מיטאָס: מלחמה איז ינעוואַטאַבאַל

פאַקט: מלחמה איז אַ מענטש ברירה ניט באגרענעצט דורך קיין געזעץ פון נאַטור אָדער בייאַלאַדזשיקאַל דיטערמאַניזאַם.

אויב מלחמה איז געווען פּונקט, עס וואָלט זיין קליין פונט אין טריינג צו סוף עס. אויב מלחמה איז געווען באַשערט, אַ מאָראַל פאַל קען זיין געמאכט פֿאַר טריינג צו פאַרקלענערן זייַן שעדיקן בשעת עס פארבליבן. און פילע פּאַראָשיאַל קאַסעס קען זיין געמאכט פֿאַר זייַענדיק צוגעגרייט צו געווינען באַשערט מלחמות פֿאַר דעם זייַט אָדער אַז זייַט. אין פאַקט, גאַווערמאַנץ טאָן דאָס נאָר, אָבער זייער פּלאַץ איז אין טעות. מלחמה איז נישט באַשערט.

אפילו גוואַלד אויף אַ קליין וואָג איז נישט באַשערט, אָבער די ינקרעדאַבלי שווער אַרבעט פון ענדיקן גוואַלד איז אַ מיליאָן מייל פאַרגאַנגענהייַט די סימפּלער, אויב נאָך טשאַלאַנדזשינג, די אַרבעט פון סאָף אָרגאַניזירט מאַסע שחיטה. מלחמה איז נישט עפּעס באשאפן דורך די היץ פון לייַדנשאַפט. עס נעמט יאָרן פון צוגרייטונג און ינדאַקראַנטשאַן, וואָפן פּראָדוקציע און טריינינג.

מלחמה איז נישט ומעט. גאָרנישט ריזעמבאַל די קראַנט פארמען פון מלחמה יגזיסטיד סענטשעריז אָדער אַפֿילו דעקאַדעס צוריק. מלחמה, וואָס איז געווען אין כּמעט גאָר פאַרשידענע פארמען, איז געווען אָפט פאַרפאַלן אין מענטש היסטאָריע און פּרעהיסטאָר. בשעת עס איז זייער פאָלקס צו דערמאָנען אַז עס איז שטענדיק געווען אַ מלחמה ערגעץ אויף ערד, עס איז געווען שטענדיק געווען די אַוועק פון מלחמה אַ פּלאַץ פון ערגעץ אויף ערד. סאָסיעטיעס און אַפֿילו מאָדערן פעלקער האָבן שוין דעקאַדעס און סענטשעריז אָן מלחמה. אַנטהראָפּאָלאָגיסץ דעבאַטע צי עפּעס אפילו ריזעמבאַלינג מלחמה איז געפונען אין פּריכיסטאָריק הונטער-שאַמער געזעלשאַפט, אין וואָס יומאַנז יוואַלווד פֿאַר רובֿ פון אונדזער עוואָלוציע. גאַנץ אַ ביסל לענדער האָבן אויסדערוויילט צו האָבן קיין מיליטעריש. דאָ ס אַ רעשימע.

דעוועלאָפּינג וועגן צו ויסמייַדן דזשענערייטינג קאָנפליקץ איז טייל פון די ענטפער, אָבער עטלעכע פּראַל פון קאָנפליקט (אָדער הויפּט ומהעסקעם) איז באַשערט, וואָס איז וואָס מיר מוזן נוצן מער עפעקטיוו און ווייניקער דעסטרוקטיווע מכשירים צו באַשטימען קאנפליקטן און צו דערגרייכן זיכערהייַט.

אינסטיטוציעס וואָס דויערן פֿאַר פילע יאָרן, און וואָס זענען געווען באַשיידן, נאַטירלעך, יקערדיק, און פאַרשידן אנדערע ווערטער פון סימפּלי סאָפעקדיק אַרייַנפיר, האָבן שוין געענדיקט אין פארשיידענע סאציאות. די אַרייַננעמען קאַניבאַליזאַם, מענטשלעך קרבן, פּראָצעס דורך אָרדענונג, בלוט פיודז, דועלינג, פּאַליגאַמיי, טויטיאַל שטראָף, און שקלאַפֿערייַ. יאָ, עטלעכע פון ​​די פּראַקטיסיז נאָך עקסיסטירן אין זייער רידוסט פאָרעם, מיסלידינג קליימז זענען אָפט געמאכט וועגן די פּרעוואַלאַנס פון שקלאַפֿערייַ, און אַ איין שקלאַף איז אויך פילע. און יאָ, מלחמה איז איינער פון די מערסט טראַבאַלסאַם אינסטיטוציעס וועגן וואָס צו זיין צופֿרידן מיט בלויז מערסטנס ענדיקן. אָבער מלחמה איז אָפענגיק אויף הויפּט אינסטיטוציעס ווי יענע וואָס זענען גאָר געענדיקט אין עטלעכע פון ​​די אנדערע קאַסעס, און מלחמה איז נישט די מערסט עפעקטיוו געצייַג פֿאַר ילימאַנייטינג קלענערער וואָג גוואַלד אָדער טערעריזאַם. א נוקלעארער ארסענאל שטערט נישט (און קען פארגרינגערן) א טעראריסטישע אטאקע, נאר פאליציי, יושר, חינוך, הילף, ניוועיאָלענס - די אלע געצייג קענען פארענדיקן די עלימינירן מלחמה. וואָס קען אָנהייבן עס וואָלט זיין ברענגען די וועלט 'ס ביגאַסט ינוועסטערז אין מלחמה אַראָפּ צו דער מדרגה פון יענע ונטער זיי, און אויפהערן צו אַרם אנדערע דורך גלאבאלע וועפּאַנז דילינג. ווי עס שטייט, 96% פון מענטשהייט איז רולד דורך גאַווערמאַנץ וואָס ינוועסטירן ראדיקאל ווייניקער אין מלחמה און פאַרשפּרייטן דראַמאַטיקאַלי ווייניקערע וועפּאַנז פון מלחמה ווי די פאַרייניקטע שטאַטן. אויב מלחמה איז "מענטשלעך נאַטור", עס קען נישט זיין מלחמה אויף די יו. עס. מדרגה. אין אנדערע ווערטער, אויב איר ווילט נוצן די פראַזע "מענטשלעך נאַטור", וואָס האט קיינמאָל קיין קאָוכיראַנט דעפֿיניציע, איר קענט נישט נוצן עס פֿאַר וואָס 4% פון מענטשהייט כאַפּאַנז, פיל ווייניקער וואָס אַ קאָרעוו האַנדפול פון שטאַרק מענטשן צווישן וואָס 4% פון מענטשהייט כאַפּאַנז צו טאָן. אָבער צוריקקריגן די יו.עס. צוריק צו די כינעזיש מדרגה פון ינוועסטינג אין מלחמה, און דערנאָך זיי צוויי צוריק צו די סאַודי מדרגה, און אַזוי ווייטער, וואָלט מיסטאָמע שאַפֿן אַ פאַרקערט געווער ראַסע וואָס וואָלט מאַכן מינדלעך פּערסווייישאַן פון דעם פאַל פֿאַר אַבאַלישינג מלחמה יבעריק און פיל מער איבערצייגט.

אונדזער גענע:
 
מלחמה, ווי אַנטהראָפּאָלאָגיסץ ווי דאָוגלאַס פריי טייַנען, איז מסתּמא נאָר געווען אַרום פֿאַר די מערסט פריש בראָכצאָל פון דער עקזיסטענץ פון אונדזער מינים. מיר האבן נישט עוואָלו מיט אים. אָבער מיר האָבן עוואָלווע מיט געוווינהייטן פון קוואַפּעריישאַן און אַלטרויסם. בעשאַס דעם רובֿ לעצט יאָר קסנומקס, מלחמה איז געווען ספּאָראַדיש. עטלעכע סאציאליז האָבן נישט געוואוסט מלחמה. עטלעכע האָבן וויסן עס און דעמאָלט פארלאזן עס.

אפילו אין די לעצטע מיללענניאַ, פיל פון אויסטראַליע, די אַרקטיש, נאָרטהעאַסט מעקסיקא, די גרויס בעקן פון צפון אַמעריקע, און אפילו אייראָפּע איידער די העכערונג פון פּאַטריאַרטשיק וואָריער קאַלטשערז האט לאַרגעלי אָדער לעגאַמרע אָן מלחמה. לעצטע ביישפילן פארמערן. אין 1614 האט יאפאן זיך אפגעשניטן פון מערב און פון גרויסע מלחמה ביז 1853 ווען די יו. די קאלאניע פון ​​פענסילוועניע האט זיך א צײט אויסגעקליבן צו רעספעקטירן די געבוירענער פעלקער, לכל הפחות אין פארגלײך מיט אנדערע קאלאניעס, און זי האט געקענט שלום און האט געגלייבט.
 
ווי עטלעכע פון ​​אונדז געפֿינען עס שווער צו ימאַדזשאַן אַ וועלט אָן מלחמה אָדער מאָרד, עטלעכע מענטש סאציאליז האָבן געפונען עס שווער צו ימאַדזשאַן אַ וועלט מיט די זאכן. א מענטש אין מאַלייַסיאַ, געפרעגט וואָס ער וואָלט נישט דרייען אַ פייַל בייַ שקלאַף ריידערז, געזאגט "ווייַל עס וואָלט טייטן זיי." ער איז געווען ניט געקענט צו באַגרייַפן אַז ווער עס יז קען קלייַבן צו טייטן. עס איז גרינג צו כאָשעד אים פון פעלנדיק פאַנטאַזיע, אָבער ווי גרינג איז עס פֿאַר אונדז צו ימאַדזשאַן אַ קולטור אין וואָס כמעט קיינער וואָלט אלץ קלייַבן צו טייטן און מלחמה וואָלט זיין אומבאַקאַנט? צי גרינג אָדער שווער צו ימאַדזשאַן, אָדער צו שאַפֿן, דאָס איז דעזיגנייטיד אַ קשיא פון קולטור און נישט פון דנאַ.
 
לויט צו די מיסטעריע, מלחמה איז "נאַטירלעך." אבער אַ גרויס האַנדלען פון קאַנדישאַנינג איז נייטיק צו צוגרייטן רובֿ מענטשן צו נעמען אָנטייל אין מלחמה, און אַ פּלאַץ פון גייַסטיק צאָרעס איז פּראָסט צווישן יענע וואס האָבן גענומען טייל. אין קאַנטראַסט, נישט אַ איין מענטש איז באקאנט צו האָבן געליטן טיף מאָראַליש באַדויערן אָדער פּאָסטן-טראַוומאַטיש דרוק דיסאָרדער פון מלחמה דעפּראַוויישאַן.
 
אין עטלעכע געזעלשאַפט פרויען האָבן שוין יקסקלודיד פון מלחמה געמאכט פֿאַר סענטשעריז און דעמאָלט אַרייַנגערעכנט. קלאר, דאָס איז אַ קשיא פון קולטור, ניט פון גענעטיק באַשטאַנד. מלחמה איז אַפּשאַנאַל, נישט באַשערט, פֿאַר פרויען און מענטשן.
 
עטלעכע לענדער ינוועסטירן פיל מער שווער אין מיליטאַריזאַם ווי רובֿ און נעמען אָנטייל אין פילע מער מלחמות. עטלעכע אומות, אונטער קאָמערסיאָן, שפּיל מינערווערטיק טיילן אין די מלחמות פון אנדערע. עטלעכע פעלקער האָבן גאָר פארלאזן מלחמה. עטלעכע האָבן נישט קעגן אנדערן לאַנד פֿאַר סענטשעריז. עטלעכע האָבן שטעלן זייער מיליטער אין אַ מוזיי.
 
אין די סעוויללע סטאַטעמענט אויף גוואַלד (פּדף), די וועלט 'ס לידינג אָפּפירונג סייאַנטיס ריפיוט די געדאַנק אַז אָרגאַניזירט מענטשלעך גוואַלד [למשל מלחמה] איז בייאַלאַדזשיקלי באשלאסן. די דערקלערונג איז געווען אנגענומען דורך די יונעסקאָו.
 
פאָרסעס אין אונדזער קולטור:

די מלחמה איז ליידיג פֿון קאפיטאליזם, און גליקלי שווייץ איז א טיפּ פון קאפיטאליסטישע פאלק ווי די פאראייניגטע שטאטן. אבער עס איז אַ וויידספּרעד גלויבן אַז אַ קולטור פון קאַפּיטאַליזאַם - אָדער פון אַ באַזונדער טיפּ און גראַד פון גריד און צעשטערונג און קורץ-סייטידנאַס - נעסעססיטאַטעס מלחמה. איין ענטפער צו דעם דאָקטער איז די פאלגענדע: קיין שטריך פון אַ געזעלשאַפט וואָס נויטפאַל מלחמה קענען זיין געביטן און איז נישט זיך באַשערט. די מיליטעריש-אינדוסטריעלע קאָמפּלעקס איז נישט אַ אייביק און ינווינסאַבאַל קראַפט. ענוויראָנמענטאַל דעסטרוקטיווע און עקאָנאָמיש סטראַקטשערז באזירט אויף גריד זענען נישט ימיוטאַבאַל.

עס איז אַ געפיל אין וואָס דאָס איז נישט וויכטיק; ניימלי, מיר דאַרפֿן צו אָפּשטעלן ינווייראַנמענאַל צעשטערונג און רעפאָרם פאַרדאָרבן רעגירונג ווי מיר דאַרפֿן צו סוף מלחמה, ראַגאַרדלאַס פון צי איינער פון די ענדערונגען דעפּענדס אויף אנדערע צו שפּרינגען. דערצו, דורך יונייטינג אַזאַ קאַמפּיינז אין אַ פולשטענדיק באַוועגונג פֿאַר ענדערונג, שטאַרקייַט אין נומערן וועט מאַכן יעדער מער מסתּמא צו מצליח זיין.

אבער עס איז אן אנדער זינען אין וואָס דאָס איז וויכטיק; ניימלי, מיר דאַרפֿן צו פֿאַרשטיין מלחמה ווי די קולטור שאַפונג אַז עס איז און האַלטן ימאַדזשאַנינג עס ווי עפּעס ימפּאָוזד אויף אונדז דורך פאָרסעס אויסער אונדזער קאָנטראָל. אין דעם זינען עס איז וויכטיק צו דערקענען אַז קיין געזעץ פון פיזיק אָדער סאָסיאָלאָגי ריקווייערז אונדז צו האָבן מלחמה ווייַל מיר האָבן עטלעכע אנדערע ינסטיטושאַן. אין פאַקט, מלחמה איז ניט פארלאנגט דורך אַ באַזונדער לייפסטייל אָדער נאָרמאַל פון לעבעדיק ווייַל קיין לייפסטייל קענען זיין געביטן, ווייַל ומשטאַנדיקע פּראַקטיסיז מוזן סוף דורך דעפֿיניציע מיט אָדער אָן מלחמה, און ווייַל מלחמה פאקטיש ימפּראָוועריז געזעלשאַפט וואָס נוצן עס.

קריסיז ווייַטער אונדזער קאָנטראָל:

מלחמה אין מענטש געשיכטע אַרויף צו דעם פונט האט ניט קאָראַלייטאַד מיט באַפעלקערונג געדיכטקייַט אָדער ריסאָרסיז. דער געדאַנק אַז קלימאַט ענדערונג און די ריזאַלטינג קאַטאַסטראָפעס וועט ינעוואַטאַבלי דזשענערייט מלחמות קען זיין אַ זיך-פולפילינג נבואה. עס איז נישט אַ פּראָגנאָז באזירט אויף פאקטן.

די גראָוינג און לומינג קלימאַט קריזיס איז אַ גוט סיבה פֿאַר אונדז צו אויסטראַכטן אונדזער קולטור פון מלחמה, אַזוי אַז מיר זענען צוגעגרייט צו שעפּן קרייסיז דורך אנדערע, ווייניקער דעסטרוקטיווע מיטל. און redirecting עטלעכע אָדער אַלע פון ​​די וואַסט סומז פון געלט און ענערגיע וואָס גיין אין מלחמה און מלחמה צוגרייטונג צו די דרינגלעך אַרבעט פון באַשיצן די קלימאַט קען מאַכן אַ באַטייַטיק חילוק, ביידע דורך ענדיקן איינער פון אונדזער רובֿ ינווייראַנמענאַלי דעסטרוקטיווע אַקטיוויטעטן און דורך פאַנדינג אַ יבערגאַנג צו סאַסטיינאַבאַל פּראַקטיסיז.

אין קאַנטראַסט, די גלייבן גלויבן אַז מלחמות מוזן נאָכפאָלגן קליים כאַאָס וועט מוטיקן ינוועסמאַנט אין מיליטעריש פּריפּעראַדנאַס, אַזוי יגזאַסערמאַנט די קלימאַט קריזיס און מאכן מער מסתּמא די קאַמפּאַונדינג פון איין טיפּ פון קאַטאַסטראָפע מיט אנדערן.

ענדיינדזשינג מלחמה איז מעגלעך:

דער געדאַנק פון ילימאַנייטינג הונגער פון דער גלאָבוס איז געווען אַמאָל געהאלטן לודיקראָוס. איצט עס איז וויידלי פארשטאנען אַז הונגער קען זיין אַבאַלישט - און פֿאַר אַ קליינטשיק בראָכצאָל פון וואָס איז פארבראכט אין מלחמה. בשעת יאָדער וועפּאַנז האָבן ניט אַלע געווען דיסמאַנטאַלד און ילימאַנייטאַד, עס יגזיסץ אַ פאָלקס באַוועגונג ארבעטן צו טאָן נאָר וואָס.

ענדיקן אַלע מלחמה איז אַ געדאַנק אַז האט געפונען גרויס אַקסעפּטאַנס אין פארשיידענע צייט און ערטער. עס איז געווען מער פאָלקס אין די פאַרייניקטע שטאַטן, פֿאַר בייַשפּיל, אין די 1920s און 1930s. פּאָללינג איז נישט אָפט געטאן אויף שטיצן פֿאַר די אַבאַלישאַן פון מלחמה. דאָ ס איין פאַל ווען עס איז געשען אין בריטאַן.

אין די לעצטע דעקאַדעס, די געדאַנק איז פּראַפּאַגייטיד אַז מלחמה איז שטענדיק. דער געדאנק איז נייַ, ראַדיקאַל, און אָן פאַקט.

לעצטע אַרטיקלען:

אַזוי איר האָט געהערט מלחמה איז ...
זעץ צו קיין שפּראַך