דורך אַרנאָלד אָליווער
ווי אין כעק האבן אַרמיסטיץ טאָג ווערן וועטעראַנס טאָג? געגרינדעט דורך קאנגרעס אין 1926 צו "פאָרשטעלונג שלום דורך גוט וועט און קעגנצייַטיק פארשטאנד צווישן אומות, (און שפּעטער) אַ טאָג דעדאַקייטאַד צו די סיבה פון וועלט שלום," אַרמיסטיסע טאָג איז וויידלי אנערקענט פֿאַר כּמעט דרייַסיק יאר. ווי טייל פון דעם, פילע קהילות ראַנד זייער בעלז אויף די 11th שעה פון די 11th טאָג פון די 11th חודש - די שעה אין 1918 אַז די גאַנז געפאלן שטיל אויף די מערב פראָנט, דורך וואָס מאָל קסנומקס מיליאָן איז געשטארבן אין די גרויל פון די וועלט מלחמה איך .
צו זיין בלאַנגקט וועגן עס, אין 1954 אַרמיסטיסע טאָג איז געווען כיידזשאַקט דורך אַ מיליטאַריש יו. עס. קאָנגרעס און שייַעך-געהייסן וועטעראַנס טאָג. הייַנט ווייניק אמעריקאנער פֿאַרשטיין די אָריגינעל ציל פון אַרמיסטיסע טאָג, אָדער אפילו געדענקען עס. דער אָנזאָג פון שלום זוך איז געווען אַלע אָבער פאַרדאָרבן. ערגער פון אַלע, וועטעראַנס טאָג האט דיוועלסט אין אַ היפּער-נאַשאַנאַליסטיק קוואַזי-רעליגיעז סימכע פון מלחמה און די אַטאַטאַקיאַללי וואַליאַנט וואָריערז וואס לוין עס. מיר האָבן ניט מער אַ נאציאנאלע טאָג צו דערקענען אָדער פאַרטראַכטן אויף אינטערנאַציאָנאַלע שלום.
און די לעגיטימאַציע פון וואַרריאָרס ווי העלדן איז שיין שאַקי אויך. אויב איר זענט אַ וועטעראַן, און ערלעך וועגן אים, איר וועט אַרייַנלאָזן אַז די מערסט פון וואָס גייט אויף אין די ווארטן צייַט איז דיסאַפּיראַלי אַנעראָויק, און פאַקטיש העלדן אין מלחמה זענען זייער ווייניק און ווייַט צווישן.
איך האָבן צו זאָגן איר אַז ווען איך איז געווען אין וויעטנאַם, איך איז געווען ניט העלד, און איך האט ניט עדות אַ איין אַקט פון העלדישקייַט בעשאַס דעם יאָר איך פארבראכט דאָרט, ערשטער ווי אַ יו. עס. מיליטער פּריוואַט און דעמאָלט ווי אַ סערגעאַנט. יאָ, עס איז געווען גאָושאַניזאַם אין די וויעטנאַם מלחמה. אויף ביידע זייטן פון דעם קאָנפליקט עס זענען נאָוטאַבאַל אקטן פון זיך-קרבן און בראַווערי. טרופּס אין מיין אַפּאַראַט געחידושט ווי די צפון וויעטנאַמעזיש טרופּס קען פּערסאַוויר פֿאַר יאָרן אין די פּנים פון דאָנטינג יו. עס. פיירפּאַוער. יו.עס. מעדיציניש קאָרפּסמען געטאן גלייבן אקטן פון וואַלער רעסקיוינג די ווונדאַד אונטער פייַער.
אבער איך אויך וויטנאַסט אַ היפּש סומע פון שלעכט נאַטור, עטלעכע פון מיין אייגן. עס זענען געווען וויידספּרעד ינסאַדאַנץ פון דיסריספּעקט און זידלען פון וויעטנאַמעזיש סיוויליאַנז, און אַ גרויס נומער פון באמת שרעקלעך מלחמה קריימז. ווייַטער, אַלע וניץ האָבן, און נאָך האָבן, זייער טיילן פון קרימאַנאַלז, קאַן קינסטלער און טאַגז. רובֿ ונעראָיק פון אַלע זענען די יו. עס. מיליטעריש און ציוויל פירער וואָס פּלאַננעד, אָרטשעסטראַטעד, און פּראַפאַטיד זייער פון אַז אַטערלי אַוווידאַבאַל מלחמה. איך זאָל האָבן באַשטימען די מלחמה פיל גיכער פון די מיליטעריש ווי פילע אנדערע.
די קעלט אמת איז אַז די יו. עס. ינוואַזיע און פאַך פון וויעטנאַם האט גאָרנישט צו טאָן מיט פּראַטעקטינג אמעריקאנער שלום און פֿרייַהייט. אויף די פאַרקערט, די וויעטנאַם קריג איז געקעמפט צו פאָרווערדינג וויעטנאַמעזיש זעלבסטשטענדיקייַט, נישט באַשיצן עס; און עס ביטערלי צעטיילט די אמעריקאנער מענטשן.
צום באַדויערן, וויעטנאַם איז נישט אַן אפגעזונדערט ביישפּיל פון אַ אומגערעכט קאָנפליקט פילע אמעריקאנער מלחמות - אַרייַנגערעכנט די קסנומקס מעקסיקאַן-אמעריקאנער מלחמה, די Spanish-American War in 1846, און די יראַק מלחמה (דעם רשימה איז ניט ויסגעמאַטערט) - זענען געליטן אונטער פאַלש פּרעטעקסץ קעגן לענדער וואָס האט ניט שטראַף די פאַרייניקטע שטאַטן. עס איז שווער צו זען ווי, אויב אַ מלחמה איז אומגערעכט, עס קענען זיין העלדיש צו לוין עס.
אבער אויב די וואַסט מערהייַט פון מלחמות זענען נישט געפונען פֿאַר איידעלע סיבות, און ווייניק זעלנער זענען העלדיש, האָבן עס געווען קיין פאַקטיש העלדן אויס דאָרט דיפענדינג שלום און פֿרייַהייט? און אויב אַזוי, ווער זענען זיי? נו, עס זענען פילע, פון יאָשקע אַראָפּ צו די פאָרשטעלן. איך'ד שטעלן גאַנדי, טאָלסטוי, און ד"ר מארטין לוטער קינג, דזשר. אויף דער רשימה צוזאמען מיט פילע קוואַקערס און מענטשן. און טאָן ניט פאַרגעסן אַלגעמיינע Smedley Butler, וואס געשריבן אַז "War is a Racket".
אין וויעטנאַם, וואַרראַנט אָפיציר הוג טאַמפּסאָן פארשטאפט די מי לאַי מאַססאַקרע פון זייַענדיק אפילו ערגער.
אן אנדער קאַנדידאַט איז אַ יו. עס. אַרמיי ססיענטיסט דזשאָש סטיבער וואס געשיקט דעם אָנזאָג צו די מענטשן פון יראַק: "אונדזער שווער הערצער נאָך האַלטן האָפענונג אַז מיר קענען ומקערן אין אונדזער לאַנד די דערקענטעניש פון דיין מענטשהייַט אַז מיר זענען געלערנט צו לייקענען. צו קענען צו באַלעבאָס דזשאָש אין אונדזער היים ווי ער געגאנגען אַריבער די יו. עס. אויף אַ מיסיע פון שלום בשעת געבן אַוועק די געלט ער האט ערנד אין די מיליטעריש ווי פּאַרטיייש אַטאָונמאַנט פֿאַר זיין ראָלע אין אַ ונ דורך ונרעזשע מלחמה.
און ווי וועגן Chelsea Manning וואס פארבראכט זיבן יאר הינטער באַרס פֿאַר יקספּאָוזינג מער טרוטס וועגן די יראַק מלחמה? די פאַקטיש העלדן זענען יענע וואס אַנטקעגנשטעלנ מלחמה און מיליטאַריסם, אָפט בייַ גרויס פּערזענלעך פּרייַז. און איצט די האַרוואַרד פעלאָוז אַרייַננעמען אַפּאָלאָגיסץ און אָרגאַנייזערז פון פּייַניקונג, אָבער נישט אַ פייַפן בלאָווער פֿאַר שלום. גיין פיגורע.
ווייַל מיליטאַריזם איז געווען אַרום פֿאַר אַ לאַנג צייַט, לפּחות זינט גילגאַמעש געקומען אַרויף מיט זייַן שוץ טומל אין סומעריאַ געגאנגען אויף קסנומקס יאר צוריק, מענטשן טייַנען אַז עס וועט שטענדיק זיין מיט אונדז.
אָבער פילע אויך געדאַנק אַז שקלאַפֿערייַ און סאַבדזשאַגיישאַן פון וואָמען וואָלט לעצטע אויף אייביק, און זיי זענען פּראָווען פאַלש. מיר פֿאַרשטיין אַז כאָטש מיליטאַריסם וועט נישט פאַרשווינדן יבערנאַכטיק, עס דאַרף זיין פאַרשווונדן אויב מיר וועלן ויסמיידן עקאָנאָמיש און מאָראַליש באַנקראָט - ניט צו דערמאָנען די יקסטינגשאַן פון אונדזער מינים.
ווי סיוויל מלחמה אַלגעמיין ווט שערמאַן געזאגט אין מערב פּוינט, "איך מודה אָן שאַנד אַז איך בין מיד און קראַנק פון מלחמה." מיר זענען מיט איר, בראָ.
דעם יאָר אויף נאָוועמבער 11th, וועטעראַנס פֿאַר שלום וועט צוריקקומען דער אָריגינעל אַרמיסטיסע טאָג טראַדישאַנז. פאַרבינדן זיי און לאָזן די בעלז רינג אויס.
Arnold "Skip" אָליווער שרייבט פֿאַר PeaceVoice און איז פּראַפעסער עמעריטוס פון פּאָליטיש וויסנשאַפֿט אין העידעלבערג אוניווערסיטעט אין טיפין, אָהיאָ. א וויעטנאַם וועטעראַן, ער געהערט צו וועטעראַנס פֿאַר שלום, און קענען זיין דערגרייכט בייַ soliver@heidelberg.edu.
