איך געלעבט אין יראַק בעשאַס די 2003 שאַק און יירעס - האַקאָוועד באַמינג. אויף אפריל 1st, וועגן צוויי וואָכן אין די לופט באָמבאַרדמענט, אַ מעדיציניש דאָקטער, וואָס איז געווען איינער פון מיין מיטגלידער שלום שלום מאַנשאַפֿט מיטגלידער, ערדזשד מיר צו גיין מיט איר צו די Al Kindi שפּיטאָל אין באַגדאַד, וווּ זי געוואוסט זי קען זיין צו עטלעכע הילף. אָן קיין מעדיציניש טריינינג, איך געפרואווט צו זיין אַנאַבטרוסיוו, ווייַל משפחות רייסט אין די שפּיטאָל קעריינג ווונדאַד ליב געהאט אָנעס. אין אַ מאָמענט, אַ פרוי זיצן לעבן מיר אנגעהויבן צו וויינען אַנקאַנטראָולאַבלי. „ווי זאָג איך אים?‟ האָט זי געפֿרעגט אויף ענגליש. "וואָס איך זאָגן?" זי איז געווען דזשאַמעלאַ אַבאַס, די מומע פון אַ יונג מענטש, געהייסן עלי. אין דער פרי מאָרגן אויף מאַרץ קסנומקסט, יו. עס. מלחמה פּליינז האָבן פייערד אויף איר משפּחה היים, בשעת זי אַליין פון אַלע איר משפּחה איז געווען אַרויס. דזשאַמעלאַ וויינט בשעת זי האָט געזוכט ווערטער צו זאָגן עלי אַז סערדזשאַנז האָבן אַמפּיאַטייטיד ביידע זיין באַדלי דאַמידזשד געווער, נאָענט צו זיין פּלייצעס. וואָס מער, זי וואָלט האָבן צו זאָגן אים אַז זי איז איצט זיין איינציק סערווייווינג קאָרעוו.
איך האָב באַלד געהערט ווי יענער שמועס איז געגאַנגען. עס איז געווען רעפּאָרטעד צו מיר אַז ווען Ali, אַלט 12, געלערנט אַז ער האט פאַרלאָרן ביידע זיין געווער, ער אפגערופן דורך אַסקינג "וועט איך שטענדיק זיין דעם וועג?"
אומגעקערט צו די Al Fanar האָטעל, איך פארבארגן אין מיין צימער. ופגעקאָכט טרערן פלאָוד. איך געדענק אַז איך האָב אַרומגערינגלט מיין קישן און געפרעגט "וועלן מיר שטענדיק זיין אַזוי?"
David Swanson דערמאנט מיר צו קוקן צו די גלייבן דערגרייכונגען פון מענטשהייט אין אַנטקעגנשטעלנ מלחמה, אין טשוזינג די אַלטערנאַטיוועס וואָס מיר האָבן נאָך צו ווייַזן אונדזער פול מאַכט צו פאַרשטיין.
מיט הונדערט יאָר צוריק, יודזשין דעבס קאַמפּיין טיירלאַסלי אין די יו. עס. צו בויען אַ בעסער געזעלשאַפט, וווּ יושר און יקוואַלאַטי וואָלט פּריווייל און געוויינטלעך מענטשן וואָלט ניט מער זיין געשיקט צו קעמפן מלחמות פֿאַר ביכאַף פון טיראַנניק עליטעס. פון 1900 צו 1920 דעבס איז געלאפן פֿאַר פּרעזידענט אין יעדער פון פינף ילעקשאַנז. ער האָט דורכגעפירט זיין 1920 קאמפאניע פון אינעווייניק אין דער אַטלאַנטא טורמע, צו וועלכער ער איז פאראורטיילט געוואָרן פאר סעדיציע פאר'ן רעדן ווייטאגליך קעגן יו.עס. אריינפיר אין ערשטן וועלט קריג. צווישן די בעל קלאַס וואָס דערקלערט מלחמות און די סאַבדזשאַגייטיד וואָס קעמפן די באַטאַלז. דעבס האָט געזאָגט אין דער רעדע פאר וועלכער ער איז געווען אַרײַנגעשלעפּט, „דער בעל-קלאַס האָט אַלץ צו פארדינען און גאָרנישט פארלירן, 'בשעת דער אונטער-קלאס האט גאָרנישט צו פארדינען און אלע פארלירן, ספּעציעל זייערע לעבנס.'
דעבס האט געהאָפט צו שאַפֿן אַ מיינדסעט איבער די אמעריקאנער ילעקטעראַט אַז וויטסטאַנד פּראָפּאַגאַנדע און פארווארפן מלחמה. דאָס איז געווען קיין גרינג פּראָצעס. ווי אַן אַרבעט היסטאָריקער שרייבט, “אָן ראַדיאָ און טעלעוויזיע ספּאַץ, און מיט ביסל סימפּאַטעטיק קאַווערידזש פון פּראָגרעסיוו, דריט פּאַרטיי ז, עס איז געווען קיין אנדער ברירה ווי צו אַרומפאָרן קעסיידער, איין שטאָט אָדער פייַפן-האַלטן אין אַ צייט, אין שאַרף היץ אָדער געליימט קאַלט, איידער גרויס אָדער קליין קראַודז, אין וועלכער זאַל, פּאַרק אָדער באַן סטאַנציע ווו אַ מאַסע קען זיין פארזאמלט.
ער האָט ניט פארהיטן די אריינמישונג פון יו.עס. אין דער ערשטער וועלט מלחמה, אָבער סוואַנסאָן דערציילט אונדז אין זיין 2011 בוך, ווען די וועלט אַוטלאָד מלחמה, עס איז געווען אַ פונט אין די יו. עס. געשיכטע, אין 1928, ווען רייַך עליטעס באַשלאָסן אַז עס איז געווען אין זייער אויפגעקלערטע זיך אינטערעס צו פאַרהאַנדלען די קעללאָגג-בריאַנד פּאַקט, בדעה צו ויסמיידן צוקונפֿט מלחמות און צו פאַרמייַדן צוקונפֿט יו. עס. גאַווערמאַנץ צו זוכן מלחמה. סוואַנסאָן ינקעראַדזשאַז אונדז צו לערנען און בויען אויף מאָומאַנץ אין געשיכטע ווען מלחמה איז געווען פארווארפן, און צו אָפּזאָגן צו זאָגן זיך אַז וואָרפער איז באַשערט.
דאָך מיר מוזן פאַרבינדן סוואַנסאָן צו באַשטעטיקן די גוואַלדיק טשאַלאַנדזשיז וואָס מיר שטיין אין קאַמפּיין צו ויסמיידן מלחמה, אָדער צו אָפּשאַפן עס. ער שרייבט: “אין אַדישאַן צו זיין געטובלט אין אַ פאַלש וועלט מיינונג פון די ינעוואַטאַביליטי פון מלחמה, מענטשן אין די פאַרייניקטע שטאַטן זענען קעגן קעראַפּט ילעקשאַנז, קאָמפּליצירט מעדיע, אָפּגעלאָזן בילדונג, גליטשיק פּראָפּאַגאַנדע, ינסידיאַס פאַרווייַלונג, און אַ גאַראַנטיש פּערמאַנאַנט מלחמה מאַשין פאַלש דערלאנגט ווי אַ נויטיק עקאָנאָמיש פּראָגראַם וואָס קענען ניט זיין דיסמאַנאַלד. ”סוואַנסאָן וויל צו זיין דיטערד דורך גרויס טשאַלאַנדזשיז. אַן עטישע לעבן איז אַן אויסערגעוויינלעכע אַרויסרופן און כּולל קלענערע טשאַלאַנדזשיז, ווי דעמאָקראטיזירן אונזערע סאסייטיז. טייל פון די אַרויסרופן איז צו האָנעסטלי באַשטעטיקן זייַן שוועריקייט: צו זיין קלאָר-דערזען עדות פון די פאָרסעס וואָס מאַכן מלחמה מער מסתּמא אין אונדזער צייט און אָרט, אָבער סוואַנסאָן וויל צו קאַטאַגערירן די פאָרסעס ווי אַנסאַליאַבאַל מניעות.
מיט עטלעכע יאָר צוריק האָב איך געהערט איין מאָל וועגן דזשעליאַ אַבאַס פּלימעניק עלי. איצט ער איז געווען 16 יאָר אַלט, לעבעדיק אין לאָנדאָן ווו אַ BBC רעפּאָרטער האט ינטערוויוד אים. Ali איז געווארן אַ פארענדיקט קינסטלער, מיט זיין טאָעס צו האַלטן אַ פאַרב באַרשט. ער האט אויך געלערנט צו קאָרמען זיך מיט זיין פֿיס. עלי האָט געענטפערט, עלי, האָט געפרעגט, וואָס וואָלט איר ווילט זײַן ווען איר וואַקסן? אָבער איך וואָלט וועלן צו אַרבעטן פֿאַר שלום. ”דייוויד סוואַנסאָן דערמאנט אונדז אַז מיר וועלן נישט שטענדיק זיין אַזוי. מיר וועלן יבערגאַנג אין וועגן וואָס מיר קענען נישט נאָך ימאַדזשאַן רעכט, דורך די פעסטקייַט צו העכערונג העכער אונדזער ינקאַפּאַסאַטיז און דערגרייכן אונדזער צוועקן אויף דער ערד. דאָך עלי ס דערציילונג איז נישט אַ פילן-גוט דערציילונג. מענטשהייט האט אַזוי פיל פאַרלאָרן צו מלחמה און וואָס אַזוי אָפט ווי עס יז זייער אוממעגלעך צו שלום איז ווי די מערסט שווער פון דיספיגורעמענץ. מיר טאָן ניט וויסן די וועגן וואָס מיר וועלן אַנטדעקן צו העכערונג העכער די דיספיגורעמענץ. מיר לערנען פון דער פאַרגאַנגענהייט, מיר האַלטן אונדזער אויגן אויף אונדזער ציל, מיר גאָר טרויערן אונדזער לאָססעס, און מיר דערוואַרטן צו זיין סאַפּרייזד דורך די פירות פון פלייַסיק אַרבעט און אַ לייַדנשאַפט צו האַלטן די מענטשהייט לעבעדיק, און צו העלפן עס שאַפֿן ווידער.
אויב דוד איז גערעכט, אויב מענטשהייט סערווייווז, מלחמה זיך וועט גיין די מאַרשרוט פון טויט דועלס און ינפאַנטאַסייד, קינדער אַרבעט און ינסטיטושאַנאַלייזד שקלאַפֿערייַ. טאָמער אַימעדלי, אפילו אויב עס איז געווען ומלעגאַל, עס וועט זיין ילימאַנייטאַד. אונדזער אנדערע סטראַגאַלז פֿאַר גערעכטיקייט, קעגן די פּאַמעלעך גרינדינג מלחמה פון רייַך קעגן אָרעם, קעגן די מענטשלעך קרבן פון קאַפּיטאַל שטראָף, קעגן די טיראַני אַז די מורא פון מלחמה אַזוי עמבאַדינז, קאָרמען אין דעם איין. אונדזער אָרגאַניזירט מווומאַנץ ארבעטן פֿאַר די און קאַונטלאַס אנדערע סיבות אָפט זייַנען זיך מאָדעלס פון שלום, פון קאָואָרדאַניישאַן, אַ דיסאַלושאַן פון אפגעזונדערטקייט און פון קאָנפליקט אין שעפעריש כאַווערשאַפט, די סוף פון מלחמה איז שוין קענטיק אין פּאַטשאַז.
אין טשיקאַגאָ, וווּ איך וווינען, איז אַן יערלעך זומער עקסטראַוואַגאַנזאַ געווען לאַנג ווי איך קענען געדענקען. גערופֿן "די לופט און וואַסער ווייַזן," עס געוואקסן אין די לעצטע יאָרצענדלינג אין אַ ריזיק אַרויסווייַזן פון מיליטעריש קראַפט און אַ באַטייטיק ריקרוטינג געשעעניש. איידער די גרויס ווייַזן, די Air Force וואָלט פיר מיליטעריש מאַנוווערז און מיר וואָלט הערן סאָניק בומז איבער אַ וואָך פון צוגרייטונג. די געשעעניש וואָלט צוציען מיליאַנז פון מענטשן, און צווישן אַ מאַכנ אַ פּיקניק אַטמאָספער די יו. עס. מיליטעריש פּאָטענציעל צו צעשטערן און באַלעסטיקן אנדערע מענטשן איז געווען דערלאנגט ווי אַ סכום פון העלדיש, טריומפאַנט אַדווענטשערז.
אין די זומער פון 2013, עס ריטשט מיר אין אַפגהאַניסטאַן אַז די לופט און וואַסער ווייַזן איז פארגעקומען, אָבער אַז די יו. עס. מיליטעריש איז געווען אַ "ניט ווייַזן."
מייַן פרייַנד שאָן האט סטאַקעד אַ פּאַרק אַרייַנגאַנג פֿאַר די פריערדיקן יאָריק געשעענישן אין אַ סאָלאָ פּראָטעסט, פריילעך ענקערידזשינג די אַטענדאַנץ צו "הנאה די ווייַזן" אַלע די מער גלייבן פֿאַר זיי אין שטייער דאָללאַרס, אין לעבן און גלאבאלע פעסטקייַט און פּאָליטיש פרייהייט פאַרפאַלן צו קייסעריש מיליטאַריזאַטיאָן. לאָעט צו באַשטעטיקן דעם מענטשלעך שטופּ צו ווונדער די ימפּרעסיוו ספּעקטאַקל און טעכניש דערגרייה אויף אַרויסווייַזן, ער וואָלט באַשטיין פון די פּליינז, און אין אַ אַזוי פרייַנדלעך טאָן ווי מעגלעך, "זיי קוקן פיל קולער ווען זיי טאָן ניט באַמינג איר!" אין יאָר, ער האָט דערוואַרט סמאָלער קראַודז, נאָך כערד (כאָטש משמעות צו פאַרנומען אַסעמבאַלינג זיין עטלעכע טויזנט פליערס צו ענג פאָרשונג דעם יאָר ס באַזונדער געשעעניש) אַז עטלעכע מיליטעריש אקטן האָבן קאַנסאַלד. "מיט צוויי הונדערט פליערס שפּעטער, איך געפֿונען אַז דאָס איז ווייַל די מיליטעריש איז געווען באַקלייד!" ער געשריבן מיר אויף דעם טאָג זיך: "זיי זענען נישט דאָרט, אָבער אַלע - שפּאָרן פֿאַר עטלעכע דעסולטאָרי לופט פאָרס געצעלטן וואָס איך געפֿונען ווען איך בייק. דורך זוכן פֿאַר ראַקרוטמאַנט סטיישאַנז. איך האָב פּלוצלינג פֿאַרשטאַנען פֿאַרוואָס איך האָב ניט געהערט קיין סאָניק בומז אין די סוף פון די אָפּרוטעג. "(איך האָבן שטענדיק קאַמפּליינד צו שאָן פון די יאָריק יעסורים פון צוגעהערט צו די פּליינז יבערכאַזערן פֿאַר די ווייַזן)" אויך צופרידן צו זיין מאָרטאַפייד דורך מיין אייגענע ידיאָדיאַסי , איך שטעלן אַוועק מיין פלייערז און בייקט דורך די געשעעניש צומ גליק. עס איז געווען א שיינע פרימאָרגן, און די הימלען פון שיקאגא האָבן געהיילט! ”
אונדזער ינקאַפּאַסאַטיז זענען קיינמאָל די גאנצע געשיכטע; אונדזער וויקטאָריעס קומען אין קליין קיומיאַלאַטיוו וועגן וואָס יבערראַשן אונדז. א באַוועגונג פון מיליאַנז ערייזאַז צו פּראָטעסטירן אַ מלחמה, וועמענס אָנסעט איז דילייד, די פּראַל איז רידוסט דורך ווי פילע חדשים אָדער יאָרן, דורך ווי פילע לעבן קיינמאָל פאַרפאַלן, דורך ווי פילע לימז קיינמאָל טאָרן פון די ללבער פון קינדער? ווי גאָר זענען דיסטראַקטאַד די גרויזאַם ימאַדזשאַניישאַנז פון די מלחמה-מייקערז ווייַל זיי האָבן צו באַשיצן זייער קראַנט טויטלעך פּלאַנז, ווי פילע נייַ אַוטריידזשאַז, דאַנק צו אונדזער קעגנשטעל, זיי וועלן קיינמאָל אַזוי פאַרשטיין? לויט ווי פילע סיבות, מיט די יאָרן, וועט אונדזער דעמאַנסטריישאַנז קעגן מלחמה פאָרזעצן מיט סעטבאַקס צו וואַקסן? ווי אַקיוטלי וועט זיין דערוועקט די מענטשהייט פון אונדזער שכנים, צו וואָס מדרגה וועט זייער וויסיקייט זיין אויפשטיין, ווי פיל מער טייטלי שטריקן אין קהל וועט לערנען צו זיין אין אונדזער שערד השתדלות צו אַרויסרופן און אַנטקעגנשטעלנ מלחמה? דאָך מיר קענען נישט וויסן.
וואָס מיר וויסן איז אַז מיר וועלן ניט שטענדיק זיין דעם וועג. מלחמה קען יקסטערמאַנייט אונדז גאָר, און אויב ניט-טשעקעד, אַנטשאַלינדזשד, עס ווייזט יעדער פּאָטענציעל צו טאָן דאָס. אָבער David Swanson's War No More ימאַדזשאַנז אַ צייט ווו די עלי אַבבאַסעס פון דער וועלט ויסשטעלונג זייער קאָלאָסאַל מוט אין אַ וועלט וואָס האט אַבאַלישט וואָרפער, וווּ קיינער דאַרף צו ריליוו זייער טראַגעדיעס אין די הענט פון ומגעצוימט פֿעלקער, וווּ מיר פייַערן די פּטירע פון מלחמה. ווייַטער פון דעם עס ענוויסיאָנס אַ צייט ווען מענטשהייַט האט געפֿונען דעם אמת ציל, טייַטש און קהל פון איר פאַך צו ענדיקן וואָרפער צוזאַמען, צו לעבן די אַרויסרופן וואָס איז ריפּלייסט מלחמה מיט שלום, אַנטדעקן לעבן פון קעגנשטעל און באמת מענטשלעך טעטיקייט. אלא ווי לויבן אַרמד זעלנער ווי העלדן, לאָזן אונדז אָפּשאַצן אַ קינד רענדערד אַרמלעסס דורך אַ יו. עס. באָמבע, וואָס מוזן וויסן אַז ווייניק ינקאַפּאַסאַטיז זענען אַן אַנטשולדיקן פֿאַר ינאַקשאַן, אַז וואָס איז אָדער ניט מעגלעך ענדערונגען, און וואָס, טראָץ אַלע וואָס מיר האָבן געטאן צו אים, נאָך קאַנטיניואַסלי בדעה צו אַרבעטן פֿאַר שלום.
—קאַטי קעלי
