רעפּאָסטעד פֿון דער מאָאָן מאַגאַזין קסנומקס / קסנומקס / קסנומקס.
Paul K. Chappell איז געבוירן אין 1980 און איז אויפגעוואקסן אין Alabama, דער זון פון אַ קאָרעיִש מוטער און אַ ביראַסיאַל פֿאָטער וואָס האָט געדינט אין די קאָרעיִש און וויעטנאַם מלחמות. די עלטערע טשאַפּפּעל איז אַביוזד אַ טיף ומרויק מענטש און איז אַביוזד און טראַוומאַטיש דער יונג פאולוס, אָבער האט אויסדערוויילט צו פאָרן אַ מיליטעריש קאַריערע זיך, גראַדזשאַווייטיד פון די יו. עס. מיליטער אַקאַדעמי אין וועסט פּוינט אין קסנומקס און געדינט אין יראַק ווי אַן אַרמיי קאַפּיטאַן אין קסנומקס. אָבער אפילו ביי זיין פליכט-טור, האָט טשאַפּפּעל אָנגעהויבן צווייפלען, אז קריג וועט שטענדיק ברענגען שלום - אין מיטל מזרח אָדער ערגעץ אנדערש.
דריי יאָר שפּעטער, בעת ער איז נאָך געווען אַן אָפֿיציעלער אָפיציר, האָט Chappell ארויסגעגעבן זיין ערשטן בוך, וועט מלחמה טאָמיד סוף? א זעאונג פון אַ זעלנער פֿאַר שלום אין די 21st יאָרהונדערט. זינט זײַן זיבן בוך האָט ער שוין געשריבן נאך פינף ביכער דער וועג צו שלום סעריע. דער זעקסטער טיטל, זעלנער פון שלום, דעם פאַל וועט פאַלן (2017) און דער זיבעטער אין 2020. אַלע פון די ביכער זייַנען געשריבן אין אַ ריזענדיד, צוטריטלעך סטיל, און אָפּגעהיט דיסטרישינג די לעקציעס וואָס Chappell האָט געלערנט אין 20 יאָרן פון פּערזענלעך געראַנגל צו יבערמאַכן זיך פון אַ בייז, ווונדאַד יונג מענטש צו אַ זעלנער, שלום אַקטיוויסט, און, פֿאַר די לעצטע אַכט יאָר, די שלום פירערשאַפט דירעקטאָר פון דער נוקלעאַרער אַגע שלום וויקיפּעדיע.
אין זיין שלום פירערשאַפט ראָלע, Chappell טראַוואַלז די וועלט און גערעדט וועגן די נויטווענדיקייט פון ענדיקן מלחמה און וויידזשינג שלום. אין די לעצטע יאָרן, זיין פאָקוס איז סוויטשט צו פאַרשפּרייטן "שלום ליטעראַסי, וואָס ער דערקלערט איז אַ סקילז וואָס איז יקערדיק פֿאַר מענטשלעך ניצל.
מיט עטלעכע יאָר צוריק, איך ינטערוויוד Chappell פֿאַר אַן אַרטיקל ארויס אין די צייט זשורנאַל, און איבערגעדרוקט אויף MOON ווי "סאָף מלחמהפֿאַר דעם אינטערוויו. Chappell גערעדט מיט מיר צוויי מאָל דורך טעלעפאָן. - Leslee Goodman
די לבנה: שוין 10 יאָרן, איר האָט טשאַמפּיאָנעד די סיבה פון שלום, אפילו אין אַ יראַק נאָך אַ זעלנער. זענט איר דיסקערידזשד? צי איר פילן ווי אויב מיר גיין קאַפּויער?
Chappell: ניין, איך בין נישט דיסקעראַדזשד. ווען איר פֿאַרשטיין די סיבות פון מענטשלעך צאָרעס, גאָרנישט כאַפּאַנז איז חידוש. אויב איך געוואוסט אַ מענטש וואָס געגעסן אַנכעלטי עסנוואַרג און סמאָוקט, איך וואָלט ניט זיין סאַפּרייזד אויב ער האָט האַרץ קרענק. איך וואָלט נישט זיין דיסקעראַדזשד, ווייַל מיר וויסן די טריט וואָס ער קען נעמען צו פֿאַרבעסערן זיין געזונט און פאַרמייַדן אַ האַרץ אַטאַק.
מענטשן האָבן אַנספּאָוקאַן באדערפענישן פֿאַר ציל, טייַטש, בילאָנגינג און זיך-ווערט, וואָס זענען נישט אָנגעפילט אין געזונט וועגן דורך קאַנסומעריזאַם און, ווי אַ רעזולטאַט, קריייטינג אַ וואַקוום וואָס קענען זיין אָנגעפילט דורך פאנאטיזם און עקסטרעמיזם. מענטש ביינגז אויך באַגערן דערקלערונגען. ווען טינגז "פאַלש" מיט די מדינה, למשל, מענטשן וועלן צו וויסן: פארוואס איז די עקאנאמיע שלעכט? פארוואס איז עס טעראָריזם? וואָס איז די דערקלערונג פֿאַר אַלע די מאַסע שוץ? די נויט פֿאַר דערקלערונגען איז אַזוי שטאַרק אַז אויב מיר טאָן ניט האָבן אַן פּינטלעך דערקלערונג, מיר ינווענטאַד ומפּינקטלעך. צום ביישפּיל, די מידייוואַל אייראפעער, קרייווינג אַ דערקלערונג פֿאַר די פּלאָגן, אָבער ניט געוואוסט וואָס ווירוסעס און באַקטיריאַ זענען, האט געזאגט אַז די פּלאָגן איז געפֿירט דורך גאָט אָדער די פּלאַנאַץ.
צוזאַמען, די דערקלערונגען וואָס מיר גלויבן מאַכן אונדזער וועלטוויעוו. אַ וועלט מיינונג איז ווי וויכטיק ווי עסן און וואַסער. דעריבער, אויב איר סטראַשען עמעצער ס וועלט מיינונג, זיי וועלן אָפט רעאַגירן ווי אויב איר טרעטאַנז זיי פיזיקלי. ווען גאַלילעאָ האָט געזאָגט אז די ערד דרייט זיך ארום דער זון, נישט פארקערט, האָט די קאטוילישע קירכע אים געסטראשעט מיט פּײַניקן אים אויב ער וועט זיך ניט צוריקציען. ער טרעטאַנד זייער וואָרלדוויעוו. ווען איר רעדן פּאָליטיק אָדער רעליגיע מיט עמעצער וואָס טוט נישט שטימען מיט איר, זיי קען זיין אַגרעסיוו. יוזשאַוואַלי דעם אָנפאַל פאלן אין די מעלוכע פון "פּאָוסטינג", אָבער מאל די אָנפאַל קענען ווערן גשמיות - אָדער אפילו טויטלעך - ווי ווען מענטשן גיין צו מלחמה ווייַל פון פאַרשידענע רעליגיעז אָדער פּאָליטיש גלויבן. און פּונקט ווי דער קאַמף-אָדער-פלי ענטפער ז פילע אַנימאַלס צו מאַכן דיסטאַנסע צווישן זיך און אַ סאַקאָנע, פילע מענטשן וועלן פשוט גיין אַוועק פון איר, באַפרייַען איר אויף פאַסעבאָאָק, אָדער מאַכן דיסטאַנסע אין אַ אנדערע וועג ווען איר ענדיינדזשער זייער וואָרלדוויעוו.
די לבנה: נאָך, עס מיינט אַז מיר זענען יקספּאָוזד צו מער טייפּס פון מענטשן, קאַלטשערז און וואָרלדוויעווס ווי אלץ פריער אין מענטשלעך געשיכטע. איז די וועלט נישט גראָוינג נעענטער און מער ינטערקאַנעקטיד?
Chappell: יאָ, אָבער צו זען די וועלט ווערן מער ינטערקאַנעקטיד האט אַ פּלאַץ פון מענטשן פילן מער נישטיק, אָדער אפילו נישטיק. ווען יומאַנז געלעבט אין קליין קהילות זיי געוואוסט זיי האָבן אַ פּלאַץ; זיי געהערן; און בילאָנגינג צו אַז אָרט האָט זיי אַ געפיל פון ווערטיקייט. ווי די וועלט איז געווארן מער ינטערקאַנעקטיד גלאָובאַלי, מיר האָבן אויך געהאט ברייקדאַונז אין קהל, מיט דער רעזולטאַט אַז מער מענטשן פילן דיסקאַנעקטיד, ייליאַנייטיד און קויכעס.
די לבנה: קאַמפּרייזד דורך די פאַקט אַז זיי קען נישט האָבן אַ אַרבעט אָדער קען נישט פאַרגינענ זיך געזונט פאַרזיכערונג.
Chappell: רעכט. עס זענען צוויי מינים פון אָרעמקייַט - מאַטעריאַל אָרעמקייַט און רוחניות אָרעמקייַט - וואָס איז אָרעמקייַט פון בילאָנגינג, טייַטש, זעלבסט-ווערט, ציל און דערקלערונגען באזירט אויף אמת. מענטשן קענען ליידן טעראַבלי פֿון ביידע מינים פון אָרעמקייַט, אָבער מענטשן וואָס ליידן פון רוחניות אָרעמקייַט זענען פיל מער געפערלעך ווי יענע וואָס ליידן פון מאַטעריאַלס אָרעמקייַט. היטלער האט נישט וועלן צו הערשן דייַטשלאַנד און קאַנגקער אייראָפּע ווייַל ער איז געווען הונגעריק און דאָרשטיק. ער וויידט מלחמה ווייַל פון פסיכאלאגישן, אָדער רוחניות, אָרעמקייַט.
די לבנה: איך וועט געבן איר אַז די פירער פון מלחמה זענען נישט אָרעם, אָבער עס איז נישט אַ פּלאַץ פון עקאָנאָמיש ווייטיק הינטער קראַנט ווייַס כּעס און באַקלאַש - די ווייַס סופּרעמאַסיסט נאַציאָנאַליזם - וואָס מיר זען איצט?
Chappell: יאָ; אָבער איך טראַכטן אַז מען קען מיסטייקאַלי גלויבן אַז מאַטעריאַל אָרעמקייַט איז די לידינג סיבה פון פראבלעמען אין אונדזער וועלט, אָבער רובֿ פון די מענטשן וואָס זענען אָרקעסטערד עקסטרעמיסט ז זענען נישט נעבעך; זיי געזונט. אָרעמקייַט, הונגער און אומרעכט זענען נישט דער בלויז באָדן וואָס טערעריזאַם און גוואַלד וואַקסן אין.
טאָמער איך קען פאַרפּאָשעטערן דורך זאָגן אַז די סיבה וואָס איך בין נישט סאַפּרייזד דורך די קראַנט טנאָים איז אַז מיר טאָן ניט לעבן אין אַ שלום-ליטעראַט וועלט. אונדזער סיטואַציע קען זיין געגליכן צו זען אַ קוישבאָל שפּיל ווו קיין פון די פּלייַערס וויסן ווי צו שפּילן קוישבאָל. דאָך עס וואָלט זיין אַ באַלאַגאַן. מענטשן זענען נישט שלום ליטעראַט, אַזוי דאָך טינגז זענען פיל מעסיער ווי זיי דאַרפֿן צו זיין. אויב מיר וואָלט מייַכל שלום ווי קיין אנדערע סקילז אָדער קונסט פאָרעם, מיר וואָלט האָבן אַ פיל בעסער פאָרעם; אָבער מיר טאָן ניט, אַזוי מיר טאָן ניט. שלום איז די בלויז קונסט פאָרעם איך קענען טראַכטן פון ווו מענטשן פאַרשאַפן איר קענען זיין עפעקטיוו אָן אַ טריינינג. מאַרשאַל קונסט, פילמייקינג, געמעל, סקאַלפּטינג, פּלייינג פוטבאָל, פוסבאָל, קוישבאָל, די פֿידל, די טרומייט, טאַנצן. מענטשן טאָן ניט דערוואַרטן צו זיין געניט אין קיין פון די אָן עטלעכע טריינינג און פיר.
באַטראַכטן מאטעמאטיק. איך האָב גענומען מאַטה פֿאַר וועגן פערצן יאָר אין שולע, פֿון קינדער - גאָרטן דורך די קאַלקולוס וו. מאטעמאטע איז גאָר ווערטפול פֿאַר עטלעכע ינדעאַוואָרס, אָבער איך קען קיינמאָל נוצן מיין מאטעמאטיק טריינינג, אפילו נישט אין דער שולע. איך נאָר נוצן אַ קאַלקולאַטאָר. אָבער איך נוצן מיין שלום ליטעראַסי טריינינג יעדער טאָג - אין די ווערקפּלייס, אין מיין באציונגען, צווישן פרעמדע, ווען איך דינגען אויף געזעלשאַפטלעך מידיאַ.
שלום ליטעראַסי איז אפילו מער קאָמפּליצירט ווי הויך-מדרגה מאטעמאטיק, אָדער ליטעראַסי אין לייענען און שרייבן, אָבער מיר טאָן ניט לערנען עס. שלום ליטעראַסי ינוואַלווז געזען שלום ווי אַ פּראַקטיש סקילז און כולל זיבן פארמען פון ליטעראַסי וואָס העלפֿן אונדז צו שאַפֿן רעאַליסטיש שלום: ליטעראַסי אין אונדזער שערד מענטשהייט, אין די קונסט פון לעבעדיק, אין דער קונסט פון וויידזשינג שלום, אין דער קונסט פון צוגעהערט, אין די נאַטור פון פאַקט, אין אונדזער פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט צו אַנימאַלס און אין אונדזער פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט צו שאַפונג. עטלעכע מענטשן זענען געלערנט אין דער קונסט פון לעבעדיק סקילז אין שטוב - סקילז ווי ווי צו באַשליסן קאָנפליקט, ווי צו רויק זיך, ווי צו רויק אנדערע מענטשן; ווי צו באַקומען מורא; ווי צו בויען עמפּאַטי, אָבער פילע עלטערן טאָן ניט האָבן די סקילז, און פילע מענטשן לערנען שלעכט ביכייוויערז פון זייער עלטערן. און ווי אָפט טאָן איר קער אויף דער טעלעוויזיע און זען מענטשן באַשליסן קאָנפליקט אויף אַ פרידלעך, לאַווינג שטייגער? וואו קענען מענטשן גיין צו זען דעמאַנסטריישאַן פון שלום ליטעראַסי? אין פאַקט, אונדזער געזעלשאַפט לערנט פיל וואָס איז טאָמבאַנק צו שלום ליטעראַסי טריינינג. למשל, אונדזער געזעלשאַפט אָפט לערנט אונדז צו פאַרשטיקן אונדזער עמפּאַטי; צו פאַרשטיקן אונדזער געוויסן; צו נישט הערן. מיר דאַרפֿן צו דערקענען אַז שלום ליטעראַסי איז אַ קאָמפּלעקס, גאָר ווערטפול סקילז, יקערדיק פֿאַר די ניצל פון מענטשהייַט און אָנהייבן לערנען עס אין שולן.
די לבנה: איר האָט ביז אַהער ציטירט אייראָפּע ווי אַ ביישפּיל פון די פּראָגרעס וואָס די וועלט האָט געמאכט אין רעאַליזירן מיר האָבן מער צו געווינען דורך שלום און קאָואַפּעריישאַן ווי מיר טאָן פֿון מלחמה און דיוויזיוונאַס. צי די ברעקסיט שטימען, אָדער די העכערונג פון רעכט-פליגל נאַציאָנאַליסט גרופּעס אין אייראָפּע, געבן איר סיבה צו דייַגע?
Chappell: זיי זענען באשטימט גרונט פֿאַר דייַגע. זיי זאָל זיין גענומען זייער עמעס אין טערמינען פון די דיינדזשערז זיי שטעלן צו שלום און יושר. מיר דאַרפֿן צו דערקענען אַז עס זענען טיף אַנדערלייינג פּראָבלעמס אין אונדזער קולטור וואָס זענען נישט גערעדט. צו נעמען די מווומאַנץ עמעס מיטל צו נעמען זייער גרייוואַנסיז עמעס.
In דער קאָסמיש אקעאן איך ידענטיפיצירן נייַן יקערדיק ניט-גשמיות מענטש דאַרף וואָס פירן מענטשלעך נאַטור. זיי אַרייַננעמען: ציל און טייַטש; נערטשערינג באציונגען (צוטרוי, רעספּעקט, עמפּאַטי, צוגעהערט); דערקלערונג; expression; ינספּיראַציע (וואָס כולל ראָלע מאָדעלס; די נויט איז אַזוי וויכטיק אַז אויב גוט אָנעס זענען נישט בנימצא, מענטשן וועלן פאַרענטפערן זיך פֿאַר שלעכט אָנעס); געהערן; זעלבסט-ווערט; אַרויסרופן (די נויט צו באַקומען מניעות צו וואַקסן אין אונדזער פול פּאָטענציעל); און טראַנססענדענסע - די נויט פֿאַר טראַנסענדאַנס צייט. איך דיסקוטירן אויך ווי טראַוומע קענען ווערן טאַנגגאַלד אין די דאַרף און פאַרקרימען זייער אויסדרוק. טראַוומע איז אַן עפּידעמיע אין אונדזער געזעלשאַפט און איך פאַרשטיין עס. ווען איך איז געווען אין מיטלשול איך באַדלי געוואלט צו פאַרבינדן אַ היציק עקסטרעמיסט גרופּע. איין סיבה וואָס איך טאָן ניט, איז ווייַל עס איז געווען דעמאָלט קיין היציק עקסטרעמיסט גרופּעס וואָס וואָלט אָננעמען אַ מיטגליד וואָס איז געווען אַסיאַן, טייל שוואַרץ און טייל ווייַס.
די לבנה: און וואָס האָט איר ווילן צו טאָן דאָס?
