די פֿאַרבינדונג פון מיליטאַריסם און הומאַניטאַריזאַם בראָדאַנז די געאָגראַפיעס פון גוואַלד

By שלום וויסנשאַפֿט דיגעסט, יוני קסנומקס, קסנומקס

דער אַנאַליסיס סאַמערייזיז און ריפלעקס אויף די פאלגענדע פאָרשונג: McCormack, K., & Gilbert, E. (2022). די געאָפּאָליטיק פון מיליטאַריסם און הומאַניטאַריזאַם. פּראָגרעס אין מענטשנרעכט געאָגראַפי, 46 (1), 179-197. https://doi.org/10.1177/03091325211032267

גערעדט פּאָינץ

• מיליטאַריסם און כיומאַנאַטעריזאַם, אין באַזונדער מערב כיומאַנאַטעריזאַם, פּראָדוצירן און באַרעכטיקן פּאָליטיש גוואַלד אין פאַרשידענע זייטלעך און אין פאַרשידענע וואָג וואָס גיין ווייַטער פון געגרינדעט קאָנפליקט זאָנעס אָדער באַטאַלפילדז.
• "הומאַניטאַריאַן ינישאַטיווז אָפט קאָואַגזיסט מיט, און טייל מאָל שטיצן, טראדיציאנעלן מיליטעריש קראַפט," און דערמיט בראָדאַן די געאָגראַפיעס פון מלחמה דורך יקסטענדינג אין "היגע און דינער ספּייסאַז וואָס זענען טיפּיקלי ווייַטער פון מיליטעריש דערגרייכן אין קאָנפליקט."
• מיליטאַריסם און הומאַניטאַריזאַם אַקט אין טאַנדאַם אין געביטן אַזאַ ווי "מלחמה און שלום; ריקאַנסטראַקשאַן און אַנטוויקלונג; ינקלוזשאַן און יקסקלוזשאַן; [און] שאָדן און שוץ"

שליסל ינסייט פֿאַר ינפאָרמינג פּראַקטיסיז

• די ריימאַדזשאַניישאַן פון שלום-בילדינג און כיומאַנאַטעריזאַם מוזן אַרייַנציען דיסמאַנאַלינג די רייסיזאַם-מיליטאַריסם פּאַראַדיגם, אַנדערש די השתדלות וועט ניט בלויז פאַלן קורץ פון זייער לאַנג-טערמין טראַנספאָרמאַטיווע אַבדזשעקטיווז, אָבער אַקטיוולי ונטערהאַלטן אַ דעסטרוקטיווע סיסטעם. דער וועג פאָרויס איז אַ דעקאָלאָניזעד, פעמיניסט, אַנטי-ראַסיסט שלום אַגענדאַ.

קיצער

הומאַניטאַריאַן קרייסיז און היציק קאָנפליקט נעמען אָרט אין אַ ינטערלינגקט, מולטידימענסיאָנאַל קאָנטעקסט. הומאַניטאַריאַן אַקטערז זענען טראַדישאַנאַלי טאַסקט צו צושטעלן לאָגיסטיק און מאַטעריאַל הילף צו מענטשן וואָס דאַרפֿן הילף. די אַקשאַנז צו ראַטעווען לעבן און רעדוצירן צאָרעס אין ענטפער צו קריזיס נעמען אָרט אין די כיומאַנאַטעריאַן ימפּעראַטיוו פון נייטראַלאַטי. Killian McCormack און Emily Gilbert אַרויסרופן דעם געדאַנק הומאַניטאַריזאַם איז אַ נייטראַל שטרעבונג און אַנשטאָט ציל צו אַנטדעקן די "היציק געאָגראַפיעס געשאפן דורך מיליטאַריזעד כיומאַנאַטעריזאַם." דורך אַדינג די דזשיאַגראַפיקאַל אָביעקטיוו, די מחברים ווייַזן ווי מיליטאַריזם און הומאַניטאַריזאַם, אין באַזונדער מערב כיומאַנאַטעריזאַם, פּראָדוצירן און באַרעכטיקן פּאָליטיש גוואַלד אין פאַרשידענע זייטלעך און אין פאַרשידענע וואָג וואָס גיין ווייַטער פון געגרינדעט קאָנפליקט זאָנעס אָדער באַטאַלפילדז.

הומאַניטאַריזאַם איז "סענטערד אַרום אַ פּרעסומעד וניווערסאַל מענטשהייַט, איינגעווארצלט אין אַ זאַמלונג פון פּראַקטיסיז פון הילף און זאָרג וואָס זענען געטריבן דורך אַ נייטראַל פאַרלאַנג צו 'טאָן גוט' און אַן אַפּאָליטיקאַל ראַכמאָנעס פֿאַר די צאָרעס פון אנדערע."

מיליטאַריזם איז "ניט נאָר וועגן די מיליטער, אָבער די נאָרמאַליזיישאַן און רוטיניזאַטיאָן פון קאָנפליקט און מלחמה אין געזעלשאַפט, אין וועגן וואָס ינקראָוטש אויף פּאָליטיש סיסטעמען, באַקומען גענומען אין וואַלועס און מאָראַליש אַטאַטשמאַנץ און פאַרברייטערן אין וואָס זענען אַנדערש יוזשאַוואַלי גערעכנט ווי ציוויל דאָומיינז."

צו ציען די ספּיישאַל דינאַמיק פון די ינטערסעקשאַן פון כיומאַנאַטעריזאַם און מיליטאַריסם אין דעם טעאָרעטיש אַרטיקל, די מחברים נאָכגיין פינף שורות פון אָנפרעג. ערשטער, זיי ונטערזוכן ווי הומאַניטאַריזאַם רעגיאַלייץ מלחמה און קאָנפליקט. ינטערנאַטיאָנאַל הומאַניטאַריאַן געזעץ (IHL), פֿאַר בייַשפּיל, סימז צו באַגרענעצן די יפעקץ פון מלחמה באזירט אויף וניווערסאַל מאָראַליש ריזאַנינג וואָס ריקווייערז די שוץ פון ניט-קאַמבאַטאַנץ. אין פאַקט, אָבער, אַניקוואַל גלאבאלע מאַכט באַציונגען באַשטימען "ווער קענען זיין געזונט און ווער קענען ראַטעווען." IHL אויך פּריסומז אַז פּרינסאַפּאַלז פון "פּראַפּאָרשאַנאַליטי" מיט אַכטונג צו ווי מלחמה איז וויידזשד אָדער "דיסטינגקשאַן" צווישן סאַוויליאַנז און קאַמבאַטאַנץ מאַכן מלחמה מער כיומאַנאַטעריאַן, ווען אין פאַקט די לעגיטימירן ספּעציפיש דעטס אין ספּעציפיש ערטער באזירט אויף קאָלאָניאַל און קאַפּיטאַליסט באַציונגען פון מאַכט. כיומאַנאַטעריאַן פּראַקטיסיז דעמאָלט פּראָדוצירן נייַע פארמען פון גוואַלד דורך ווענדן געזעלשאַפטלעך און פּאָליטיש ישוז שייַכות צו ספּייסאַז אַזאַ ווי געמארקן, פּריזאַנז אָדער פּליטים לאגערן אין זיכערהייט ישוז.

צווייטנס, די מחברים ונטערזוכן ווי מיליטעריש ינטערווענטשאַנז זענען ראַשאַנאַלייזד ווי כיומאַנאַטעריאַן מלחמות. אַרטיקיאַלייטיד אין די פאַראַנטוואָרטלעכקייט צו באַשיצן (R2P) פּרינציפּ, מיליטעריש ינטערווענטשאַנז זענען גערעכטפארטיקט צו באַשיצן ציווילע פּאַפּיאַליישאַנז פון זייער אייגענע רעגירונג. מיליטער ינטערווענטשאַנז און מלחמות אין די נאָמען פון מענטשהייַט זענען מערב קאַנסטראַקשאַנז באזירט אויף די אנגענומען מאָראַליש און פּאָליטיש אויטאָריטעט פון די מערב איבער ניט-מערב אומות (ספּעציעל מוסלים-מערהייט לענדער). הומאַניטאַריאַן מיליטעריש ינטערווענטשאַנז זענען אַן אָקסימאָראָן אַז סאַוויליאַנז זענען געהרגעט אונטער די גייז פון פאַרטיידיקן לעבן. די געאָגראַפיעס פון גוואַלד זענען בראַנדיד צו דזשענדער באַציונגען (למשל, דער געדאַנק פון באַפרייַונג פרויען פון טאַליבאַן הערשן אין אַפגהאַניסטאַן) אָדער כיומאַנאַטעריאַן הילף אָפענגיקייַט ריזאַלטינג פון מלחמה-גורם כיומאַנאַטעריאַן קרייסיז (למשל, די סידזש אין עזה).

דריטנס, די מחברים דיסקוטירן ווי מיליטעריש פאָרסעס זענען געניצט צו אַדרעס כיומאַנאַטעריאַן קרייסיז און דערמיט ווענדן ספּייסאַז פון כיומאַנאַטעריאַן קאַמף אין ספּייסאַז פון זיכערהייט. מיליטער פאָרסעס אָפט צושטעלן לאָגיסטיק שטיצן פֿאַר פאַרשידענע טייפּס פון קרייסיז (למשל, אַוטברייקס פון חולאתן, דיספּלייסמאַנט פון פעלקער, ינווייראַנמענאַל קאַטאַסטראָפעס), מאל פּרי-עמפּטיוולי, ריזאַלטינג אין אַ סעקוריטיזאַטיאָן פון די הילף אינדוסטריע (זען אויך שלום וויסנשאַפֿט דיגעסט אַרטיקל פּריוואַט און מיליטער זיכערהייט קאָמפּאַניעס אַנדערמיין שלום-בוילדינג השתדלות) און מיגראַטיאָן רוץ. די מערב קאָלאָניאַל נאַטור פון קאָנטראָל און יקסקלוזשאַן איז נאָוטאַבאַל ווען עס קומט צו די "שוץ" פון מייגראַנץ און רעפיודזשיז וואָס "זענען ביידע די סאַבדזשעקץ צו זיין געראטעוועט, און די וואָס זענען פּריווענטיד פון טראַוואַלינג."

פערט, אין זייער דיסקוסיע פון ​​כיומאַנאַטעריאַן פּראַקטיסיז אנגענומען דורך די מיליטער, די מחברים ווייַזן ווי ימפּעריאַל מיליטעריש פּראַדזשעקס זענען טייד צו געביטן אַזאַ ווי מעדיציניש ינטערווענטשאַנז, ינפראַסטראַקטשער פּראַדזשעקס, די העכערונג פון מערב עקאָנאָמיש אַנטוויקלונג, און די גרינינג פון די מיליטער. דאָס איז געווען נאָוטאַבאַל אין די סייקאַלז פון צעשטערונג און אַנטוויקלונג אין ערטער ווי פּאַלעסטינע, אַפגהאַניסטאַן גואַטעמאַלאַ און יראַק. אין אַלע פאלן, "כיומאַנאַטעריאַן ינישאַטיווז אָפט קאָואַגזיסט מיט, און מאל שטיצן, טראדיציאנעלן מיליטעריש קראַפט," און דערמיט בראָדאַן די געאָגראַפיעס פון מלחמה דורך יקסטענדינג אין "היגע און דינער ספּייסאַז וואָס זענען טיפּיקלי ווייַטער פון מיליטעריש דערגרייכן אין קאָנפליקט."

פינפט, די מחברים אילוסטרירן די קשר צווישן כיומאַנאַטעריזאַם און וועפּאַנז אַנטוויקלונג. די מיטלען פון מלחמה זענען ינכעראַנטלי טייד צו כיומאַנאַטעריאַן דיסקאָרס. עטלעכע וועפּאַנז טעקנאַלאַדזשיז אַזאַ ווי דראָנעס זענען געהאלטן מער מענטשלעך. מאָרד דורך דראָון סטרייקס - אַ דער הויפּט מערב פירונג - איז דימד מענטשנרעכט און "כירורגיש," כוועראַז די נוצן פון מאַשעטעס איז געהאלטן אוממענטשלעך און "באַרבאַריק." פּונקט אַזוי, ניט-טויטלעך וועפּאַנז זענען דעוועלאָפּעד אונטער די גייז פון כיומאַנאַטעריזאַם. די וועפּאַנז נוצן טעקנאַלאַדזשיקאַל כידעש און כיומאַנאַטעריאַן דיסקאָרס צו בראָדאַן די געאָגראַפיעס פון גוואַלד אין דינער און אינטערנאַציאָנאַלע ענינים (למשל, די נוצן פון טאַסערס אָדער טרער גאַז דורך פּאָליצייַ און פּריוואַט זיכערהייט פאָרסעס).

דער פּאַפּיר ווייזט די ענטאַנגלעמענט פון מערב כיומאַנאַטעריזאַם און מיליטאַריסם דורך די לענסעס פון פּלאַץ און וואָג. מיליטאַריסם און הומאַניטאַריזאַם אַקט אין טאַנדאַם אין געביטן אַזאַ ווי "מלחמה און שלום; ריקאַנסטראַקשאַן און אַנטוויקלונג; ינקלוזשאַן און יקסקלוזשאַן; [און] שאָדן און שוץ"

ינפאָרמינג פיר

דער אַרטיקל ענדיקט אַז די כיומאַנאַטעריאַן-מיליטאַריסם נעקסוס איז "אין קיין קליין טייל פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר מלחמה ס געווער איבער צייט און פּלאַץ, ווי ביידע 'שטענדיק' און 'אומעטום'." פּערוואַסיוו מיליטאַריסם איז אנערקענט דורך שלום-בילדינג אָרגאַנאַזיישאַנז, שלום און זיכערהייט פאַנדערז, יידל געזעלשאַפט אָרגאַנאַזיישאַנז און אינטערנאַציאָנאַלע ניט-רעגירונגס אָרגאַנאַזיישאַנז (ינגאָס). די ווייניקער-באקאנט לאַנדשאַפט, אָבער, ינטיילז ווי די אַקטיאָרן האַנדלען מיט זייער אייגענע ראָלעס ווי אַ טייל פון אַ מערב-ינפאָרמד כיומאַנאַטעריאַן און שלום-בילדינג אַגענדאַ וואָס אָפט רילייז אויף סטראַקטשעראַל ווייַס פּריווילעגיע און אַדוואַנסיז נעאָקאָלאָניאַליזם. געגעבן דעם קאָנטעקסט פון אַניקוואַל גלאבאלע מאַכט באַציונגען, די כיומאַנאַטעריאַן-מיליטאַריסם נעקסוס איז טאָמער די ומבאַקוועם אמת וואָס קענען ניט זיין גערעדט אָן פּראָובינג עטלעכע האַרץ אַסאַמפּשאַנז.

סטראַקטשעראַל ווייַס פּריווילעגיע: "א סיסטעם פון ווייַס געוועלטיקונג וואָס קריייץ און מיינטיינז גלויבן סיסטעמען וואָס מאַכן די קראַנט ראַסיש אַדוואַנטידזשיז און דיסאַדוואַנטידזשיז ויסקומען נאָרמאַל. די סיסטעם ינקלודז שטאַרק ינסענטיווז פֿאַר מיינטיינינג ווייַס פּריווילעגיע און זייַן קאַנסאַקווענסאַז, און שטאַרק נעגאַטיוו קאַנסאַקווענסאַז פֿאַר טריינג צו יבעררייַסן ווייַס פּריווילעגיע אָדער רעדוצירן זייַן קאַנסאַקווענסאַז אין מינינגפאַל וועגן. די סיסטעם ינקלודז ינערלעך און פונדרויסנדיק מאַנאַפעסטיישאַנז אויף די יחיד, ינטערפּערסאַנאַל, קולטור און ינסטיטושאַנאַל לעוועלס.

שלום און זיכערהייט פאַנדערס גרופע (2022). לערנען סעריע "דעקאָלאָניזינג שלום און זיכערהייט פילאַנטראָפּיע" [כאַנדאַוט].

נעאָקאָלאָניאַליזם: "די פיר פון ניצן עקאָנאָמיק, גלאָובאַליזיישאַן, קולטור ימפּעריאַליזאַם, און קאַנדישאַנאַל הילף צו השפּעה אַ לאַנד אַנשטאָט פון די פריערדיקע קאָלאָניאַל מעטהאָדס פון דירעקט מיליטעריש קאָנטראָל אָדער ומדירעקט פּאָליטיש קאָנטראָל.

נעאָקאָלאָניאַליזם. (נד). דערגרייכט יוני 20, 2022, פֿון https://dbpedia.org/page/Neocolonialism

ווי טאָן מיר באַשטעטיקן און ונטערזוכן די געאָגראַפיעס פון גוואַלד געשאפן דורך מיליטאַריסם ווי פונדאַמענטאַל צו די נייטיקייַט פון כיומאַנאַטעריאַן און שלום-בילדינג אַרבעט? ווי טאָן מיר אָנטייל נעמען אין כיומאַנאַטעריאַן און שלום-בילדינג אַרבעט אָן אַלאַוינג מיליטאַריסם צו באַשטימען די פּאַראַמעטערס פון באַשטעלונג און הצלחה?

אין אַ קאַלאַבערייטיוו מי, Peace Direct און פּאַרטנערס האָבן גענומען עטלעכע פון ​​די שליסל פֿראגן אין זייער בוילעט ריפּאָרץ, צייט צו דעקאָלאָניזע הילף און ראַסע, מאַכט און שלום בנין. די ערשטע געפונען "סיסטעמיק רייסיזאַם אַריבער די ברייט כיומאַנאַטעריאַן, אַנטוויקלונג און שלום-בילדינג סעקטאָרס," בשעת די יענער ינקעראַדזשאַז "די שלום-בילדינג סעקטאָר צו אַרומנעמען די דעקאָלאָניזינג אַגענדאַ און אַדרעס אַניקוואַל גלאבאלע-לאקאלע מאַכט דינאַמיק." די ריפּאָרץ שטארק פֿאָרשלאָגן אַדרעסינג די אַניקוואַל מאַכט דינאַמיק צווישן גלאבאלע צפון און גלאבאלע דרום אַקטערז אין דעם קאָנטעקסט פון שלום בנין און הילף. די ספּעציפיש רעקאַמאַנדיישאַנז פֿאַר די שלום סעקטאָר זענען סאַמערייזד אין די פאלגענדע טיש:

שליסל רעקאַמאַנדיישאַנז פֿאַר שלום-בילדינג אַקטערז אין ראַסע, מאַכט און שלום בנין מעלדונג

די ויסגעצייכנט רעקאַמאַנדיישאַנז, וואָס זענען טראַנספאָרמאַטיוו, קענען זיין אפילו מער ימפּלאַמענאַד אויב שלום-בוילדערס, דאָנאָרס, INGOS, אאז"ו ו, נעמען די בראָדאַנד געאָגראַפיעס פון מלחמה דיסקאַסט אין דעם אַרטיקל צו האַרץ. מיליטאַריסם און רייסיזאַם, און אין דעם פאַל פון די פאַרייניקטע שטאַטן "אַ לאַנג געשיכטע פון ​​ימפּעריאַל יקספּאַנשאַן, סטראַקטשעראַל רייסיזאַם, און עקאָנאָמיש און מיליטעריש געוועלטיקונג" (באָאָקער & אָהלבאַום, 2021, פּ. 3) מוזן זיין ווי אַ גרעסערע פּאַראַדיגם. די ריימאַדזשאַניישאַן פון שלום-בילדינג און כיומאַנאַטעריזאַם מוזן אַרייַנציען דיסמאַנאַלינג די רייסיזאַם-מיליטאַריסם פּאַראַדיגם, אַנדערש די השתדלות וועט ניט בלויז פאַלן קורץ פון זייער לאַנג-טערמין טראַנספאָרמאַטיווע אַבדזשעקטיווז, אָבער אַקטיוולי ונטערהאַלטן אַ דעסטרוקטיווע סיסטעם. דער וועג פאָרויס איז אַ דעקאָלאָניזעד, פעמיניסט, אַנטי-ראַסיסט שלום אַגענדאַ (זען, למשל, א זעאונג פֿאַר אַ פעמיניסט שלום or דיסמאַנאַלינג ראַסיסם און מיליטאַריסם אין יו. עס. פרעמד פּאָליטיק). [פם]

שאלות אויפשטיין

• זענען די שלום-בוילדינג און כיומאַנאַטעריאַן סעקטאָרס ביכולת צו יבערמאַכן זיך צוזאמען דעקאָלאָניזעד, פעמיניסט און אַנטי-ראַסיסט טראַדזשעקטאָריעס, אָדער איז די פאַרשפּרייטונג צווישן מיליטאַריסם און כיומאַנאַטעריזאַם אַן ינסערמאַונטאַבאַל שטערונג?

פאָרזעצן לייענען

צענטער פֿאַר אינטערנאציאנאלע פּאָליטיק און פרענדז קאַמיטי אויף נאַשאַנאַל געסעצ - געבונג. (2021). דיסמאַנאַלינג רייסיזאַם און מיליטאַריסם אין יו. עס. פרעמד פּאָליטיק. ריטריווד 18 יוני 2022 פון https://www.fcnl.org/dismantling-racism-and-militarism-us-foreign-policy

אָהלבאַום, ד (2022). דיסמאַנאַלינג רייסיזאַם און מיליטאַריסם אין יו. עס. פרעמד פּאָליטיק. רעדן וועגן. פריינט קאמיטעט אויף נאַציאָנאַל געסעצ - געבונג. דערגרייכט יוני 18, 2022, פֿון https://www.fcnl.org/sites/default/files/2022-05/DRM.DiscussionGuide.10.pdf

Paige, S. (2021). צייט צו דעקאָלאָניזירן הילף. Peace Direct, Adeso, די אַלליאַנסע פֿאַר שלום בנין, און וואָמען פון קאָלירן אַדוואַנסינג שלום און זיכערהייט. דערגרייכט יוני 18, 2022, פֿון https://www.peacedirect.org/wp-content/uploads/2021/05/PD-Decolonising-Aid_Second-Edition.pdf

שלום דירעקט, גלאבאלע פּאַרטנערשיפּ פֿאַר דער פאַרהיטונג פון אַרמד קאָנפליקט (GPPAC), ינטערנאַטיאָנאַל סיוויל געזעלשאפט אַקשאַן נעטוואָרק (ICAN), און פֿאַראייניקטע נעטוואָרק פון יונגע שלום בוילדערס (UNOY). (2022). ראַסע, מאַכט און שלום בנין. ינסייץ און לעקציעס פֿון אַ גלאבאלע באַראַטונג. דערגרייכט יוני 18, 2022, פֿון https://www.peacedirect.org/wp-content/uploads/2022/05/Race-Power-and-Peacebuilding-report.v5.pdf

White, T., White, A., Gueye, GB, Moges, D., & Gueye, E. (2022). דעקאָלאָניזינג אינטערנאַציאָנאַלע אַנטוויקלונג [פּאָליטיק צייטונגען פון וואָמען פון קאָליר, 7 אַדישאַן]. וואָמען פון קאָלירן אַדוואַנסינג שלום און זיכערהייט. דערגרייכט יוני 18, 2022, פֿון

אָרגאַניזאַטיאָנס

וואָמען פון קאָלירן אַדוואַנסינג שלום און זיכערהייט: https://www.wcaps.org/
פעמיניסט שלום איניציאטיוו: https://www.feministpeaceinitiative.org/
שלום דירעקט: https://www.peacedirect.org/

שליסל וואָרדס:  דעמיליטאַריזינג זיכערהייט, מיליטאַריסם, רייסיזאַם, מלחמה, שלום

פאָטאָ קרעדיט: מאַרבורי ברוין