאָרעם פון רעגירונג. אַקווינאַס געגלויבט אַז דער הויפט מאָטיוו פון מלחמה מייקערז זאָל זיין שלום, אַ געדאַנק וואָס איז זייער לעבעדיק ביז דעם טאָג, און ניט נאָר אין די ווערק פון דזשאָרדזש אָרוועלל. אַקווינאַס אויך געדאַנק אַז אפיקורסים פארדינט צו ווערן געהרגעט, כאָטש ער געגלויבט אַז די קירך זאָל זיין ראַכמאָנעסדיק, און אַזוי בילכער אַז די שטאַט טאָן די מאָרד.

פון קורס עס איז געווען אויך פיל העכסט אַדמראַבאַל וועגן די אלטע און מידייוואַל פיגיערז. אָבער זייער פּונקט מלחמה געדאנקען פּאַסיק בעסער מיט זייער וואָרלדוויעווס ווי מיט אונדזער. פֿון אַ גאַנץ פּערספּעקטיוו (אַרייַנגערעכנט זייער מיינונגען פון פרויען, געשלעכט, אַנימאַלס, די סוויווע, בילדונג, מענטשנרעכט, אאז"ו ו, אאז"ו ו) וואָס מאכט ביסל זינען פֿאַר רובֿ פון אונדז הייַנט, דאָס איין שטיק גערופן "פּונקט מלחמה טעאָריע" האט איז געהאלטן לעבעדיק געזונט ווייַטער פון זייַן עקספּעריישאַן טאָג.

פילע אַדוואָקאַטעס פון נאָר מלחמה טעאָריע גלויבן קיין צווייפל אַז דורך פּראַמאָוטינג קרייטיריאַ פֿאַר אַ "פּונקט מלחמה" זיי נעמען די באַשערט גרויל פון מלחמה און מיטאַגייט די שעדיקן, אַז זיי מאַכן ומגערעכט מלחמות אַ ביסל ווייניקער ומגערעכט אָדער אפֿשר אפילו פיל ווייניקער ומגערעכט. , בשעת מאכן זיכער אַז פּונקט מלחמות זענען אנגעהויבן און זענען רעכט עקסאַקיוטאַד. "נייטיק" איז אַ וואָרט וואָס נאָר מלחמה טהעאָריסץ זאָל נישט אַנטקעגנשטעלנ זיך. זיי קענען ניט זיין אָנגעקלאָגט פון רופן מלחמה גוט אָדער אָנגענעם אָדער פריילעך אָדער דיזייעראַבאַל. אלא, זיי פאָדערן אַז עטלעכע מלחמות קענען זיין נייטיק - ניט פיזיקלי נייטיק אָבער מאָראַלי גערעכטפארטיקט כאָטש ריגרעטאַבאַל. אויב איך טיילן דעם גלויבן, איך וואָלט געפֿינען בראַווע ריזיקירן-גענומען אין אַזאַ מלחמות צו זיין איידעלע און העלדיש, אָבער נאָך פּריקרע און אַנדיזייראַבאַל - און אַזוי אין בלויז אַ זייער באַזונדער זינען פון דעם וואָרט: "גוט."

די מערהייַט פון די סופּפּאָרטערס אין די פאַרייניקטע שטאַטן פון באַזונדער מלחמות זענען נישט שטרענג נאָר מלחמה טהעאָריסץ. זיי קען גלויבן אַז אַ מלחמה איז אין עטלעכע שטייגער דיפענסיוו, אָבער האָבן טיפּיקלי נישט געדאַנק צי עס איז אַ "נייטיק" שריט, אַ "לעצטע ריזאָרט." אָפט זיי זענען זייער אָפן וועגן זוכן נקמה, און אָפט וועגן טאַרגאַטינג פֿאַר נעקאָמע פּראָסט ניט-קאַמבאַטאַנץ, אַלע פון ​​וואָס איז פארווארפן דורך Just War טעאָריע. אין עטלעכע מלחמות, אָבער נישט אנדערע, עטלעכע בראָכצאָל פון סופּפּאָרטערס אויך גלויבן אַז די מלחמה איז בדעה צו ראַטעווען די אומשולדיק אָדער שענקען דעמאָקראַסי און מענטשנרעכט אויף די אַפעקטאַד. אין 2003 זענען געווען אמעריקאנער וואס האבן געוואלט איראק באמבארדירן כדי צו הרגענען אסאך איראקים, און אמעריקאנער וואס האבן געוואלט איראק באמבארדירן כדי צו באפרייען איראקער פון א טיראנישע רעגירונג. אין 2013, האָט דער יו. אין 2014, האָט דער יו. לויט צו פיל פון די לעצטע Just War טעאָריע, עס זאָל ניט ענין ווער איז פּראָטעקטעד. פֿאַר רובֿ פון די יו. עס. ציבור, עס איז זייער וויכטיק.

כאָטש עס זענען נישט גענוג טהעאָריסץ פון Just War צו קאַטער אַ מלחמה אָן אַ פּלאַץ פון הילף פון ומגערעכט מלחמה אַדוואַקאַץ, עלעמענטן פון Just War טעאָריע זענען געפֿונען אין די טראכטן פון כּמעט יעדער מלחמה סאַפּאָרטער. די טרילד דורך אַ נייַע מלחמה וועט נאָך רופן עס "נייטיק." יענע וואָס ווילן צו זידלען אַלע סטאַנדאַרדס און קאַנווענשאַנז אין די אָנפירן פון די מלחמה וועט נאָך פאַרשילטן די זעלבע דורך די אנדערע זייַט. די פריילעך פֿאַר אנפאלן אויף ניט-טרעטאַנינג אומות טויזנטער פון מייל אַוועק וועט קיינמאָל רופן עס אַגרעסיוו, שטענדיק "פאַרטיידיקונג" אָדער "פאַרהיטונג" אָדער "פּרעעמפּטיאָן" אָדער שטראָף פון מיסדעעדס. די וואָס בפירוש פאַרשילטן אָדער ויסמיידן די פֿאַראייניקטע פֿעלקער, וועלן נאָך טענהן אַז די מלחמות פון זייער רעגירונג האַלטן, אלא ווי שלעפּן אַראָפּ די הערשן פון געזעץ. בשעת נאָר מלחמה טהעאָריסץ זענען ווייַט פון שטימען מיט יעדער אנדערער אויף אַלע פונקטן, עס זענען עטלעכע פּראָסט טעמעס, און זיי אַרבעטן צו פאַסילאַטייט די וויידזשינג פון מלחמה אין אַלגעמיין - כאָטש רובֿ אָדער אַלע פון ​​די מלחמות זענען ומגערעכט דורך די סטאַנדאַרדס פון נאָר מלחמה טעאָריע. .

לייענען די מנוחה.