בנין אַ שלום סיסטעם

דורך ראבערט יי ירווין

נאָטעס געמאכט דורך ראַס פאַסע-בראַק

דעם איז געווען געשריבן אין קסנומקס, אָבער עס איז ווי געווענדט הייַנט פֿאַר פּערסוינג שלום ווי אלץ.

קיצער פון די סאַמערי

• די פונדאַמענטאַל יסודות פון אַ שלום סיסטעם זענען:

1) גלאבאלע גאַווערנאַנס און רעפאָרם

2) ניט-טרעטאַנינג נאציאנאלע פאַרטיידיקונג פּאַלאַסיז

3) ענדערונגען אין עקאָנאָמיק און קולטור וואָס שטיצן שלום מיט פרייהייט דורך רידוסינג ינאַקוואַלאַטיז און טענטשאַנז

• בשעת דרוקן רעגירונגס ענינים איז וויכטיק, אַ ברייטערער סטראַטעגיע צו טוישן מענטשן און אינסטיטוציעס דארף, אַרייַנגערעכנט:

1) טוישן אויף וואָס אינפֿאָרמאַציע קוואלן מען פאַרלאָזנ זיך

2) עפנטלעכע פינאנסירונג פון וואלן

3) טשאַלאַנדזשינג די ראַסיסט, סעקסיסט און נאַשאַנאַליסטיק לאָקאַל פון קראַנט פּאַלאַסיז

4) פאָסטערינג פאַרשידענע עקאָנאָמיש עריינדזשמאַנץ

• אויב מלחמה קען זיין דיזיינד ווי אַ סיסטעם צו שאַטן, שלום קענען אויך זיין דיזיינד ווי אַ סיסטעם צו פּראָדוצירן האַרמאָניע.

הקדמה - דער שלום סיסטעם אַפּפּראָאַטש צו ענדיקן קריג

• פאַרגאַנגענהייַט השתדלות צו סוף מלחמה האָבן נישט גענוג. צו סוף מלחמה אַ צוגאַנג זאָל קענען צו קאָפּע מיט אַ פאַרשיידנקייַט פון זאכן וואָס קענען גיין פאַלש, זיין קאָמפּלעקס נאָך פלעקסאַבאַל און געזונט אַזוי אַז אויב איין זאַך טוט נישט אַרבעטן, אנדערן קומט אין אָפּעראַציע.
• א געזונט-געגרינדעט שלום סיסטעם ינוואַלווז קייפל ליינערז:

1)    גלאבאלע רעפארמען צו רעדוצירן די סיבות פון מלחמה

2) אינסטיטוציעס פֿאַר קאָנפליקט רעזאַלושאַן צו פאַרמייַדן מלחמה

3) דריט פּאַרטיי (מיליטעריש אָדער ניט-מיליטעריש) peacekeeping intervention צו ראַפּאַדלי האַלטן אַ באַפאַלן

4) פאפולער nonviolent resistance קעגן קיין סאָרט פון באַפאַלן קורץ פון אַוטרייט אַנייאַליישאַן. נצחון איז נישט געראַנטיד, אָבער ניט אין מלחמה.

טייל איין: דער פאָרשטעלן דעבאַטע און ווייַטער

• יו.עס. זיכערקייַט איז דיפיינד אין דאָמינאַנט קרייזן ווי יאָדער מלחמה פייטינג, דיטעראַנס און געווער קאָנטראָל.
• פארשידענע מחברים האָבן רידיפיינד די סיבות פון מלחמה: גרויס-וואָג מאַסע געזעלשאַפט (דיסענטראַליזיישאַן איז די לייזונג), פּאָליטיש און עקאָנאָמיש ינאַקוואַלאַטי ("גלאבאלע אַפּאַטייטשאַס"), סיסטעמס (מענלעך אָדער פּאַטריאַרטשאַל) דאַמאַנאַנס און סאַבמישאַן.
• דזשאָאַננאַ מייסי סטרעסט פיר ינגרידיאַנץ אין אַ סטראַטעגיע לידינג צו שלום:
  • ווילינגנאַס צו פּנים די קריזיס
  • קאַפּאַציטעט צו זען און טראַכטן סיסטאַמאַטיקלי און האָליסטיקאַללי
  • א געביטן פון מאַכט
  • די נייטיקקייַט פון ניוועיאָלענסע

טייל צוויי: פּלאַן אַ שלום סיסטעם

• עס איז וויכטיק צו ענדיקן דעם צוקונפֿט קסנומקס) קלעריטי וועגן צילן איז יקערדיק, קסנומקס) די מער לעבעדיק די ציל, די מער עס ינספּיירז און קסנומקס) ענוויסיאָנינג נייַ אינסטיטוציעס פּאָוזאַז אַ אַרויסרופן צו יגזיסטינג אינסטיטוציעס.
• אין באַטראַכטן ווי וטאָפּיאַן צו זיין, באַטראַכטן די מעגלעך אלא ווי די מערסט מסתּמא.
• דער רעאַליסטיש צייַט שפּאַן צו זיין געהאלטן פֿאַר אַטשיווינג אַ ציל זאָל זיין באזירט אויף ווי פיל מאַכט איר האָבן.
• א גוט פּלאַנירונג פראַמעוואָרק איז באזירט אויף אַן אַנאַליסיס פון וואָס איצט יגזיסץ, אַ זעאונג פון וואָס קען קומען צו עקסיסטירן אין דער צוקונפֿט און אַ סטראַטעגיע צו באַקומען פון די פאָרשטעלן צו דער געוואלט צוקונפֿט.
• פּרובירן עטלעכע סאַלושאַנז סיימאַלטייניאַסלי, זען וואָס אַרבעט און אַדאַפּט
• A שליימעסדיק פּלאַן פֿאַר אַ שלום סיסטעם איז נישט דארף צו ברענגען וועגן שלום.
• Hanna Newcombe אין פּלאַן פֿאַר אַ בעסער וועלט (קסנומקס) אָפפערס זיבן גענעראַל גיידליינז:

1) אַנטוויקלען אַ פאַרשיידנקייַט פון אַלטערנאַטיוועס אין פאַרשידענע פונקטן ווי אַ איין, סטאַטיק, שטרענג פּלאַן

2) בויען ניט-וויאָלענסע, סדר און יושר ווי די דריי קאַמפּאָונאַנץ פון שלום

3) באַצאָלן ופמערקזאַמקייט צו סטאַגעס און פאָרזעצן יקספּעראַמאַנטאַלי, יוואַליוייטינג סאַקסעסאַז און פייליערז אויף דעם וועג אַזוי אַז קערעקשאַנז זאל זיין באַקענענ

4) באַצאָלן ופמערקזאַמקייט צו קאַמפּריכענסיוונאַס און ינאַגריישאַן פון פּלאַנירונג (?)

5) ניצן דעם פּרינציפּ פון "סאַבסידיאַראַטי", וווּ קיין אַקטיוויטעט זאָל זיין דורכגעקאָכט אין די לאָואַסט לעוועלס קאָנסיסטענט מיט די עפעקטיוו פאָרשטעלונג פון דער אַרבעט

6) באַקומען אין "יקוואַליבריאַם מיט נאַטור" - "כּמעט" איז נישט גוט גענוג (?)

7) מאַקסאַמייז די אַקסעפּטאַביליטי און די יפעקטיוונאַס פון דעם פּלאַן. אפֿשר האָבן פאַרשידענע גרופּעס שטופּן פאַרשידענע פּלאַנז וואָס פאַרשיידן אין ווי באַשיידן אָדער ווייַט-ריטשינג זיי זענען.

• אין באַטראַכטן וועלט רעגירונג, די פונקציע פון גאַווערנאַנס דאַרפֿן נישט זיין דעלאַגייטיד טאָוטאַלי צו אַן ינסטיטושאַן גערופן רעגירונג. טויגן גאַווערנאַנס ריקווייערז:

1) עלעקטעד טרעגערס צו מאַכן געזעצן

2) אן עקזעקיוטיוו צווייג מיט פאליציי צו דורכפירן געזעצן

3) קאָרץ צו פאַרריכטן דיספּיוץ

אנדערע סיבות אין די פאַנגקשאַנינג פון אַ סיסטעם פון געזעץ זענען:

1) די טאָכיק טענטשאַנז וואָס זענען זאמען פון צוקונפֿט אָפן קאָנפליקט

2) די באמערקט לעגיטימאַטי פון דער לעגאַל סיסטעם און אַזוי די ווילינגנאַס פון פּאַרטיעס צו "נאָכפאָלגן די באַשלוס"

3) די קאָנפליקט האַכלאָטע מעטהאָדס געניצט צו פאַרמייַדן פראבלעמען צו דערגרייכן אַן אַקוטע בינע

4) די מיטל וואָס איז גענוצט פֿאַר ענפאָרסמאַנט ווען געזעצן זענען צעבראכן

• עס איז נישט אמת אַז די מיטל פון זיכערהייַט פֿאַר איין שטאַט איז די מיטל דורך וואָס אנדערע שטאַטן זענען טרעטאַנד. עס זענען מיטלען פון פאַרטיידיקונג וואָס נישט סטראַשען אנדערע און וואָס טאָן ניט אַרייַנמישנ זיך קיין באַטייַטיק באַפאַלן פיייקייַט, אַזאַ ווי וועפּאַנז מיט פאַרפעסטיקט לאָוקיישאַנז (ווי פעסטרעססעס און אַנטי-ערקראַפט עמפּלאַסעמענץ) אָדער ין אָדער בייַ זייַן אייגן טעריטאָריע (ווי קורץ-קייט ערקראַפט). ערקראַפט קאַריערז, לאַנג-קייט מיסאַלז און באָמבערס זענען מער ריין אַפענסיוו און אַ קלאָר סאַקאָנע צו אנדערע שטאַטן.
• די עקאָנאָמיק פון אַ בלייַביק שלום איז זיכער, סאַסטיינאַבאַל און סאַטיספייינג.
  • סאציאליזם וועלן זיין ווייניקער קראנק פאר די מעגלעכקייט זיי פאַרבייַטן צדקה, אפיקורסות און אינסעקוריטעט מיט זיכערע סובסיסטענסע פאר אלע.
  • עס זענען לימיץ צו עקאָנאָמיש וווּקס, אָבער מיט די רעכט פאַרוואַלטונג עס קענען זיין אַ לייַטיש לעבן פֿאַר אַלע די וועלט 'ס מענטשן.
  • ברייטהאַרציק פּאַרטיייש עקאָנאָמיש אַנטוויקלונג קען שטיצן די גלאבאלע שלום אין דרייַ וועגן:
    • דורך ענייבאַלינג בירגערס צו ונטערזוכן און קאָנטראָלירן פירער און אַנטקעגנשטעלנ מאַניפּיאַליישאַן אין מלחמה
    • דורך פּראַזערווינג די גלאבאלע סוויווע דורך ינקריסינג דעמאָקראַטיש היגע קאָנטראָל איבער עקאָנאָמיש לעבן, און
    • דורך פאַרגרעסערן מענטשן ס קאַמפּאַטינס און פאַרלאַנג צו אָנטייל נעמען אין באַשלוס-מאכן
    • דער וועג צו שלום וועט נישט קומען פון אַ פּלוצעמדיק ענדערונג אין קולטור, רעליגיע אָדער מענטשלעך פּסיכיק, אָבער גאַנץ פון טשאַנגינג אַספּעקץ פון פאָרשטעלן פאַקט.

טייל דריי: מאכן שלום אַ רעאַליטי

• אויב איר ווילט איבערצייגן די שפּיץ פּאָליטיק-מייקערז אין אַ פּלאַן פון קאַמף צו ברענגען שלום, מיר מוזן ביסלעכווייַז בויען רובֿ פון די יסודות פון אַ שלום סיסטעם. בויען אַרויף אַ שטארקער און שטארקער שלום סיסטעם ביז עס איז שטארקער ווי די מלחמה סיסטעם, דעמאָלט מיר וועלן האָבן איבערגעזעצט.
• א "בעסטער פאַל" סצענאַר פֿאַר שלום קען האָבן פיר לייַערס:
  • גרעסער השתדלות צו עלימינירן די סיבות פון מלחמה
  • אינטערנאַציאָנאַלער קאָנפליקט האַכלאָטע פּראָוסידזשערז
  • דיסצוווייז פון אַגרעסיע דורך מאכן שלום מער אַטראַקטיוו ווי מלחמה
  • פאַרטיידיקונג קעגן אַגרעסיע, אַססיסטעד דורך אַ נייַ יו.ען. אַגענסי פֿאַר טראַנסמאַרמענט
  • בעסטער-פאַלן סינעריאָוז זענען ווערטפול ווייַל זיי טאָמבאַנק-וואָג די "ערגסט-

פאַל "פּלאַנירונג אַז האט ראַטיאָנאַלייזד אַ קאָנטינואַל געווער בילדאַפּ.

• מער סאַפיסטאַקיישאַן פון די אמעריקאנער ציבור איז דארף צו זאַמלען אונדזער רעגירונג צו לאָזן אנדערע סאציאליזן מאַכן זייער אייגן ברירות וועגן ווי זיי זענען אָרגאַניזירט.
• לאָבביינג און עלעקטאָראַל אַרבעט אויף איין האַנט און ניט-וויאָלאַנט גלייַך קאַמף און די רייזינג פון פאדערונגען זענען קאַמפּעלנמענטאַל.