ווי פּאַלעסטיניאַן וואָמען הצלחה באַשיצן זייער ווילידזש פֿון דעמאַלישאַן

דורך Sarah Flatto Mansarah, October 8, 2019

פון Waging Nonviolence

מיט איבער אַ יאָר צוריק, פאָטאָס און ווידיאס פון ישראל גרענעץ פּאָליצייַ ווייאַלאַנטלי ערעסטינג אַ יונג פּאַלעסטיניאַן פרוי געגאנגען וויראַל. זי באוויזן צו זיין סקרימינג ווען זיי ריפּט איר כיידזש אַוועק און רעסאַלד איר צו דער ערד.

אין יולי, 4, 2018, האָט עס געכאפט א קריזיס-צייט ווען די ישראל-כוחות האָבן אָנגעקומען מיט בולדאָוזערס אין כאַן על-עמאר, באשטעטיגט ארויסצואווארפן און דעמאלירן דאס קליינטשיקע פאלעסטינער דאָרף אין גאַנצן. דאָס איז געווען אַ ינדעליבאַל סצענע אין אַ טעאַטער פון אַכזאָריעס וואָס האט דיפיינד די באַליפערד דאָרף. מיליטער און פאליציי האבן זיך געטראפן מיט הונדערטער פאלעסטינער, ישראלדיקע און אינטערנאציאנאלע אקטיוויסטן, וואס האבן זיך מאָביליזירט צו שטעלן זייערע קערפער אויף דער ליניע. צוזאַמען מיט קלער, פובליציסטן, דיפּלאַמאַץ, עדזשיוקייטערז און פּאַלאַטישאַנז, זיי געגעסן, סלעפּט, סטראַטידזשייזד און סוסטאַינעד נאַנווייאַלאַנט קעגנשטעל קעגן די ימפּענדינג דעמאַלישאַן.

גלייך נאכדעם וואס די פאליציי האט ארעסטירט די יונגע פרוי אויף דער פאטא און אנדערע אקטיוויסטן, האבן איינוואוינער אריינגעגעבן א סופיט קאורט פעטיציע אפצושטעלן די דעמאליציע. א נויטפאַל ינדזשאַנגשאַן איז ארויס צו האַלטן עס טעמפּערעראַלי. די סופרים קאורט האט געבעטן די פארטייען צו קומען מיט אן "אפמאך" צו לייזן די סיטואציע. דערנאָך האָט דאָס געריכט דערקלערט אז חאן על-אמאר איינוואוינער מוזן מסכים זיין צו גיין מיט געוואלד צו א פּלאַץ נעבן א מיסט מיסט אין מזרח ירושלים. זיי אפגעזאגט צו אָננעמען די באדינגונגען און ריפּרעסט זייער רעכט צו בלייַבן אין זייער האָמעס. לעסאָף, 5 סעפטעמבער 2018, ריכטער דיסמיסט די פריערדיקע פּעטישאַנז און רולד אַז די דעמאַלישאַן קען פאָרויס.

קאַמיוניטיז אין פאַרנומען פּאַלעסטיניאַן טעריטאָריע זענען געניצט צו געצווונגען דיספּלייסמאַנט, ספּעציעל אין קסנומקס שטח Cוואָס איז אונטער פול ישראל מיליטעריש און אַדמיניסטראַטיווע קאָנטראָל. אָפט דעמאַלישאַנז זייַנען אַ דיפיינינג טאַקטיק פון די דערקלערט פּלאַנז פון די ישראל רעגירונג צו אַנעקסירן אַלע פון ​​פּאַלעסטיניאַן טעריטאָריע. כאַן על-אַמאַר שטעלט זיך פאָר אויף אַן אייגנאַרטיקן הויפט אָרט וואָס איז גערופֿן די "E1" שטח דורך ישראל, צווישן צוויי מאַסיוו ישראל סעטאַלמאַנץ וואָס זענען ומלעגאַל אונטער אינטערנאַציאָנאַלע געזעץ. אויב כאַן על-אַמאַר וועט זיין חרובֿ, די רעגירונג וועט מצליח זיין ינזשעניר קאַנטיגיואַס ישראל טעריטאָריע אין די וועסט באַנק און שניידן די פּאַלעסטיניאַן געזעלשאַפט פון ירושלים.

אינטערנאציאנאלע קאַנדאַמשאַן פון די פּלאַן פון די ישראל רעגירונג צו דימאַליש דעם דאָרף איז אַנפּרעסידענטיד. דער הויפּט פּראָקוראָר פון די ינטערנאַטיאָנאַל קרימינאַל קאָורט ארויס אַ דערקלערונג אַז "ברייט צעשטערונג פון פאַרמאָג אָן מיליטעריש נייטיקייַט און באַפעלקערונג טראַנספערס אין אַ פאַרנומען טעריטאָריע קאַנסטאַטוט מלחמה קריימז." אייראפעישער יוניאַן געווארנט אַז די קאַנסאַקווענסאַז פון די דעמאַלישאַן וואָלט זיין "זייער ערנסט." די ניט-ווייאַלאַנט פּראָטעסטן פון די מאַסע-צייט זייגער האַלטן וואַגאַל איבער כאַן על-אַמאַר ביז שפּעט אקטאבער 2018, ווען די ישראל רעגירונג דערקלערט די "יוואַקיאַוויישאַן" וואָלט זיין דילייד, באַשולדיקן וואַלן-יאָר אַנסערטאַנטי. ווען די פּראָטעסטן האָבן לעסאָף וואַנדערד, הונדערטער פון יסראַעליס, פּאַלעסטיניאַנס און ינטערנאַטיאָנאַלס האָבן פּראָטעקטעד דעם דאָרף פֿאַר פיר חדשים.

איבער אַ יאָר נאָך דעם דעמאַלישאַן איז געגעבן די גרין ליכט, כאַן על-אַמאַר לעבן און אָטעמען אַ זיפץ פון רעליעף. אירע מענטשן בלייבן אין זייערע היימען. זיי זענען פעסט, באשלאסן צו בלייַבן דאָרט ביז פיזיקלי אַוועקגענומען. די יונגע פרוי אויף דער פאָטאָ, שרה, איז געווארן אן אנדער בילדל פון וואָמען-געפירט קעגנשטעל.

וואָס איז רעכט געגאנגען?

אין יוני 2019, איך געזעסן אין כאַן על-אַמאַר און געטרונקען טיי מיט סאַגע און סנאַקינג אויף פּרעטזאַלז מיט שרה אבו דאַהאָוק, די פרוי אין די וויראַל פאָטאָ, און איר מוטער, Um Ismael (איר פול נאָמען קענען ניט זיין געוויינט צוליב פּריוואַטקייט קאַנסערנז). ביים אריינגאנג צום דארף, האבן מענטשן זיך איינגעזעצט אין פּלאַסטיק טשערז און געראָטן שישא, בשעת קינדער האבן געשפילט מיט א באל. עס איז געווען אַ געפיל פון באַגריסונג אָבער כעזיטאַנט רויק אין דעם אפגעזונדערט קהל, אָבער איז געווען פעסט מיט וואַסט סוואַטהס פון נאַקעט מדבר. מיר האָבן שמועסן וועגן די עקסיסטענטשאַל קריזיס פון לעצטע זומער, יופעמיסטיקאַללי רופן עס muskilehאָדער פּראָבלעמס אין אַראַביש.

לאָוקייטאַד בלויז מעטער פון אַ פאַרנומען שאָסיי טרעאַטינג דורך ישראל סעטאַלערז, איך וואָלט האָבן ניט געווען ביכולת צו געפֿינען כאַן על-אַמאַר אויב איך איז נישט מיט שאַראָנאַ ווייס, אַ סיזאַנד אמעריקאנער מענטשנרעכט אַקטיוויסט וואָס האָט פארבראכט וואָכן דאָרט לעצטע זומער. מיר גענומען אַ שאַרף קער אַוועק די שאָסיי און אַוועק-ראָוד עטלעכע שטיינערדיק מעטער צו די דאָרף אַרייַנגאַנג. עס פּעלץ אַבסורד אַז אפילו די מערסט רעכט-פליגל קאַהאַניסט סופּפּרעמאַסיסט קען באַטראַכטן די קהילה - קאַמפּרייזד פון דאַזאַנז פון משפחות וואָס לעבן אין געצעלטן, אָדער ווודאַן און צין שאַקס - אַ סאַקאָנע פֿאַר די שטאַט פון ישראל.

שרה איז בלויז 19 יאָר אַלט, פיל יינגער ווי איך וואָלט האָבן געסט פון איר זעלבסט-באזעסענע און זיכער דימינער. מיר גיגאַלד איבער דעם צופאַל אַז מיר ביידע שאַרס באהעפט צו, אָדער כאַסענע געהאַט, מאָהאַממעדס. מיר ביידע וועלן אַ בינטל פון קידס, יינגלעך און גערלז. Um Ismael געשפילט מיט מיין דריי-חודש-אַלט בעיבי, ווי Sharona ס זעקס-יאָר-אַלט זון פאַרפאַלן זיך צווישן די שאַקס. "מיר נאָר ווילן צו לעבן דאָ אין שלום און לעבן נאָרמאַל לעבן," האט יסמאַעל געזאגט ריפּיטידלי, פּאַשאַנאַטלי. שׂרה האָט אָפּגעענטפֿערט ​​דעם געפֿיל, "מיר זײַנען איצט גליקלעך. מיר וועלן נאָר בלייבן אַליין. ”

עס איז קיין ינסידיאַס פּאָליטיש קאַלקולוס הינטער זייער sumudאָדער סטעדפאַסטנאַס. זיי זענען צוויי מאָל דיספּלייסט דורך די שטאַט פון ישראל, און זיי וועלן נישט וועלן צו זיין רעפיודזשיז נאָך. עס איז אַזוי פּשוט. דאָס איז אַ פּראָסט רעפרען אין פּאַלעסטיניאַן קהילות, אויב נאָר די וועלט וואָלט אַרן צו הערן.

לעצטע יאָר, Sarah's hijab איז געווען ריפּט אַוועק דורך שווער אַרמד זכר פּאָליצייַ ווי זי געפרוווט צו באַשיצן איר פעטער פון אַרעסט. בשעת זי סקראַמבאַלד צו באַקומען אַוועק, זיי געצווונגען איר צו די ערד צו אַרעסטירן איר אויך. דער הויפּט ברוטאַל און דזשענדערד גוואַלד געצויגן די וועלט 'ס ופמערקזאַמקייט צו דעם דאָרף. דער אינצידענט האט טיף ווייאַלייטיד אויף סך לעוועלס. איר פערזענלעכע ויסשטעלן צו די אויטאריטעטן, אַקטיוויס און דאָרף רעזידאַנץ איז איצט פאַרגיכערט צו די וועלט, ווייַל די פאָטאָ איז ראַפּאַדלי שערד אויף געזעלשאַפטלעך מידיאַ. אפילו די וואָס האָבן זיך פאָרגעשלאָגן צו שטיצן דעם קאמף פון כאַן על-אַמאר האבן נישט געפילט אז די פאָטאָ זאָל זיך דרייען. אין א פרייַערדיק חשבון געשריבן דורך אַמיראַ כאַס, אַ משפּחה פרייַנד דערקלערט די טיף קלאַפּ און דערנידעריקונג אַז די אינצידענט ינספּייערד: "צו שטעלן אַ האַנט אויף אַ מאַנדיל [העאַדסקאַרף] איז צו שאַטן אַ פרוי ס אידענטיטעט."

איר פאַמיליע האָט ניט געוואָלט אַז זי זאָל ווערן אַ “העלד.” איר אַרעסט איז באמערקט ווי שענדלעך און אַנאַקסעפּטאַבאַל דורך די ווילידזש פירער, וואָס דיפּלי זאָרגן וועגן די זיכערקייַט און פּריוואַטקייט פון זייער משפחות. זיי זענען געווען דערשראָקן פון דעם געדאַנק פון אַ יונג פרוי זייַענדיק דיטיינד און ימפּריזאַנד. אין אַ כוצפּעדיק אַקט, אַ גרופּע פון ​​מענטשן פון כאַן על-אַמאַר דערלאנגט זיך צו דעם פּלאַץ צו זיין ערעסטיד אין שרה 'ס פּלאַץ. ניט סאַפּרייזינגלי, זייער פאָרשלאָג איז געווען אפגעזאגט און זי איז געבליבן אין קאַסטאַדי.

שרה איז טורמע אין דער זעלביקער מיליטעריש טורמע ווי אַהד טאַמימי, אַ פּאַלעסטינער טיניידזשער קאָנוויקטעד פֿאַר סלאַפּינג אַ זעלנער, און איר מוטער נאַרימאַן, וואָס איז געווען ימפּריזאַנד פֿאַר פילמינג דעם אינצידענט. דאַרין טאַטאָור, אַ פּאַלעסטיניאַן שרייַבער מיט ישראל בירגערשאַפט, איז אויך ימפּריזאַנד צוזאמען זיי ארויסגעבן אַ ליד אויף פאַסעבאָאָק זיי אַלע געווען צוגעשטעלט אַ נויטיק עמאָציאָנעל שטיצן. נאַרימאַן איז געווען איר באַשיצער, גריישאַסלי געפֿינט איר בעט ווען דער צעל איז געווען צו ענג. ביי דער מיליטערישער פארהער, האָבן אויטאריטעטן מודיע געווען אז שרה איז די איינציקע פערזאן פון כאַן על-אמאר, באשולדיקט געוואָרן פאר “זיכערהייט עבירות” און זי איז געבליבן אין געהיים. די סאָפעקדיק באַשולדיקונג קעגן איר איז געווען אַז זי האט געפרוווט צו שלאָגן אַ זעלנער.

דאָס בלוט פון דיין חבר

Um Ismael, שרה 'ס מוטער, איז באַוווסט ווי אַ זייַל פון די קהל. זי האָט ינפאָרמד די פרויען פון דעם דאָרף בעשאַס די דעמאַלישאַן קריזיס. דאָס איז געווען צומ טייל ווייַל פון איר היים 'ס באַקוועם שטעלע אויף שפּיץ פון דעם בערגל, וואָס מענט אַז איר משפּחה איז אָפט ערשטער צו פּנים ינקערדזשאַנז פון פּאָליצייַ און אַרמיי. זי איז אויך געווען אַ ליאַיסאָן צו אַקטיוויס ברענגען סאַפּלייז און דאָוניישאַנז פֿאַר קינדער. זי איז באַוווסט צו מאַכן דזשאָוקס און האַלטן שטימונג הויך, אפילו ווען בולדאָוזערז זענען מאָווינג אין צו צעשטערן איר היים.

שאַראָנאַ, שרה און אַם יסמאַעל געוויזן מיר אַרום דעם דאָרף, אַרייַנגערעכנט אַ קליין שולע באדעקט אין פאַרביק קונסט וואָס איז געווען סלייטיד פֿאַר דעמאַלישאַן. עס איז געווען רעסקיוד דורך שיין אַ לעבן-אין פּראָטעסט פּלאַץ און כאָוסטיד אַקטיוויס פֿאַר חדשים. מער קינדער באוויזן און באַגריסן אונדז ינטוזיאַסטיק מיט אַ כאָר פון "העלא, ווי טאָן איר?" זיי פּלייַעד מיט מיין בעיבי מיידל, ווייַזונג איר ווי צו רוק פֿאַר די ערשטער מאָל אויף אַ דאָונייטיד שפּילפּלאַץ.

בשעת מיר טורד די שולע און אַ גרויס שטענדיק געצעלט, שאַראָנאַ סאַמערייזד די ניט-ווייאַלאַנט קעגנשטעל רוטין לעצטע זומער, און וואָס עס איז געווען אַזוי עפעקטיוו. זי האָט דערקלערט, צווישן יולי און אָקטאָבער, יעדע נאַכט אין דער שולע אַרום אוונט, סערוויילאַנס שיפט און א זיצן פראטעסט-געצעלט. "די בעדאָוין ווייבער זענען נישט געבליבן אין הויפט פּראָטעסט געצעלט, אָבער אַם איסמאַעל האָט געזאָגט צו ווייַבלעכע אקטיוויסטן אז זיי זענען באַגריסונג צו שלאָפן אין איר היים."

פּאַלעסטינער, ישראלדיקע און אינטערנאציאנאלע אקטיוויסטן האָבן זיך פארזאמלט אין דער שולע יעדע נאכט פאר א סטראטעגיע דיסקוסיע און האבן צוזאמען געטיילט א ריזיק מאָלצייט, וואָס איז צוגעגרייט געוואָרן דורך א לאקאלער פרוי, מאַריאַם. פּאָליטיש פּאַרטיעס און לעאַדערס וואָס נאָרמאַלי וואָלט נישט אַרבעטן צוזאַמען ווייַל פון יידיאַלאַדזשיקאַל דיפעראַנסיז קאַלייד אַרום די געוויינטלעך סיבה אין כאַן על-אַמאַר. מאַריאַם אויך זיכער אַז אַלעמען שטענדיק האט אַ מאַטע צו שלאָפן אויף, און אַז זיי זענען באַקוועם טראָץ די צושטאנדן.

וואָמען געשטאנען פעסט אויף די פראָנט שורות קעגן פּאָליצייַ אָנפאַל און פעפער שפּריץ, בשעת געדאנקען פון מעגלעך וואָמען ס אַקשאַנז פּערקאַלייטיד. זיי אָפט געזעסן צוזאַמען, פֿאַרבינדונג געווער. עס זענען געווען דיסאַגרימאַנץ אויף טאַקטיק. עטלעכע וואָמען, אַרייַנגערעכנט בעדאָוין וואָמען, געוואלט צו פאָרעם אַ רינג אַרום די יוויקשאַן פּלאַץ און זינגען, שטיין שטאַרק און דעקן זייער פנימער אין טאַנדאַם ווייַל זיי טאָן נישט וועלן צו זיין אין פאָטאָס. אבער די מענטשן וועלן אָפט באַשטיין אַז די וואָמען זאָל גיין צו אַ קוואַרטאַל וואָס איז נישט טרעטאַנד אויף די אנדערע זייַט פון די וועג, אַזוי זיי וואָלט זיין פּראָטעקטעד פון גוואַלד. פילע נעכט געזען אַרום 100 אַקטיוויס, פובליציסטן און דיפּלאַמאַץ אָנקומען צו זיין פאָרשטעלן מיט רעזידאַנץ, מער אָדער ווייניקער דיפּענדינג אויף עקספּעקטיישאַנז פון דעמאַלישאַן אָדער פרייטאג תפילות. די שטאַרק סאָלידאַרישקייַט ברענגט צו מיינונג די געבאָט פון לעוויטיקוס. 19: 16: דו זאלסט נישט שטיין ליידיק דורך די בלוט פון דיין חבר. די ריזיקירן פון נאָרמאַליזיישאַן צווישן יסראַעליס און פּאַלעסטיניאַנס טכילעס געמאכט לאָוקאַלז ומבאַקוועם, אָבער עס איז געווען ווייניקער פון אַן אַרויסגעבן אַמאָל יסראַעליס זענען ערעסטיד און געוויזן אַז זיי זענען גרייט צו נעמען ריסקס פֿאַר דעם דאָרף. די אקטן פון קאָו-קעגנשטעליק איז געווען וועלקאַמד דורך מערקווירדיק האָספּיטאַליטי פון די קהל וועמענס זייער עקזיסטענץ איז אונטער סאַקאָנע.

אַריבער שטח C, וווּ גוואַלד און באַזעצער גוואַלד איז אַ אָפט דערפאַרונג, וואָמען קענען אָפט האָבן אַ יוניקלי שטאַרק ראָלע צו שפּילן אין "די-ערעסטינג" פּאַלעסטיניאַנס. די אַרמיי פשוט ווייסט נישט וואָס צו טאָן ווען פרויען שפּרינגען אין און אָנהייבן שרייַען אין זייער פנימער. די דירעקט אַקציע אָפט פּריווענץ אַקטיוויס פון זיין ערעסטיד און אַוועקגענומען פון די סצענע דורך ינטעראַפּטינג זייער פאַרהאַלטונג.

די 'שיין דאַלז' פון כאַן על-אַמאַר

בעשאַס די פראטעסטן, אינטערנאַציאָנאַלע און ישראל וואָמען באמערקט אַז די היגע וואָמען טאָן ניט קומען צו די עפנטלעך פּראָטעסט געצעלט רעכט צו היגע נאָרמז פון פּריוואַטקייט און דזשענדער צעשיידונג. יאַעל מאָאַז פון פרענדז פון דזשאַהאַלין, אַ היגע נאַנפּראַפאַט, האָט געפרעגט וואָס קענען ווערן געטאן צו שטיצן און אַרייַננעמען זיי. עיד דזשאַהאַלין, אַ פירער פון דעם דאָרף, האָט געזאָגט, "איר זאָלט טאָן עפּעס מיט די פרויען." אמאל האבן זיי ניט געוואוסט ווי דאָס "עפּעס" קען אויסזען. אָבער בעשאַס די muskileh, רעזידאַנץ האָבן אָפט אויסגעדריקט פראַסטריישאַן וועגן זייער עקאָנאָמיש מאַרדזשאַנאַלאַזיישאַן. אין דער פאַרגאַנגענהייט האָבן דיסטריקטיוון אײַנוווינער גענוצט די רעגירונג, און די רעגירונג פלעגט זיי געבן ארבעטס-דערלויבענישן אריינצוגיין אין ישראל, אָבער דאָס האָט אלעס אפגעהאלטן אין רעכענונג פאר זייער אקטיוויזם. ווען זיי טאָן אַרבעט, עס איז כּמעט קיין געלט.

אַקטיוויס האָבן געבעטן די פֿרויען א פשוטע פראַגע: "וואָס ווייסט איר ווי אַזוי צו טאָן?". עס איז געווען איין עלטערע פרוי וואָס האָט געדענקט ווי צו שאפן געצעלטן, אָבער האַפט איז א קולטורעלער פונקציע וואָס רוב פרויען האָבן פארלוירן. ערשטער, די וואָמען געזאגט אַז זיי טאָן ניט וויסן ווי צו ויסנייען. אָבער, עטלעכע פון ​​זיי דערמאנט - זיי עמיאַלייטיד זייער אייגן עמברוידערד קליידער און געקומען זיך מיט זייער אייגענע דיזיינז פֿאַר דאַלז. עטלעכע פון ​​די פרויען האָבן געלערנט ווי טיניידזשערז, און סטאַרטעד צו זאָגן גאַליאַ טשיי - אַ דיזיינער און איינער פון די ישראל וואָמען העלפּינג צו האַלטן די ווידזשאַל איבער כאַן על-אַמאַר לעצטע זומער - וואָס טיפּ פון האַפט צו ברענגען.

א נייַע פּרויעקט גערופן "Lueba Heluwa, "אָדער Pretty Dollאיז דערוואַקסן פֿון דעם מי, און עס ברענגט איצט אַ ביסל הונדערט שעקעל יעדער חודש פֿון וויזאַטערז, טוריס, אַקטיוויס און זייער פרענדז - וואָס האט אַ באַטייטיק positive פּראַל אויף די לעבעדיק קוואַליטעט פון רעזידאַנץ. די דאַלז ווערן אויך פארקויפט איבער ישראל, אין פּראַגרעסיוו אַקטיוויסט ספּייסאַז ווי Imbala Cafe אין ירושלים. זיי וועלן איצט פאַרקויפן די דאַלז אין אנדערע ערטער, ווי בעטהלעהעם און ינטערנאַשאַנאַלי, ווייַל די צושטעלן איז יקסיד די היגע פאָדערונג.

אין אַ דאָרף נאָענט צו ווערן אפגעוואָרפן פון דער מאַפּע פון ​​דער ישראל רעגירונג, האָט טשיי דערקלערט וויאזוי זיי האָבן זיך דערנענטערט צו דער קלאָרער קראפט אומבאלאנס. "מיר האָבן ערנד צוטרוי מיט לאַנג, שווער אַרבעט," זי געזאגט. לעצטע זומער זענען געווען אַזוי פילע מענטשן וואָס געקומען אַמאָל און צוויי מאָל, אָבער עס איז שווער צו זיין טייל פון עפּעס אַלע די צייט. מיר זענען די בלויז וואָס אַקשלי טאָן דאָס. מיר זענען דאָרט צוויי, דריי, פיר מאל אַ חודש. זיי וויסן אַז מיר האָבן נישט פאַרגעסן וועגן זיי אַז מיר זענען דאָרט. מיר זענען דאָרט ווייַל מיר זענען פרענדז. זיי זענען צופרידן צו זען אונדז, און עס איז איצט פערזענלעכע. ”

די פּרויעקט איז געווען אַניקספּעקטידלי געראָטן אָן פאָרמאַל פאַנדינג. זיי האָבן סטאַרטעד אַן ינסטאַגראַם נעמען אַכטונג אויף די אייגענע טערמינען פון די פרויען - זיי פילן נישט באַקוועם צו פאָטאָגראַפירט ווערן, אָבער דאָס דאָרף אליין, די קינדער און זייערע הענט ארבעטן. זיי האָבן כאָוסטיד איין געשעעניש אַז 150 וויזאַטערז אַטענדאַד, און זענען טראכטן צו האַלטן מער גרויס געשעענישן. "עס איז וויכטיק פאר זיי ווייַל זיי פילן אַזוי ווייַט," האָט טשיי דערקלערט. “יעדער ליאַלקע האָט אַ אָנזאָג אַז עס דערציילט וועגן דעם דאָרף. זיי האָבן אַ נאָמען פון דעם פאַבריקאַנט. ”

די פרויען טראכטן צו ברענגען מער גרופּעס צו די דאָרף צו לערנען די קונסט פון האַפט. קיין צוויי דאַלז זענען ענלעך. "די דאַלז אנגעהויבן צו קוקן ווי די מענטשן וואָס מאַכן זיי," טשיי געזאגט מיט אַ געלעכטער. עס איז עפּעס וועגן די ליאַלקע און זייַן אידענטיטעט. מיר האָבן יינגער גערלז, ווי 15 יאָר אָולדז, וואָס זענען זייער טאַלאַנטירט, און די דאַלז קוקן יינגער. זיי אָנהייבן צו קוקן ווי זייער פאַבריקאַנט. ”

די פּרויעקט איז גראָוינג, און ווער עס יז איז באַגריסונג צו פאַרבינדן. עס זענען דערווייַל אַרום 30 דאַלמייקערז, אַרייַנגערעכנט טיניידזש גערלז. זיי אַרבעטן אויף זייער אייגן, אָבער עס זענען קאָלעקטיוו גאַדערינגז עטלעכע מאָל פּער חודש. די פּרויעקט האט יוואַלווד אין אַ גרעסערע ינדעווער פון ניט-ומזין פּראָבלעם סאַלווינג, ריסאָרסעריישאַן פון ריסאָרסיז און זעלבסט-גיידיד ליבעראַטאָרי אָרגאַנייזינג. צום ביישפּיל, די עלטערע פרויען האָבן זעאונג פראבלעמען, אַזוי די ישראל פרויען פאָרן זיי צו זען אַן אָפּטאָמעטריסט אין ירושלים וואָס אָפפערס פריי באַדינונגס. די וואָמען זענען איצט אינטערעסירט צו לערנען ווי צו נייען אויף נייען מאשינען. טאָמער זיי וועלן צו מאַכן סעראַמיקס, אַזוי די יסראַעליס ברענגען ליים. מאל זיי זאָגן, קומען מיט קאַרס און לאָזן אַ מאַכנ אַ פּיקניק.

טשיי איז אָפּגעהיט צו דערקלערן, אַז “מיר ברענגען ניט און ברענגען דאָס אויך, נאָר זיי טוען דאָס אויך. זיי וועלן שטענדיק געבן אונדז עפּעס. מאל זיי מאַכן אונדז ברויט, מאל זיי מאַכן אונדז טיי. לעצטע מאָל מיר געווען דאָרט, אַ פרוי געמאכט אַ ליאַלקע פֿאַר איר מיט איר נאָמען Ghazala. "איר נאָמען איז יאַעל, וואָס סאָונדס ווי ghazala, טייַטש גאַזעל אין אַראַביש. ווען עטלעכע יסראַעליס לערנען וועגן דעם פּרויעקט, זיי פֿאָרשלאָגן טינגז צו לערנען די וואָמען. אָבער טשיי איז פעסט וועגן דעם גערעכטיקייט אָביעקטיוו פון די פּרויעקט - זי איז נישט דאָרט צו אָנהייבן, אָדער מאַכן טינגז אַ זיכער וועג, אָבער צו קאָ-פּלאַן. "מען דאַרף טראַכטן פיל וועגן אַלץ וואָס דו טוסט און נישט צו שטופּן און נישט זיין‘ ישראלדיק. '"

קומענדיקע יאָר, ינשאַלאַה

פליסנדיק מיין הענט איבער איינער פון די ליאַלקע סטיטשיז פון די ליאַלקע, איך ינכיילד די רייעך פון די שווער-פּאַקט ערד אַז לאַנג פּרעדאַטעס און וועט לאַנג לעבן די מיליטעריש פאַך. איך איז געווען רימיינדיד אַז קולטור זיקאָרן און ופלעב זענען אַ קריטיש פאָרעם פון קעגנשטעל, פּונקט ווי וויכטיק ווי שרה סטריינינג צו באַפרייַען איר גוף פון די גריפּ פון פּאַליסמין, אָדער הונדערטער פון אַקטיוויס וואָס האַלטן אַ פיר-חודש זיצן אין כאַן על-אַמאַר ס ביסידזשד שולע .

די משפּחה קלאר מיסאַז די ריאַשורינג בייַזייַן און סאָלידאַרישקייט פון אינטערנאַציאָנאַלע וויזאַטערז. בעת מיר גרייטן זיך צו פארן, האָט אום איזמאַעל מיר געזאָגט אז איך מוז באַלד קומען צוריק צו באַזוכן כאַן על-אמאר און ברענגען מיין מאן. "קומענדיגע יאר, inshallah, ”איז געווען די ערלעך ענטפֿער וואָס איך קען געבן. מיר ביידע האָבן געוואוסט אַז עס איז גאַנץ מעגלעך אַז די ישראל רעגירונג וועט נאָכפאָלגן איר צוזאָג און צעשטערן כאַן על-אַמאַר איידער ווייַטער יאָר. אָבער איצט, מאַכט מאַכט גובר. איך געפרעגט שרה און איר מוטער אויב זיי געדאַנק די muskileh וואָלט פאָרזעצן - אויב די אַרמד פאָרסעס, בולדאָוזערז און דעמאַלישאַנז וואָלט צוריקקומען. "דאָך," האָט יסמאַעל סטייטיד וויסטפאַלי. "מיר זענען פּאַלעסטיניאַנס." מיר אַלע געראטן טרויעריק סמיילז, סיפּינג אונדזער טיי אין שטילקייַט. צוזאַמען מיר וואָטשט די געשווילעכץ זונ - ונטערגאַנג טונקען אין די פּאָנעם ינפאַנאַט מדבר היללס.

Sarah Flatto Manasrah איז אַן אַדוואָקאַט, אָרגאַניזאַטאָר, שרייַבער און געבורט אַרבעטער. איר אַרבעט פאָוקיסיז אויף דזשענדער, ימיגראַנט, יושר און פאַרהיטונג פון גוואַלד. זי איז באזירט אין ברוקלין אָבער פארבראכט באַטייַטיק צייט צו טרינקען טיי אין די הייליק לאַנד. זי איז אַ שטאָלץ מיטגליד פון אַ מוסלים-ייִדיש-פּאַלעסטיניאַן-אמעריקאנער משפּחה מיט פיר פּליטים דורות.