נײַן און נײַן און נײַן־און־נײַן יאָר צוריק, אין דער 11טער שעה פֿונעם 11טן טאָג פֿונעם 11טן חודש, האָבן זיך אָנגעקלונגען גלעקן איבער דער וועלט, און מענטשן האָבן זיך אַרײַנגעגאָסן אין עפֿנטלעכע סקווערן, כּדי צו פֿײַערן דעם סוף פֿון דעם, וואָס מע האָט גערופֿן די מלחמה צו ענדיקן אַלע מלחמות. פֿאַר פילע יאָרן, אַרמיסטיסע טאָג איז געווען באמערקט ווי אַ טאָג צו געדענקען די טויט פון WWI און רידידיקירן זיך צו קיינמאָל לאָזן מלחמה פּאַסירן ווידער.
די וואָך, מיט אַ שענקען פון די NC הומאַניטיעס קאָונסיל, אַ גלאָק איז געווען טאָאָלינג פון די 24-פֿיס הויך שווערדן צו פּלאַוושאַרעס מעמאָריאַל בעלטאָווער, אַ טורינג דענקמאָל וואָס איז געווען ערעקטעד, פֿאַר די פערט קאָנסעקוטיווע יאָר, אויף די לאָנקע פון אונדזער לאָנקע. שטאַט קאַפּיטאָל אין ראַלעיגה. דער ציבור האט צוגעלייגט ינסקריפּשאַנז צו דעם מאָנומענט צו זיין עדות צו ווי מלחמה האט אַפעקטאַד זייער לעבן. די זילבערנע פּלאַקעס, געשאַפֿן פֿון ריסייקאַלד קאַנס און גלענצנדיק אין דעם ווינט, טראָגן האַרציק ינסקריפּשאַנז אין פילע פאַרשידענע שפּראַכן.
די בעלטאָווער איז דעדאַקייטאַד אויף מעמאָריאַל טאָג 2014 דורך די Eisenhower טשאַפּטער פון וועטעראַנס פֿאַר שלום מיט געוועזענער NC סטעיט אוניווערסיטעט אַלאַמניי דירעקטאָר און לופט פאָרס וועטעראַן באָב קעננעל פּריזיידינג. זיין ינספּיראַציע איז געווען די בראָנדז טיר אויף די NCSU בעלטאָווער, וואָס טראגט די ינסקריפּשאַן "און זיי וועלן שלאָגן זייער שווערדן אין פּלאָוושאַרעס." די אַלטע טעסטאַמענט דורכפאָר, הייליק צו אידן, קריסטן, מוסלימס און אנדערע, איז אַ דערמאָנונג פון דער אָריגינעל גייסט פון אַרמיסטיסע טאָג.
אין 1953, פרעזידענט אייזנהאָווער האט געזאגט, "יעדער ביקס וואָס איז געמאכט, יעדער וואָרשיפּ לאָנטשט, יעדער ראַקעט פייערד סיגנאַפייז ... אַ גנייווע פון די וואס הונגערן און זענען נישט געפֿיטערט, די וואס זענען קאַלט און זענען נישט אנגעטאן." אבער איין יאָר שפּעטער, ער געחתמעט אַ פּראָקלאַמאַציע ריניימינג אַרמיסטיסע טאָג ווי וועטעראַנס טאָג. זינט דער ערשטער וועלט מלחמה, מיט דער אָריגינעל כוונה פון דעם טאָג, מיר האָבן געזען די העכערונג פון פאַשיזאַם אין אייראָפּע, די כאָרערז פון די צווייטע וועלט מלחמה, די קאָרעיִש מלחמה, וויעטנאַם מלחמה און אונדזער סאָף "מלחמות אויף טערעריזאַם." די מלחמה קעגן אָרעמקייַט האט נישט האָבן אַ געלעגנהייַט.
איין וועג צו רידערעקט רעסורסן צו שלום-מאַכן איז צו כאַפּן טאַקסיז אויף די פּראָדוצירן פון וועפּאַנז. צוויי צפון קאַראָליניאַנס, יו. עס. הויז מערהייט פירער קלאַודע קיטשין און נאַווי סעקרעטאר דזשאָסעפוס דאַניעלס, האָבן געפֿירט השתדלות בעשאַס דער WWI צו פאַרבייַטן פרעזידענט ווילסאָן ס רעגרעססיווע שטייער פּלאַן מיט איינער וואָס ינקלודז טאַקסיז אויף יבעריק מלחמה פּראַפיץ. טראץ קיטשין'ס קעגנערשאפט איז שפעטער די מלחמה פארדינסט שטייער אפגעשטעלט געווארן.
צום באַדויערן, קיטשין, אַ הויפט קעגנער פון יו. פאַרשטיקונג דעמאָלט קען האָבן פאסטעכער די נאַשאַנאַליסטיק היסטעריאַ וואָס געצויגן אונדז אין דער מלחמה.
וואָס מאכט די בעלטאָווער דענקמאָל ומגעוויינטלעך, אַחוץ זיין מאָביליטי, איז זיין דעדיקאַציע, "צו אַלע וועטעראַנס און וויקטימס פון מלחמה, ראַגאַרדלאַס פון ראַסע, אמונה אָדער נאַציאָנאַליטעט." קאַנווענשאַנאַל קאַמעמעריישאַנז זענען נישט ווי ינקלוסיוו און דעמאָקראַטיש. אַנשטאָט צו זיין פארבעטן אין ערלעך דיאַלאָג וועגן די קאָס און סיבות פון מלחמה, מיר זענען געזאָגט צו בישטיקע געדענקען די וואָס "געגעבן זייער לעבן פֿאַר אונדזער פרייהייט." אבע ר א ס ך לעבנס , ס ײ מיליטע ר או ן ציווילע , זײנע ן אומװאלגער ן גענומע ן געװארן . מיינע זיידעס, בריטישע און עסטרייכישע, האָבן געקעמפט אויף פאַרקערטע זייטן אין דער ערשטער וועלט מלחמה. האָבן זיי יעדער גלויבן אַז זיי קעמפן פֿאַר פרייהייט?
אויף די מערב זייט פון די קאַפּיטאָל, אַרום די ווינקל פון ווו מיר האָבן שטעלן זיך אונדזער בעלטאַוער, שטייט אַ קאָנטראָווערסיאַל דענקמאָל "צו אונדזער קאָנפעדעראַטע טויט." איך בין מסכים זיי זאָל זיין דערמאנט. אָבער, ווי רובֿ מלחמה דענקמאָל, עס איז געווען ערעקטעד דורך אַ שטאַרק ביסל מיט בלויז טייל דערמאָנונג פון וואָס קרבן, אָדער גאַט מקריב, אין אַז מלחמה. וואָס וועגן די טויזנטער פון צפון קאַראָליניאַנס, ווייַס און שוואַרץ, וואָס האָבן געקעמפט פֿאַר די יוניאַן? די סאַוויליאַנז וואָס זענען געהרגעט אָדער געשטארבן פון מלחמה צייט דעפּראַוויישאַנז? די מאמעס און טאטעס און קינדער? אָדער יענע וואָס קיינמאָל קענען צו צוריקקריגן פון גשמיות און פסיכאלאגישן ווונדז און יענע וואָס גענומען זייער אייגן לעבן? אויך זײערע מעשׂיות פֿאַרדינט מען צו דערצײלן, און איר װעט זײ געפֿינען אין די אױפֿשריפֿטן, װאָס מע האָט צוגעלײגט אין אונדזער גלאָק.
טאָמער די מערסט ראַדיקאַל אָבער מערסט היילונג אַספּעקט פון אונדזער בעלטאָווער איז די ינקלוזשאַן פון ינסקריפּשאַנז צו מעמאָריאַליזירן די צאָרעס פון אונדזער "פיינט." איך האב צוגעלייגט אויפשריפטן פאר ביידע זיידעס. אן אנדער דענקמאָל פּלאַק איז דעדאַקייטאַד דורך יו. עס. מאַרינע קאָר וועטעראַן מייק כאַנעס צו "דער איראַק בירגער וואס איז געשטארבן אין איינער פון אונדזער ריידז. געשטאָרבן אין מיין פרענדז ס געווער. אַ בילד וואָס איך וועל קיינמאָל פאַרגעסן."
אין דעם אַרמיסטיסע טאָג, לאָזן אונדז - לעסאָף - שלאָגן אונדזער שווערדן אין פּלאַושאַרעס.
Roger Ehrlich איז אַ מיטאַרבעטער מיטגליד פון Eisenhower טשאַפּטער 157 פון וועטעראַנס פֿאַר שלום און קאָ-שאַפער פון די שווערדן צו פּלאַושאַרעס מעמאָריאַל בעלטאָווער, וואָס וועט זיין צו זען אין די שטאַט קאַפּיטאָל ביז 11 נאוועמבער און זיין רייסטיד לעבן די וויעטנאַם מעמאָריאַל אין וואַשינגטאָן. , דק, ווייַטער מעמאָריאַל טאָג.
