מעגלעך די אוממעגלעך: קאָאַליטיאָנאַל באַוועגונג פּאָליטיק אין די באַשטימענדיק יאָרצענדלינג

דורך Richard Sandbrook, 6 אקטאבער 2020

פון פּראָגרעסיוו פיוטשערז בלאָג

די טשאַלאַנדזשיז ויסקומען אָוווערוועלמינג. באַקומען יאָדער וועפּאַנז אונטער קאָנטראָל איידער זיי צעשטערן אונדז, פּרעווענטינג אַ קלימאַט צעשמעלצן און אומגעצייכנט יקסטינגשאַן פון מינים, דיפאַנגינג רעכט-פליגל אַטאָראַטעריאַן נאַציאָנאַליזם, ריקאַנסטראַקטינג אַ געזעלשאַפטלעך קאָנטראַקט צו דערגרייכן ראַסיש און קלאַס יושר, און קאַנאַלינג די אָטאַמיישאַן רעוואָלוציע אין סאָושאַלי סאַפּאָרטיוו טשאַנאַלז: קאַנפאַונדינג אין זייער קאַמפּלעקסיטי און אין די פּאָליטיש מניעות צו די נויטיק סיסטעמיק ענדערונגען.

ווי קענען פּראָגרעסיוו אַקטיוויס ריספּאַנד יפעקטיוולי און געשווינד? צו מאַכן די ענינים מער שווער, מענטשן זענען פאַרשטיייק פאַרנומען מיט די טאָג-צו-טאָג טשאַלאַנדזשיז פון לעבן מיט די פּאַנדעמיק. וואָס איז די מערסט פּראַמאַסינג סטראַטעגיע אין די שווער צושטאנדן? קענען מיר מאַכן די אוממעגלעך מעגלעך?

פּאָליטיק ווי געוויינטלעך איז ניט גענוגיק

פאַרלאָזנ אויף עלעקטאָראַל פּאָליטיק און די סאַבמישאַן פון ימפּרעסיוו ברידז צו עלעקטעד באאמטע און פאָלקס מעדיע זענען נייטיק אַקטיוויטעטן, אָבער ניט גענוגיק ווי אַן עפעקטיוו סטראַטעגיע. די מאָס פון די נויטיק ענדערונגען איז נאָר צו ווייַט-ריטשינג פֿאַר די גראַדזשואַליזאַם פון פּאָליטיק ווי געוויינטלעך. ראדיקאלע פארשלאגן טרעפן זיך מיט פארדאמען פון די פריוואטע מאסן מידיא און קאנסערוואטיווע פארטייען, ווערן פארוואנדערט דורך לאבייסטן און פובליק מיינונג קאמפיין, און אַרויסרופן דעם אופן אפעראנדי פון אפילו פראגרעסיווע פארטייען (אַזאַ ווי די בריטישע לייבער פארטיי, די דעמאקראטישע פארטיי אין אמעריקע) , וועמענס עסטאַבלישמאַנץ דאַרפן מאַדעריישאַן צו אַפּעלירן צו די פּאָליטיש מיטל. דערווייל ווערן שטארקער די שטימען פונעם רעכטן פאפוליזם. פּאָליטיק ווי געוויינטלעך איז נישט גענוג.

די קלינגוואָרט פון די יקסטינגשאַן רעבעלליאָן 'מרידה אָדער יקסטינגשאַן' ווייזט אונדז אין אַ מער עפעקטיוו פּאָליטיק - צוגעשטעלט מרידה איז פארשטאנען ווי לימיטעד צו ניט-היציק פּאָליטיש קאַמף קאָנסיסטענט מיט דעמאָקראַטיש נאָרמז. אָבער די אַקשאַנז זיך וועט בלויז טייל פון אַ פיל גרעסערע פּראָצעס פון בויען שטיצן צווישן ריסעפּטיוו סעקטאָרס פון דער באַפעלקערונג און קאַנסטראַקטינג אַ קאָואַלישאַן פון מווומאַנץ אַזוי שטאַרק אַז זיין ינאַגרייטיד אָנזאָג קענען ניט זיין איגנאָרירט. אחדות קענען זיין געבויט בלויז אויף אַ פּראָגראַם וואָס קאַמביינז די אַבדזשעקטיווז פון איין-ויסגעבן מווומאַנץ. מיר דאַרפֿן צו פאַרבייַטן די קאַקאָפאָני פון קולות מיט אַ איין ניגון.

דארף: א יונאַפייינג זעאונג

בויען אַזאַ אַ יונאַפייד באַוועגונג איז אַ מאָנומענטאַל אַרבעט. 'פּראָגרעסיווס' אַרייַננעמען אַ ברייט קייט - לינקס-לייבעראַלז, סאציאל דעמאָקראַץ, סאָציאַליסץ פון פאַרשידן פּערסווייזשאַנז, ראַסיש, מענטשנרעכט און עקאָנאָמיש יושר פּראַפּאָונאַנץ, עטלעכע האַנדל יוניאַנז, פילע פעמיניסץ, פילע ינדידזשאַנאַס מווומאַנץ, רובֿ (אָבער ניט אַלע) קלימאַט אַקטיוויס, און רובֿ שלום אַקטיוויס. פּראָגרעסיווז געפֿינען פיל צו דיסאַגרי וועגן. זיי זענען אַנדערש וועגן די נאַטור פון די פונדאַמענטאַל פּראָבלעם (איז עס קאַפּיטאַליזאַם, נעאָליבעראַליזם, ימפּעריאַליזאַם, פּאַטריאַרטשי, סיסטעמיק רייסיזאַם, אַטאָראַטעריאַן פּאָפּוליזם, מאַל-פאַנגקשאַנינג דעמאָקראַטיש אינסטיטוציעס, ינאַקוואַלאַטי, אָדער עטלעכע קאָמבינאַציע?), און אַזוי זיי זענען אַנדערש איבער די ר.פארלאנגט סאַלושאַנז. די לעצטע אַדווענט פון די יו פּראָגרעסיוו ינטערנאַטיאָנאַל באשלאסן צו בויען אחדות צווישן פּראָגרעסיוו גלאָובאַלי טראָץ די דיוויזשאַנז, איז אַ באַגריסונג צייכן. "ינטערנאַטיאָנאַליזם אָדער יקסטינגשאַן", דער פּראָוואָקאַטיווע טיטל פון זיין ערשטער שפּיץ אין סעפטעמבער 2020, אַטאַטעס צו זיין אַמביציע.

וואָס פּראָגראַם איז בעסטער פּאַזישאַנד צו פאַרייניקן די קאַנסערנז פון פּראָגרעסיוו מווומאַנץ מיט איין אַרויסגעבן? א גרין ניו דיל (GND) איז ינקריסינגלי גערעכנט ווי אַ פּראָסט דענאָמינאַטאָר. די שפּרינגען מאַניפעסטאָ, דע ר פאראויטע ר פו ן דע ם פראגרא ם אי ן קאנאדע , הא ט אנטהאלט ן ד י מערסט ע עלעמענטן . זיי ינקלודעד אַ יבערגאַנג צו 100% רינואַבאַל ענערגיע אין 2050, די בנין פון אַ מער גערעכט געזעלשאַפט אין דעם פּראָצעס, די ענאַקטמאַנט פון העכער, און נייַ פארמען פון, טאַקסיז, און אַ גראַסראָוץ באַוועגונג צו שטיצן די נויטיק ענדערונגען און צו דיפּאַן דעמאָקראַסי. גרין ניו דילז, אָדער מגילה מיט ענלעך נעמען, זענען וויידלי אנגענומען, פון די אייראפעישע גרין דיאַל, צו די פון עטלעכע נאציאנאלע רעגירונגס און פילע פּראָגרעסיוו פּאַרטיעס און געזעלשאַפטלעך מווומאַנץ. דער גראַד פון אַמביציע וועריז, אָבער.

די גרין ניו דיל אָפפערס אַ פּשוט און אַלורינג זעאונג. מענטשן זענען געבעטן צו ימאַדזשאַן אַ וועלט - נישט אַ וטאָפּיאַ, אָבער אַ אַטשיוואַבאַל וועלט - וואָס איז גרין, פּונקט, דעמאָקראַטיש און בליענדיק גענוג צו שטיצן אַ גוט לעבן פֿאַר אַלע. די לאָגיק איז פּשוט. ימפּענדינג קליימאַטיק דיזאַסטערז און מינים יקסטינגשאַנז דאַרפן עקאַלאַדזשיקאַל טראַנספאָרמאַציע, אָבער דאָס קען נישט זיין אַטשיווד אָן טיף עקאָנאָמיש און געזעלשאַפטלעך ענדערונגען. GNDs אַרייַנציען ניט בלויז ריסטראַקטשערינג די עקאנאמיע צו דערגרייכן נעץ נול טשאַד ימישאַנז אין אַ יאָרצענדלינג אָדער צוויי, אָבער אויך אַ פּונקט יבערגאַנג צו סאַסטיינאַביליטי אין וואָס דער פאַרנעם פון פּאַפּיאַליישאַנז נוץ פון די עקאָנאָמיש יבעררוק. גוטע דזשאָבס פֿאַר די פאַרפאַלן אין די יבערגאַנג, פריי בילדונג און ריטריינינג אויף אַלע לעוועלס, וניווערסאַל געזונט זאָרגן, פריי עפנטלעך דורכפאָר און יושר פֿאַר ינדידזשאַנאַס און ראַסיאַליזעד גרופּעס זענען עטלעכע פון ​​די פּראַפּאָוזאַלז אַרייַנגערעכנט אין דעם ינאַגרייטיד פּראָגראַם.

למשל, די GND באצאלטע דורך Alexandria Ocasio-Cortez און Ed Markey אין די פאָרעם פון אַ האַכלאָטע אין די יו. עס. הויז פון רעפּרעסענטאַטיוועס אין 2019, גייט דעם לאָגיק. דענאנסירט אלס א סאציאליסטישער פלאן איז דער פלאן נעענטער צו א רוזעוועלטיאַן ניו דיל פֿאַר די 21 יאָרהונדערט. עס רופט פֿאַר אַ '10-יאָר נאציאנאלע מאָובאַלאַזיישאַן' צו דערגרייכן 100% רינואַבאַל ענערגיע, ריז ינוועסטמאַנץ אין ינפראַסטראַקטשער און אַ טשאַד-פריי עקאנאמיע, און דזשאָבס פֿאַר אַלע וואס ווילן צו אַרבעטן. אַקאַמפּאַניינג די יבערגאַנג זענען מיטלען וואָס זענען מיינסטרים אין מערב וווילשטאנד שטאַטן: וניווערסאַל כעלטקער, פריי העכער בילדונג, אַפאָרדאַבאַל האָוסינג, ענכאַנסט אַרבעט רעכט, אַ אַרבעט גאַראַנטירן און רעמאַדיז פֿאַר רייסיזאַם. ענפאָרסמאַנט פון אַנטי-טראַסט געזעצן וואָלט, אויב געראָטן, וויקאַן די עקאָנאָמיש און פּאָליטיש מאַכט פון אָליגאָפּאָליעס. מיר קענען טענהן וועגן דער גראַד פון סיסטעמיק ענדערונג וואָס איז דארף. יעדער עפעקטיוו פּלאַן, אָבער, מוזן באַקומען שטיצן דורך אַ זעאונג פון אַ בעסער לעבן, ניט נאָר מורא.

קאנסערוואטיוון, באזונדערס רעכטע פאפוליסטן, זענען געווארן קלימאט-פארלייקנטן, טיילווייז מיט דעם טענה אז באקעמפן פון קלימאטן טויש איז א סאציאליסטישער טרויאנער פערד. זיי האָבן זיכער רעכט אַז דער GND איז אַ פּראָגרעסיוו פּרויעקט, אָבער צי עס איז דאַווקע אַ סאָציאַליסט פּרויעקט איז דעבאַטע. עס דעפּענדס טיילווייז אויף דער דעפֿיניציע פֿון סאָציאַליזם. צוליב אחדות אין אַ פֿאַרשיידענע באַוועגונג, איז דער דעבאַטע וואָס מיר זאָלן אויסמיידן.

מיר דאַרפֿן, אין סאַכאַקל, צו צושטעלן אַ האָפענונג אָנזאָג אַז אַ בעסער וועלט איז ניט בלויז מעגלעך אָבער אויך ווינינגאַבאַל. עס איז אַרויסגעוואָרפן, אפילו קאַונטער-פּראָדוקטיוו, נאָר צו וווינען אויף ווי שרעקלעך דער מענטש פּראָספּעקט איז. צו פאָקוס אויף די נעגאַטיוו איז צו ריזיקירן פּאַראַליסיס פון די וועט. און מבשר צו די קאָנווערטעד קען מאַכן אונדז פילן גוט; אָבער, עס דינט בלויז צו בויען סאָלידאַרישקייט צווישן אַ קליין און לאַרגעלי אַנינפלוענטיאַל גרופּע. מי ר דארפ ן זי ך אויסלערנע ן צ ו פארנעמע ן ד י געװײנלעכ ע מענטשן ( באזונדער ס ד י ױנגע ) אי ן דע ם דאזיק ן דעצידענטן , יארצענדליקער . עס וועט נישט זיין גרינג ווייַל מענטשן זענען באָמבאַרדעד מיט אינפֿאָרמאַציע פון ​​​​אַלע זייטן און בלייבן פיקסייטיד אויף די סאַקאָנע פון ​​​​קאָראָנאַווירוס. ופמערקזאַמקייַט ספּאַנס זענען קורץ.

מיר דארפן האבן א כאָלעם, ווי מארטין לוטער קינג, און ווידער ווי קינג, דער חלום מוזן זיין פּשוט סטייטיד, גלייַך און ריאַלייזאַבאַל. פון קורס, מיר טאָן ניט האָבן אַ דיטיילד וועג מאַפּע פֿאַר אַ פּונקט יבערגאַנג. אָבער מיר זענען מסכים וועגן דער ריכטונג וואָס מיר מוזן פירן, און די געזעלשאַפטלעך פאָרסעס און אַגענטור וואָס וועט פירן אונדז פאָרויס צו דער בעסער וועלט. מיר מוזן אַפּעלירן צו די הערצער ווי געזונט ווי די מחשבות פון מענטשן. הצלחה וועט אָפענגען אויף אַ ברייט קאָואַלישאַן פון מווומאַנץ.

קאָאַליטיאָנאַל באַוועגונג פּאָליטיק

ווי וואָלט אַזאַ קאָאַליציע אויסגעזען? איז עס מעגלעך אַז אַ פּראָגרעסיוו באַוועגונג פון מווומאַנץ קען אַנטוויקלען אין און אַריבער לענדער צו שטופּן אַן אַגענדאַ ווי אַ גלאבאלע גרין ניו דיל? די אַרויסרופן איז מאַסיוו, אָבער אין די מעלוכע פון ​​די מעגלעך.

די תקופה איז, נאָך אַלע, איינער פון מרידה און גראַסרוץ קאַמף ווערלדווייד. די מאַלטי-דימענשאַנאַל סאָסיאָ-עקאָנאָמיש און עקאַלאַדזשיקאַל קריזיס איז ספּערינג פּאָליטיש דיסענט. די מערסט ברייט כוואַליע פון ​​פראטעסטן זינט 1968 יראַפּטיד אין 2019, און די כוואַליע איז פארבליבן אין 2020, טראָץ די פּאַנדעמיק. פראטעסטן האבן פארכאפט זעקס קאנטינענטן און 114 לענדער, און האבן אפעקטירט די ליבעראלע דעמאקראטיעס ווי אויך דיקטאַטאָרשיפּס. ווי ראָבין רייט באמערקט אין דער ניו יאָרקער אין דעצעמבער 2019, "באַוועגונגען האָבן ימערדזשד יבערנאַכטיק, פֿון ינ ערגעצ ניט, אַנליש ציבור צאָרן אויף אַ גלאבאלע וואָג - פֿון פּאַריז און לאַ פּאַז צו פּראַג און פּאָרט-אָו-פּרינס, ביירוט, צו באָגאָטאַ און בערלין, קאַטאַלאָניאַ צו קאַיראָ, און אין האָנג. קאָנג, האַראַרע, סאַנטיאַגאָ, סידני, סעאָול, קוויטאָ, דזשאַקאַרטאַ, טעהראַן, אַלדזשייר, באַגדאַד, בודאַפּעסט, לאָנדאָן, ניו דעלי, מאַנילאַ און אפילו מאָסקווע. צוזאַמען, שפּיגלען די פּראָטעסטן אָפּ אַן אַנפּרעסידענטיד פּאָליטישע מאביליזאַציע.' די פארייניקטע שטאטן, צום ביישפיל, דורכגעפירט די מערסטע ברייטע ציווילע אומרוען זינט די 1960ער יארן 'ציווילע רעכטן און אנטי-מלחמה פראטעסטן, פארזיכערט דורך די פאליציי מארד פון אפרו-אמעריקאנער דזשארזש פלויד מאי 2020. די פראטעסטן האבן נישט בלויז ארויסגעברענגט ברייטע פראטעסטן איבער דער וועלט, אָבער אויך מאָובאַלייזד היפּש שטיצן אַרויס די שוואַרץ קהל.

כאָטש היגע יראַטאַנץ (אַזאַ ווי אַ שפּאַציר אין דורכפאָר פיז) אָנצינדן די לאַרגעלי ניט-היציק פראטעסטן איבער דער וועלט, די פראטעסטן ווענטאַד וויראַלאַנט כּעס. א פּראָסט טעמע איז געווען אַז זיך-דינען עליטעס האָבן געכאפט צו פיל מאַכט און דירעקטעד פּאָליטיק צו זיך-פאַרגרעסערונג. פּאָפּולערע מרידה האָט דער עיקר באַצייכנט די נויטווענדיקייט צו רעקאָנסטרוירן צעבראָכענע סאָציאַלע קאַנטראַקץ און צוריקקריגן לעגיטימאַציע.

מיר קענען נאָר דערקענען די סטערינג פון אַ באַוועגונג פון מווומאַנץ וועמענס עלעמענטן זענען מאָווינג ווייַטער פון קריטיקס צו אַ ינקריסינגלי ינאַגרייטיד פּראָגראַם פון סטראַקטשעראַל ענדערונג. הויפּט סטראַנדז אַרייַננעמען קלימאַט / ינווייראַנמענאַל אָרגאַנאַזיישאַנז, שווארצע ליוועס מאַטעריע און די גרעסערע באַוועגונג פֿאַר ראַסיש / ינדידזשאַנאַס יושר, מווומאַנץ פֿאַר עקאָנאָמיש יושר, אַרייַנגערעכנט האַנדל יוניאַנז, און די שלום באַוועגונג. איך האב שוין דערמאנט צו די קלימאַט באַוועגונג. כאָטש ינווייראַנמענאַליסטן שפּאַן די אידעישע ספּעקטרום, ראַנאַוויי קלימאַט ענדערונג און די נויט פֿאַר גיך און פונדאַמענטאַל קאַמף האָבן ווענדן פילע צו מער ראַדיקאַל פּאָליטיק שטעלעס. ווי פראטעסטן האָבן יקספּאַנדיד ווערלדווייד, די גרין ניו דיל האט אַ קלאָר ווי דער טאָג אַפּעלירן.  

דעמאַנדס פֿאַר סטראַקטשעראַל ענדערונג האָבן אויך עריזאַן אונטער די פאָן פון שוואַרץ לייווז מאַטער. "דעפונד די פּאָליצייַ" פאָוקיסיז פאדערונגען ניט בלויז אויף ווייד אויס עטלעכע ראַסיסט פּאַליסמין אָבער פאָרמינג נייַע סטראַקטשערז צו ענדיקן סיסטעמיק רייסיזאַם. 'באָטל מאַכן דינגען' דיוואַלווז אין אַ פאָדערונג צו באַטראַכטן האָוסינג ווי אַ געזעלשאַפטלעך רעכט, ניט נאָר אַ סכוירע. דער ענטפער צו דעם קריזיס איז ינטערסעקשאַנאַל, מיט שטיצן פֿאַר שווארצע לייוו מאַטטער פון קיין דיספּעראַט גרופּעס און מיט פראטעסטן אַרייַנגערעכנט גרויס נומער פון ווייַס מענטשן. אָבער איז די ראַסיש יושר באַוועגונג מסתּמא צו זיין טייל פון אַ גרעסערע באַוועגונג פֿאַר אַ גערעכט יבערגאַנג? די סיסטעמיק רוץ פון רייסיזאַם, אַרייַנגערעכנט די ראָלע וואָס מאַרק פאָרסעס שפּילן אין ראַסיש סעגמענטינג און סעגרעגאַטינג פּאַפּיאַליישאַנז, פֿאָרשלאָגן אַ קאַנפלואַנס פון אינטערעסן. מארטין לוטער קינג האט קרעדאַטאַד צו דעם מיינונג אין די שפּעט 1960 ס אין יקספּליינינג די טייַטש פון די שוואַרץ מרידה אין דער צייט: די מרידה, ער האט געזאגט, איז 'פיל מער ווי אַ געראַנגל פֿאַר די רעכט פון נעגערס .... עס איז יקספּאָוזד בייז וואָס זענען איינגעווארצלט טיף אין דער גאנצער סטרוקטור פון אונדזער געזעלשאַפט. עס ריווילז סיסטעמיק אלא ווי אויבנאויפיקער פלאָז און סאַגדזשעסץ אַז ראַדיקאַל ריקאַנסטראַקשאַן פון געזעלשאַפט זיך איז די פאַקטיש אַרויסגעבן צו זיין פייסט. עס איז ... צווינגען אַמעריקע צו פּנים אַלע זייַן ינטעררילייטיד פלאָז - רייסיזאַם, אָרעמקייַט, מיליטאַריסם און מאַטיריאַליזאַם. ינטערסעקטיאָנאַל אַלייאַנסאַז בויען סאָלידאַרישקייט אויף דעם ינסייט פֿאַר פּאָטענציעל סיסטעמיק ענדערונגען.

די גאָולז פון קלימאַט אַקטיוויס און ראַסיש יושר גרופּעס אָוווערלאַפּ מיט פילע פאדערונגען וואָס קומען פֿון עקאָנאָמישע און סאציאלע גערעכטיקייט באַוועגונגען. די קאַטעגאָריע כולל דייווערס גרופּעס אַזאַ ווי אַקטיוויסט האַנדל יוניאַנז, ינדידזשאַנאַס גרופּעס (אין צפון און דרום אַמעריקע דער הויפּט), פעמיניסץ, פריילעך רעכט אַקטיוויס, מענטשנרעכט קאַמפּיינערז, קאָאָפּעראַטיווע מווומאַנץ, אמונה גרופּעס פון פאַרשידן דינאָמאַניישאַנז, און גרופּעס אָריענטיד צו אינטערנאַציאָנאַלע. גערעכטיקייט ינוואַלווינג די רעכט פון רעפוגעעס און מייגראַנץ און צפון-געזוכט טראַנספערס פון רעסורסן צו האַנדלען מיט עקאַלאַדזשיקאַל און אנדערע יניקאַטיז. די GND פֿאַרבינדט זיך מיט די באדערפענישן און רעכט פון טוערס, ינדידזשאַנאַס מענטשן און ראַסיאַליזעד מינאָריטעטן. גרין דזשאָבס, אַרבעט געראַנטיז, האָוסינג ווי אַ ציבור גוט, הויך-קוואַליטעט און וניווערסאַל געזונט זאָרגן זענען בלויז עטלעכע פון ​​די ניט-רעפאָרמיסט רעפארמען וואָס האָבן ימערדזשד. ווי אַ פריש אַרטיקל אין די New York Times האָט אָנגעוויזן, אַז די לינקע ביי די גראַסראָץ רימאַכן פּאָליטיק איבער דער וועלט.

די שלום באַוועגונג פארמען אן אנדער קאָמפּאָנענט פון אַ פּאָטענציעל גראַסראָוץ בונד. אין 2019, די ריזיקירן פון אַ אַקסאַדענטאַל אָדער דיליבראַט יאָדער וועקסל קליימד צו זיין העכסטן פונט זינט 1962. בוללעטין פון די אַטאָמישע ססיענטיסץ אריבערגעפארן זיין באַרימט דאָאָמסדייַ זייגער פאָרויס צו 100 סעקונדעס איידער האַלבנאַכט, מיט ציטירן יאָדער פּראָוליפעריישאַן און די צוריקציענ זיך פון געווער קאָנטראָל ווי אַקצענטירן די געפאַר פון יאָדער מלחמה. געווער-קאָנטראָל און דיסאַרמאַמאַנט טריטיז, פּיינסטייקינג פאַרהאַנדלט אין די לעצטע דעקאַדעס, פאַלן באַזונדער, לאַרגעלי רעכט צו יו. אַלע די הויפּט יאָדער כוחות - פאַרייניקטע שטאַטן, רוסלאַנד און טשיינאַ - מאַדערנייזינג זייער יאָדער אַרסענאַל. אין דעם אַטמאָספער, די יו. עס. אונטער טראַמפּ זוכט צו ספּור אַלייז צו פאַרבינדן עס אין אַ נייַע קאלטקייט מלחמה אַימעד צו טשיינאַ. טרעטאַנינג אַקשאַנז און מליצות אַימעד צו ווענעזועלאַ, יראַן און קובאַ און די וויידספּרעד בריירע צו סייבער-וואָרפער קאַמפּאַונד אינטערנאַציאָנאַלע טענטשאַנז און האָבן גאַלוואַנייזד שלום אָרגאַנאַזיישאַנז וויידלי.

די צילן פון דער שלום באַוועגונג, און זייַן ינטאַגריישאַן ווי אַ באַוועגונג אין צפון אַמעריקע אונטער די אָספּיסיז פון World Beyond War, האב ן אי ם דערנענטער ט צ ו ד י אנדער ע דר ײ שטראנד ן פו ן דע ר אויפמערקזאמע ר קאאליציע . זיין ציל פון שניידן פאַרטיידיקונג באַדזשיץ, קאַנסאַלינג נייַ געווער ייַנשאַפונג, און קאַנאַלינג פריי געלט צו מענטש זיכערהייט ריפלעקס אַ דייַגע פֿאַר געזעלשאַפטלעך רעכט און דיקאַמאַדיפיקיישאַן. מענטשנרעכט זיכערהייט איז דיפיינד ווי די יקספּאַנשאַן פון געזעלשאַפטלעך און עקאַלאַדזשיקאַל רעכט. דעריבער די קשר מיט עקאָנאָמיש און געזעלשאַפטלעך יושר ינישאַטיווז. אין אַדישאַן, פֿאַרבינדונגען צווישן קלימאַט ענדערונג און זיכערהייט קאַנסערנז האָבן געבראכט די קלימאַט און שלום מווומאַנץ אין דיאַלאָג. אפילו אַ קליין יאָדער וועקסל וואָלט אָנהייבן אַ יאָדער ווינטער, מיט אומבאַקאַנט קאַנסאַקווענסאַז פֿאַר טריקעניש, הונגער און גענעראַליזעד צאָרעס. קאָנווערסעלי, קלימאַט ענדערונג, דורך דיסטרויינג פרנסה און רענדערינג טראַפּיקאַל מקומות אַנינכאַבאַטאַבאַל, אַנדערמיינז שוואַך שטאַטן און פאַרשטאַרקן יגזיסטינג עטניק און אנדערע קאָנפליקט. שלום, יושר און סאַסטיינאַביליטי זענען ינקריסינגלי געזען ווי ינעקסטריקאַבלי לינגקט. דאָס איז דער יסוד פֿאַר קאָואַלישאַנאַל אַלייאַנסאַז און קעגנצייַטיק שטיצן פון יעדער באַוועגונג ס פּראָטעסטן.

מאכן די אוממעגלעך מעגלעך

מיר לעבן אין די באַשטימענדיק יאָרצענדלינג, פייסינג ערנסט טשאַלאַנדזשיז וואָס ענדיינדזשער די צוקונפֿט פון אַלע מינים. פּאָליטיק ווי געוויינטלעך אין ליבעראַל דעמאָקראַסייז ויסקומען ומפעיק צו אָנכאַפּן די ינאָרמאַטי פון די טשאַלאַנדזשיז אָדער אַקטינג באַשטימענדיק צו פירן זיי. די רייזינג כאָר פון אַטאָראַטעריאַן פּאָפּוליסט-נאַשאַנאַליסץ, מיט זייער ראַסיש-טינדזשד קאַנספּיראַסי טעאָריעס, בויען אַ הויפּט שטערונג פֿאַר ראַשאַנאַל און גלייַך סאַלושאַנז צו די מאַלטי-דימענשאַנאַל קריזיס. אין דעם קאָנטעקסט, פּראָגרעסיוו מווומאַנץ פון יידל געזעלשאַפט שפּילן אַ ינקריסינגלי הויפט ראָלע אין פּושינג פֿאַר די נויטיק סיסטעמיק ענדערונגען. די פראגע איז: קען מען בויען איינהייט פון איינציקע באוועגונגען ארום א געמיינזאמער פראגראם, וואס פארמיידט סיי אוטאפיאניסם סיי סתם רעפארמיזם? אויך, וועט די באַוועגונג פון מווומאַנץ מוסטער גענוג דיסציפּלין צו בלייַבן ניט-היציק, אָריענטיד סטעדפאַסטלי צו יידל ווידערשפעניקייט? די ענטפֿערס צו ביידע פראגעס מוזן זיין יאָ - אויב מיר זענען צו מאַכן די אוממעגלעך, מעגלעך.

Richard Sandbrook איז אַ פּראָפעסאָר עמעריטוס פון פּאָליטיש וויסנשאַפֿט אין דעם אוניווערסיטעט פון טאָראָנטאָ. לעצטע ביכער אַרייַננעמען Reinventing the Left in the Global South: The Politics of the Possible (2014), אַ ריווייזד און יקספּאַנדיד אַדישאַן פון Civilizing Globalization: A Survival Guide (קאָ-רעדאַקטאָר און קאָ-מחבר, 2014), און סאציאל דעמאָקראַסי אין די גלאבאלע פּעריפעריע: אָריגינס, טשאַלאַנדזשיז, פּראַספּעקץ (קאָ-מחבר, 2007).