בייַזייַן פון יו.ען. פּאָליצייַ פארבונדן מיט נאַנווייאַלאַנט פּראָטעסטן אין לענדער נאָך די סיוויל מלחמה

פון שלום וויסנשאַפֿט דיגעסט, יוני קסנומקס, קסנומקס

פאָטאָ קרעדיט: פֿאַראייניקטע פֿעלקער פאָטאָ

דער אַנאַליסיס סאַמערייזיז און ריפלעקס אויף די פאלגענדע פאָרשונג: Belgioioso, M., Di Salvatore, J., & Pinckney, J. (2020). טאַנגגאַלד אַרויף אין בלוי: די ווירקונג פון יו.ען. שלום-קיפּינג אויף נאַנוויאַלאַנט פראטעסטן אין פּאָסט-ציוויל מלחמה לענדער. ינטערנאַטיאָנאַל סטודיעס קוואָרטערלי.  https://doi.org/10.1093/isq/sqaa015

גערעדט פּאָינץ

אין פּאָסטן-ציווילע מלחמה קאַנטעקסץ:

• לענדער מיט יו.ען. שלום-קיפּינג אַפּעריישאַנז האָבן מער ניט-וויאָלאַנט פּראָטעסטן ווי לענדער אָן יו.ען. שלום-קיפּערערז, ספּעציעל אויב די פּיסקיפּינג מישאַנז אַרייַננעמען יו.ען. פאליציי (UNPOL).
• ווען UNPOL פּיסקיעפּערס זענען פֿון לענדער מיט הויך ציוויל געזעלשאַפט סקאָרז, די פּרעדיקטעד מאַשמאָעס פון נאַנוויאַלאַנט פּראָטעסט אין פּאָסט-ציווילע מלחמה לענדער איז 60%.
• ווען UNPOL פּיסקיעפּערס זענען פֿון לענדער מיט נידעריק ציוויל געזעלשאַפט סקאָרז, די פּרעדיקטעד מאַשמאָעס פון נאַנוויאַלאַנט פּראָטעסט אין פּאָסט-ציווילע מלחמה לענדער איז 30%.
• ווייַל UNPOL פּיסקיעפּערס ינטעראַקט גלייך מיט בירגער פּאַפּיאַליישאַנז, און באַן און קאָ-דיפּלויד מיט אין-לאַנד פּאָליצייַ, עס איז אַ "דיפיוזשאַן פון נאָרמז און פּראַקטיסיז וואָס באַשיצן נאַנוויאַלאַנט פּאָליטיש מאָובאַלאַזיישאַן" - סאַגדזשעסטיד אַז די פּיסקיעפּערס ס אייגן סאָושאַליזיישאַן צו די ווערט פון ניט-וויאַלאַנט פּראָטעסט שווער ינפלואַנסיז דעם רעזולטאַט.

קיצער

פיל פון די יגזיסטינג פאָרשונג אויף יו.ען. שלום-קיפּינג פאָוקיסיז אויף שפּיץ-אַראָפּ שלום פּראַסעסאַז ווי פּאָליטיש אַגרימאַנץ אָדער ינסטיטושאַנאַל ענדערונגען. די פּראַסעסאַז אַליין קענען נישט מעסטן די ינטערנאַליזיישאַן פון דעמאָקראַטיש נאָרמז אָדער קולטור שיפץ וואָס מאַכן די צוריקקומען צו מלחמה אַנימאַדזשינאַבאַל. צו מעסטן אַזאַ "דנאָ-אַרויף" שלום-בוילדינג יפעקץ פון יו.ען

צו ענטפֿערן די קשיא, זיי דעוועלאָפּעד אַ ראָמאַן דאַטאַסעט וואָס ינקלודז 70 לענדער ימערדזשינג פון יידל מלחמה צווישן 1990 און 2011 און טעסץ פֿאַר די נומער פון נאַנוויאַלאַנט פּראָטעסטן וואָס די לענדער האָבן יקספּיריאַנסט. ווי אַ קאָנסערוואַטיווע מאָס, די דאַטאַסעט יקסקלודז ינסטאַנסיז ווו פראטעסטן געפֿירט צו ומרוען און ספּאַנטייניאַס גוואַלד. די דאַטאַטאַס אויך ינקלודז וועריאַבאַלז ווי צי די מדינה כאָוסטיד אַ יו.ען. שלום-קיפּינג אָפּעראַציע אָדער נישט, די נומער פון פּיסקיעפּערז און אַ ציוויל געזעלשאַפט כעזשבן פון די לאַנד פון אָנהייב פון די פּיסקיעפּערס. די ציווילע געזעלשאפט כעזשבן איז מקור פון די ווערייאַטיז פון דעמאָקראַסי ס אינדעקס אויף סיוויל געזעלשאַפט פּאַרטיסאַפּאַטאָרי סוויווע. דער אינדעקס קוקט ווי ינוואַלווד יידל געזעלשאַפט אָרגאַנאַזיישאַנז (ווי אינטערעס גרופּעס, אַרבעט יוניאַנז, אָדער אַדוואַקאַסי גרופּעס, אאז"ו ו) זענען אין ציבור לעבן. עס ינקלודז פֿראגן וועגן, פֿאַר בייַשפּיל, צי זיי זענען קאַנסאַלטאַד דורך פּאָליטיק מייקערז אָדער ווי פילע מענטשן זענען ינוואַלווד אין יידל געזעלשאַפט.

די רעזולטאטן ווייזן אז נאך-ציווילע קריג לענדער מיט יו.ען. שלום-קיפּינג אפעראציעס האבן מער נישט-געוואלדיקע פראטעסטן ווי לענדער אן קיין שלום-שעפער. די גרייס פון דער מיסיע טוט ניט ויסקומען צו ענין. די ציווילע געזעלשאפט כעזשבן פון די לאַנד-פון-אָריגינעל פֿאַר פּיסקיעפּערס ענינים בלויז פֿאַר יו.ען. פּאָליצייַ (UNPOL) אָבער נישט פֿאַר אנדערע טייפּס פון פּיסקיעפּערז. צו שטעלן דאָס אין נומערן,

• די בייַזייַן פון יו.ען. שלום קעעפּערס, ראַגאַרדלאַס פון די טיפּ פון שלום קייפּערז, ינקריסיז די פּרעדיקטעד מאַשמאָעס פון ניט-וויאָלאַנט פּראָטעסט צו 40%, קאַמפּערד צו 27% ווען עס איז קיין יו.
• די בייַזייַן פון UNPOL אָפיציר פון לענדער מיט אַ נידעריק יידל געזעלשאַפט כעזשבן רעזולטאטן אין אַ 30% פּרעדיקטעד מאַשמאָעס פון נאַנוויאַלאַנט פּראָטעסט.
• די בייַזייַן פון UNPOL אָפיציר פון לענדער מיט אַ הויך ציוויל געזעלשאַפט כעזשבן רעזולטאטן אין אַ 60% פּרעדיקטעד מאַשמאָעס פון נאַנוויאַלאַנט פּראָטעסט.

צו דערקלערן וואָס די רעזולטאטן מיינען אין דעם קאָנטעקסט פון יו.ען. שלום-קיפּינג און "דנאָ-אַרויף" שלום-בוילדינג, די מחברים אַנטוויקלען אַ טעאָרעטיש אָריענטירונג וואָס זעט ניט-וויאַלאַנט פּראָטעסט ווי אַ שליסל מאַרקער פֿאַר די ברייט ינטערנאַליזיישאַן פון דעמאָקראַטיש נאָרמז. אַז די פּראָטעסטן בלייבן ניט-וויאָלאַנט איז אויך וויכטיק, ספּעציעל אין לענדער נאָך יידל מלחמה, ווו די נוצן פון גוואַלד ווי פּאָליטיש אויסדרוק און ווי אַ מיטל צו דערגרייכן פּאָליטיש צילן איז נאָרמאַלייזד. אין אַדישאַן, נייַע פּאָליטיש אינסטיטוציעס אין די לענדער אָפט פאַרלאָזן, אַזוי די פיייקייט פון אַ מדינה צו האַנדלען מיט די טשאַלאַנדזשיז ניט ווייאַלאַנטלי איז שליסל צו האַלטן שלום. די מחברים טענהן אז יו.ען. שלום קעעפּערס, דער הויפּט יו.ען. פאליציי (UNPOL), צושטעלן זיכערהייט און אז זייער בייַזייַן פּראַמאָוץ "נאָרמז פון ניט-וויאַלאַנט פּאָליטיש אָנטייל." ווייַטער, אויב לענדער נאָך יידל מלחמה זענען ביכולת צו שטיצן נאַנוויאַלאַנט פּראָטעסטן, ביידע זיין בירגערס און רעגירונג האָבן טאַקע ינערלעך דעמאָקראַטיש נאָרמז.

דורך פאָוקיסינג אויף די בייַזייַן פון יו.ען. פּאָליצייַ (UNPOL), די מחברים ידענטיפיצירן די הויפּט וועג דורך וואָס די דעמאָקראַטיש נאָרמז זענען דיפיוזד פון שלום-קיפּינג אַפּעריישאַנז צו די לענדער וואָס באַלעבאָס זיי. UNPOL אָפיצירן באַן און קאָ-צעוויקלען מיט נאציאנאלע פּאָליצייַ, געבן זיי די מערסט דירעקט ינטעראַקשאַן מיט קהילות און די פיייקייט צו השפּעה די נאציאנאלע פּאָליצייַ צו רעספּעקט ניט-וויאַלאַנט פּראָטעסט. אין דערצו, אַ שטאַרק יידל געזעלשאַפט[קסנומקס] איז צענטראל אין אָרגאַניזירן ניט-וויאַלאַנט פּראָטעסטן. בשעת לענדער וואָס קומען פון יידל מלחמה קען האָבן וויקאַנד יידל סאַסייאַטיז, די פיייקייט פון יידל געזעלשאַפט צו גאָר אָנטייל נעמען אין די פּאָליטיש פּראָצעס נאָך מלחמה רעפּראַזענץ אַ דנאָ-אַרויף צוגאַנג צו שלום בנין. אזוי, UNPOL אָפיציר 'ס אייגענע סאָושאַליזיישאַן צו יידל געזעלשאַפט (צי די אָפיצירן קומען פון לענדער מיט אַ שטאַרק יידל געזעלשאַפט אָדער נישט) ינפלואַנסיז זייער פיייקייט צו שטיצן ניט-וויאַלאַנט פראטעסטן אין לענדער ווו זיי זענען דיפּלויד. אין אנדערע ווערטער, אויב UNPOL אָפיצירן זענען פֿון לענדער מיט שטאַרק יידל סאַסייאַטיז, זיי קען זיין מער מסתּמא צו באַשיצן די רעכט צו נאַנוויאַלאַנט פּראָטעסט און "דיסינסענטיווייז האַרב פאַרשטיקונג פון גאַווערמאַנץ באַזאָרגט וועגן אינטערנאַציאָנאַלע משפט."

די מחברים פאַרענדיקן מיט אַ קורץ רעצענזיע פון ​​קאַסעס ווו יו.ען. מישאַנז אין פּאָסט-ציווילע מלחמה לענדער קאַנטריביוטיד צו דנאָ-אַרויף שלום בנין און די דיפיוזשאַן פון דעמאָקראַטיש נאָרמז. אין נאַמיביאַ, די פֿאַראייניקטע פֿעלקער יבערגאַנג הילף גרופע וואָלט אַרומרינגלען און באַשיצן סאַוויליאַנז בעשאַס עפנטלעך מיטינגז און ווייַזן ימפּאַרשאַלאַטי אין מאַסע קאָנטראָל בעשאַס פראטעסטן. דאס זעלבע איז פארגעקומען אין ליבעריע וואו די פאראייניגטע פעלקער מיסיע אין ליבעריע וועט מאָניטאָרירן פרידליכע דעמאנסטראציעס און אריינמישן זיך צו צעברעכן געוואלד, אריינגערעכנט צווישן נאציאנאלע פאליציי און פראטעסטירער, ביי די 2009 וואלן. דער אַקט, פּראַטעקטינג די רעכט צו פּראָטעסטירן און ינשורינג אַז עס כאַפּאַנז ניט-ווייאַלאַנטלי, דיפיוזז נאָרמז אויף ניט-ווייאַלאַנט פּאָליטיש אָנטייל וואָס זענען קריטיש פֿאַר positive שלום אין פּאָסט-ציווילע מלחמה לענדער. די מחברים ענדיקן מיט אַ טאָן פון דייַגע וועגן די יבעררוק מאַסע פון ​​​​יו. זיי רופן אויף פּאָליטיק מייקערז וואָס פּלאַן יו.ען. שלום-קיפּינג מישאַנז צו זיין מיינדאַד צו רעקרוט מער פּערסאַנעל פון לענדער מיט שטארקער יידל סאַסייאַטיז.

ינפאָרמינג פיר

דער ראָמאַן פאָקוס פון דעם אַרטיקל אויף די ראָלע פון ​​פּאָליצייַ אין שלום-בילדינג אָפפערס אַ נייַע וועג צו טראַכטן וועגן יו. טייל פון שלום-בויינג, ספּעציעל פֿאַר לענדער נאָך-ציווילע מלחמה, איז צו ריבילד די געזעלשאַפטלעך קאָנטראַקט צווישן די רעגירונג און איר מענטשן וואָס איז געווען טאָרן באַזונדער בעשאַס יידל מלחמה. א שלום העסקעם קען פאָרמאַלי ענדיקן כאַסטילאַטיז, אָבער פיל מער אַרבעט איז דארף צו מאַכן מענטשן טאַקע גלויבן אַז זיי קענען אָנטייל נעמען אין ציבור לעבן און ווירקן ענדערונגען. פּראָטעסטן זענען אַ פונדאַמענטאַל געצייַג פון פּאָליטיש אָנטייל - זיי דינען צו ברענגען וויסיקייַט צו אַ פּראָבלעם, מאָובאַלייז פּאָליטיש קאָואַלישאַנז און געווינען ציבור שטיצן. פֿאַר אַ רעגירונג צו ריספּאַנד מיט גוואַלד איז צו טשיפּס אַוועק די געזעלשאַפטלעך קאָנטראַקט וואָס ביינדז געזעלשאַפט צוזאַמען.

מיר קענען נישט פאַרהיטן אַז די אַנאַליסיס, וואָס פאָוקיסיז אויף אַספּעקץ פון פּראָטעסט און פּאַליסינג אין פרעמד לענדער, איז דיסקאַנעקטיד פון אונדזער פאַרלאַנג צו קאַנסטראַקטיוולי אַדרעס דעם קראַנט מאָמענט אין די יו. עס. אַלעמען ס זיכערהייַט? עס איז אַ נייטיק שמועס פֿאַר די דיידזשעסט רעדאקציע מאַנשאַפֿט און פֿאַר אנדערע וואָס רעכענען מיט די פּאָליצייַ מאָרדז פון דזשארזש פלויד, ברעאָננאַ טיילער, און קאַונטלאַס אנדערע שווארצע אמעריקאנער. אויב דער הויפט ציל פון די פאליציי איז צו צושטעלן זיכערהייט, מוז מען פרעגן: וועמעס זיכערקייט גיט די פאליציי? וויאזוי גייט די פאליציי צו צושטעלן די זיכערהייט? פֿאַר פיל צו לאַנג אין די פאַרייניקטע שטאַטן, פּאַליסינג איז געניצט ווי אַ געצייַג פון דריקונג קעגן שווארצע, ינדיגענאָוס און אנדערע מענטשן פון קאָלירן (ביפּאָק). די געשיכטע פון ​​פּאַליסינג איז פּערד מיט אַ דיפּלי ענטרענטשט קולטור פון ווייַס סופּרעמאַסי, קענטיק אין די ראַסיש פאָרורטייל געפונען איבער די געזעץ ענפאָרסמאַנט און פאַרברעכער יוסטיץ סיסטעם. מיר זענען אויך עדות צו די מאָס פון פּאָליצייַ ברוטאַליטי קעגן ניט-וויאָלאַנט פּראָטעסטערס - וואָס, גלייַך ייראַניק און טראַגיש, גיט מער זאָגן פֿאַר די נויט צו פונדאַמענטאַל טוישן וואָס פּאָליסינג מיטל אין די פאַרייניקטע שטאַטן.

פיל פון די שמועס וועגן פּאַליסינג אין די פאַרייניקטע שטאַטן איז פאָוקיסט אויף די מיליטאַריזאַטיאָן פון די פּאָליצייַ, פון די אַדאַפּשאַן פון אַ "וואָריער" פּסיכאָלאָגיע (קעגן אַ "גאַרדיאַן" פּסיכאָלאָגיע פון ​​פּאַליסינג - זען פארבליבן לייענען) צו די אַריבערפירן פון מיליטעריש ויסריכט צו פּאָליצייַ דיפּאַרטמאַנץ דורך די 1033 פּראָגראַם פון די Defense Authorization Act. ווי אַ געזעלשאַפט, מיר אָנהייבן צו זען ווי די אַלטערנאַטיוועס צו אַ מיליטאַריזעד פּאָליצייַ קראַפט קען קוקן ווי. עס איז גלייבן זאָגן אויף די עפיקאַסי פון ניט-מיליטאַריזעד און אַנאַרמד אַפּראָוטשיז צו זיכערהייט פיטשערד אין די שלום וויסנשאַפֿט דיגעסט. פֿאַר בייַשפּיל, אין אַססעססינג אַרמד און אַנאַרמד אַפּראָוטשיז צו שלום בעכעסקעם, פאָרשונג ריווילז אַז "אַרמד ציווילע פּיסקיפּינג (UCP) האט הצלחה פאַרקנאַסט אין די טאַסקס טראַדישאַנאַלי פֿאַרבונדן מיט פּיסקיפּינג, דעמאַנסטרייטינג אַז פּיסקיפּינג טוט נישט דאַרפן מיליטעריש פּערסאַנעל אָדער די בייַזייַן פון וועפּאַנז צו דורכפירן זייַן גוואַלד פאַרהיטונג און ציוויל שוץ פאַנגקשאַנז." כאָטש זיי זענען מערסטנס אַרמד, יו.ען. פּאָליצייַ, ספּעציעל מיט זייער אַרומנעמען פון קהל-אָריענטיד פּאַליסינג, נאָך פאָרשטעלן אַ ווייניקער מיליטאַריזעד צוגאַנג צו זיכערהייט אין פאַרגלייַך מיט אנדערע יו.ען. שלום-קיפּינג פאָרסעס, ספּעציעל יענע מיט מער אַגרעסיוו מאַנדייץ צו אָנטייל נעמען אין קאַמבאַט מישאַנז. אָבער, ווי עס ווערט ינקריסינגלי קענטיק אין די יו. עס. (אפילו מיט זיין וויבראַנט יידל געזעלשאַפט און דעמאָקראַטיש נאָרמז), אַרמד פּאָליצייַ קענען נאָך שטעלן אַ פונדאַמענטאַל סאַקאָנע צו גרויס סעגמאַנץ פון די בירגערס. אין וואָס פונט טאָן מיר באַשטעטיקן אַז אַרמד פּאָליצייַ, אלא ווי אַפּכאָולד די געזעלשאַפטלעך קאָנטראַקט, זענען לאַרגעלי אַגענץ פון זייַן דיסינטאַגריישאַן? די דאָזיקע דערקענטעניש מוז אונדז, ענדלעך, צוציען נאָך ווײַטער אין דער ריכטונג פֿון דעמיליטאַריזאַציע צו דער אַרומנעמען גאָר אומבאַוואפנטע צוגאַנגען צו זיכערקייט — צוגאַנגען וואָס פֿאָדערן ניט איין מענטשס זיכערקייט אויפֿן חשבון פֿון דעם אַנדערן. [קק]

פאָרזעצן לייענען

Sullivan, H. (2020, 17 יוני). פארוואס ווערן פראטעסטן געוואלדיק? באַשולדיקן שטאַט-געזעלשאַפט באַציונגען (און נישט פּראָוואָקאַטאָרס). פּאָליטיש גוואַלד אין אַ בליק. ריטריווד 22 יוני 2020 פון https://politicalviolenceataglance.org/2020/06/17/why-do-protests-turn-violent-blame-state-society-relations-and-not-provocateurs/

הונט, CT (2020, 13 פעברואר). שוץ דורך פּאַליסינג: די פּראַטעקטיוו ראָלע פון ​​​​יו.ען. פּאָליצייַ אין שלום אַפּעריישאַנז. אינטערנאַציאָנאַלער שלום אינסטיטוט. ריטריווד 11 יוני 2020 פון https://www.ipinst.org/2020/02/protection-through-policing-un-peace-ops-paper

De Coning, C., & Gelot, L. (2020, 29 מאי). פּלייסינג מענטשן אין דעם צענטער פון יו.ען. שלום אַפּעריישאַנז. אינטערנאַציאָנאַלער שלום אינסטיטוט. ריטריווד 26 יוני 2020 פון https://theglobalobservatory.org/2020/05/placing-people-center-un-peace-operations/

NPR. (2020, 4 יוני). אמעריקאנער פּאָליצייַ. דורכפאָר. ריטריווד 26 יוני 2020 פון https://www.npr.org/transcripts/869046127

סערהאַן, י (2020, 10 יוני). וואָס די וועלט קען לערנען אַמעריקע וועגן פּאַליסינג, דער אַטלאַנטיק. ריטריווד 11 יוני 2020 פון https://www.theatlantic.com/international/archive/2020/06/america-police-violence-germany-georgia-britain/612820/

וויסנשאַפֿט דיילי. (2019, 26 פעברואר). דאַטן-געטריבן זאָגן אויף וואָריער קעגן גאַרדיאַן פּאַליסינג. דערגרייכט יוני 12, 2020, פֿון https://www.sciencedaily.com/releases/2019/02/190226155011.htm

שלום וויסנשאַפֿט דיידזשעסט. (2018, 12 נאוועמבער). אָפּשאַצן באַוואפנטע און אומבאוואפנטע צוגאַנגען צו שלום-היסטאָרישן. דערגרייכט יוני 15, 2020, פֿון https://peacesciencedigest.org/assessing-armed-and-unarmed-approaches-to-peacekeeping

אָרגאַניזאַציעס / ינישאַטיווז

פֿאַראייניקטע פֿעלקער פּאָליציי: https://police.un.org/en

טערמינען: נאָך מלחמה, שלום בעכעסקעם, שלום בנין, פּאָליצייַ, פֿאַראייניקטע פֿעלקער, יידל מלחמה

[קסנומקס] די מחברים דעפינירן יידל געזעלשאַפט ווי "אַ קאַטעגאָריע [וואָס] ינקלודז אָרגאַניזירט און אַנאָרגאַנייזד בירגערס, פון מענטשנרעכט דיפענדערז צו ניט-וויאַלאַנט דעמאַנסטרייטערז."