לעקציעס אויף מלחמה און שלום אין דרום סודאַן

דורך John Reuwer, סעפטעמבער 20, 2019

דעם פארגאנגענעם ווינטער און פרילינג, איך געהאט די פּריווילעגיע צו דינען ווי אַן "אינטערנאַציאָנאַלער פּראַטעקשאַן אָפיציר" אין דרום סודאַן פֿאַר 4 חדשים מיט די נאַנווייאַלאַנט פּיסספאָרסע (נ.פּ.), איינער פון די גרעסטער אָרגאַנאַזיישאַנז אין דער וועלט פּראַקטיסינג מעטהאָדס פון אַנאַרמד שוץ פֿאַר סאַוויליאַנז אין געביטן פון היציק קאָנפליקט. אין די לעצטע דעקאַדעס, זינט איך איז געווען טייל פון פרייַוויליקער "שלום טימז" טאן ענלעך אַרבעט אין אַ פאַרשיידנקייַט פון סעטטינגס, איך געווען אינטערעסירט צו זען ווי די פּראָפעססיאָנאַלס אַפּלייינג וואָס זיי האָבן געלערנט פֿון זעכצן יאָר דערפאַרונג און רעגולער קאַנסאַלטיישאַנז מיט אנדערע גרופּעס ניצן ענלעך געדאנקען . בשעת איך וועל שפּאָרן באַמערקונגען און אַנאַליזעס וועגן די גראַונדברייקינג אַרבעט פון די נ.פּ. פֿאַר אן אנדער צייט, איך וויל צו באַמערקן דאָ וואָס איך געלערנט וועגן מלחמה און שלום שלום פון די מענטשן פון דרום סודאַן, דער הויפּט ווי דאָס אַפּלייז צו דער ציל פון World BEYOND War - די ילימאַניישאַן פון מלחמה ווי אַ קיילע פון ​​פּאָליטיק, און די שאַפונג פון אַ גערעכט און סאַסטיינאַבאַל שלום. אין באַזונדער, איך ווילן צו קאַנטראַסט די מיינונגען פון מלחמה איך אָפט הערן ווי אַן אמעריקאנער, און די פון רובֿ מענטשן איך האָבן געפּלאָנטערט אין דרום סודאַן.

World BEYOND War איז געגרינדעט און איז גערירט (אַזוי ווייַט) מערסטנס דורך מענטשן אין די פאַרייניקטע שטאַטן, וואָס פֿאַר פאַרשידן סיבות זען מלחמה ווי אַ לעגאַמרע ומנייטיק גרונט פון מענטשלעך צאָרעס. די מיינונג איז שאַנסן צו פילע פון ​​אונדזער יונגערמאַן בירגערס וואָס אַרבעט אונטער די מיטס וואָס מיר וויסן אַזוי גוט - אַז מלחמה איז אַ קאָמבינאַציע פון ​​באַשערט, נייטיק, פּונקט און אפילו וווילטויק. לעבעדיק אין די פאַרייניקטע שטאַטן, עס זענען זאָגן צו גלויבן די מיטס וואָס זענען אַזוי דיפּלי עמבעדיד אין אונדזער בילדונגקרייז סיסטעם. מלחמה מיינט באַשערט ווייַל אונדזער פאָלק איז געווען אין מלחמה פֿאַר 223 פון 240 יאָרן זינט זיין זעלבסטשטענדיקייט, און פרעשמין אין מיין קאָלעגע קלאַס וויסן די יו. עס. איז געווען אין מלחמה קאַנטיניואַסלי זינט איידער זיי זענען געבוירן. מלחמה מיינט נייטיק ווייַל מיינסטרים מידיאַ קעסיידער ריפּאָרץ טרעץ פון רוסלאַנד, טשיינאַ, צפון קארעע, יראַן אָדער טעראָריסט גרופּע אָדער אנדערן. מלחמה מיינט נאָר ווייַל, גענוג, לעאַדערס פון אַלע די שונאים אויבן טייטן אָדער ימפּריזאַנד עטלעכע פון ​​זייער אָפּאָזיציע, און אָן אונדזער ווילינגנאַס צו קעמפן מלחמה, מיר זענען געזאָגט אַז קיין פון זיי קען ווערן דער ווייַטער היטלער בענט אויף וועלט געוועלטיקונג. מלחמה מיינט וווילטויק ווייַל עס איז קרעדיטעד פֿאַר אַז מיר נישט אַקטשאַוואַלי זיין ינוויידיד דורך אן אנדער מיליטער זינט 1814 (די באַפאַלן אויף פּערל האַרבאָר איז קיינמאָל טייל פון אַ ינוואַזיע). דערצו, די מלחמה ינדאַסטרי פּראָווידעס נישט בלויז פילע דזשאָבס, די דזשוינינג אין די מיליטעריש איז איינער פון די ביסל וועגן וואָס אַ קינד קען באַקומען דורך קאָלעגע אָן כויוו - דורך אַ ROTC פּראָגראַם, שטימען צו קעמפן, אָדער לפּחות באַן צו קעמפן מלחמות.

אין אָנבליק פון דעם זאָגן, אפילו אָנ אַ סאָף מלחמה איז זינען אין עטלעכע שטאַפּל, און אַזוי מיר לעבן אין אַ פאָלק מיט אַ מיליטעריש בודזשעט פיל גרעסער ווי אַלע זיין באמערקט פיינט קאַמביינד, און וואָס עקספּאָרץ מער וועפּאַנז, סטיישאַנז מער זעלנער און ינערווינז אין אנדערע אומות מיט מיליטעריש קאַמף מער און מער ווי קיין אנדערע ערד אויף דער ערד. מלחמה צו פילע אמעריקאנער איז אַ גלאָריאַס פּאַסירונג ווו אונדזער העלדיש יונג מענטשן און וואָמען באַשיצן אונדזער פאָלק, און דורך ימפּליקיישאַן, אַלע וואָס איז גוט אין דער וועלט.

די אַניקסאַמיינד געשיכטע איז געזונט פֿאַר פילע אמעריקאנער ווייַל מיר האָבן נישט געליטן וויידספּרעד דעוואַסטיישאַן פון מלחמה אויף אונדזער באָדן זינט אונדזער אייגענע יידל מלחמה אין 1865. אַחוץ די לעפיערעך קליין נומער פון מענטשן און פאַמילי פּערסנאַלי אַפעקטאַד דורך די גשמיות און פסיכאלאגישן טראַוומע פון ​​קאַמבאַט, ווייניק אמעריקאנער האָבן אַ קלו וועגן וואָס מלחמה אַקטשאַוואַלי מיטל. ווען די פון אונדז וואָס טאָן ניט קויפן די מיטס פּראָטעסט מלחמה, אפילו ביז די פונט פון יידל ווידערשפעניקייט, מיר זענען לייכט געשריבן אַוועק, פּאַטראָניזעד ווי בענאַפישיעריז פון פרייהייט וואַן דורך מלחמה.

די דרום סודאַנעסע, אויף די אנדערע האַנט, זענען עקספּערץ אויף די יפעקס פון מלחמה ווי עס טאַקע איז. אַזוי ווי די יו. עס., זייער לאַנד איז געווען אין מלחמה פיל אָפט ווי ניט אין די 63 יאָרן זינט זיין פאָטער לאַנד סודאַן געווארן פרייַ פון בריטאַן אין 1956, און די דרום געווארן פרייַ פון סודאַן אין 2011. ניט ענלעך די יו. עס., אָבער, די מלחמות האָבן שוין געקעמפט אין זייער אייגענע שטעט און דערפער, מאָרד און דיספּלייס אַ מיינונג-באַגלינג פּראָצענט פון מענטשן, און צעשטערן האָמעס און געשעפטן אין אַ ריזיק וואָג. דער רעזולטאַט איז איינער פון די ביגאַסט כיומאַנאַטעריאַן דיזאַסטערז אין הייַנטצייַטיק צייט. איבער 1/3 פון די באַפעלקערונג איז דיספּלייסט, און דריי-פערטל פון די בירגערס זענען אָפענגיק אויף אינטערנאַציאָנאַלע כיומאַנאַטעריאַן רעליעף פֿאַר עסנוואַרג און אנדערע עססענטיאַלס, בשעת די אַנאַלפאַבעטיש רייץ איז די העכסטן אין דער וועלט. עס איז כּמעט קיין ינפראַסטראַקטשער פֿאַר פּראָסט יוטילאַטיז. אָן פאַנגקשאַנינג פּייפּס און וואַסער באַהאַנדלונג, רובֿ געטרונקען וואַסער איז איבערגעגעבן דורך טראָק. ווייניקער ווי העלפט די באַפעלקערונג האט צוטריט צו קיין זיכער וואַסער מקור. פילע מענטשן האָבן געוויזן מיר די גרין מערקי פּאַדאַלז אָדער פּאָנדס זיי ביידד און ימביבעד. עלעקטרע פֿאַר די רייַך גענוג צו האָבן עס איז דזשענערייטאַד דורך יחיד אָדער קייפל דיעסעל גענעראַטאָרס. עס זענען ווייניק פּאַוועד ראָודז, אַ צוטשעפּעניש אין טרוקן צייַט, אָבער דעדלי פּראָבלעם אין רעגנדיק צייַט ווען זיי זענען געפערלעך אָדער ימפּאַסאַבאַל. פאַרמערס זענען אויך אָרעם צו פּלאַנטינג קראַפּס, אָדער אויך דערשראָקן אַז די מאָרד וועט נעמענ זיכ ווידער, אַזוי רובֿ פון די עסנוואַרג פֿאַר די קאַונטי מוזן זיין ימפּאָרטיד.

קימאַט אַלעמען איך באגעגנט קען ווייַזן מיר זייער קויל ווונד אָדער אנדערע שראַם, דערציילן מיר וועגן געזען זייער מאַן געהרגעט אָדער זייער פרוי רייפּט אין פראָנט פון זיי, זייער יונג זין אַבדאַקטיד אין די אַרמיי אָדער בונטאַר פאָרסעס, אָדער ווי זיי וואָטשט זייער דאָרף ברענען בשעת זיי געלאפן אין טעראָר פון גאַנפייר. דער פּראָצענט פון מענטשן וואָס ליידן עטלעכע טראַוומע איז יקסידינגלי הויך. פילע אויסגעדריקט כאָופּלאַסנאַס וועגן אָנהייב נאָך לוזינג זייער ליב געהאט און זייער רובֿ פון זייער פאַרמעגן צו אַ מיליטעריש באַפאַלן. אַן עלטערע אימאם מיט וועמען מיר האָבן זיך פארזאמלט אין א וואַרשטאַט פאר רעקאָנסילאציע האָט אָנגעהויבן זײַן קאָמענטאַרן, “איך בין געבוירן אין מלחמה, איך האָב געלעבט מיין גאנצן לעבן אין מלחמה, איך בין קראנק פון מלחמה, איך וויל נישט שטארבן אין מלחמה. דעריבער בין איך דאָ. ”

ווי טאָן זיי זען די אמעריקאנער מיטס וועגן מלחמה? זיי זען קיין נוץ - בלויז די צעשטערונג, מורא, לאָונלינאַס און פּריוואַטי וואָס עס ברענגט. רובֿ וואָלט נישט רופן מלחמה נויטיק, ווייַל זיי זען קיין איינער אַחוץ זייער ווייניק אין דער שפּיץ גיינינג פון עס. זיי זאלן רופן מלחמה פּונקט, אָבער בלויז אין די ריטריוואַטיוו זינען, צו ברענגען צאָרעס צו די אנדערע זייַט אין ריטאַלייישאַן פֿאַר די צאָרעס וואָס זיי באזוכט. אָבער אפילו מיט דעם פאַרלאַנג פֿאַר "יושר", פילע מענטשן סימד צו וויסן אַז נעקאָמע בלויז מאכט ערגער. פילע פון ​​די מענטשן מיט וואָס איך האָב גערעדט, האָבן באַטראַכט מלחמה ווי באַשערט; אין דעם זינען, זיי קען נישט וויסן קיין אנדערע וועג צו האַנדלען מיט די אַכזאָריעס. ניט אומגעריכט ווייַל זיי האָבן גאָרנישט אַנדערש.

עס איז געווען גאַנץ דער פאַרגעניגן צו זען ווי לאָעט מען צו הערן אַז מלחמה זאל ניט זיין באַשערט. זיי פלאָקט צו וואַרשטאַטן שטעלן דורך די נאַנווייאַלאַנט פּעאַסעפאָרסע, וועמענס ציל איז געווען צו פאַסילאַטייט און מוטיקן מענטשן צו אַנטדעקן זייער פּערזענלעך און קאָלעקטיוו מאַכט צו ויסמייַדן שאָדן אונטער די רובריק פון "ונאַרמד ציוויל פּראַטעקשאַן". נפּ האט אַ גרויס ינוואַנטאָרי פון "שוץ מכשירים" און סקילז אַז עס שאַרעס איבער צייַט דורך פילע ינקאַונטערז מיט צונעמען גרופּעס. די סקילז זענען געבויט אויף דער האַנאָכע אַז די גרעסטע זיכערהייט שטאַפּל איז אַטשיווד דורך קאַרינג באציונגען אין אייגענע קהילה און דערגרייכן די פּאָטענציעל שעדלעך "אנדערע". ספּעציעלע סקילז אַרייַננעמען סיטשויישאַנאַל וויסיקייַט, קלאַנג קאָנטראָל, פרי ווארענונג / פרי ענטפער, פּראַטעקטיוו אַקאַמפּנימאַנט און פּראָואַקטיוו באַשטעלונג פון טרייבאַל לעאַדערס, פּאַלאַטישאַנז און אַרמד אַקטיאָרן פון אַלע זייטן. יעדער קהל באַשטעלונג בויען קאַפּאַציטעט באזירט אויף די און די שטאַרקייט און סקילז שוין טאָכיק אין די קהילות וואָס האָבן סערווייווד גענעם.

די מאַסע וואָס זוכן אַלטערנאַטיוועס צו מלחמה איז געווען אפילו גרעסערע ווען נ.פּ. (וועמענס שטעקן איז האַלב נאַשנאַלז און האַלב אינטערנאַציאָנאַלע דורך פּלאַן) זיך איינגעשריבן ינדידזשאַנאַס שלום-מאַקערז גענומען ריזיקירן צו פאַרשפּרייטן די וויסן פון שלום. אין מערב עקוואַטאָריאַ שטאַט, אַ גרופּע פון ​​פּאַסטערז, ביידע קריסטלעך און מוסלים, פרייַוויליקער זייער צייט צו דערגרייכן אויס צו ווער עס יז ריקוויירינג הילף מיט קאָנפליקט. זייער נאָוטאַבאַל איז געווען זייער ווילינגנאַס צו דינגען זעלנער וואָס בלייבן אין די קוסט (אַנדיוועלאַפּט דאָרפיש געביטן), וואָס זענען געכאפט צווישן אַ שטיין און אַ שווער פּלאַץ. בעשאַס די קראַנט ינעראַם שלום שלום העסקעם, זיי וועלן צו צוריקקומען צו זייער דערפער, אָבער זענען אַנוועלק ווייַל פון די גרויזאַם וואָס זיי האָבן באגאנגען קעגן זייער אייגענע מענטשן. אויב זיי בלייַבן אין די קוסט, זיי האָבן מינימאַל מאַטעריאַל שטיצן, און אַזוי באַגאַזלענען און רויב, וואָס מאכט אַרומפאָרן דורך די קאַנטריסייד זייער געפערלעך. זיי זענען אויך סאַסעפּטאַבאַל צו זיין גערופֿן צוריק צו מלחמה אין די קאַפּריז פון זייער קאַמאַנדער אויב ער וואָלט זיין ומגליקלעך מיט דעם שלום פּראָצעס. די פּאַסטערז ריזיקירן די יירעס פון ביידע די זעלנער און די קהילות דורך געטינג זיי צו רעדן און אָפט שאָלעמ מאַכן. ווי לאַנג איך געקענט זען, זייער ומזיכערדיק דייַגע פֿאַר שלום האט זיי געמאכט די מערסט טראַסטיד גרופּע אין דער געגנט פון דער מדינה.

פראטעסטן און עפֿנטלעכע אַקשאַנז זענען דיזייער פֿאַר די דרום סודאַנעסע. בעשאַס מיין צייט אין מערב עקוואַטאָריאַ שטאַט, די סודאַנעסע אין כאַרטאָום, דורך חדשים פון גאַס פראטעסטן מיט מיליאַנז פון מענטשן, געפֿירט צו די טכילעס ניט-ווייאַלאַנט אָוווערטראָו פון זייער 30 יאָר דיקטאַטאָר אָמאַר על-באַשיר. דער פרעזידענט פון דרום סודאן האט גלייך ארויסגעגעבן א ווארענונג אז אויב די מענטשן אין דזשובא וועלן פרובירן אזא זאך, וועט עס זיין א שאד אז אזוי פיל יונגע מענטשן זאלן שטארבן, ווי ער האט גערופן זיין פערזענליכע ארמיי בריגאדע אינעם נאציאנאלן סטאדיאָן און אויפגעשטעלט נייע טשעקפּוינץ איבער די הויפּטשטאָט.

מייַן צייט מיט די דרום סודאַנעסע געשטארקט מיין גלויבן אַז די וועלט דאַרף אַ ברעכן פון מלחמה. זיי דאַרפֿן רעליעף פון באַלדיק צאָרעס און מורא, און האָפן אַז שלום קען זיין שטענדיק. מיר אין די יו. עס. דאַרפֿן רעליעף פון די בלאָוובאַקק ספּאַנדזשד דורך שטיצן מלחמה אין אַזוי פילע ערטער - רעפיודזשיז און טערעריזאַם, פעלן פון רעסורסן פֿאַר אַפאָרדאַבאַל געזונט זאָרגן, ריין וואַסער, בילדונג, ימפּרוווינג ינפראַסטראַקטשער, ינווייראַנמענאַל דערנידעריקונג און די מאַסע פון ​​כויוו. ביידע אונדזער קאַלטשערז קען זיין געדינט דורך די וויידספּרעד און אַנרילענטינג אָנזאָג אַז מלחמה איז נישט אַ קראַפט פון נאַטור, אָבער אַ שאַפונג פון מענטש ביינגז, און דעריבער קענען זיין ענדיינדזשד דורך מענטש ביינגז. וובווס צוגאַנג, באזירט אויף דעם שכל, רופט פֿאַר דימיליטאַריזינג זיכערהייט, אָנפירונג קאָנפליקט נאָנוויאָלאַנטלי, און קריייטינג אַ קולטור פון שלום, וווּ חינוך און די עקאנאמיע זענען באזירט אויף באַגעגעניש מיט מענטש דאַרף און ניט צוגרייטונג צו מלחמה. די ברייטע צוגאַנג איז גלייך גילטיק פֿאַר די יו. עס. און איר אַלייז, און דרום סודאַן און אירע שכנים, אָבער די פּרטים פון איר אַפּלאַקיישאַן דאַרפֿן צו אַדאַפּט דורך היגע אַקטיוויס.

פֿאַר אמעריקאנער, עס מיטל זאכן ווי מאָווינג געלט פון מלחמה פּרעפּעריישאַנז צו מער לעבן-דינען פּראַדזשעקס, פאַרמאַכן אונדזער הונדערטער פון מעייווער - לייאַם באַסעס און ענדיקן דעם פאַרקויף פון וועפּאַנז צו אנדערע אומות. פאר די דרום סודאַנעסע, וואָס זענען אַקיוטלי אַווער אַז אַלע זייער מיליטעריש ייַזנוואַרג און בולאַץ קומען פֿון אנדערש, מוזן באַשליסן פֿאַר זיך ווי צו אָנהייבן, טאָמער דורך פאָוקיסינג אויף אַנאַרמד שוץ, טראַוומע היילונג און ויסגלייַך צו פאַרקלענערן אָפענגיקייט פון גוואַלד. בשעת אמעריקאנער און אנדערע וועסטערנערס מייַ נוצן עפנטלעך פּראָטעסט צו קריטיקירן זייער גאַווערמאַנץ, די דרום סודאַנעסע מוזן זיין זייער אָפּגעהיט, סאַטאַל און דיספּערסט אין זייער אַקשאַנז.

די טאַלאַנט וואָס די מענטשן פון דרום סודאַן און אנדערע לענדער וואָס ליידן פון פּראַלאָנגד מלחמות קען ברענגען צו די World Beyond War טיש איז אַ מער פּינטלעך פארשטאנד פון מלחמה דורך ייַנטיילונג מעשיות פון זייער פּערזענלעך דערפאַרונג. זייער דערפאַרונג פון דער פאַקט פון מלחמה קען העלפֿן צו דערוועקן שטאַרק אומות פון די ילוזשאַנז אַזוי פאַרשפּרייט אין די יו. עס. צו טאָן דאָס, זיי דאַרפֿן ענקערידזשמאַנט, עטלעכע מאַטעריאַל שטיצן און באַשטעלונג אין קעגנצייַטיק לערנען. איין וועג צו אָנהייבן דעם פּראָצעס איז געווען פאָרמינג טשאַפּטערז אין דרום סודאַן און אנדערע ערטער מיט אָנגאָינג היציק קאָנפליקט וואָס קענען אַדאַפּט די וובוו צוגאַנג צו זייער יינציק צושטאנדן, און האָבן קרייז-קולטור יקסטשיינדזשיז, קאַנפראַנסאַז, פּרעזאַנטיישאַנז און קאַנסאַלטיישאַנז וועגן די בעסטער וועגן צו לערנען. פֿון און שטיצן איינער דעם אנדערן אין אונדזער ציל פון אַבאַלישינג מלחמה.

יוחנן רעוווער איז אַ מיטגליד פון World BEYOND Warבאָרד פון דירעקטאָרס.