פאַקט: מלחמה איז אַ מענטש ברירה ניט באגרענעצט דורך קיין געזעץ פון נאַטור אָדער בייאַלאַדזשיקאַל דיטערמאַניזאַם.
אויב מלחמה איז געווען פּונקט, עס וואָלט זיין קליין פונט אין טריינג צו סוף עס. אויב מלחמה איז געווען באַשערט, אַ מאָראַל פאַל קען זיין געמאכט פֿאַר טריינג צו פאַרקלענערן זייַן שעדיקן בשעת עס פארבליבן. און פילע פּאַראָשיאַל קאַסעס קען זיין געמאכט פֿאַר זייַענדיק צוגעגרייט צו געווינען באַשערט מלחמות פֿאַר דעם זייַט אָדער אַז זייַט. אין פאַקט, גאַווערמאַנץ טאָן דאָס נאָר, אָבער זייער פּלאַץ איז אין טעות. מלחמה איז נישט באַשערט.
אפילו גוואַלד אויף אַ קליין וואָג איז נישט באַשערט, אָבער די ינקרעדאַבלי שווער אַרבעט פון ענדיקן גוואַלד איז אַ מיליאָן מייל פאַרגאַנגענהייַט די סימפּלער, אויב נאָך טשאַלאַנדזשינג, די אַרבעט פון סאָף אָרגאַניזירט מאַסע שחיטה. מלחמה איז נישט עפּעס באשאפן דורך די היץ פון לייַדנשאַפט. עס נעמט יאָרן פון צוגרייטונג און ינדאַקראַנטשאַן, וואָפן פּראָדוקציע און טריינינג.
מלחמה איז נישט ומעט. גאָרנישט ריזעמבאַל די קראַנט פארמען פון מלחמה יגזיסטיד סענטשעריז אָדער אַפֿילו דעקאַדעס צוריק. מלחמה, וואָס איז געווען אין כּמעט גאָר פאַרשידענע פארמען, איז געווען אָפט פאַרפאַלן אין מענטש היסטאָריע און פּרעהיסטאָר. בשעת עס איז זייער פאָלקס צו דערמאָנען אַז עס איז שטענדיק געווען אַ מלחמה ערגעץ אויף ערד, עס איז געווען שטענדיק געווען די אַוועק פון מלחמה אַ פּלאַץ פון ערגעץ אויף ערד. סאָסיעטיעס און אַפֿילו מאָדערן פעלקער האָבן שוין דעקאַדעס און סענטשעריז אָן מלחמה. אַנטהראָפּאָלאָגיסץ דעבאַטע צי עפּעס אפילו ריזעמבאַלינג מלחמה איז געפונען אין פּריכיסטאָריק הונטער-שאַמער געזעלשאַפט, אין וואָס יומאַנז יוואַלווד פֿאַר רובֿ פון אונדזער עוואָלוציע. גאַנץ אַ ביסל לענדער האָבן אויסדערוויילט צו האָבן קיין מיליטעריש. דאָ ס אַ רעשימע.
דעוועלאָפּינג וועגן צו ויסמייַדן דזשענערייטינג קאָנפליקץ איז טייל פון די ענטפער, אָבער עטלעכע פּראַל פון קאָנפליקט (אָדער הויפּט ומהעסקעם) איז באַשערט, וואָס איז וואָס מיר מוזן נוצן מער עפעקטיוו און ווייניקער דעסטרוקטיווע מכשירים צו באַשטימען קאנפליקטן און צו דערגרייכן זיכערהייַט.
אינסטיטוציעס וואָס דויערן פֿאַר פילע יאָרן, און וואָס זענען געווען באַשיידן, נאַטירלעך, יקערדיק, און פאַרשידן אנדערע ווערטער פון סימפּלי סאָפעקדיק אַרייַנפיר, האָבן שוין געענדיקט אין פארשיידענע סאציאות. די אַרייַננעמען קאַניבאַליזאַם, מענטשלעך קרבן, פּראָצעס דורך אָרדענונג, בלוט פיודז, דועלינג, פּאַליגאַמיי, טויטיאַל שטראָף, און שקלאַפֿערייַ. יאָ, עטלעכע פון די פּראַקטיסיז נאָך עקסיסטירן אין זייער רידוסט פאָרעם, מיסלידינג קליימז זענען אָפט געמאכט וועגן די פּרעוואַלאַנס פון שקלאַפֿערייַ, און אַ איין שקלאַף איז אויך פילע. און יאָ, מלחמה איז איינער פון די מערסט טראַבאַלסאַם אינסטיטוציעס וועגן וואָס צו זיין צופֿרידן מיט בלויז מערסטנס ענדיקן. אָבער מלחמה איז אָפענגיק אויף הויפּט אינסטיטוציעס ווי יענע וואָס זענען גאָר געענדיקט אין עטלעכע פון די אנדערע קאַסעס, און מלחמה איז נישט די מערסט עפעקטיוו געצייַג פֿאַר ילימאַנייטינג קלענערער וואָג גוואַלד אָדער טערעריזאַם. א נוקלעארער ארסענאל שטערט נישט (און קען פארגרינגערן) א טעראריסטישע אטאקע, נאר פאליציי, יושר, חינוך, הילף, ניוועיאָלענס - די אלע געצייג קענען פארענדיקן די עלימינירן מלחמה. וואָס קען אָנהייבן עס וואָלט זיין ברענגען די וועלט 'ס ביגאַסט ינוועסטערז אין מלחמה אַראָפּ צו דער מדרגה פון יענע ונטער זיי, און אויפהערן צו אַרם אנדערע דורך גלאבאלע וועפּאַנז דילינג. ווי עס שטייט, 96% פון מענטשהייט איז רולד דורך גאַווערמאַנץ וואָס ינוועסטירן ראדיקאל ווייניקער אין מלחמה און פאַרשפּרייטן דראַמאַטיקאַלי ווייניקערע וועפּאַנז פון מלחמה ווי די פאַרייניקטע שטאַטן. אויב מלחמה איז "מענטשלעך נאַטור", עס קען נישט זיין מלחמה אויף די יו. עס. מדרגה. אין אנדערע ווערטער, אויב איר ווילט נוצן די פראַזע "מענטשלעך נאַטור", וואָס האט קיינמאָל קיין קאָוכיראַנט דעפֿיניציע, איר קענט נישט נוצן עס פֿאַר וואָס 4% פון מענטשהייט כאַפּאַנז, פיל ווייניקער וואָס אַ קאָרעוו האַנדפול פון שטאַרק מענטשן צווישן וואָס 4% פון מענטשהייט כאַפּאַנז צו טאָן. אָבער צוריקקריגן די יו.עס. צוריק צו די כינעזיש מדרגה פון ינוועסטינג אין מלחמה, און דערנאָך זיי צוויי צוריק צו די סאַודי מדרגה, און אַזוי ווייטער, וואָלט מיסטאָמע שאַפֿן אַ פאַרקערט געווער ראַסע וואָס וואָלט מאַכן מינדלעך פּערסווייישאַן פון דעם פאַל פֿאַר אַבאַלישינג מלחמה יבעריק און פיל מער איבערצייגט.
מלחמה, ווי אַנטהראָפּאָלאָגיסץ ווי דאָוגלאַס פריי טייַנען, איז מסתּמא נאָר געווען אַרום פֿאַר די מערסט פריש בראָכצאָל פון דער עקזיסטענץ פון אונדזער מינים. מיר האבן נישט עוואָלו מיט אים. אָבער מיר האָבן עוואָלווע מיט געוווינהייטן פון קוואַפּעריישאַן און אַלטרויסם. בעשאַס דעם רובֿ לעצט יאָר קסנומקס, מלחמה איז געווען ספּאָראַדיש. עטלעכע סאציאליז האָבן נישט געוואוסט מלחמה. עטלעכע האָבן וויסן עס און דעמאָלט פארלאזן עס.
ווי עטלעכע פון אונדז געפֿינען עס שווער צו ימאַדזשאַן אַ וועלט אָן מלחמה אָדער מאָרד, עטלעכע מענטש סאציאליז האָבן געפונען עס שווער צו ימאַדזשאַן אַ וועלט מיט די זאכן. א מענטש אין מאַלייַסיאַ, געפרעגט וואָס ער וואָלט נישט דרייען אַ פייַל בייַ שקלאַף ריידערז, געזאגט "ווייַל עס וואָלט טייטן זיי." ער איז געווען ניט געקענט צו באַגרייַפן אַז ווער עס יז קען קלייַבן צו טייטן. עס איז גרינג צו כאָשעד אים פון פעלנדיק פאַנטאַזיע, אָבער ווי גרינג איז עס פֿאַר אונדז צו ימאַדזשאַן אַ קולטור אין וואָס כמעט קיינער וואָלט אלץ קלייַבן צו טייטן און מלחמה וואָלט זיין אומבאַקאַנט? צי גרינג אָדער שווער צו ימאַדזשאַן, אָדער צו שאַפֿן, דאָס איז דעזיגנייטיד אַ קשיא פון קולטור און נישט פון דנאַ.
לויט צו די מיסטעריע, מלחמה איז "נאַטירלעך." אבער אַ גרויס האַנדלען פון קאַנדישאַנינג איז נייטיק צו צוגרייטן רובֿ מענטשן צו נעמען אָנטייל אין מלחמה, און אַ פּלאַץ פון גייַסטיק צאָרעס איז פּראָסט צווישן יענע וואס האָבן גענומען טייל. אין קאַנטראַסט, נישט אַ איין מענטש איז באקאנט צו האָבן געליטן טיף מאָראַליש באַדויערן אָדער פּאָסטן-טראַוומאַטיש דרוק דיסאָרדער פון מלחמה דעפּראַוויישאַן.
אין עטלעכע געזעלשאַפט פרויען האָבן שוין יקסקלודיד פון מלחמה געמאכט פֿאַר סענטשעריז און דעמאָלט אַרייַנגערעכנט. קלאר, דאָס איז אַ קשיא פון קולטור, ניט פון גענעטיק באַשטאַנד. מלחמה איז אַפּשאַנאַל, נישט באַשערט, פֿאַר פרויען און מענטשן.
עטלעכע לענדער ינוועסטירן פיל מער שווער אין מיליטאַריזאַם ווי רובֿ און נעמען אָנטייל אין פילע מער מלחמות. עטלעכע אומות, אונטער קאָמערסיאָן, שפּיל מינערווערטיק טיילן אין די מלחמות פון אנדערע. עטלעכע פעלקער האָבן גאָר פארלאזן מלחמה. עטלעכע האָבן נישט קעגן אנדערן לאַנד פֿאַר סענטשעריז. עטלעכע האָבן שטעלן זייער מיליטער אין אַ מוזיי.
אין די סעוויללע סטאַטעמענט אויף גוואַלד (פּדף), די וועלט 'ס לידינג אָפּפירונג סייאַנטיס ריפיוט די געדאַנק אַז אָרגאַניזירט מענטשלעך גוואַלד [למשל מלחמה] איז בייאַלאַדזשיקלי באשלאסן. די דערקלערונג איז געווען אנגענומען דורך די יונעסקאָו.
פאָרסעס אין אונדזער קולטור:
די מלחמה איז ליידיג פֿון קאפיטאליזם, און גליקלי שווייץ איז א טיפּ פון קאפיטאליסטישע פאלק ווי די פאראייניגטע שטאטן. אבער עס איז אַ וויידספּרעד גלויבן אַז אַ קולטור פון קאַפּיטאַליזאַם - אָדער פון אַ באַזונדער טיפּ און גראַד פון גריד און צעשטערונג און קורץ-סייטידנאַס - נעסעססיטאַטעס מלחמה. איין ענטפער צו דעם דאָקטער איז די פאלגענדע: קיין שטריך פון אַ געזעלשאַפט וואָס נויטפאַל מלחמה קענען זיין געביטן און איז נישט זיך באַשערט. די מיליטעריש-אינדוסטריעלע קאָמפּלעקס איז נישט אַ אייביק און ינווינסאַבאַל קראַפט. ענוויראָנמענטאַל דעסטרוקטיווע און עקאָנאָמיש סטראַקטשערז באזירט אויף גריד זענען נישט ימיוטאַבאַל.
עס איז אַ געפיל אין וואָס דאָס איז נישט וויכטיק; ניימלי, מיר דאַרפֿן צו אָפּשטעלן ינווייראַנמענאַל צעשטערונג און רעפאָרם פאַרדאָרבן רעגירונג ווי מיר דאַרפֿן צו סוף מלחמה, ראַגאַרדלאַס פון צי איינער פון די ענדערונגען דעפּענדס אויף אנדערע צו שפּרינגען. דערצו, דורך יונייטינג אַזאַ קאַמפּיינז אין אַ פולשטענדיק באַוועגונג פֿאַר ענדערונג, שטאַרקייַט אין נומערן וועט מאַכן יעדער מער מסתּמא צו מצליח זיין.
אבער עס איז אן אנדער זינען אין וואָס דאָס איז וויכטיק; ניימלי, מיר דאַרפֿן צו פֿאַרשטיין מלחמה ווי די קולטור שאַפונג אַז עס איז און האַלטן ימאַדזשאַנינג עס ווי עפּעס ימפּאָוזד אויף אונדז דורך פאָרסעס אויסער אונדזער קאָנטראָל. אין דעם זינען עס איז וויכטיק צו דערקענען אַז קיין געזעץ פון פיזיק אָדער סאָסיאָלאָגי ריקווייערז אונדז צו האָבן מלחמה ווייַל מיר האָבן עטלעכע אנדערע ינסטיטושאַן. אין פאַקט, מלחמה איז ניט פארלאנגט דורך אַ באַזונדער לייפסטייל אָדער נאָרמאַל פון לעבעדיק ווייַל קיין לייפסטייל קענען זיין געביטן, ווייַל ומשטאַנדיקע פּראַקטיסיז מוזן סוף דורך דעפֿיניציע מיט אָדער אָן מלחמה, און ווייַל מלחמה פאקטיש ימפּראָוועריז געזעלשאַפט וואָס נוצן עס.
קריסיז ווייַטער אונדזער קאָנטראָל:
מלחמה אין מענטש געשיכטע אַרויף צו דעם פונט האט ניט קאָראַלייטאַד מיט באַפעלקערונג געדיכטקייַט אָדער ריסאָרסיז. דער געדאַנק אַז קלימאַט ענדערונג און די ריזאַלטינג קאַטאַסטראָפעס וועט ינעוואַטאַבלי דזשענערייט מלחמות קען זיין אַ זיך-פולפילינג נבואה. עס איז נישט אַ פּראָגנאָז באזירט אויף פאקטן.
די גראָוינג און לומינג קלימאַט קריזיס איז אַ גוט סיבה פֿאַר אונדז צו אויסטראַכטן אונדזער קולטור פון מלחמה, אַזוי אַז מיר זענען צוגעגרייט צו שעפּן קרייסיז דורך אנדערע, ווייניקער דעסטרוקטיווע מיטל. און redirecting עטלעכע אָדער אַלע פון די וואַסט סומז פון געלט און ענערגיע וואָס גיין אין מלחמה און מלחמה צוגרייטונג צו די דרינגלעך אַרבעט פון באַשיצן די קלימאַט קען מאַכן אַ באַטייַטיק חילוק, ביידע דורך ענדיקן איינער פון אונדזער רובֿ ינווייראַנמענאַלי דעסטרוקטיווע אַקטיוויטעטן און דורך פאַנדינג אַ יבערגאַנג צו סאַסטיינאַבאַל פּראַקטיסיז.
אין קאַנטראַסט, די גלייבן גלויבן אַז מלחמות מוזן נאָכפאָלגן קליים כאַאָס וועט מוטיקן ינוועסמאַנט אין מיליטעריש פּריפּעראַדנאַס, אַזוי יגזאַסערמאַנט די קלימאַט קריזיס און מאכן מער מסתּמא די קאַמפּאַונדינג פון איין טיפּ פון קאַטאַסטראָפע מיט אנדערן.
ענדיינדזשינג מלחמה איז מעגלעך:
דער געדאַנק פון ילימאַנייטינג הונגער פון דער גלאָבוס איז געווען אַמאָל געהאלטן לודיקראָוס. איצט עס איז וויידלי פארשטאנען אַז הונגער קען זיין אַבאַלישט - און פֿאַר אַ קליינטשיק בראָכצאָל פון וואָס איז פארבראכט אין מלחמה. בשעת יאָדער וועפּאַנז האָבן ניט אַלע געווען דיסמאַנטאַלד און ילימאַנייטאַד, עס יגזיסץ אַ פאָלקס באַוועגונג ארבעטן צו טאָן נאָר וואָס.
ענדיקן אַלע מלחמה איז אַ געדאַנק אַז האט געפונען גרויס אַקסעפּטאַנס אין פארשיידענע צייט און ערטער. עס איז געווען מער פאָלקס אין די פאַרייניקטע שטאַטן, פֿאַר בייַשפּיל, אין די 1920s און 1930s. פּאָללינג איז נישט אָפט געטאן אויף שטיצן פֿאַר די אַבאַלישאַן פון מלחמה. דאָ ס איין פאַל ווען עס איז געשען אין בריטאַן.
אין פריש דעקאַדעס, דער געדאַנק איז געווען פּראָמאָגאַטעד אַז מלחמה איז שטענדיק. אַז דער געדאַנק איז נייַ, ראַדיקאַל, און אין פאַקט אין פאַקט.
לייענען "פארוואס מיר טראַכטן אַז אַ שלום סיסטעם איז מעגלעך."
קסנומקס רעספּאָנסעס
. רעליגיע פיואַלז אַלע די מלחמות ...
רעליגיע = אַדיקשאַן צו זיין ליידאַד צו, אַ ענפאָרסט פּסיכאָסיס, און פאַרלאַנג צו מאָרד אַלעמען אין די אַלוועלט ... ד"ה נח ס אַרק (99.9999% געהרגעט), אַרמאַגעדדאָן (100% געהרגעט), לעפט הינטער ביכער & קינאָ (100% געהרגעט) ... רעליגיעז ליבע אַז שטאָפּן ...
רעליגיע פיואַלז אַלע די מלחמות ...
ניט דאַווקע. איך טראַכטן אַז די ידעאָלאָגיע פון טרייבאַל קאָנפליקט פיואַלז מלחמות ד"ה בלוי ווס רויט.
רעליגיע קענען אויך זיין געניצט צו דאַמפּען קאָנפליקט למשל קסנומקס וואָרדינג שבטים פֿאַראייניקטע אונטער דער פאָן פון דער זעלביקער רעליגיע.
עס זענען פילע יסודות פון די גאָלדען רול אין רעליגיאָנס וואָס העכערן שלום.
די געזעלשאַפט דאַרף צו יקספּאַנד מי צו ברענוואַרג אַז אַנשטאָט פון קאָנפליקט האַכלאָטע דורך גוואַלד.
אפילו אונדזער סאַסייאַטיז הייַנט האָבן די מיליטעריש-ינדוסטריאַל קאָמפּלעקס און ליאָניסע עס.
עס איז ניט קיין טרייבאַליזאַם אָדער רעליגיע אַז פיואַלז מלחמה. ביידע רעליגיע און טרייבאַליזאַם איז אויפגעשטאנען אין די לאַנדווירטשאַפטלעך רעוואָלוציע צוזאמען מיט (גלויבן עס אָדער ניט) די געבויט פון דזשענדער. דאָס איז געווען די קראַנט אַנדראָסענטריק קולטור וואָס איז געווען יקווייטיד מאַסקיאַלאַטי מיט קוואַדראַט-דזשאַוועד, זשאַנדע-אַגרעסט און געוועלטיקונג.
איך וואָלט ליבע וועלט ברייט, אָבער ווי טאָן איר האַנדלען מיט די לייקס פון ייסאַס, אָדער די העכערונג פון דיקטאַטאָרס אַזאַ ווי היטלער? שלום מאַרטשעס וואָלט נישט האָבן פּלאַזאַטעד היטלער.
געוואלט, כאָופּינג, מאַרשינג און מתפלל טאָן ניט בויען שלום און סוף מלחמה. מלחמה נעמט העכערונג, פאַרוואַלטונג און פּלאַנירונג און שלום ריקווייערז ניט ווייניקער.
http://www.ancient-origins.net/history-famous-people/king-who-made-war-illegal-challenging-official-history-art-war-and-first-021305?nopaging=1
http://www.ancient-origins.net/opinion-author-profiles/david-g-jones-007818
איר פשוט האַלטן פאַנדינג זיי. ווער עס יז קאַנסערנד מיט יסיס זאָל זיין פארלאנגט אַ ויספאָרשונג פון וואס פאַנדאַד זיי. ווי באַלד ווי אבאבא איז נישט געווען מעגלעך צו רופן די אַסטער פון אַסאַד, די פיינאַנסינג צו יסיס דאַר אַרויף און זיי שריוואַלד. די פּלייַערס אין די געגנט וואס זענען ניצן יסיס ווי אַ פראקסי ניט מער געהאט אַ נוצן פֿאַר זיי.
די זעלבע מיט היטלער. קוק אין Prescott Bush, וואָס פאַנדאַד היטלער און דאַן לייענען Anthony ויסגעצייכנט ווערק "Wall Street and the Rise of Hitler." היטלער איז טכילעס געהאָלפֿן אין מאַכט דורך אַגענץ פון די בריטיש אימפעריע, וואָס געדאַנק אַז ער וואָלט ערשט קלאַש מיט סטאַלין און די סאָוויעץ. ווי סאַדאַם אין יראַק קעגן יראַן, די מערב האָט אים געזען ווי די פייַנט פון די פייַנט. ערשט נאכדעם ווי היטלער האָט אונטערגעשריבן דעם נישט-אָנפאַל פּאַקט מיט די סאָוויעטן, האָבן די בריטישע ענדלעך צוגעהערט צו טשערטשיל און זיך איינגעזען אז ער האָט גערעכט וועגן היטלער. די בריטיש האָבן אַ לאַנגע געשיכטע פון פינאַנצן איין זייַט (אָדער ביידע זייטן) פון אַ קאָנפליקט צו מינאַצאַד ברענגען זייער קאָמפּעטיטאָרס.
די אנדערע זאַך וואָס מיר טענד צו פאַרגעסן איז אַז ינוואַלוומאַנט אין WW1 פּאַוועד דעם וועג פֿאַר היטלער. יענע וואָס נוצן היטלער ווי די אַרגומענט פֿאַר ינטערווענטיאָן זענען שטענדיק ומערלעך, ומוויסנדיק אָדער ביידע. ינטערווענטיאָניסם באשאפן היטלער. היטלער איז דער שליימעסדיק בייַשפּיל פון וואָס כאַפּאַנז ווען "דעמאָקראַסי" איז ימפּאָוזד פֿון אַרויס.
איך גלויבן זייער שטאַרק אין דעם זעאונג פון אַ וועלט אָן מלחמה.
איך טאָן, אָבער, ווילן אַלץ צו זיין פּינטלעך. סלאַוויש האט נישט געענדיקט.
עס זענען נאָך בייַ מינדסטער קסנומקס מיליאָן מענטשן אין עטלעכע סאָרט פון שקלאַפֿערייַ אויף דעם פּלאַנעט יעדער יאָר.
מלחמה איז אַ גוואַלדיקע פאַקטאָר אין מענטשנרעכט, ווי באַווייזן ביי די רעפוגעעס פליינג קראַנט מלחמה טאָרן מקומות און זייַענדיק אַביוזד דורך טראַפפיקערז אין די מיטל מזרח, אייראָפּע, סענטראַל אַמעריקע, מעקסיקא, און די יו. עס.
די מלחמה פארבראכט אַ באַפעלקערונג שפּירעוודיק צו עקספּלויטיישאַן. פרויען און קינדער זענען קידנאַפּט און געצווונגען צו ווערן געשלעכט סלאַוועס אָדער חתונה זייער אַטאַקערז אין צייט פון מלחמה. דאָס איז איצט געשעעניש אין אַ אַלאַרמינג קורס אין דרום סודאַן.
ביטע דערהייַנטיקן דעם ווי מיר קענען נישט פאָדערן מיר האָבן אַבאַלישט קנעכטשאַפֿט גאָר.
אדאנק. און דאַנקען איר פֿאַר אַלע וואָס איר טאָן. מייַ מיר אַלע איין טאָג לעבן אין שלום.
די פּראָבלעם מיט די ייסאַס (יסלאַמיק שטאַט פון יראַק און די לעוואַנט) סופּפּאָרטערס און סימפאַטייזערז איז אַז רובֿ פון זיי זענען צו בלינד צו נאָכפאָלגן פאַלש יידיאַלאַדזשי (רעליגיעז דיקטאַטאָרשיפּ). און עס ס די סאָף פאַנאַטיסיזאַם פון גלאָראַפייינג אַ קאָלעקטיוו געפיל פון בריינוואַשט נייַ וועלט סדר גלויבן באַגריף וואָס איז פּונקט אַזוי קלאָר אַנויינג. אויב מיר קען נאָר קעמפן די מלחמה אָן די נוצן פון אַרטילעריע און דעדלי וועפּאַנז אַנשטאָט פון וויסט לעבן פֿאַר פאַלש רעליגיע, פאַלש פּאָליטיק און פאַלש שטאָלץ, אַלץ וואָלט שורלי זיין פיליק אין דעם וועלט. דאָס איז אַ טרויעריק און ברוטאַל אמת אַז דאָס נאָר געפֿירט דורך ומגערעכט גריד פון מיטל (ייל), נעקאָמע (קאַזשאַלטיז פון מלחמה) און פּאָליטיש שטעלונג פון ביידע אומות. קיינער וויל אַז אן אנדער וועלט מלחמה זאָל פּאַסירן ווידער, אָבער אַלעמען מיינט צו זיין פאָוקיסט אויף מאָרד יעדער אנדערע. לאָמיר נאָר האָפֿן אַז מיר וועלן נישט ענדיקן אַ קאַלאַטעראַל שעדיקן צו אונדזער אייגענע אומוויסנדיקייט, די געשיכטע האלט אויף ריפּיטינג און מענטשהייט קיינמאָל לערנען.
אנטשולדיגט, אָבער סאַסייאַטיז האָבן שוין מלחמה זינט די פאַרטאָג פון מענטשהייט. עס זענען זאָגן אַז שטיין-עלטער שבטים קעמפן יעדער אנדערע איבער גייעג גראָונדס, צו זאָגן גאָרנישט פון די מלחמה פון אלטע מצרים, גריכנלאנד, רוים, מעדיעוואַל אייראָפּע, און בייסיקלי אַלעמען אַנדערש. עס זענען אלטע מעסאָפּאָטאַמיאַן רעקאָרדס פון אַ מלחמה פֿון 3200 בק פֿאַר רופט הויך. אַזוי יאָ. ניט זאָגן מלחמה איז גוט, אָבער עס איז געווען אַרום זינט איידער ציוויליזאַציע. לייענען "מלחמה איידער ציוויליזאַציע" פֿאַר מער אינפֿאָרמאַציע.
נאַיוועטי איז אַ גענעם פון אַ מעדיצין.
האַלטן ליגנעריש צו זיך. מלחמה איז שרעקלעך, אָבער אַזוי פילע אנדערע טינגז אונטער די זון. דער בלויז וועג צו באַפרייַען פון מלחמה איז צו יקסטערמאַנייט אַלע מענטשהייט. אפילו דאָס איז נישט אַ אַנטלויפן ווייַל עס זענען אַנימאַלס וואָס אָנטייל נעמען איז מלחמה און גוואַלד. אָדער, אפֿשר איר'ד פּונקט ווי צו זען אַלע די לעבן יקסטינגגווישט? דאָס איז באָרדערינג מיט סייקאָופּאַטאַק נאַטור.
נאָר פּנים עס. מיר אַלע האָבן צו שטאַרבן עטלעכע טאָג - עטלעכע יונג, עטלעכע אַלט. קען אויך שטאַרבן טאן עפּעס וואָס איר ווי פּאַסיק.
קסנומקס) מלחמה איז נישט באַשערט.
קסנומקס) די זייער רייַך נוץ פון מלחמה, די זייער אָרעם פרייַ, מערסטנס זייער לעבן;
קסנומקס) אַנימאַלס טאָן ניט לוין מלחמה חוץ טשימפּס, און דעמאָלט אויף אַ זייער לימיטעד יקער;
קסנומקס) דיין לאָגיק פאַלן אין די קלאַסיש פאַלאַסי פון אַלע אָדער גאָרנישט.
קסנומקס) מיר האָבן קיין געדאַנק פון ווי פילע מלחמות זענען געווען אפגעזאגט דורך פאַרהאַנדלונג.
6) אן אנדער פאַלאַסי פון דיין לאָגיק איז אַז אויב מיר אָננעמען דיין ערשטער האַשאָרע אַז מיר וואָלט ווי די לעבן יקסטינגגווישט דורך אַבאַלישינג מלחמה, מיר מוזן יקסטערמאַנייט לעבן: די פאַלאַסי פון די ניט-סאַבסטאַנטשיייטיד קשר. דיין טענות קעגן מלחמה זענען ווי ילאַדזשיקאַל ווי מלחמה זיך. איר מוזן אַרבעטן פֿאַר אַ געווער הענדלער.
איך האָבן מסכים געווען מיט נומער 1, נומער 2, אָבער פֿאַר נומער 3, איך שטימען אַז אַנימאַלס טאָן ניט וואַן מלחמה אַחוץ פֿאַר אונדז יומאַנז פּלוס זענען די בלויז מינים צו האָבן מלחמה ווו קיין אנדערע מינים האָבן מלחמה, מסכים מיט נומער 4, מסכים מיט נומער 5, און מסכים מיט נומער 6.
אַרטשאַעאָלאָגיקאַל רעקאָרדס באַווייַזן אַז ניט אַלע סיוויליזאַטיאָנס וואָס פלערישט אין דער פאַרגאַנגענהייט געוואוסט מלחמה, און די אַרגומענט קענען זיין גלייך געמאכט אַז "אַוואַנסירטע" ציוויליזאַציע אָן מלחמה עקסיסטירט און אַזוי קען עקסיסטירן הייַנט.
צום ביישפּיל, די ינדוס וואַלי ציוויליזאַציע - וואָס האָט געדויערט 4000 יאָר, אָדער 2000 יאָר דיפּענדינג אויף וואָס צייט מען באַטראַכטן, מיט אַ שפּיץ שטאָט-וווינונג באַפעלקערונג עסטימאַטעד צו אַ וואַפּינג 5 מיליאַנז - ווייַזן קיין שפּור פון גוואַלד אָדער דיפענסיוו אַרבעט.
אין אַזאַ טעמעס ווי מלחמה און שלום, היט אייך פון ידעאָלאָגיע-מאָוטאַווייטאַד און קולטוראַל-ימפּרעגנייטאַד ינטערפּריטאַטיווע פאָרורטייל.
אנטשולדיגט. אוראלט גריכנלאנד, מעסאָפּאָטאַניאַ און מצרים זענען נישט שטיין-אַלט. זיי זענען בראָנדז עלטער ... גרויס חילוק און וועגן 7000 יאר שפּעטער. עס זענען קיין וויסנשאפטלעכע באַווייַזן אַז פּאַלעאָליטהיק כיומאַנז מלחמה. אין פאַקט, עס וואָלט נישט האָבן קיין סיבה צו פירן מלחמה זינט די באַפעלקערונג דענסאַטיז זענען זייער נידעריק און קוואַפּעריישאַן איז געווען אַ בעסער ניצל סטראַטעגיע ווי מלחמה. אין טערמינען פון גייעג, פרויען ס צונויפקום אַקאַונאַד פֿאַר 70% צו 100% (אין צייט) פון די קאַלאָריעס קאַנסומד דורך די באַנדע. פלייש איז פייַן, אָבער נישט אַ סיבה צו ריזיקירן צו זיין געהרגעט.
די מלחמה צווישן ישראל און פּאַלעסטינע האָט אָנגעהויבן צו לאַנג און עס איז צייט צו פרובירן דעמאקראטיע.
איך גלויבן אַז מלחמה איז באַשערט. ניט רעכט צו רעליגיע, ווי פילע זענען באשלאסן צו זאָגן אונדז. ייסאַס איז ניט דער גרונט פון מלחמה, ניט איז קריסטנטום, אדער קיין אנדערע רעליגיע אָדער קולטור אין באַזונדער.
קאָנפליקט איז אַ שטאַט פון נאַטור. אַלע באשעפענישן זענען טעריטאָריאַל און קעמפן אויב טרעטאַנד. עס איז ינייט. דאָס האָט געשפילט אַ ראָלע אין מענטשלעך וואָרפער זינט לאַנג איידער די אָרגאַניזירט רעליגיע האט יומאַנז אַ באַקוועם אַנטשולדיקן. מיט אונדזער אָוציזעד סייכל, מיר אָפט באַשליסן אַז מיר דאַרפֿן מער טעריטאָריע, מער רעסורסן, מער געלט, מער עסנוואַרג, עטק. אָדער דראַוץ און נאַטירלעך דיזאַסטערז שטופּן יומאַנז אין די טעראַטאָריז פון אנדערע גרופּעס, קאָזינג קאָנפליקט.
טעאָרעטיש, מיר קען נאָר לאָזן אנדערע מענטשן אַרייַן 'אונדזער' טעריטאָריע און ווערן טייל פון אונדז. אָבער קסענאָפאָביאַ איז אויך ינייט - אַלע יומאַנז מורא 'די אנדערע' פֿאַר סיבות אַזאַ ווי אָנווער פון קולטור, אידענטיטעט, קאָנטראָל, ראַסיש ריינקייַט, געלט, לאַנד, שפּראַך אָדער פילע אנדערע פאַקטיש און ויסגעטראַכט סיבות.
רוף מיר אַ פּעסימיסט, אָדער רופן מיר אַ רעאַליסט. אָבער איך קען נישט זען קיין פּראָגרעס אין דער צייט פון עקזיסטענץ פון מענטשן אויף דער ערד צו וניווערסאַל שלום און האַרמאָניע. מענטשהייט אַנטוויקלט זיך ניט; עס סייקאַלז. צייט פון מלחמה, צייט פון שלום, איבערחזרן. די איינציקע צייטן אין דער היסטאריע מיט א פארצווייגטער פרידן שלום זײַנען געווען צייטן פון אימפעריע, ווען איין קראפט האט אזוי גרונטליך אונטערגעוואָרפן אנדערע גרופעס אז מלחמה איז ניט מעגלעך, ד"ה די Pax Romana. עס קען נישט און האט נישט לעצטע.
נאָר מיין אייגענע געדאנקען וועגן דעם ענין. אפֿשר דאָס איז די פאַלש פאָרום אויף וואָס צו לופט זיי.
הי דזשעף,
איך בין גאָר נישט מסכים און איך וואָלט ווי צו ענטפֿערן צו אַ פּאָר פון דיין אַסערשאַנז. אַסומינג אַז 'קאָנפליקט איז אַ שטאַט פון נאַטור' טוט נישט יבערנעמען אַז האַרמאָניע און / אָדער סדר זענען נישט אויך 'שטאַטן פון נאַטור'. דיין אַרגומענטן וואָס פאָדערן אַז היציק רעספּאָנסעס און קסענאָפאָביאַ זענען ינייט ימפּלייז אַז יומאַנז האָבן קיין ברירה אָבער צו זיין אַזוי, און דאָס איז פשוט נישט אמת ווייַל גוואַלד און 'אנדערע' זענען געלערנט ביכייוויערז און אַטאַטודז. איר שטענדיק האָבן אַ ברירה און קענען לאָזן אנדערע וויסן אַז נאַנווייאַלאַנס און אַקסעפּטאַנס זענען שטענדיק אַן אָפּציע. קלייַבן ראַכמאָנעס.