דורך Helena Cobban,
עדאָ קאָנראַד, שרייבן אין +972 זשורנאַל נעכטן, באמערקט צוויי זאכן וואָס איך האָב אויך באמערקט אין די לעצטע ביסל טעג פון די זייער קענטיק, דער הויפּט מוסלים, פּאַלעסטיניאַן פּראָטעסטן אין פאַרנומען מזרח ירושלים: (1) אַז די פּראָטעסטן זענען אָוווערוועלמינג, און אין אַ זייער דיסאַפּלאַנד. שניט, ניט-ווייאַלאַנט; און (2) דער שטאַרקער אַספּעקט פון די פּראָטעסטן איז כּמעט גאָר איגנאָרירט געוואָרן דורך די מערבדיקע מיינסטרים מעדיע.
פּאַלעסטינער דאַוונען אַרויס די אַלטע שטאָט פון ירושלים,
פרייטיק, יולי 21, 2017.
דאס זענען שטאַרק אַבזערוויישאַנז. אָבער קאָנראַד טוט נישט פיל צו ויספאָרשן פאַר וואָס רובֿ מערב מעדיע טאָן ניט באַמערקן אויף דעם אַספּעקט פון די פראטעסטן.
איך גלויבן אַז אַ גרויס טייל פון די סיבה איז אַז רובֿ פון די פּראָטעסטן האָבן גענומען די פאָרעם פון מאַסע, ציבור, מוסלים תפילה - עפּעס וואָס טאָמער רובֿ וועסטערנערס טאָן ניט לייכט דערקענען ווי אַ פאָרעם פון ניט-וויאָלאַנט מאַסע קאַמף. טאַקע, טאָמער פילע וועסטערנערס געפֿינען עפנטלעך דיספּלייז פון מאַסע מוסלים תפילה ווי די אין ירושלים די לעצטע וואָך אָדער פּאַזלינג אָדער אפילו עפעס טרעטאַנינג?
זיי זאָל נישט. די געשיכטע פון די מווומאַנץ פֿאַר גלייַך רעכט און יידל ליבערטיז אין מערב לענדער איז פול מיט ביישפילן פון מאסן פראטעסטן אדער דעמאנסטראציעס וואס האבן פארקערפערט א פארם פון רעליגיעזע פיר. פֿאַר בייַשפּיל, די יידל רעכט באַוועגונג אין די יו. באַרויקן זייער אייגן פירז ווי זיי געוויינט זייער שוואַך ללבער צו קאַנפראַנט די סנאַרלינג הינט, בולווהיפּס, באַטאַנז, און טרערגאַז פון די העלמעטיד און גוף-אַרמערד רייען פון פּאָליצייַ וואָס געזוכט צו קאָנטראָלירן זיי.
ימאַדזשאַן ווי טעראַפייינג עס איז פֿאַר די פּאַלעסטיניאַנס - אין די פאַרנומען מזרח ירושלים אָדער אנדערש - צו קאַנפראַנט די פיל בעסער אַרמד פאָרסעס פון די ישראל מיליטער און "גרענעץ פּאַליס", וואָס ווייַזן קליין כעזאַטיישאַן אין ניצן אפילו לעבן פייַער מיט מעטאַל בולאַץ (מאל די באדעקט. אין גומע) צו צעשפּרייטן דעמאַנסטריישאַנז, קיין ענין ווי פרידלעך די דעמאַנסטריישאַנז זענען.
פּאַלעסטינער צעשפּרייט דורך ישראל פאָרסעס, פרייטאג, 21 יולי 2017.
די פאָטאָ, גענומען לעצטע פרייטאג, ווייזט אַז עטלעכע פון די זעלבע פרידלעך, ניט-וויאָלאַנט ווערשיפּערז זענען צעוואָרפן דורך טרער-גאַז. אבער אין געוויסע ערטער האבן די מדינת ישראל קרעפטן אויך געשאסן אויף פרידליכע דעמאנסטראנטן, וואס האט גורם געווען די אומברענגען פון דריי פון זיי און פארוואונדעט נאך אסאך צענדליגער.
וואָלט נישט ווער עס יז וואָס נעמט אָנטייל אין אַזאַ אַ ציבור דעמאַנסטריישאַן פון געפיל רעכט צו פילן דערשראָקן? וואָלט נישט שטיין אַקסל צו אַקסל מיט דיין יונגערמאַן דעמאַנסטרייטערז און אָנטייל נעמען אין אַ באַליבט רעליגיעז ריטואַל זיין איין גוט וועג צו רויק אַזאַ פירז?
פֿאַרשטייט זיך, נישט בלויז די מוסולמענישע פּאַלעסטינער האָבן פּראָטעסטירט די לעצטע וואָך. Rayana Khalaf נעכטן ארויס דעם ויסגעצייכנט ראָונד-אַרויף פון די אקציעס האבן פארשידענע קריסטליכע פאלעסטינער פירער, אינסטיטוציעס און פערזאנען גענומען אויסדריקן סאָלידאַרישקייט מיט זייערע מוסולמענישע לענדער.
איר אַרטיקל כּולל עטלעכע שטאַרק גראַפיקס, אַרייַנגערעכנט די פאָטאָ (רעכט) פון צוויי פּאַפּאַץ אויף אַ גאַס אין בית לחם - אַ היסטארישע שטאָט וואָס איז זייער נאָענט צו ירושלים אָבער וועמענס פּאַלעסטיניאַן איינוואוינער זענען כּמעט טאָוטאַלי אפגעשטעלט פון טאָמיד באזוכן ערגעץ, אַרייַנגערעכנט הייליק ערטער, אין ירושלים .
כאלאפ'ס ארטיקל פארבינדט זיך מיט א רירנדיקע ווידעאָ קליפ וואס צייגט א קריסטליכע מאן, נידאל אבוד, וועלכער האט געזוכט ערלויבעניש פון זיינע מוסלעמענער שכנים צו שטיין מיט זיי אין זייער עפנטליכע תפילה ווען ער האט דאווענען זיינע תפילות פון זיין תפילת ספר. דאָס גיט אויך עטלעכע ביישפילן פון פּאַלעסטינער מוסולמענער און קריסטלעכע געמיינדע פירער וואָס ארבעטן צוזאַמען צו פּראָטעסטירן און ארבעטן צו אומקערן די שטרענגע לימיטן וואָס ישראל האָט געשטעלט אויף דעם צוטריט פון ביידע געמיינדעס צו זייערע פילע באליבטע הייליקע ערטער אין און אַרום ירושלים.
אנדערע נוציק רעסורסן וועגן די סיטואַציע פון פּאַלעסטיניאַנס אין ישראל-אָקופּירט מזרח ירושלים אַרייַננעמען מיקאָ פּעלד ס לעבעדיק געשריבן. באַשרייַבונג פון ווי די פּאַלעסטיניאַנס דערפאַרונג די אַטאַקע אַז ישראל פאָרסעס אָפט מאַכן אויף זייער מאַסע עפנטלעך תפילה אַקטיוויטעטן ... און דאָס פיל דרייער באַשרייַבונג פון די קריסיס גרופע פון דעם קאמפליצירטן סכום אפמאכן, וועלכע האבן זינט 1967 רעגירט צוטריט צו די הייליגע ערטער - בפרט דעם שטח וואס די קריסיס גרופע רופט "די רוח עספלאנאדע". (דאָס מיינט צו זיין אַ וועג צו ויסמיידן ניצן אָדער די נאָמען וואָס רובֿ מוסלימס געבן די געגנט אין קשיא: "די איידעלע סאַנקטואַרי", אָדער די נאָמען וואָס רובֿ אידן געבן עס: "דער בית המקדש".
דער "הייליק עספּלאַנאַדע" איז דער גאנצער שיין, בוים-סטאַדיד און וואַנט-ענקלאָוזד קאַמפּאַס וואָס כולל ביידע על-אַקסאַ מאָסקווע און די ינטראַקאַטלי שיין קופּאָל די שטיין. עס איז אויך די געגנט וואָס זיצט אויף דער "מערב וואנט" / "ווייינג וואנט" / "כותל".
מאפע פון טייל פון ירושלים, פון בצלם. די "אַלט שטאָט" איז אין די
לילאַ קעסטל. דער הויפט ווייסע געגנט אויף די לינקע איז מערב ירושלים.
די עספּלאַנאַדע נעמט אַרום אַ פינפט פון דער שטח פון דער (אויך ווענט) אַלטע שטאָט פון ירושלים – דאָס אַלץ איז געווען אַ טייל פון דער “מערב באַנק” געגנט וואָס די ישראל מיליטער האָט פאַרכאַפּט און אָנגעהויבן פאַרנעמען אין יוני 1967.
באלד נאכדעם וואס ישראל האט פארכאפט דעם מערב ברעג, האט איר רעגירונג אנעקסירט (א פארגרעסערטע ווערסיע פון) מזרח ירושלים. קיין באַטייטיק רעגירונג אין דער וועלט האט קיינמאָל אנגענומען דעם גלייך אַקט פון יונאַלאַטעראַל אַנשלוס.
גאַווערמאַנץ און ינטער-רעגירונגס ללבער באַטראַכטן נאָך אַלע מזרח ירושלים, אַרייַנגערעכנט די היסטארישע אַלטע שטאָט, פֿאַר "פאַרנומען טעריטאָריע". ווי אַזאַ, ישראל קען האַלטן אַ זיכערהייט בייַזייַן אין דער געגנט בלויז אין סדר צו ונטערהאַלטן איר האַלטן אויף די געגנט ביז די סאָף פון אַ לעצט שלום מיט די לאַדזשיטאַמאַט פּאַלעסטיניאַן קלייאַנץ פון דער געגנט. און פּענדינג אויף די מסקנא פון דעם שלום, ישראל איז פאַרבאָטן אונטער די גענעוואַ קאַנווענשאַנז פון ייַנפלאַנצן קיין פון זייַן בירגערס ווי סעטאַלערז אין דער געגנט, פון ימפּאָוזינג קיין פאָרעם פון קאָלעקטיוו שטראָף אויף די ינדידזשאַנאַס באַפעלקערונג פון דער געגנט, און פון קערטיילינג די יידל רעכט (אַרייַנגערעכנט רעליגיעז רעכט) פון די לאַדזשיטאַמאַט רעזידאַנץ אין קיין וועג אַחוץ ווען קערטיילמאַנט איז נייטיק דורך באַלדיק מיליטעריש נייטיקייַט.
די קריזיס גרופע - און עטלעכע אנדערע קאָמענטאַטאָרס די טעג - מאכט קיין דערמאָנען פון די נויט צו ענדיגן די ישראל אקופאציע פון מזרח ירושלים און די רעשט פון די מערב ברעג ווי געשווינד ווי מעגלעך אין דעם פונט!
אבער אזוי לאנג ווי די "אינטערנאציאנאלע געמיינדע" (בפֿרט די פאראייניגטע שטאטן, אבער אויך אייראפע) לאזט די אקופאציע פארזעצן, און גיט מדינת ישראל אזא ברייטן רו צו באגייען גראבע פארלעצן פון די גענעווע קאנווענציעס מיט שטראף, דאן די ישראל פארלעצן - פילע פון זיי. זענען זיך גאָר היציק, און אַלע וואָס זענען באַקט דורך די סאַקאָנע פון מאַסיוו גוואַלד - וועט פאָרזעצן.
דערווייל וועלן די פּאַלעסטינער פון ירושלים ווייטער טאן וואס זיי קענען צו בלייבן אין זייערע אייגענע היימען, אויסצונוצן זייערע רעכטן און אויסדריקן זייערע געפילן אזוי שטארק ווי זיי קענען. און "וועסטערנערס" זאָלן נישט זיין סאַפּרייזד אַז עטלעכע פון די אַקשאַנז וואָס די פּאַלעסטיניאַנס אין זייער כאָומלאַנד (אָדער אין די גאָלעס) נעמען זענען ינפיוזד מיט רעליגיעז טייַטש און רעליגיעז ריטשואַלז - צי מוסלים אָדער קריסטלעך.
מצרי פּראָטעסטאָרס (לינקס) ניצן תפילה צו קאַנפראַנט שווער
אַרמד פּאָליצייַ אויף קאַסר על-ניל בריק, שפּעט יאנואר 2011
אנדערע נאָוטאַבאַל לעצטע קאַסעס פון מאַסע, ניט-גייציק ציוויל קאַמף מיט אַ ספּאַסיפיקלי מוסלים טאַם זענען געזען אין מצרים בעשאַס די "אַראַב ספּרינג" אויפֿשטאַנד פון שפּעט יאנואר און פרי פעברואר, 2011. (די פאָטאָ רעכט ווייזט איין יירעס - האַקאָוועד-ינספּייערינג עפּיזאָד דעמאָלט.)
אנדערע ענליכע באנוצן פון מאסיווע, נישט-געוואלדיקע מוסלעמענער רעליגיעזע באמערקונג האט מען געזען אין די לעצטע יארן אין פילע אנדערע טיילן פון פאלעסטינע, אין איראק און אנדערש.
וועלן "מערבדיקע" מעדיע און קאָמענטאַטאָרן דערקענען די זייער בראַווע און ניט-ווייאַלאַנט נאַטור פון אַזאַ אַקשאַנז? איך האָפֿן אַזוי.
