דורך David Swanson, זאל ס פּרובירן דעמאָקראַסי, מייַ קסנומקס, קסנומקס
איך ווינטשן איך וואָלט וויץ, אפילו אַ ביסל. Malcolm Gladwell ס בוך, די באָמבער מאַפיאַ, האלט אַז Haywood האַנסעלל איז געווען בייסיקלי יאָשקע געפרואווט דורך דעם טייַוול ווען ער אפגעזאגט צו פאַרברענען יאַפּאַניש שטעט צו דער ערד. Hansell איז געווען ריפּלייסט און Curtis LeMay האָט באַשולדיקט יו. עס. באַמינג פון יאַפּאַן בעשאַס WWII. Glaywell, LeMay, איז געווען קיין אנדערע ווי שׂטן. גלאַדוועלל, אָבער, וואָס איז געווען זייער נידז, איז געווען סאַטאַניק ימעראַליטי - די ווילינגנאַס ינטענשאַלי פאַרברענען טאָמער אַ מיליאָן מענטשן, וואָמען און קינדער צו זיין קאַריערע. בלויז דאָס און גאָרנישט אַנדערש קען געשווינד וואַן די מלחמה וואָס באשאפן וווילטאָג און שלום פֿאַר אַלעמען (אַחוץ די טויט, איך רעכן, און ווער עס יז ינוואַלווד אין אַלע די סאַבסאַקוואַנט מלחמות אָדער סאַבסאַקוואַנט אָרעמקייַט). אָבער אין די סוף, WWII איז געווען בלויז אַ שלאַכט, און די גרעסערע מלחמה איז וואַן דורך Hansell-Jesus ווייַל זיין חלום פון כיומאַנאַטעריאַן פּינטלעכקייַט באַמינג איז איצט איינגעזען (אויב איר זענט גוט מיט מאָרד דורך מיסאַל און גרייט צו פאַרזען אַז פּינטלעכקייַט באַמינגז האָבן געוויינט פֿאַר יאָרן צו טייטן מערסטנס אומבאַקאַנט אומשולדיק מענטשן בשעת דזשענערייטינג מער פיינט ווי זיי עלימינירן).
Gladwell הייבט זיין גראָב שטיק פון מלחמה נאָרמאַליזיישאַן דורך אַדמיטינג אַז זיין ערשטער קורץ דערציילונג, געשריבן ווי אַ קינד, איז געווען אַ פאַנטאַזיע וועגן היטלער סערווייווד און קומען צוריק צו באַקומען איר - אין אנדערע ווערטער, די גרונט דערציילונג פון יו. עס. מלחמה פּראָפּאַגאַנדע פֿאַר 75 יאָר. דערנאָך גלאַדוועלל דערציילט אונדז אַז וואָס ער ליב איז אַבסעסיוו מענטשן - קיין ענין צי זיי זענען אַבסעסט מיט עפּעס גוט אָדער עפּעס בייז. סאַטלי און אַנדערש גלאַדוועלל בויען אַ פאַל פֿאַר אַמאָראַליטי, ניט נאָר ימעראַליטי, אין דעם בוך. ער סטאַרץ מיט קליימינג אַז די דערפינדונג פון דער באָמבע דערזען סאַלווד איינער פון די 10 ביגאַסט טעקנאַלאַדזשיקאַל פּראָבלעמס פון אַ האַלב יאָרהונדערט. דער פּראָבלעם איז געווען ווי צו פאַלן אַ באָמבע מער אַקיעראַטלי. מאָראַליש, דאָס איז אַ סקאַנדאַל, נישט אַ פּראָבלעם צו זיין לאַמפּט ווי גלאַדוועל לאַמפּס עס מיט ווי צו היילן חולאתן אָדער פּראָדוצירן עסנוואַרג. די באָמבע ספּעקטאַקל איז אויך געווען אַ הויפּט דורכפאַל וואָס האט נישט סאָלווע דעם סאַפּאָוזאַדלי קריטיש פּראָבלעם, און גלאַדוועלל דערציילט אַז דורכפאַל צוזאַמען מיט דאַזאַנז פון אנדערע אין אַ טייַך פון ראָולינג סנאַפוס אַז ער באהאנדלט ווי אַ סאָרט פון כאַראַקטער-בנין וואונדער פון דרייסטקייט, מוטיקייט, און קריסטנטום.
דער ציל פון די "באָמבער מאַפיאַ" (מאַפיאַפּונקט ווי שׂטן, זייַענדיק אַ טערמין פון לויב אין דעם בוך) איז געווען סאַפּאָוזאַדלי צו ויסמיידן די שרעקלעך ערד מלחמה פון WWI דורך פּלאַנירונג פֿאַר לופט מלחמות אַנשטאָט. דאָס, דאָך, וואַנדערפאַלי געארבעט, מיט די צווייטע וועלט קריג וואָס געהרגעט פילע מער מענטשן ווי WWI דורך קאַמביינינג ערד און לופט מלחמות - כאָטש עס איז נישט אַ איין וואָרט אין דעם בוך וועגן ערד פייטינג אין צווייטע וועלט קריג אָדער די עקזיסטענץ פון די סאוועטן פארבאנד, ווייַל דאָס איז אַ יו.עס.בוך וועגן די גרעסטע דור וואָס פירן די גרעסטע מלחמה פֿאַר אַמעריקע די גרויס; און די גרעסטע ברעכן געקומען אין די גרעסטע אוניווערסיטעט (האַרוואַרד) מיט די מצליח פּרובירן פון די גרעסטע געצייַג פון שׂטן אונדזער גואל, ניימלי Napalm.
אָבער איך בין פאָרויס פון די געשיכטע. איידער יאָשקע מאכט אַן אויסזען, מארטין לוטער קינג דזשר. האט צו טאָן דאָס, דאָך. איר זען, דער חלום פון כיומאַנאַטעריאַן לופט מלחמה איז געווען כּמעט פּונקט ווי דר. קינג ס חלום פון אָוווערקאַמינג רייסיזאַם - באַזונדער פון יעדער מעגלעך דעטאַל. גלאַדוועלל אַקסעפּץ נישט אַז דער פאַרגלייַך איז לודאַקראָוסיק, אָבער רופט די חלום פון לופט וואַרס "דרייסט" און טורנס גלייך פֿון דעם געדאַנק אַז באַמינג וועט ברענגען שלום צו דיסקוסיע פון אַ אַמאָראַל טעקנאַלאַדזשיקאַל פּאַסירונג. ווען Gladwell ציטירט אַ קאָמענטאַטאָר וואָס סאַגדזשעסטיד אַז די ינווענטאָר פון דער באָמבע ספּעקטאַקל וואָלט האָבן אַטריביאַטאַד זיין דערפינדונג צו גאָט, ווייַל מיר אַלע קענען גלאַדוועלל מיסטאָמע שטימען. באַלד ער איז אין ראַפּטורעס וועגן ווי די דערפינדונג פון די באָמבע דערזען וואָלט מאַכן מלחמה "כּמעט בלאַדלאַס," און איבער די כיומאַנאַטעריאַניזאַם פון די יו. עס. מיליטעריש באַמינג טהעאָריסץ וואָס מאַכן די באָמבינג מאַפיאַ דיווייז סקימז צו באָמבע וואַסער סאַפּלייז און מאַכט סאַפּלייז (ווייַל מאָרד) גרויס פּאַפּיאַליישאַנז מער סלאָולי איז געטלעך).
האַלב פון דעם בוך איז טראַפ - ומזין, אָבער עטלעכע פון עס איז ווערט ריפּיטיד. צום ביישפּיל, גלאַדוועלל גלויבט אז די לופט פאָרס טשאַפּעל אין קאָלאָראַדאָ איז ספּעציעל הייליק, ניט נאָר ווייַל עס קוקט ווי זיי דינען לופט מלחמות, אָבער אויך ווייַל עס ליקס ווען עס ריינז - עס איז אַ הויפּט דורכפאַל ווען דורכפאַל איז געווארן הצלחה.
אין דעם בוך פון גלאַדוועלל, די הינטערגרונט פון די צווייטע וועלט קריג איז באשאפן און דערפֿאַר ווי עס קען זיין אַוווידיד. דאָ זענען די פינף ווערטער: "אָבער דעמאָלט היטלער אַטאַקירט פוילן." Gladwell שפּרינגט פֿון דעם צו לויבן ינוועסמאַנט אין פּריפּערינג פֿאַר אומבאַקאַנט מלחמות. דערנאָך ער איז אויף אַ דעבאַטע צווישן טעפּעך באַמינג און פּינטלעכקייַט באַמינג אין אייראָפּע, בעשאַס וואָס ער באמערקט אַז טעפּעך באָמבינג טאָן ניט מאַך פּאַפּיאַליישאַנז צו אָוווערטראָו גאַווערמאַנץ (פּריטענדינג אַז דאָס איז ווייַל דאָס קען נישט זייער שטערן מענטשן, ווי געזונט ווי אַדמיטינג אַז עס דזשענערייץ האַס צו יענע וואָס טאָן די באַמינג, און סקערטינג די פאַקט אַז גאַווערמאַנץ טענד צו נישט אַקשלי זאָרגן וועגן די צאָרעס אין זייער געמארקן, ווי געזונט ווי סקערטינג קיין אַפּלאַקיישאַן פון די קאָונטער-פּראָדוקטיוונאַס פון באַמינג צו קראַנט יו. עס. מלחמות, און - פון קורס - שטעלן אַרויף אַ פּרעטענסע אַז בריטאַן קיינמאָל באַמד סאַוויליאַנז ביז לאַנג נאָך דייטשלאנד). עס איז אויך נישט איין וואָרט וועגן די נאַציס אייגענע באָמבינג מאַפיאַ וואָס שפּעטער ארבעטן פֿאַר די יו. עס. מיליטער צו העלפֿן צעשטערן ערטער ווי וויעטנאַם מיט שׂטן ס אייגענע דופּאָנט בעסער לעבעדיק דורך כעמיע.
דורך די דעבאַטע צווישן טעפּעך באַמינג (די בריטיש) און פּינטלעכקייַט באַמינג (די קניגהץ פון די הייליק יו. עס. מאַפיאַ), גלאַדוועלל אַדמיץ אַז די בריטיש שטעלע איז געווען געטריבן דורך סאַדיסם און געפירט דורך אַ סאַדיסט און אַ סייקאָופּאַט. דאָס זייַנען זיין ווערטער, נישט מייַן. ער אַדמיץ אַז די יו. עס. צוגאַנג דורכפאַל טעראַבלי אויף זיין אייגענע טערמינען און איז געווען אַ דילוזשאַנאַל קולט פֿאַר אמת געגלויבט (זיין ווערטער). אָבער, מיר מוזן זיצן דורך בלאַט נאָך בלאַט פון וואָס Holden Caulfield וואָלט האָבן גערופֿן אַלע די David Copperfield באָבקעס. וווּ זייַנען די עלטערן פון יעדער באָמבער מאַפיאָסאָ, וואָס זיי טראָגן, ווי טאָן זיי פאַרצן. עס ס סאָף "הומאַניזאַטיאָן" פון פאַכמאַן קיללערס, בשעת דער בוך כּולל אַ גאַנץ פון דריי דערמאנט פון די יאַפּאַניש וויקטימס פון די טריומפאַנט ונטערצינדונג פֿון גענעם. דער ערשטער דערמאָנען איז דריי זאצן וועגן ווי בייביז פארברענט און מענטשן דזשאַמפּט אין טייכן. די רגע איז אַ ביסל ווערטער וועגן די שוועריקייט וואָס פּיילאַץ האָבן צו האַנדלען מיט דער שמעקן פון ברענען פלייש. די דריט איז אַ טרעפן וועגן די געהרגעט נומער.
אפילו איידער ער פאלן פון הימל, לעמייַ איז דיפּיקטיד ווי מערדערינג יו. עס. סיילערז אין אַ געניטונג באַמינג פון אַ יו. עס. שיף אַוועק די וועסט קאָוסט. עס איז נישט אַ וואָרט וועגן LeMay אָדער Gladwell וואָס באַטראַכטן דעם אַ פּראָבלעם.
פיל פון דעם בוך איז אַ בילד צו דער באַשלוס פון LeMay צו ראַטעווען דעם טאָג דורך ברענען אַ מיליאָן מענטשן. גלאַדוועל עפֿנט דעם שליסל אָפּטיילונג דורך קליימינג אַז יומאַנז האָבן שטענדיק ווייד מלחמה, וואָס איז פשוט נישט אמת. מענטשלעך סאַסייאַטיז האָבן דורכגעקאָכט מאַלעניאַ אָן עפּעס וואָס ריזעמבאַל מלחמה. און גאָרנישט וואָס ריזעמבאַל די קראַנט מלחמה איז געווען אין קיין מענטש געזעלשאַפט מער ווי אַ קאָרעוו שפּאַלטן צוריק אין טערמינען פון דער עקזיסטענץ פון מענטשהייט. אָבער מלחמה דאַרף זיין נאָרמאַל, און די מעגלעכקייט פון נישט האָבן עס מוזן זיין אַוועק פון די טיש אויב איר וועט דיסקוטירן די מערסט הומאַני-סאַטאַן-אַריאַן טאַקטיק פֿאַר ווינינג עס * און * פּאָוזיז ווי אַ מאָראַליסט.
די בריטיש זענען דאָך סאַדיסטיק, כאָטש די אמעריקאנער זענען געווען שווער-נאָוזד און פּראַקטיש. די געדאנק איז מעגלעך ווייַל Gladwell קען נישט בלויז ציטירן אָדער צושטעלן די נאָמען פון אָדער די קיוט קליין באַקסטאָרי פֿאַר איין יאַפּאַניש מענטש, אָבער ער אויך ניט ציטירן עפּעס אַ איין אמעריקאנער געזאגט וועגן די יאַפּאַניש מענטשן - אַחוץ ווי זיי סמעלד ווען ברענען. די יו. עס. מיליטער ינווענטאַד קלעפּיק ברענען געל, דערנאָך געבויט אַ שווינדל יאַפּאַניש שטאָט אין יוטאָ, דאַן דראַפּט די קלעפּיק געל אויף די שטאָט און וואָטשט עס ברענען, און האט די זעלבע זאַך צו פאַקטיש יאַפּאַניש שטעט בשעת יו. עס. מעדיע אַוטלעץ פארגעלייגט צו צעשטערן יאַפּאַן, יו. עס. קאַמאַנדערז. האָט געזאָגט אז נאָך דער מלחמה וועלן יאַפּאַניש גערעדט ווערן בלויז אין גיהנום, און יו. עס. זעלנער פּאָסטעד די ביינער פון יאַפּאַניש זעלנער צו זייער גערלפרענדז.
גלאַדוועלל ימפּרוווז די געמיינט גייַסטיק שטאַט פון זיין רילאַקטאַנט באָמבער דעווילס דורך ינווענטינג עס, געסינג וואָס זיי געדאַנק, פּאַטינג ווערטער אין די מיילער אפילו פון מענטשן פון וועמען פילע פאַקטיש ווערטער זענען דאַקיאַמענטאַד. ער אויך ציטירט אָבער ברושעס געשווינד פאַרגאַנגענהייט לעמייַ טעלינג אַ רעפּאָרטער וואָס ער פארברענט טאָקיאָ. LeMay האָט געזאָגט אַז ער וואָלט פאַרלירן זיין אַרבעט ווי דער באָכער איידער אים אויב ער וואָלט נישט געשווינד טאָן עפּעס, און דאָס איז וואָס ער קען טאָן. סיסטעמיק מאָמענטום: אַ פאַקטיש פּראָבלעם וואָס איז ביגער דורך אַזאַ ביכער.
אָבער מערסטנס גלאַדוועל גלוז מאָראַל אויף זיין פּאָרטרעט פון לעמייַ דורך ילימאַנייטינג די יאַפּאַניש אפילו מער יפעקטיוולי ווי די נאַפּאַלם. אין אַ טיפּיש דורכפאָר ווי עטלעכע אנדערע אין דעם בוך, גלאַדוועל ציטירט לעמייַ ס טאָכטער ווי קליימינג אַז איר פאטער זאָרגן פֿאַר די מאָראַל פון וואָס ער איז געווען טאן ווייַל ער געשטאנען אויף די סטאַרטפּאַס און קאַונטינג די פּליינז איידער זיי גענומען אַוועק צו באָמבע יאַפּאַן. ער זאָרגט ווי פילע וואָלט קומען צוריק. אָבער עס זענען נישט געווען קיין יאַפּאַניש וויקטימס אויף זיין סטאַרטפּאַס - אָדער אין דעם בוך פון גלאַדוועלל.
גלאַדוועל לויבן לעמייַ ס נאַטור ווי מער מאָראַליש און בענעפיטיד די וועלט, בשעת ער קליימד אַז מיר באַווונדערן האַנסעל ס מאָראַל ווייַל מיר קענען נישט טאַקע העלפֿן זיך, כוועראַז עס איז אַ סאָרט פון ניטזשעאַן און דרייסט ימעראַליטי אַז מיר טאַקע דאַרפֿן, אפילו אויב - לויט גלאַדוועלל - עס ענדס אַרויף די מערסט מאָראַליש קאַמף אין די סוף. אָבער איז עס?
די טראדיציאנעלן געשיכטע איגנאָרירט די פייער באָמבע פון אַלע שטעט און שפּרינגען גלייך צו די נוקינג פון היראָשימאַ און נאַגאַסאַקי, פאַלש קליימינג אַז יאַפּאַן איז נישט נאָך גרייט צו אַרויסגעבן און אַז די נוקעס (אָדער לפּחות איינער פון זיי און לאָזן ס ניט זיין סטיקקערס וועגן די רגע איינער) געראטעוועט לעבן. די בעקאַבאָלעדיק געשיכטע איז פּוסטע רייד. אָבער גלאַדוועל איז טריינג צו פאַרבייַטן עס מיט אַ זייער ענלעך געשיכטע מיט אַ נייַע מאַנטל פון וואָפןייזד פאַרב. אין דער ווערסיע פון גלאַדוועלל, די חדשים פון פאַרברענען שטאָט נאָך שטאָט וואָס געראטעוועט לעבן און געענדיקט די מלחמה און טאָן די שווער אָבער געהעריק זאַך, נישט די יאָדער באָמבס.
דאָך, ווי באמערקט, עס איז נישט איין וואָרט וועגן די מעגלעכקייט צו האָבן ריפריינד פון אַ יאָרצענדלינג לאַנג געווער ראַסע מיט יאַפּאַן, ווייל אויסדערוויילט נישט צו בויען קאָלאָניעס און באַסעס און טרעץ און סאַנגשאַנז. Gladwell דערמאנט אין פּאַסינג אַ באָכער געהייסן Claire Chennault, אָבער ניט איין וואָרט וועגן ווי ער געהאָלפֿן די כינעזיש קעגן די יאַפּאַניש איידער פּערל האַרבאָר - פיל ווייניקער וועגן ווי זיין אלמנה געהאָלפֿן Richard Nixon צו פאַרמיידן שלום אין וויעטנאַם (די מלחמה קעגן וויעטנאַם און פילע אנדערע מלחמות). ניט טאַקע יגזיסטינג אין די שפּרינגען פון גלאַדוועלל פון שׂטן ווינינג די שלאַכט פון צווייטע וועלט קריג צו יאָשקע ווינינג די מלחמה פֿאַר פּינטלעכקייַט פילאַנטראַפּיק באַמינגז).
קיין מלחמה קענען זיין אַוווידאַד. יעדער מלחמה נעמט גרויס השתדלות צו אָנהייבן. קיין מלחמה קענען זיין סטאַפּט. מיר קענען נישט זאָגן פּונקט וואָס וואָלט האָבן געארבעט. מיר קענען זאָגן אַז גאָרנישט איז געפרוווט. מיר קענען זאָגן אַז די פאָר פון די יו.עס.רעגירונג צו פאַרגיכערן דעם סוף פון דער מלחמה מיט יאַפּאַן איז געווען לאַרגעלי געטריבן דורך די פאַרלאַנג צו ענדיקן עס איידער די סאוועטן פארבאנד סטעפּט אין און ענדיקט עס. מיר קענען זאָגן אַז די מענטשן וואָס זענען געגאנגען צו טורמע אין די פאַרייניקטע שטאַטן אלא ווי אָנטייל נעמען אין צווייטע וועלט קריג, עטלעכע פון וועמען לאָנטשט די סיוויל רעכט באַוועגונג פון די קומענדיק דעקאַדעס פֿון די טורמע סעלז, וואָלט מאַכן מער אַדמראַבאַל אותיות ווי גלאַדוועלל ס באַליבט פּיראָמאַניאַק קעמיסס און ציגאַר-טשאַמפּינג בוטשערז.
אויף איין זאַך, Gladwell איז רעכט: מענטשן - אַרייַנגערעכנט באַמינג פון מאַפיאָסי - קלינגז צאָרנדיק צו זייער אמונה. די אמונה וואָס מערב שרייבערס האַלטן רובֿ טייַער קען זיין די אמונה אין די צווייטע וועלט מלחמה. ווי די פּראָפּאַגאַנדע פון יאָדער באַמינגז קומט אין קאָנפליקט, מיר זאָל נישט זיין שאַקט אַז עמעצער געשאפן דעם עקלדיק שטיק פון מאָרד ראָמאַנטיזיישאַן ווי אַ באַקאַפּ דערציילונג.
