By David Swanson, יולי קסנומקס, קסנומקס.
איך וועל לויבן די כעק פון נאָך אַ גוואַלדיק בוך וואָס איך ווע נאָר לייענען, און נאָך יקסקליימד (אין אַ טיף ליידיק עקאָונינג שפּאַלט - טאָל?) מיין צעמישונג און סקאַנדאַל פון די גלערינג אָומישאַן עס מאכט - די זעלבע ווי אַלע די אנדערע ביכער.
דזשארזש מאָנביאָט אויס פון די בראָך: א נייַע פּאָליטיק פֿאַר אַן אַגע פון קריזיס איז טייל באַקאַנט; טייל אָריגינעל, שעפעריש און ינספּייערינג; און שיין פיל אַלע רעכט-אויף און נייטיק. דער ערשטער קאַפּיטל דאַרף זיין פארלאנגט צו לייענען אומעטום - מיט דער האָפענונג אַז ווער עס יז וואָס דאַרף אָדער וויל די פּרטים וועט ענדיקן דעם בוך.
אָבער, עס בלייבט עפּעס טשודנע אַוועק וועגן קיין ספר וועגן פּאָליטיק און דער הויפּט וועגן יו. עס. און בריטיש פּאָליטיק, מיט אַ באַזונדער פאָקוס אויף עקאָנאָמיק און באַדזשיץ, וואָס ויסמיידן קיין דערמאָנען פון מיליטעריש ספּענדינג. דאָס איז טאָמער אפילו אָודער אין אַ בוך פאָוקיסט אויף ייליאַניישאַן און צוזאַמען, פייַנדלעך צעשיידונג און כלל בילאָנגינג. איך טאָן נישט וועלן צו מינאַמייז די באָוולינג-אַליין פאָרסעס פון סאָסיעטאַל אַטאָמיזאַטיאָן געפֿונען אין וועג קאַנסטראַקשאַן און דעוניאָניזאַטיאָן, אָבער עטלעכע קען טייַנען אַז מאָרד טויזנטער פון מענטשן פון ערפּליינז איז אויך אַ קראַפט קעגן קהל, בילאָנגינג, גוטהאַרציקייט און אַלטרויסם. און אפילו די וואָס וועלן נישט שטימען מיט דעם, מוזן זיין שווער געדריקט צו געבן א גרונט-אויסגאבע פון פובליק ספּענדינג אָן באַמערקן די עקזיסטענץ פון מלחמה.
איצט, מען קען געבן מאָנביאָט אַ ביסל סלאַק פֿאַר זיין בריטיש. די מיליטער ספּענדינג איז פיל ביגער ביי יעדער מאָס אין די פאַרייניקטע שטאַטן, און אפילו די מערסט דעמאָקראַטיש קאַנדאַדייץ פֿאַר קאָנגרעסס וועט נישט דערמאָנען עס, אפילו די בערני סאַנדערס קאמפאניע פֿאַר פּרעזידענט אַז מאָביאָט ינדיקייץ ווי אַ מאָדעל צו עמיאַלייט וואָלט נישט פאַרבינדן עס. אָבער די קאַמאַננאַס פון זייַענדיק פאַלש טוט נישט טוישן די סטאַטוס פון זייַענדיק פאַלש. און דאָס בוך פאָוקיסיז אויף יו. עס. פּאָליטיק, וועגן וואָס כמעט אַלע יו. עס. קאָמענטאַטאָרס זענען יוזשאַוואַלי פאַלש.
אין די פארייניקטע שטאַטן, 60% אָדער אַזוי פון די געלט וואָס קאָנגרעסס דיסיידז יעדער יאָר (ווייַל סאציאל סעקוריטי און כעלטקער זענען באהאנדלט סעפּעראַטלי) גייט צו מיליטאַריסם. דאָס איז לויט די נאַשאַנאַל פּרייאָראַטיז פּרויעקט, וואָס אויך זאגט אַז, קאַנסידערינג די גאנצע בודזשעט, און נישט קאַונטינג כויוו פֿאַר פאַרגאַנגענהייט מיליטאַריסם, און נישט קאַונטינג זאָרגן פֿאַר וועטעראַנס, מיליטאַריסם איז נאָך 16%. דערווייַל, די מלחמה רעסיסטאָרס ליגע זאגט אַז 47% פון יו. עס. האַכנאָסע טאַקסיז גיין צו מיליטאַריסם, אַרייַנגערעכנט כויוו פֿאַר פאַרגאַנגענהייט מיליטאַריסם, וועטעראַנס 'זאָרגן, עטק.
וק מיליטעריש ספּענדינג איז ווייניקער, ווייניקער פּער קאַפּיטאַ, ווייניקער פּער גדפּ, אאז"ו ו. אָבער, נאָך איז ריזיק, נאָך, די בלויז אָרט וואָס מען קען געפֿינען געלט וואָס איז ווייסטאַד אָדער ספּענדינג דעסטרוקטיוועלי אין גענוג אַמאַונץ צו טאָן וואָס דאַרף צו זיין קאַנסטראַקטיוולי . מאָנביאָט דיסקוטירט ינווייראַנמענאַל צעשטערונג אָן דערמאָנען מיליטאַריסם ווי די גרעסטע סיבה, פּונקט ווי ער דערמאנט עקאָנאָמיש ינסיקיוריטי, די יראָוזשאַן פון רעכט און פרייהייט, די דעפאָונדינג פון נוציק מגילה, די פאַרשפּרייטן פון דיסטראַסט און ביגאָטרי, דער וווּקס פון טערעריזאַם, עטק, אָן דערמאָנען איינער פון די ערשטיק סיבות פון אַלע די. איך בין נישט, לאָזן מיר ריפּרעאַסיז, קלייַבן אויף מאָביאָט. דאָס איז אמת פֿאַר רובֿ ביכער פון די יו. עס., וק, אָדער ערגעץ אַנדערש. איך ברענגען עס אַרויף ווידער, אין טייל נאָר צו איבערחזרן עס נאָך ווידער, און טייל ווייַל טאָמער מאָנאָביאָט איז עמעצער וואָס קענען צושטעלן אַ דערקלערונג פֿאַר עס - איינער וואָס איך וואָלט זיין לאָעט צו הערן.
וואָס דאָס בוך איז רעכט, איז וואַנדערפאַלי סאַמערייזד אין דעם ערשטן קאַפּיטל, וועמענס רשימה פון פּרינסאַפּאַלז אָונאַז שלום, אָבער וועמענס אַוטליין פון אַ "נייַע דערציילונג" איז קריטיש וויכטיק, און דאָוועטאַילס מיט די נייַע דערציילונגען דערציילט דורך די פּראַמאָוטינג שלום. וואָס דיסטינגגווישיז מענטשהייַט פון אנדערע מינים, שרייבט Monbiot, איז אַלטרויסם און קוואַפּעריישאַן. טערראָריסץ וואָס דיספּראַפּאָרשאַנאַטלי מאַכן די נייַעס, ער דערקלערט, זענען ווייַט מער ווי יענע וואָס מיטינג קעגן טערעריזאַם. איך טראַכטן דאָס איז רעכט, כאָטש די וואָס טאָן דאָס אויך טענד צו צאָלן מלחמה טאַקסיז אָן פּראָטעסט און ויסמיידן באמערקן ווי דאָס קאַנטריביוץ צו דזשענערייט די קלענערער אָבער מער אַבדזשעקשאַנאַבאַל טעראָריסט בלאַקבאַקק. שפּעטער אין דעם בוך, מאָנביאָט סאַגדזשעסץ אַז טערעריזאַם איז אַן ענטפער צו אַ קריזיס פון מאַדערנאַטי, אַ געשעפט געזעלשאַפט, אאז "" ו ו, אין פאַקט, כּמעט אַלע פרעמד טערעריזאַם און עטלעכע דינער טערעריזאַם זענען אַן ענטפער צו באַמינג מענטשן און אַקיאַפּייינג זייער לענדער.
ווייַל מיר זייַנען אַלטרויסטיק, אָדער קענען זיין אַלטרויסטיק, מאָנביאָט גייט פארביי, די דערציילונג וואָס מיר דאַרפֿן צו ופמאַכן איז די האָבבעסיאַן מייַסע פון פאַרמעסט און ינדיווידואַליסם - אַ גלויבן סיסטעם וואָס טאַקע יונייץ יענע וואָס רופן זיך קאָנסערוואַטיווז, ליבעראַטעריאַנז, מאָדעראַטעס און פילע ליבעראַלס. Monbiot, דער באַרדאַסדיק רעכט עקאָנאָמיש יחיד פאַנטאַסייזד ווי אָנטייל נעמען אין די שפּילערייַ פון שפּיל טעאָריעס, סטאַרטעד ווי אַ געדאַנק עקספּערימענט פון John Stuart Mill, געווארן אַ מאָדעלינג געצייַג, געווארן אַן אידעישע אידעאל, און דעריבער יוואַלווד צו אַ געמיינט באַשרייַבונג פון ווי מענטשן ווי זיי מוזן שטענדיק זיין אָדער אפילו. אָבער אין פאַקט לעבעדיק יומאַנז זענען נישט די עגאָיסטיש, ייסאַלייטאַד וניץ אַזוי ימאַדזשאַנד. און טראכטן אַז מען דאַרף שטענדיק פאַרלאָזנ זיך אויסשליסלעך פֿאַר סאַלושאַנז לענדז זיך צו די פּאָליטיש גלויבן אַז עטלעכע אנדערע מענטשן, אַ דיקטאַטאָר, אַ טראַמפּ קענען בעסער אָנקומען צו סאַלושאַנז ווי אַ דעמאָקראַטיש פּראָצעס קען.
מאָנביאָט וויל אַז מיר טראַכטן וועגן זיך ווי אַלטרויסטיק, כלל באשעפענישן וואָס געהערן צו יעדער אנדערער. ער קען שטימען מיט יענע וואָס אַנשטאָט אויף יו. עס. ינדעפּענדענסע טאָג מעלדן זייער שטיצן פֿאַר ינטערדעפּענדענסע טאָג. ער וויל אויך הייבן די קהילה העכער רעגירונג אָדער ווערקפּלייס ווי אַ מקור פֿאַר סאַלושאַנז, אפילו בשעת ער אנערקענט די נויט פֿאַר רעגירונג אויף דעם גרעסטן וואָג. ער רופט דאָס די "פּאָליטיק פון בילאָנגינג." (היי, דאָס איז געווען די געדאַנק פון ACORN! עס מיינט צו האָבן שטאַרק קעגנערס.)
איך מסכים מיט דעם ווען איך לעצטנס גערעדט פון די אַנדערעסטאַמיישאַן פון אַלטרויסם און סאַדיסם. וואָס איז אָוווערעסטאַמייטיד - איך וואָלט שטימען מיט מאָביאָט - איז עגאָיזם, זעלבסטשטענדיקייט, ינדיווידואַליסם, גריד.
איך האָב ניט דיסאַגריד מיט דעם די פילע מאָל איך האָבן פארגעלייגט צו פאַרלאָזן לעגאַמרע דעם באַגריף פון "מענטשלעך נאַטור. ”מאָנביאָט, שפּעטער אין דעם ספר, רעדט פון טשאַנגינג מענטשלעך נאַטור. ווען איר רעדט וועגן עפּעס וואָס קען זיין פארענדערט, איר זענט נישט טראַפּינג זיך אין די פילאָסאָפיקאַל און נאַנסענסיקאַל באַגריף פון אַ ימיוטאַבאַל מענטשלעך נאַטור, וואָס מוזן זיין עפעס נאכגעגאנגען, כאָטש אויב איר נאָכפאָלגן עס וואָלט סאַפּאָוזאַדלי זיין אוממעגלעך.
וואָס איך וואָלט טאָן איז צו ענדערן מאָנביאָט די עוואָולושאַנאַלי פּינטלעך און פּאָליטיש וווילטויק פּאָרטרעט פון מענטשהייַט צו אַנטהאַלטן אַ געפיל פון גלאבאלע, ניט נאָר היגע און נאציאנאלע, קהל - אין פאַקט, פּרייאָראַטייזינג די היגע און רעגיאָנאַל און גלאבאלע איבער די איצט יגזאַדזשערייטיד נאציאנאלע - און צו אַרייַננעמען אַ יבעררוק צו נאַנווייאַלאַנט האַכלאָטע פון קאָנפליקט אלא צו ינסטיטושאַנאַלייזד מאַסע מאָרד. איך בין זיכער אַז דאָס וואָלט זיין גענומען ווי אַ פרייַנדלעך אַמענדמענט.
אָבער וויאַזוי טאָן מיר מענטשן צו טראַכטן וועגן זיך, זיך, אַנדערש? מאָנביאָט סאַגדזשעסץ אַז אַ נעאָליבעראַל האָבבעסיאַן מיינונג פון מענטשהייַט האט אַוטלאַסט אַלע סאָרץ פון פאַקטיש וועלט פייליערז ווייַל מענטשן האָבן אַזוי ינעראַליזעד עס צו נישט אפילו זיין אַווער פון עס, און ווייַל אַן אָלטערנאַטיוו דערציילונג איז ניט דערלאנגט צו זיי. אַזוי, מיר דאַרפֿן אַ סאָרט פון סאַסיייטאַל טעראַפּיע וואָס מאכט מענטשן אַווער פון ווי זיי געדאַנק, און גיט אַ בילכער וועג פון טינגקינג ווי אַן אָלטערנאַטיוו.
מאָניביאָט, ווי איך לייענען אים, סאַגדזשעסץ אַ סאָרט פון טראַכטן-גלאָובאַלי און אַקט-לאָוקאַלי פאָרעם פון טעראַפּיע דורך קאַמף. דורך פאָרמינג כלל סטראַקטשערז און ביכייוויערז לאָוקאַלי, מיר קענען אַנטוויקלען כאַבאַץ און מאָדע פון געדאַנק אַז פאַסילאַטייט אַ ענדערונג אין וואָרלדוויעוו. אָבער דאָס מיטל פאַרקערט, אָדער מאַכן אַ ציקל, פון דעם באַגריף "טראַכטן גלאָובאַלי, שפּילן לאָוקאַלי." מיר מוזן שפּילן לאָוקאַלי און דערנאָך אַרבעטן צו פֿאַרבעסערן אונדזער טינגקינג אין אַ גרעסערע וואָג.
איך זאָגן "גרעסערע וואָג" ווייַל Monbiot מערסטנס שרייבט וועגן נאַשאַנאַליסט טראכטן, נישט גלאָובאַליסט. ער טוט, אָבער, פונט צו מאָדעלס צו נאָכגיין פֿון פאַרשידן טיילן פון דער גלאָבוס. Monbiot ס פּראַפּאָוזאַלז, געזונט דערקלערט אין זיין בוך, אַרייַננעמען סקאַנדינאַוויאַן קאָואַפּראַטיווז, טאַקסינג לאַנד גאַנץ ווי הייזער, אַנטוויקלען קאַמאַנוועלט טראַסץ אַרייַנגערעכנט אַ צוטרוי וואָס באַשיצן די אַטמאָספער פֿאַר צוקונפֿט דורות (איך וואָלט טאָן אַז די יו. עס. מיליטעריש קליימז צו פאַרמאָגן אַז, ווי געזונט ווי אָוטערפּאַסע ווייַטער) , אַ וניווערסאַל יקערדיק האַכנאָסע, פּאַרטיסאַפּאַטאָרי באַדזשיטינג, עלעקטאָראַל רעפאָרם און רידזשעקשאַן פון מעשוגע פאַנטאַסיז ווי צו אַריבערפירן צו מאַרס ווען די ערד איז גאָר אָפּפאַל.
אויף בלאַט 160 פון 186, "מלחמה" געץ דערמאָנען איין וואָרט אין אַ רשימה ווי אַ פּראָבלעם צו זיין כאַנדאַלד גלאָובאַלי. מאָנביאָט וויל, ווי איך ווילן, צו מאַך עטלעכע מאַכט אַראָפּ און עטלעכע אַרויף. ער וויל צו אַריבערפירן עטלעכע פון גלאבאלע אינסטיטוציעס צו אומות, בשעת איך וואָלט ווי צו מאַך אַ פּלאַץ פון לענדער צו לאָוקאַליטיז. נאָך, ער אויך וויל צו ריווערק גלאבאלע אינסטיטוציעס צו דעמאָקראַטיזירן זיי, אויף וועלכע ונטערטעניק איך רעקאָמענדירן צו קאָנטראָלירן די ווינינג איינסן אין די לעצטע גלאבאלע טשאַללענגעס פאַרמעסט, ווי אויך מיין לוזינג פּאָזיציע וואָס איך האָבן נישט ביז אַהער ארויס אָבער וואָס איך וועט פּאָסטן אונטן. מאָנביאָט לייגט אַ גלאבאלע פּאַרליאַמענט. גוט געדאַנק!
צו געבן אונדז האָפענונג, מאָנביאָט ווייזט צו די Bernie Sanders קאַמפּיין. איך טראַכטן יו. עס. לייענער וואָלט נוץ מער פון אַ רעצענזיע פון Jeremy Corbyn ס פּאָליטיש השתדלות. בערני סאַנדערס איז אַ פֿאַרבעסערונג פון די יו. עס., אין דער פאָרעם פון די קאמפאניע פון Alexandria Ocasio-Cortez - אַ פֿאַרבעסערונג אין וואָס עס אַקשלי סאַקסידאַד.
