נאַטאָ ס "טויט ווינטשן" וועט צעשטערן ניט בלויז אייראָפּע אָבער אויך די רעשט פון די וועלט

עס איז שווער צו פֿאַרשטיין וואָס מערב פּאַלאַטישאַנז און די מיינסטרים מידיאַ פאַרלאָזן צו דערקענען די עקסיסטענטשאַל געפאַר וואָס זיי האָבן ימפּאָוזד אויף רוסלאַנד און ניט באַטראַכט אויף די רעשט פון אונדז. נאַטאָ'ס ינסיסטאַנס אויף זיין אַזוי גערופענע "עפענען טיר" פּאָליטיק איז סאָליפּסיסטיק און יגנאָרז בלידינג רוסלאַנד ס לאַדזשיטאַמאַט זיכערהייט אינטערעסן. קיין מדינה וואָלט נישט באַקומען אַזאַ יקספּאַנשאַן. אַוואַדע נישט די יו. אויב אין פאַרגלייַך מעקסיקא וואָלט זיין געפרואווט צו פאַרבינדן אַ כינעזיש-געפירט בונד.

נאַטאָ האט געוויזן וואָס איך וואָלט רופן שולדיק ינטראַנסידזשאַנס און זיין אָפּזאָג צו פאַרהאַנדלען אַ אייראָפּע-ברייט אָדער אפילו ווערלדווייד זיכערהייט העסקעם קאַנסטאַטוטאַד אַ פאָרעם פון פּראָוואָקאַציע, גלייַך טריגערינג די קראַנט מלחמה אין אוקריינא. דערצו, עס איז גרינג צו אָנכאַפּן אַז די מלחמה קען זייער לייכט עסקאַלייט צו קעגנצייַטיק יאָדער אַנייאַליישאַן.

דאָס איז נישט דאָס ערשטע מאָל וואָס די מענטשהייט געפינט זיך קאָנפראָנטירט מיט אַ שווערן קריזיס, וואָס האָט געקענט פאַרהיטן ווערן דורך האלטן די הבטחות וואָס דער געוועזענער יו.^{[קסנומקס]} און דורך אנדערע אמעריקאנער באאמטע. נאַטאָ ס מזרח יקספּאַנשאַן זינט 1997 איז באמערקט דורך רוסישע פירער ווי אַ ערנסט בריטש פון אַ קריטיש זיכערהייט העסקעם מיט עקסיסטענטשאַל אָוווערטאָונז. עס איז באמערקט ווי אַ טאָמיד ינקריסינג סאַקאָנע, אַ "סאַקאָנע פון ​​​​די נוצן פון קראַפט" פֿאַר צוועקן פון אַרטיקל 2 (4) פון די יו.ען. דאָס איז אַ גרויס ריזיקירן פון יאָדער קאַנפראַנטיישאַן, זינט רוסלאַנד האט אַ ריזיק יאָדער אַרסענאַל און די מיטל צו באַפרייַען די וואָרכעדז.

די וויכטיק קשיא וואָס איז נישט געשטעלט דורך די מיינסטרים מידיאַ איז: פארוואס זענען מיר פּראַוואָוקינג אַ יאָדער מאַכט? האָבן מיר פאַרלאָרן אונדזער זינען פֿאַר פּראַפּאָרשאַנז? זענען מיר פּלייינג אַ מין פון "רוסיש רולעט" מיט דעם גורל פון צוקונפֿט דורות פון יומאַנז אויף דעם פּלאַנעט?

דאָס איז ניט בלויז אַ פּאָליטיש קשיא, אָבער זייער פיל אַ געזעלשאַפטלעך, פילאָסאָפיקאַל און מאָראַליש ענין. אונדזער פירער האָבן זיכער נישט די רעכט צו סכנה די לעבן פון אַלע אמעריקאנער. דאָס איז אַ העכסט ונדעמאָקראַטיש נאַטור און זאָל זיין פארמשפט דורך די אמעריקאנער מענטשן. וויי, די מיינסטרים מעדיע פארשפרייט שוין צענדליגער יארן אנטי-רוסישע פראפאגאנדע. פארוואס שפּילט נאַטאָ דעם העכסט ריזיקאַליש "וואַ באַנקווע" שפּיל? קענען מיר אויך ריזיקירן די לעבן פון אַלע אייראפעער, אַסיאַנס, אפריקאנער און לאַטייַן אמעריקאנער? נאָר ווייַל מיר זענען "יקסעפּשאַנאַליסץ" און ווילן צו זיין ינטראַנסידזשאַנט וועגן אונדזער "רעכט" צו יקספּאַנד נאַטאָ?

לאָמיר נעמען אַ טיף אָטעם און צוריקרופן ווי נאָענט די וועלט איז געווען צו אַפּאָקאַליפּסע אין דער צייט פון די קובאַן מיסיל קריזיס אין אקטאבער 1962. דאַנקען גאָט עס זענען געווען מענטשן מיט קיל קעפ אין די ווייסע הויז און יוחנן עף קענעדי האט אַפּט פֿאַר דירעקט פאַרהאַנדלונג מיט די סאָוועטן, ווײַל דער גורל פֿון דער מענטשהייט איז געלעגן אין זײַנע הענט. איך בין געווען א מיטלשול סטודענט אין שיקאגא און געדענק איך האב נאכגעקוקט די וויכוחים צווישן Adlai Stevenson III און Valentin Zorin (וועמען איך האב זיך באגעגנט מיט פילע יארן שפעטער ווען איך בין געווען אן עלטערער יו.ען. מענטשנרעכט אָפיציר אין גענעוואַ).

אין 1962 די יו.ען. געראטעוועט די וועלט דורך צוגעשטעלט דעם פאָרום ווו דיפעראַנסיז קענען זיין געזעצט פרידלעך. עס איז אַ טראַגעדיע אַז דער איצטיקער סעקרעטאַר אַלגעמיינע אַנטאָניאָ גוטעררעס האָט ניט געקענט אַדרעסירן די געפאַר פון נאַטאָ יקספּאַנשאַן אין אַ בייַצייַטיק שטייגער. ער קען האָבן אָבער ניט אַנדערש צו פאַסילאַטייט פאַרהאַנדלונג צווישן רוסלאַנד און נאַטאָ לענדער איידער פעברואר 2022. עס איז אַ שאַנד אַז אָססע ניט אַנדערש צו איבערצייגן די אוקרייניש רעגירונג אַז זי האט צו ינסטרומענט די מינסק אַגרימאַנץ - pacta sunt servanda.

עס איז טרויעריק אַז נייטראַל לענדער ווי שווייץ האָבן ניט אַנדערש צו רעדן פֿאַר מענטשהייַט ווען עס איז נאָך מעגלעך צו האַלטן די ויסברוך פון דער מלחמה. אפילו איצט, עס איז ימפּעראַטיוו צו האַלטן די מלחמה. ווער עס יז וואָס פאַרלענגערט די מלחמה איז באגאנגען אַ פאַרברעכן קעגן שלום און אַ פאַרברעכן קעגן מענטשהייַט. די מאָרד מוזן האַלטן הייַנט און די גאנצע מענטשהייַט זאָל שטיין אַרויף און פאָדערן שלום איצט.

איך געדענק John F. Kennedy ס אָנהייב אַדרעס אין אמעריקאנער אוניווערסיטעט אין וואַשינגטאָן דק אויף 10 יוני 1963^{[קסנומקס]}. איך טראַכטן אַז אַלע פּאַלאַטישאַנז זאָל לייענען דעם מערקווירדיק קלוג דערקלערונג און זען ווי באַטייַטיק עס איז צו סאָלווע די קראַנט מלחמה אין אוקריינא. פּראָפעסאָר Jeffrey Sachs פון קאָלאָמביע אוניווערסיטעט אין ניו יארק געשריבן אַן ינסייטפאַל בוך וועגן אים.^{[קסנומקס]}

אין לוזינג די גראַדזשאַוויישאַן קלאַס, קענעדי ריקאָלד מאַסעפיעלד ס באַשרייַבונג פון אַ אוניווערסיטעט ווי "אַ אָרט ווו די וואס האַס אומוויסנדיקייט קען שטרעבן צו וויסן, ווו די וואס זע אמת קען שטרעבן צו מאַכן אנדערע זען."

Kennedy האָט אויסדערוויילט צו דיסקוטירן "די מערסט וויכטיק טעמע אויף דער ערד: וועלט שלום. וואָס מין פון שלום טאָן איך מיינען? וואָס מין פון שלום טאָן מיר זוכן? נישט א Pax Americana ענפאָרסט אויף דער וועלט דורך אמעריקאנער מלחמה וועפּאַנז. ניט דער שלום פון די קבר אָדער די זיכערהייַט פון די שקלאַף. איך רעד וועגן אמת שלום, די מין פון שלום וואָס מאכט לעבן אויף דער ערד ווערט לעבעדיק, די מין וואָס ינייבאַלז מענטשן און אומות צו וואַקסן און האָפֿן און צו בויען אַ בעסער לעבן פֿאַר זייער קינדער - ניט בלויז שלום פֿאַר אמעריקאנער אָבער שלום פֿאַר אַלע מענטשן און פרויען - ניט בלויז שלום אין אונדזער צייט אָבער שלום פֿאַר אַלע צייט.

קענעדי האָט געהאט גוטע אַדווייזערז וואָס האָבן אים דערמאנט אַז "גאַנץ מלחמה מאכט קיין זינען ... אין אַן עלטער ווען אַ איין יאָדער וואָפן כּולל כּמעט צען מאָל די יקספּלאָוסיוו קראַפט איבערגעגעבן דורך אַלע די אַלליעד לופט פאָרסעס אין די צווייטע וועלט מלחמה. עס מאכט קיין זינען אין אַ צייט ווען די דעדלי סופּס געשאפן דורך אַ יאָדער וועקסל וואָלט זיין געפירט דורך ווינט און וואַסער און באָדן און זוימען צו די ווייַט עקן פון דער גלאָבוס און צו דורות נאָך אַנבאָרן.

קענעדי און זיין פארגייער אייזענהאוער האבן עטליכע מאל פארדאמט די אויסגאבן פון ביליאן דאלאר יעדעס יאר אויף וואפן, ווייל אזעלכע אויסגאבן זענען נישט קיין עפעקטיווע וועג צו פארזיכערן שלום, וואס איז דער נויטיק ראציאנעלער סוף פון ראציאנאלע מענטשן.

ניט ענלעך קענעדי ס סאַקסעסערז אין די ווייסע הויז, JFK האט אַ געפיל פון פאַקט און אַ קאַפּאַציטעט פון זיך-קריטיק: "עטלעכע זאָגן אַז עס איז אַרויסגעוואָרפן צו רעדן פון וועלט שלום אָדער וועלט געזעץ אָדער וועלט דיסאַרמאַמאַנט - און אַז עס וועט זיין אַרויסגעוואָרפן ביז די יו. די פירער פונעם סאוועטן פארבאנד נעמען זיך אן א מער אויפגעקלערטע שטעלונג. איך האָפֿן זיי טאָן. איך גלויבן מיר קענען העלפן זיי טאָן דאָס. אָבער איך אויך גלויבן אַז מיר מוזן ווידער ונטערזוכן אונדזער אייגענע שטעלונג - ווי יחידים און ווי אַ פאָלק - פֿאַר אונדזער שטעלונג איז ווי יקערדיק ווי זייער.

אַקקאָרדינגלי, ער פארגעלייגט ונטערזוכן די יו שטעלונג צו שלום זיך. "צו פילע פון ​​אונדז טראַכטן עס איז אוממעגלעך. צו פילע טראַכטן עס אַנריל. אבער דאָס איז אַ געפערלעך, דעפעאַטיסט גלויבן. עס פירט צו די מסקנא אַז מלחמה איז באַשערט - אַז מענטשהייַט איז דומד - אַז מיר זענען גריפּט דורך פאָרסעס מיר קענען נישט קאָנטראָלירן. ער האט אפגעזאגט צו אָננעמען דעם מיינונג. ווי ער האָט געזאָגט צו די גראַדזשאַוואַץ אין אמעריקאנער אוניווערסיטעט, "אונדזער פּראָבלעמס זענען מענטש-געמאכט - דעריבער, זיי קענען זיין סאַלווד דורך מענטש. און דער מענטש קען זיין ווי גרויס ווי ער וויל. קיין פּראָבלעם פון מענטש צוקונפט איז ווייַטער פון מענטשן. מענטש ס סיבה און גייסט האָבן אָפט סאַלווד די פּאָנעם אַנסאַלוואַבאַל - און מיר גלויבן זיי קענען טאָן דאָס ווידער ...."

ער ינקעראַדזשד זיין וילעם צו פאָקוס אויף אַ מער פּראַקטיש, מער דערגרייכט שלום, באזירט ניט אויף אַ פּלוצעמדיק רעוואָלוציע אין מענטש נאַטור אָבער אויף אַ גראַדזשואַל עוואָלוציע אין מענטש אינסטיטוציעס - אויף אַ סעריע פון ​​באַטאָנען אַקשאַנז און עפעקטיוו אַגרימאַנץ וואָס זענען אין די אינטערעס פון אַלע זארגן. : "עס איז קיין איין פּשוט שליסל צו דעם שלום - קיין גרויס אָדער מאַגיש פאָרמולע צו זיין אנגענומען דורך איין אָדער צוויי כוחות. עכט שלום מוזן זיין דער פּראָדוקט פון פילע אומות, די סאַכאַקל פון פילע אקטן. עס מוזן זיין דינאַמיש, נישט סטאַטיק, טשאַנגינג צו טרעפן די אַרויסרופן פון יעדער נייַ דור. פֿאַר שלום איז אַ פּראָצעס - אַ וועג פון סאַלווינג פּראָבלעמס.

פּערסנאַלי, איך בין טרויעריק דורך דעם פאַקט אַז קענעדי ס ווערטער זענען אַזוי ווייַט אַוועק פון די מליצות וואָס מיר הערן הייַנט פון ביידע בידען און בלינקען, וועמענס דערציילונג איז איינער פון זיך-צדיקים משפט - אַ שוואַרץ און ווייַס קאַריקאַטור - קיין אָנצוהערעניש פון JFK ס הומאַניסטיק און פּראַגמאַטיק. צוגאַנג צו אינטערנאַציאָנאַלע באַציונגען.

איך בין ינקעראַדזשד צו רידידעקן JFK ס זעאונג: "וועלט שלום, ווי קהל שלום, דאַרף נישט אַז יעדער מענטש ליב זיין חבר - עס ריקווייערז בלויז אַז זיי לעבן צוזאַמען אין קעגנצייַטיק טאָלעראַנץ, פאָרלייגן זייער דיספּיוץ צו אַ גערעכט און פרידלעך ייִשובֿ. און די היסטאריע לערנט אונז, אז פיינטשאפט צווישן פעלקער, ווי צווישן יחידים, דויערן נישט אויף אייביק."

JFK האָט באַשטיין אַז מיר מוזן אָנהאַלטן און נעמען אַ ווייניקער קאַטאַגאָריקאַל מיינונג פון אונדזער אייגן גוטסקייט און די בייז פון אונדזער קעגנערס. ער האָט דערמאנט זיין וילעם אַז שלום דאַרף ניט זיין ימפּראַקטיקאַבאַל, און מלחמה דאַרף ניט זיין באַשערט. "דורך דיפיינינג אונדזער ציל מער קלאר, דורך מאַכן עס ויסקומען מער מאַנידזשאַבאַל און ווייניקער ווייַט, מיר קענען העלפֿן אַלע פעלקער צו זען עס, צו ציען האָפענונג דערפון, און צו מאַך יריזיסטאַבלי צו עס."

זיין מסקנא איז געווען אַ טור די פאָרס: "מיר מוזן דעריבער אָנהאַלטן אין די זוכן פֿאַר שלום אין דער האָפענונג אַז קאַנסטראַקטיוו ענדערונגען אין די קאָמוניסט בלאָק זאל ברענגען ין דערגרייכונגען סאַלושאַנז וואָס איצט ויסקומען ווייַטער פון אונדז. מי ר מוז ן אנפיר ן אונדזער ע ענינים , א ז ע ס װער ט אי ן ד י קאמוניסט ן אי ן אינטערעם , צ ו שטימע ן אוי ף א ן אמת ן שלום . אויבן אַלע, בשעת פאַרטיידיקן אונדזער אייגענע וויטאַל אינטערעסן, יאָדער כוחות מוזן ויסמיידן די קאַנפראַנטיישאַנז וואָס ברענגען אַ קעגנער צו אַ ברירה פון אַ כיומיליייטינג צוריקציענ אָדער אַ יאָדער מלחמה. צו אַדאַפּט דעם סאָרט פון קורס אין די יאָדער עלטער וואָלט זיין זאָגן בלויז פון די באַנקראָט פון אונדזער פּאָליטיק - אָדער פון אַ קאָלעקטיוו טויט-ווינטשן פֿאַר די וועלט.

די גראַדזשאַוואַץ אין אמעריקאנער אוניווערסיטעט ענטוזיאַסטיק אַפּלאָדעד קענעדי אין 1963. איך וואָלט ווינטשן אַז יעדער אוניווערסיטעט סטודענט, יעדער מיטלשול תּלמיד, יעדער מיטגליד פון קאנגרעס, יעדער זשורנאַליסט וואָלט לייענען דעם רעדע און קלערן וועגן זייַן ימפּלאַקיישאַנז פֿאַר די וועלט הייַנט. איך ווינטשן אַז זיי וועלן לייענען די ניו יארק טיימס פון George F. Kennan^{[קסנומקס]} עסיי פון 1997 קאַנדעמינג נאַטאָ יקספּאַנשאַן, די פּערספּעקטיוו פון דזשאַק מאַטלאַק^{[קסנומקס]}, דער לעצטער אמעריקאנער אמבאסאדאר אין די וססר, די ווארענונגען פון אמעריקאנער געלערנטע סטעפאן כהן^{[קסנומקס]} און פּראָפעסאָר יוחנן מערשהיימער^{[קסנומקס]}.

איך האָב מורא, אַז אין דער איצטיקער וועלט פֿון פֿאַלשע נײַעס און מאַניפּיאַלירטע דערציילונגען, אין דער הײַנטיקער מוח־געוואַשן געזעלשאַפֿט, וואָלט קענעדי באַשולדיקט געוואָרן אין זײַן אַ "פֿײַערער" פֿון רוסלאַנד, אַפֿילו אַ פֿאַררעטער צו אַמעריקאַנער ווערטן. און נאָך, דער גורל פון דער גאנצער מענטשהייַט איז איצט אויף פלעקל. און וואָס מיר טאַקע דאַרפֿן איז אן אנדער JFK אין די ווייסע הויז.

Alfred de Zayas איז אַ געזעץ פּראָפעסאָר אין דער גענעוואַ שולע פון ​​דיפּלאָומאַסי און געדינט ווי אַ אומאָפּהענגיק עקספּערט אויף אינטערנאַציאָנאַלע אָרדער 2012-18. ער איז דער מחבר פון עלף ביכער אַרייַנגערעכנט "Building a Just World Order" Clarity Press, 2021, און "Countering Mainstream Narratives", Clarity Press, 2022.

1. https://nsarchive.gwu.edu/document/16117-document-06-record-conversation-between ↑
2. https://www.jfklibrary.org/archives/other-resources/john-f-kennedy-speeches/american-university-19630610 ↑
3. https://www.jeffsachs.org/Jeffrey Sachs, To move the World: JFK's Quest for Peace. ראַנדאָם הויז, 2013. זען אויך https://www.jeffsachs.org/newspaper-articles/h29g9k7l7fymxp39yhzwxc5f72ancr ↑
4. https://comw.org/pda/george-kennan-on-nato-expansion/ ↑
5. https://transnational.live/2022/05/28/jack-matlock-ukraine-crisis-should-have-been-avoided/ ↑
6. "אויב מיר מאַך נאַטאָ טרופּס צו רוסלאַנד ס געמארקן, דאָס וועט דאָך מיליטאַריזירן די סיטואַציע, אָבער רוסלאַנד וועט נישט צוריק אַראָפּ. דער ענין איז עקסיסטענטשאַל. ” ↑

7. https://www.mearsheimer.com/. Mearsheimer, The Great Delusion, Yale University Press, 2018.https://www.economist.com/by-invitation/2022/03/11/john-mearsheimer-on-why-the-west-is-principally-responsible- פֿאַר-דעם-אוקרייניש-קריזיס ↑