דורך David Swanson, World BEYOND War, יוני קסנומקס, קסנומקס
די אמעריקאנער רעגירונג האט אוועקגענומען א פאמיליע פון איר הויז, דזשאבס, שולעס און פרײַנד, פארשפארט אלע אירע מיטגלידער, און האט דאן אנגעהויבן באפוילן די זכר פאמיליע מיטגלידער פון די געהעריגע עלטער זיך צו ארײַנלייגן אין די יו.
דאָס איז נישט געווען לעצטע חודש. דאָס איז געווען אין 1941. און דאָס איז נישט געווען טראַפ. די פאַמיליע איז געווען פון יאַפּאַניש אָפּשטאַם, און די ינקאַרסעריישאַן איז געווען באגלייט דורך די באַשולדיקונג פון סאַב-מענטשלעך באשעפענישן אָבער אויך פון דיסלויאַל פאַררעטער. קיין פון וואָס מאכט עס פּאַסיק אָדער ירעלאַוואַנט. די שייכות איז דעמאַנסטרייטיד דורך די קוועסטשאַנינג שטאַט פון גייַסט אין וואָס איר נאָר לייענען די קאָפּ אויבן. איז די משפּחה געווען פֿון דרום פֿון דער גרענעץ? זיי זענען געווען מוסלים? זיי זענען געווען רוסישע? בייז און זידלען פּראַקטיסיז האָבן שוין אַרום זינט לאַנג איידער די זידלען פון יאַפּאַניש-אמעריקאנער בעשאַס די צווייטע וועלט מלחמה, און זענען נאָך אַרום הייַנט.
די וואָך, די New York Times, פארעפנטלעכט עטלעכע נייַע פאָוטאַגראַפס פון גואַנטאַנאַמאָ און קליימד אז דאס איז געווען עפעס נייעס, כאטש מען האט שוין צענדליגער יארן געזען זייער ענליכע און גאר בארימטע פאטאגראפיעס פון געפאנגענע אין מאראנץ אין גואנטאנאמא, האבן פראטעסטירער געטראגן מאראנצן און געשטעלט די בילדער אויף ריזיגע פאסטרעס, געוואלדיקע אנטי-יו. טעראָריסטן האָבן געזאָגט אז זיי אַקטירן אין רעאקציע צו די אויפרייס אין גואַנטאַנאַמאָ. פון קורס, עמעצער נאָר וויל צו דזשענערייט קליקס צו די New York Times וועבזייטל, אָבער עס איז קיינמאָל אַ שטראָף פֿאַר ירייסינג כאָרערז אָדער פֿאַר טרעאַטינג זיי ווי יקסעפּשאַנאַל.
צוריק צו דער משפּחה אין קאַליפאָרניאַ. א נייע פארעפנטלעכט זכרונות פון Yoshito Kuromiya, מיט אַ פאָרוואָרט פון לאַווסאָן ינאַדאַ, פּרעפאַס פון Eric Muller, און עדיטיד דורך Arthur Hansen, איז טייטאַלד ווייַטער פון די ביטרייאַל: דער מעמאָיר פון אַ וועלט קריג צווייטער יאַפּאַניש אמעריקאנער פּלאַן רעסיסטער פון געוויסן. קורומייאַ דערציילט ווי זיין משפּחה איז געווען סטשעפּט אַרויף פון זייער לעבן אין קאַליפאָרניאַ און שטעלן אין אַ לאַגער ווייַטער פון שטעקל דראָט אין וויאָמינג. אין דעם לאגער האָבן ווייסע — און דעריבער פאַרלאָזלעך און באַוואונדערן — לערערס באַווייזן די יונגע מיטגלידער פון דער נידעריקער גרופּע איבער די כבוד פון דער יו. און יאָשיטאָ איז געווען באפוילן צו פאַרבינדן די יו מיליטער און טייטן אָדער שטאַרבן אין די צווייטע וועלט מלחמה (פול מענטשהייַט און טראַסטווערדינאַס ניט פארלאנגט).
ווי דער טיטל פון דעם בוך גאַנץ גיט אַוועק, יאָשיטאָ קוראָמייאַ אפגעזאגט. א סך האבן זיך אפגעזאגט צוזאמען, און א סך האבן זיך געפאלגט צוזאמען. עס איז געווען גאַנץ אַ דעבאַטע, ווי איר קען ימאַדזשאַן. זאָל מען גיין טייטן און שטאַרבן אין דער שרעקלעכער נאַרישקייט פון מלחמה? און זאָל מען דאָס טאָן פאַר אַ רעגירונג וואָס באַהאַנדלט אייך ווי די דאָזיקע? ס'איז מיר קיינמאל נישט קלאר, און אפשר איז עס קיינמאל נישט געווען פארן מחבר, צי ער האט זיך אנטקעגן קעגן אלע מלחמה. ער שרייבט ווי שרעקלעך עס וואָלט געווען צו אָנטייל נעמען. ער שרײַבט אויך, אַז ער האָט זיך אפֿשר באַטייליקט אין דעם אומזיניקן מאָרד אונטער אַנדערע אומשטענדן. אָבער ער האָט אויך, יאָרן שפּעטער, אויסגעדריקט זיין שטיצע פאר ערען וואטאדא'ס אָפּזאָגן זיך באַטייליקן אין דער מלחמה קעגן איראק. אפשר זענען דאָס אויך געווען נאָר די אומרעכט אומשטענדן. קורומייא שרייבט אבער אז ער באדויערט אז ער האט נישט געגרינדעט אין דער צייט פון דער צווייטער וועלט מלחמה די לעגאלע רעכט צו אָפּזאָגן מלחמה, און ער קען נישט וויסן וואָס אַ פאַטאַל קלאַפּ פֿאַר די ינסטיטושאַן פון מלחמה וואָס וואָלט געווען. ער קען אויך נישט האָבן געוואוסט אַז ער האט אַנטקעגנשטעלנ די בלויז מלחמה פון די קאַונטלאַס יו. עס. מלחמות אין די לעצטע 75 יאָר וואָס רובֿ מענטשן וועלן אפילו פּרובירן צו באַשיצן ווי מאָראַליש גערעכטפארטיקט.
Kuromiya ס מעמאָיר גיט אונדז קאָנטעקסט. ער דערציילט וועגן זיין עלטערן 'ימאַגריישאַן און סטראַגאַליז איידער די צווייטע וועלט מלחמה. ער זאגט אז ער איז שטענדיק געווען געאָגראַפֿיש קאַנטיינד דורך אָרעמקייַט, איידער ער איז קאַנטיינד דורך גאַרדז און פענסעס. נאך דער מלחמה באשרייבט ער דעם אומקער פון זאכן, מיט די ווייסע פלי פון קוואַרטאַלן, אין וועלכע די יאַפּאַנישע אַמעריקאַנער האָבן זיך געראָטן. ער דערציילט אויך די חילוקי דעות צווישן אַרעסטאַנטן, און צווישן וועכטער. ער באשרייבט די טורמע אין וואשינגטאן סטעיט, צו וועלכע ער און אנדערע געוויסן אנטקעגן זענען געשיקט געווארן, אריינגערעכנט די פארהעלטעניש פאזיטיווע אַספּעקטן דערפון, און אריינגערעכנט די טורמע וועכטער וועלכע וועלן דארפן בלייבן דארט לענגער ווי די ארעסטאנטן.
קוראָמייאַ און זיין מיטאַרבעטער רעסיסטערס זענען געגאנגען צו פּלאַץ און זענען רולד קעגן דורך אַ ראַסיסט ריכטער, און דעמאָלט האָבן קיין פּראַספּעקס פֿאַר אַ גינציק פּסאַק געענדיקט דורך טרומאַן ס שענקען פון פּלאַן רעסיסטערס. די אַמעריקאַנער רעגירונג האָט שפעטער מודה געווען אז זי איז אומרעכט אין ארעסטירן אלע די פאמיליעס. עס איז דא א מאנומענט אין וואשינגטאן די סי, וואס שווערט אז זיי וועלן עס נישט טון נאכאמאל. אבער די רעגירונג האט קיינמאָל אַדמיטאַד אַז עס איז עפּעס פאַלש מיט אַ פּלאַן. אין פאַקט, אויב עס איז נישט פֿאַר באַפואָניש סעקסיסט רעפובליקאנער, די דעמאָקראַץ וואָלט האָבן לאַנג זינט צוגעגעבן פרויען צו פּלאַן רעגיסטראַציע. די יו.עס. רעגירונג האָט אויך, ווי ווייט איך ווייס, אויך נישט פובליצירט איינגעגעבן עפעס באזונדערס אומרעכט וועגן דער קאמבינאציע פון פארשפארן מענטשן און דערנאָך זיי אויסשטעלן. אין פאַקט, עס נאָך לאָזן קאָרץ געבן קאַנוויקטס אַ ברירה פון די מיליטער איבער אנדערע שטראָף, לאָזן אימיגראַנץ ווערן געלייקנט בירגערשאַפט סייַדן זיי פאַרבינדן די מיליטער, לאָזן ווער עס יז בכלל פעלן צוטריט צו בילדונג סייַדן זיי פאַרבינדן די מיליטער צו קריגן געלט פֿאַר קאָלעגע, און לאָזן אונדז קידס וואַקסן אַרויף אין אַזאַ געפערלעך נייבערכודז אַז די מיליטער קוקט ווי אַ סאַפער אָפּציע.
Kuromiya ס חשבון פון וואָס ער פייסט איז נישט וואָס איר וועט לייענען אין אַ שולע-באָרד-באוויליקט געשיכטע טעקסט. דאָס איז אַן ערשט-מענטש עדות פון וואָס געטראפן אָן קיין וואָטערינג אַראָפּ דורך די העלדיש גרויסקייט פון FDR אָדער די אַלע-יקסקיוסינג בייז פון די נאַציס. אויך די אומבאקוועםע מחשבות פון קורומייא ווערן נישט איבערגעלאזט. ער וואונדערט זיך פארוואס די דייטש- און איטאַליעניש-אמעריקאנער זענען נישט באהאנדלט געווארן ווי יאפאנעזער-אמעריקאנער. ער אנערקענט אַז די יו. - און צו ווונדער וואָס ענלעך אַבילאַטיז קען האָבן מענט אויב מער וויידספּרעד.
