ווי איך געווארן אַ שלום אַקטיוויסט

דורך David Swanson

ווען איך געווען לערנען ווי צו שרייַבן, ווען איך איז געווען וועגן קסנומקס צו קסנומקס, איך טשערנד אויס (און האט אויס) אַלע מינים פון אַוטאָביאָגראַפיעס. איך געשריבן געלויבט דייאַטעריז. איך פיקשאַנאַלייז מיין פריינט און אַקוויינטאַנסיז. איך נאָך שרייַבן שפאלטן אַלע די צייַט אין דער ערשטער מענטש. איך האָבן שרייַבן אַ קינדער 'ס בוך אין די לעצטע יאָרן וואָס איז בעלעטריסטיק אָבער אַרייַנגערעכנט מיין אָולדאַסט זון און מיין פּלימעניצע און פּלימעניק ווי אותיות. אָבער איך האָבן נישט גערירט אַוטאָביאָגראַפי אין מער יאר ווי איך'ד געווארן לעבעדיק ווען איך געניצט צו דינגען עס.

איך האָב געבעטן עטלעכע מאָל צו שרייבן קאפיטלען פֿאַר ביכער וועגן "ווי איך געווארן אַ שלום אַקטיוויסט." אין עטלעכע פאלן, איך נאָר אַפּאַלאַדזשיז און געזאגט איך קען נישט. פֿאַר איין בוך גערופן פארוואס שלום, edited by Marc Guttman, איך געשריבן אַ זייער קורץ קאַפּיטל גערופן "וואָס בין איך אַ שלום אַקטיוויסט? פארוואס ביסטו ניט איר? "מייַן פונט איז געווען בייסיקלי צו אויסדריקן מיין סקאַנדאַל אַז איינער זאָל האָבן דערקלערן ארבעטן צו ענדיקן די ערגסטע זאַך אין דער וועלט, אָבער מיליאַנז פון מענטשן נישט ארבעטן צו סוף עס דאַרפֿן פאָרשלאָג קיין דערקלערונג פֿאַר זייער רעפּרעשענסיבלע נאַטור.

איך האָב אָפט רעדן וועגן שלום-גרופּעס און קאָלעגעס און קאַנפראַנסאַז וועגן ארבעטן פֿאַר שלום, און איך אָפט געפרעגט ווי איך געווארן אַ שלום אַקטיוויסט, און איך שטענדיק בישליימעס דאַדזש די קשיא, נישט ווייַל די ענטפער איז אויך לאַנג אָבער ווייַל עס איז אויך קורץ. איך בין אַ שלום אַקטיוויסט ווייַל מאַסע-מאָרד איז שרעקלעך. וואָס די גענעם טאָן איר מיינען וואָס בין איך אַ שלום אַקטיוויסט?

דעם פּאָזיציע פון ​​מייַן איז מאָדנע פֿאַר אַ נומער פון סיבות. פֿאַר איין זאַך, איך בין אַ שטאַרק באַליווער אין די נויט פֿאַר פילע מער שלום אַקטיוויס. אויב מיר קענען לערנען עפּעס וועגן ווי מענטשן האָבן ווערן שלום אַקטיוויס, מיר פאַרשילטן געזונט דארף צו לערנען עס און צולייגן די לעקציעס. מייַן נייטמער פֿאַר ווי דער שלום באַוועגונג ענדס, אַנדערש ווי די יאָדער אַפּאָקאַליפּסע סאָף, איז אַז די שלום באַוועגונג ענדס ווען די לעצטע שלום אַקטיוויסט אַקערז יזיאַזער ס. און פון קורס איך מורא זייַענדיק אַז שלום אַקטיוויסט. און פון קורס אַז ס 'משוגע ווי עס זענען שלום אַקטיוויס פיל יינגער ווי איך בין, ספּעציעל אַקטיוויס קעגן ישראל מלחמות וואָס האָבן נישט דאַווקע פאָוקיסט אויף יו. עס. מלחמות נאָך. אבער איך נאָך נישט זעלטן געפֿינען זיך צווישן די יאַנגגאַסט אין די צימער. די יו. עס. שלום באַוועגונג איז נאָך דאַמאַנייטאַד דורך מענטשן וואס געווארן אַקטיוו אין די יו. עס. מלחמה אויף וויעטנאַם. איך געווארן אַ שלום אַקטיוויסט פֿאַר עטלעכע אנדערע סיבה, אַפֿילו אויב ינפלואַנסט דורך יענע אַ ביסל עלטער ווי זיך. אויב די שלום באַוועגונג פון די 1960s געווען אַדמיירינג צו מיר, ווי טאָן מיר מאַכן הייַנט ס ויסקומען אַדמאַלאַבאַל צו יענע נאָך צו ווערן געבוירן? דעם סאָרט פון נוציק קשיא ערייזאַז אין גרויס נומערן אַמאָל איך בין גרייט צו פאָרשן דעם טעמע.

פֿאַר אנדערן זאַך, איך בין אַ שטאַרק באַליווער אין די מאַכט פון סוויווע צו פאָרעם מענטשן. איך בין נישט געבוירן צו רעדן ענגליש אָדער געדאַנק עפּעס וואָס איך טראַכטן איצט. איך גאַט עס אַלע פון ​​די קולטור אַרום מיר. נאָך עפעס איך האָבן שטענדיק געהאלטן אַז אַלץ געמאכט מיר אַ שלום אַקטיוויסט איז געווען אין מיר בייַ געבורט און האלט ביסל אינטערעס פֿאַר אנדערע. איך איז קיינמאָל פּראָ-מלחמה. איך האָבן קיין שאול אויף די וועג צו דמשק קאַנווערזשאַן געשיכטע. איך געהאט אַ טיפּיש סובורבאַן יו. עס. קינדשאַפט שיין פיל ווי די פון מיין פריינט און שכנים, און קיינער פון זיי איז געווען ענדלעך ווי שלום אַקטיוויס - נאָר מיר. איך גענומען די שטאָפּן זיי זאָגן יעדער קינד וועגן טריינג צו מאַכן די וועלט אַ בעסער פּלאַץ עמעס. איך געפונען די עטיקס פון די קאַרנעגיע ענדאָוומענט פֿאַר שלום אין באַשיידן, כאָטש איך'ד קיינמאָל געהערט פון אַז ינסטיטושאַן, אַ ינסטיטושאַן וואָס אין קיין וועג אקטן אויף זייַן מאַנדאַט. אבער עס איז געווען באַשטימט צו אָפּשאַפן מלחמה, און דאַן צו ידענטיפיצירן די רגע-ערגסטע זאַך אין דער וועלט און אַרבעט צו אָפּשאַפן דעם. ווי איז קיין אנדערע קורס אַפֿילו טהינקאַבלע?

אָבער רובֿ מענטשן וואס שטימען מיט מיר אויף וואָס זענען ינווייראַנמענאַל אַקטיוויס. און רובֿ פון זיי באַצאָלן ופמערקזאַמקייַט צו מלחמה און מיליטאַריסם ווי דער הויפּט סיבה פון ינווייראַנמענאַל צעשטערונג. פארוואס איז דאָס? וויאזוי האב איך ניט געוואוינט א ינוואקטיוון אַקטיוויסט? ווי האָט אַ ינווייראַנמענאַל באַוועגונג וואַקסן צו זייַן קראַנט שטאַרקייַט דעדאַקייטאַד צו ענדיקן אַלע אָבער די זייער ערגסט ינווייראַנמענאַל ומגליק?

אויב איר ווייסט אַ שלום אַקטיוויסט ווי קלאָר ווי דער טאָג צו מיר, וואָס אין מיין פרי קינדשאַפט קען העלפן מיר מאַכן דעם מענטש? און אויב עס מיינט אַזוי קלאָר ווי דער טאָג צו מיר, וואָס האט עס נעמען מיר ביז איך איז געווען 33 צו טאָן עס? און וואָס פון דעם פאַקט אַז איך טרעפן מענטשן אַלע די צייַט וואס וואָלט אַרבעט ווי פאַכמאַן שלום אַקטיוויס אויב עמעצער וואָלט נאָר געבן זיי אַז אַרבעט? העק, איך האָפֿן מענטשן איצט צו אַרבעטן ווי שלום אַקטיוויס, אָבער עס זענען קסנומקס אַפּליקאַנץ פֿאַר יעדער איינער. איז ניט טייל פון דער ענטפער צו וואָס די שלום באַוועגונג איז אַלט, אַז די ויסגעדינט מענטשן האָבן צייַט צו אַרבעטן פֿאַר פֿרייַ? און איז נישט אַ טייל פון די פראגע וועגן ווי איך בין געווארן אַ שלום אַקטיוויסט פאקטיש אַ קשיא פון ווי איך געפונען אויס איינער קען באַצאָלן פֿאַר אים, און ווי איך געראטן צו ווערן איינער פון די קליין נומער פון מענטשן וואס טוט?

מייַן ינטעראַקטיאָן מיט די קסנומקס איז געווען אַ חודש אין לענג, ווי איך איז געבוירן אויף דעצעמבער קסנומקס, קסנומקס, צוזאמען מיט מיין צווילינג שוועסטער, אין ניו יארק סיטי, צו עלטערן וואס זענען געווען אַ פֿאַראייניקטע קהילה פון משיח מבשר און אַ אָרגאַניסט אין אַ קירך אין רידזשדפיעלד , ניו דזשערזי, און וואס האבן באגעגנט אין פאַרבאַנד טהעאָלאָגיקאַל סעמינאַר. זיי'ד לינקס רעכט-לינינג משפחות אין וויסקאָנסין און דעלאַווער, יעדער דער בלויז קינד פון דרייַ צו מאַך זייער ווייַט פון שטוב. זיי'ד געשטיצט סיוויל רעכט און געזעלשאַפטלעך אַרבעט. מייַן טאַטע האט אויסדערוויילט צו לעבן אין האַרלעם, טראָץ דעם דאַרפֿן צו פּיריאַדיקלי קויפן צוריק זיין פאַרמאָג פון מענטשן וואס סטאָול זיי. זיי לינקס דער קירך טהעאָלאָגיקאַללי און פיזיקלי, מאָווינג אויס פון די הויז וואָס געגאנגען מיט די אַרבעט, ווען מיין שוועסטער און איך געווען צוויי. מיר אריבערגעפארן צו אַ נייַ שטאָט אין סובורבאַן, וואַשינגטאָן, דק, וואָס איז פּונקט זייַענדיק געבויט ווי אַ פּלאַננעד, פוסגייער, געמישט-האַכנאָסע וטאָפּיאַ גערופן רעסטאָן, ווירזשיניע. מייַן עלטערן זיך איינגעשריבן די קריסטלעך וויסנשאַפֿט קירך. זיי וואָוטאַד פֿאַר דזשעסאַן זשעקסאן. זיי וואַלאַנטירד. זיי געארבעט בייַ זייַענדיק די בעסטער עלטערן מעגלעך, מיט עטלעכע הצלחה איך טראַכטן. און זיי געארבעט שווער צו מאַכן אַ לעבעדיק, מיט מיין דאַד בעת שטעלן אַרויף אַ געשעפט בנין אַדישאַנז אויף הייזער, און מיין מאָם טאן די פּייפּערווערק. שפּעטער, מיין דאַד וואָלט זיין אַן אינספעקטאר און מיין מאָם שרייַבן אַרויף די ריפּאָרץ פֿאַר פּראָספּעקטיוו בויערס פון נייַ הייזער. זיי געצווונגען די בילדערז צו פאַרריכטן אַזוי פילע מיסטייקס אַז די קאָמפּאַניעס סטאַרטעד שרייבן אין זייער קאַנטראַקץ אַז מענטשן קען באַקומען ינספּעקשאַנז דורך ווער עס יז אנדערע ווי מיין דאַד. איצט מיין עלטערן אַרבעט ווי קאָוטשיז פֿאַר מענטשן מיט ופמערקזאַמקייַט דעפיציט דיסאָרדער, וואָס מיין פאטער האט דיאַגנאָסעד זיך ווי בעת האט זיין גאַנץ לעבן.

איך בין געזונט אַווער אַז רובֿ מענטשן טראַכטן קריסטלעך וויסנשאַפֿט איז משוגע. איך איז קיינמאָל אַ פאָכער, און מיין עלטערן דראַפּט עס דעקאַדעס צוריק. דער ערשטער מאָל איך געהערט פון דער אַטעיזם באַגריף, איך געדאַנק, "גוט, יאָ, פון לויף." אבער אויב איר 'רע געגאנגען צו פּרובירן צו מאַכן אַ אַמניפּאַטאַנט ווישליפיד גאָט און די עקזיסטענץ פון בייז, איר טאָן צו (קסנומקס) געבן אַרויף און פּונקט לאָזן עס ניט מאַכן זינען, ווי רובֿ מענטשן טאָן וואס ידענטיפיצירן מיט עטלעכע רעליגיע, אָפט פארלייקענען טויט, סעלאַברייטינג צעלקע געבורט, און גלויביק אַלע סאָרץ פון זאכן ניט ווייניקער מעשוגע ווי קריסטלעך וויסנשאַפֿט אַרייַנגערעכנט אַז אַ וואַנדעראַנט אַמניפּאַטאַנט זייַענדיק קריייץ מלחמה און הונגער און קרענק, אָדער (קסנומקס) פאַרקלענערן אַז בייז טוט נישט טאַקע עקזיסטירן, און אַז דיין אויגן מוזן זיין דערפאַרונג, ווי קריסטלעך ססיענטיסץ פּרובירן צו טאָן מיט אַלע מינים פון קאַנטראַדיקשאַנז, זייער קליין הצלחה, און דיזאַסטראַס רעזולטאטן, 1) outgrow מאַלעניאַ-אַלט וואָרלדוויעווס באזירט אויף אַנטהראָפּאָמאָרפיזינג אַ אַלוועלט אַז טאַקע קען נישט זאָרגן ווייניקער.

דאָס איז געווען די לעקציעס פון מיין עלטערן 'ביישפּיל, איך טראַכטן: זיין בראַווע אָבער ברייטהאַרציק, פּרובירן צו מאַכן די וועלט אַ בעסער אָרט, פּאַק אַרויף און אָנהייב איבער ווי דארף, פּרובירן צו מאַכן זינען פון די מערסט וויכטיק זאכן, פּאַק אַרויף יידיאַליזאַנטלי און פּרובירן ווידער ווי איר דאַרפֿן, בלייַבן פריילעך, און שטעלן ליבע פֿאַר דיין קינדער פאָרויס פון אנדערע זאכן (אַרייַנגערעכנט פאָרויס פון קריסטלעך וויסנשאַפֿט: נוצן מעדיציניש זאָרגן אויב באמת דארף, און ראַטיאָנאַליזירן עס ווי פארלאנגט).

מייַן משפּחה און נאָענט פריינט און עקסטענדעד משפּחה זענען ניט מיליטעריש אָדער שלום אַקטיוויס, אָדער קיין אנדערע סאָרט פון אַקטיוויס. אבער מיליטאַריזם איז געווען אַלע אַרום אין די דק געגנט און אויף די נייַעס. פריינט עלטערן געארבעט פֿאַר די מיליטעריש און די וועטעראַנס אַדמיניסטראַציע און אַ אַגענטור וואָס איז נישט צו זיין געהייסן. אָליווער צפון טאָכטער איז געווען אין מיין הויך שולע קלאַס אין הערנדאָן, און ער געקומען אין קלאַס צו וואָרענען אונדז וועגן די קאַמי סאַקאָנע אין ניקאַראַגואַ. שפּעטער מיר וואָטשט אים זעאונג וועגן זיין מיסדעד איידער קאָנגרעס. מיין פארשטאנד פון די מיסדעדז איז געווען העכסט לימיטעד. זיין ערגסט טויט איז געווען צו זיין מיספּענטפּענט געלט אויף אַ זיכערהייַט סיסטעם פֿאַר זיין הויז איבער אין גרויס פאלס ווו מיין פריינט וואס האבן די קולאַסט פּאַרטיעס געלעבט.

ווען איך איז געווען אין די דריט-מיינונג, מיין שוועסטער און איך טעסטעד אין די "טאַלאַנטירט און טאַלאַנטירט" אָדער גט פּראָגראַם, וואָס איז געווען יסענשאַלי אַ קשיא פון בעת ​​האט גוט עלטערן און ניט זייַענדיק אויך שטום. אין פאַקט, ווען די שול געגעבן אונדז די טעסץ, מיין שוועסטער איז דורכגעגאנגען, און איך טאָן ניט. אַזוי מיין עלטערן גאַט עמעצער צו געבן מיר די פּרובירן ווידער, און איך דורכגעגאנגען עס. פֿאַר דער פערט מיינונג מיר ראָוד אויף אַ ויטאָבוס פֿאַר אַ שעה צוזאמען מיט אַלע די גט קידס פון רעסטאָן. פֿאַר פינפט און זעקסט, מיר אַטענדאַד אַ גט פּראָגראַם אין אַ נייַע שול אויף די אנדערע זייַט פון רעסטאָן. איך גאַט געוויינט צו האָבן שולע פריינט און היים פריינט. פֿאַר זיבעטער קלאַס מיר געגאנגען צו די נייַ ינטערמידייט שולע אין רעסטאָן, בשעת מיין היים פריינט געגאנגען צו הערנדאָן. די יאָר איז, איך טראַכטן, ביידע פון ​​די בעסער לערנען פון גראַדעס קסנומקס-קסנומקס, און אַ דיסטורינג געזעלשאַפטלעך סצענע פֿאַר אַ ומצייַטיק ביסל קינד. פֿאַר אַכט מיינונג איך געפרואווט אַ פּריוואַט שולע, כאָטש עס איז געווען קריסטלעך און איך איז נישט. וואָס איז ניט גוט. אַזוי פֿאַר הויך שולע איך ריונייטיד מיט מיין היים פריינט אין הערנדאָן.

איבער דעם בילדונג, אונדזער טעקסט ביכער געווען ווי נאציאנאליסטישע און פּראָ-קריג, ווי איז די קלאַל. איך טראַכטן עס איז געווען אין פינפט אָדער זעקסט מיינונג אַז עטלעכע קידס געטאן אין אַ טאַלאַנט ווייַזן אַ ליד געמאכט נאָוטאָריאַס פילע יאָרן שפּעטער דורך סענאַטאָר יוחנן מעקעין: "באָמבע באָמבע באָמבע, באָמבע באָמבע יראַן!" אין דעם פאַל פון מיין קלאַסמייץ, עס איז געווען קיין קריטיק אָדער דיסאַפּרווואַל, נישט וואָס איך געהערט. עס זענען, אָבער, געל ריבאַנז אויף ביימער פֿאַר די נעבעך כאַסטאַדזשאַז. איך נאָך האָבן אין מיין פאַרמעגן אַ פּלאַץ פון מיין שולע אַרבעט, אַרייַנגערעכנט ריפּאָרץ וואָס כבוד מענטשן ווי דזשאָרדזש ראָגערס קלאַרק. אבער עס איז געווען אַ געשיכטע פון ​​קריסט וויקטימס איך געשריבן, מיט די בריטיש רעדקאָאַץ ווי די יווילדאָערס, און פרטים אַרייַנגערעכנט די מאָרד פון די משפּחה הונט, אַז איך געדענקען די באַמערקונג פון מיין פינפט-מיינונג לערער אַז איך זאָל זיין אַ שרייבער.

וואָס איך וויל צו זיין איז טאָמער אַן אַרכיטעקט אָדער אַ שטאָט-פּלאַננער, די דיזיינער פון אַ בעסער רעסטאָן, דער באשעפער פון אַ הויז וואָס וואָלט נישט האָבן צו טאַקע בויען עס. אָבער איך האָב געגעבן אַ ביסל געדאַנק צו וואָס איך זאָל זיין. איך האט זייער קליין געדאנקען אַז קידס און אַדאַלץ זענען פון די זעלבע מינים און אַז איין טאָג איך וואָלט ווערן די אנדערע. טראָץ די שולע אין איינער פון די שפּיץ-ראַנגקט קאַונטיז אין די מדינה, איך טראַכטן רובֿ פון עס איז אַ מאַסע פון ​​מיסט. מייַן שליימעסדיק גראַדעס פאַלן סטעדאַלי ווי איך געגאנגען דורך הויך שולע. די גרינג קלאסן באָרד מיר. די אַפּ (אַוואַנסירטע פּלייסמאַנט) קלאסן ביידע באָרד מיר און פארלאנגט מער אַרבעט ווי איך וואָלט טאָן. איך ליב געהאט ספורט, אָבער איך איז געווען אויך קליין צו קאָנקורירן אין אַ פּלאַץ פון זיי, חוץ צוריק היים אין פּיק-אַרויף גאַמעס ווו איך געקענט באַקומען פּיקט באזירט אויף שעם אלא ווי אויסזען. איך האב נישט ענדיקן וואַקסן ביז געזונט נאָך הויך שולע, וואָס איך פאַרטיק אין 17 אין 1987.

מייַן וויסיקייַט אין די יאָרן פון יו. עס. מלחמה-מאכן און פאַסילאַטייטינג און קו-ינסטאַגייטינג אין לאַטייַן אַמעריקע איז געווען נעגלאַדזשאַבאַל. איך פארשטיי עס צו זיין אַ קאלטקייט מלחמה, און די סאָוויעט פאַרבאַנד איז געווען אַ שרעקלעך אָרט צו לעבן, אָבער די רוסישע איך פארשטאנען צו זיין פּונקט ווי איר און מיר, און די קאלטקייט מלחמה זיך צו זיין לונאַסי (וואָס איז וואָס סטינג האט געזאגט אין זיין ליד רוסישע). איך'ד געזען די גאַנדי פֿילם. איך טראַכטן איך געוואוסט אַז הענרי טהאָרעאַו האט אפגעזאגט צו באַצאָלן מלחמה טאַקסיז. און איך אַוואַדע פארשטאנען אַז אין די סיקסטיז די קיל מענטשן האָבן קעגן מלחמה און געווען רעכט. איך האב געוואוסט די רויט באַדגע פון ​​קערידזש. איך געוואוסט אַז מלחמה איז שרעקלעך. אבער איך האט קיין געדאנקען פון וואָס פאַרהיטן די סוף פון מאכן מער מלחמות.

איך האָבן, פֿאַר וועלכער סיבות - גוט פרי עלטערן אָדער סקרוי דזשאַנעטיקס - אַ פּאָר פון שליסל זאכן אין מיין שאַרבן. איינער איז געווען דער פארשטאנד געלערנט צו רובֿ קינדער די וועלט איבער אַז גוואַלד איז שלעכט. אן אנדער איז געווען אַ צאָרנדיק פאָדערונג פֿאַר קאָנסיסטענסי און אַ גאַנץ דיסריספּעקט פֿאַר אויטאָריטעט. אַזוי, אויב גוואַלד איז געווען שלעכט פֿאַר קידס, עס איז אויך שלעכט פֿאַר רעגירונגס. און, צוליב דעם, איך געהאט אַ כּמעט גאַנץ גאַדלעס אָדער בטחון אין מיין אייגן פיייקייַט צו פונט זאכן אויס, לפּחות מאָראַליש זאכן. אין די שפּיץ פון מיין רשימה פון מעלות איז ערלעכקייַט. עס ס נאָך שיין הויך אַרויף דאָרט.

מלחמה האט נישט קומען פיל. אין דער טעלעוויזיע עס איז געווען אין צעקוועטשן. מיר אַמאָל האָט אַ גאַסט באַזוכן אונדז פון אויס פון שטאָט, וואָס וויל צו באַזוכן די נאַוואַל אַקאַדעמי אין אַנאַפּאַליס. אַזוי, מיר גענומען אים, און ער ליב געהאט עס. דער טאָג איז זוניק. די סיילבאָוץ זענען אויס. די מיסט פון די USS Maine געשטאנען שטאלץ ווי אַ מאָנומענט צו מלחמה פּראָפּאַגאַנדע, כאָטש איך האט קיין געדאַנק וואָס עס איז געווען. איך נאָר געוואוסט אַז איך איז געווען באזוכן אַ שיין, גליקלעך פּלאַץ ווו גרויס רעסורסן זענען שטעלן אין טריינינג מענטשן צו אָנטייל נעמען אין מאַסע מאָרד. איך געווארן פיזיקלי קראַנק און האט צו ליגן אַראָפּ.

וואָס האט די ביגאַסט פּראַל, איך טראַכטן, אויף מיין מיינונג פון פרעמד פּאָליטיק, איז געגאנגען ערגעץ פרעמד. איך האט אַ לאַטייַן לערער געהייסן פרוי סליפּער וואָס איז וועגן קסנומקס יאר אַלט און קען לערנען לאַטייַן צו אַ פערד. איר קלאַס איז געווען פול פון שרייַען און לאַפינג, סיגנאַלז פון איר ווי קיקינג די טראַשקאַן אויב מיר פארגעסן דעם אַקאַדעמיק פאַל, און וואָרנינגז אַז "טעמפּוס איז פוגיטטינג!" זי גענומען אַ גרופּע פון ​​אונדז צו איטאליע פֿאַר עטלעכע וואָכן יינגער יאָר. מיר האָבן יעדער סטייד מיט איטאַליעניש תּלמיד און זייער משפּחה און אַטענדאַד איטאַליעניש הויך שולע. לעבעדיק בעקיצער אין אן אנדער אָרט און אן אנדער שפּראַך, און קוקן צוריק אויף דיין אייגן פּלאַץ פון די אַרויס דארף זיין טייל פון יעדער בילדונג. גאָרנישט איז מער ווערטפול, איך טראַכטן. תּלמיד וועקסל פּראָגראַמען פאַרדינען אַלע שטיצן וואָס מיר קענען געפֿינען.

מייַן פרוי און איך האָבן צוויי קינדער, איינער כּמעט קסנומקס, איינער כּמעט קסנומקס. די ביסל איינער האט ינווענטיד אַ ויסגעטראַכט מאַשין אַז ער רופט אַ נעקטער. איר קלייַבן עס אַרויף, שטופּן עטלעכע קנעפּלעך, און עס דערציילט איר וואָס איר זאָל טאָן ווייַטער. עס ס ערנסט נוציק איבער דעם טאָג. אפֿשר איך זאָל האָבן אַ נעקסטער צו נוצן ווען איך גראַדזשאַווייטיד פון הויך שולע. איך טאַקע האט קיין געדאַנק וואָס צו טאָן ווייַטער. אַזוי, איך געגאנגען צוריק צו איטאליע פֿאַר אַ פול שולע יאָר ווי אַ וועקסל תּלמיד דורך די ראָטאַרי קלוב. ווידער, די דערפאַרונג איז געווען ינוואַליאַבאַל. איך געמאכט איטאַליעניש פריינדז איך נאָך האָבן, און איך ווע געווארן עטלעכע מאָל. איך אויך געמאכט פריינט מיט אַן אמעריקאנער סטיישאַנד עס אין די מיליטער אין אַ באַזע וועמענס יקספּאַנשאַן איך ווע געווארן צוריק צו פּראָטעסט יאָרן שפּעטער. איך'ווע אַרויסלאָזן שולע, און ער וואָלט אַרויסרופן וועלכער זעלנער טאָן אין אַ פרידלעך רענעסאַנס שטאָט, און מיר'ד גיין סקיינג אין די אַלפּס. איינער איטאַליעניש פרייַנד, וואָס איך האב נישט געזען זינט, איז געווען אין דעם צייַט געלערנט אַרקאַטעקטשער אין וועניס, און איך'ד פאַרבינדן צוזאמען פֿאַר אַז אויך. ווען איך גאַט צוריק צו די יו. עס. איך געווענדט צו און אנגעהויבן אַטענדינג אַרקאַטעקטשער שולע.

דורך אַז מאָל (קסנומקס) רובֿ פון מיין פריינט זענען אַוועק אין צווייט-קורס קאַלידזשיז געלערנט די יפעקס פון הויך-קאַנסאַמשאַן פון אַלקאָהאָל. עטלעכע האבן שוין ביגיילד אויס אויף קאָלעגע. עטלעכע וואס האָבן גאַט גרויס גראַדעס דורך הויך שולע זענען עמעס סטודינג. איינער איז געווען כאָופּינג צו באַקומען אין די מיליטעריש. קיינער איז געווען געצויגן דורך די שלום באַוועגונג ס ביליאַנז-דאָללאַרס ראַקרוטמאַנט קאמפאניע וואָס האט נישט עקסיסטירן.

איך האָבן אַ יאָר פון אַרקאַטעקטשער שולע אין שאַרלאַט, צפון קאראליינע, און אַ יאָר-און-אַ האַלב איך טראַכטן אין פּראַט אינסטיטוט אין ברוקלין, ניו יארק. די ערשטע איז ביי ווייַט די בעסער שולע. דער יענער איז געווען אין ביי ווייַט די מער טשיקאַווע פּלאַץ. אבער מיין אינטערעס איז געווען צו לייענען, ווי עס קיינמאָל האט פריער. איך לייענען ליטעראַטור, פילאָסאָפיע, פּאָעזיע, געשיכטע. איך גאָרליקט ינזשעניעריע אין טויווע פון ​​עטיקס, וואָס איז אַנלייקלי צו מאַכן קיין בנינים שטיין אַרויף פֿאַר לאַנג. איך געפאלן אויס, אריבערגעפארן צו מאַנהאַטטאַן, און געלערנט זיך וואָס איך גענומען צו זיין אַ ליבעראלע Arts בילדונג סאַנז סופיט, געשטיצט דורך מיין עלטערן. דער ערשטער גאַלף מלחמה געטראפן אין דעם צייַט, און איך אייַנגעשלאָסן אין פראטעסטן אַרויס די פֿאַראייניקטע פֿעלקער אָן געבן דעם ענין פיל געדאַנק. אַז נאָר געווען די לייַטיש, סיוואַלייזד זאַך צו טאָן. איך האט קיין געדאנק פון וואָס מען קען טאָן ווייַטער. נאָך אַ בשעת איך אריבערגעפארן צו אלעקסאנדריע, ווירזשיניע. און ווען איך לויף אויס פון געדאנקען, איך טאָן ווידער וואָס איך 'ד געטאן פריער: איך געגאנגען צו איטאליע.

ערשטער, איך געגאנגען צוריק צו ניו יארק סיטי און גענומען אַ חודש-לאַנג קורס אויף לערנען ענגליש ווי אַ צווייט שפּראַך פֿאַר אַדאַלץ. איך גאַט אַ באַווייַזן אין אַז פון קאַמברידגע אוניווערסיטעט, וואָס איך האָבן קיינמאָל געווען אין מיין לעבן. עס איז אַ זייער אָנגענעם חודש פארבראכט מיט וואָלט-זיין לערערס און ענגליש סטודענטן פון אַרום דער וועלט. איידער לאַנג איך איז געווען אין רוימינג נאַקינג אויף די טירן פון ענגליש שפּראַך שולן. דאָס איז געווען איידער די אי.יו.. צו באַקומען אַ אַרבעט, איך האט נישט האָבן צו טאָן עפּעס אַ אייראפעישער קען נישט טאָן. איך האט נישט האָבן אַ וויזע צו לעגאַללי דאָרט, נישט מיט ווייַס הויט און אַ פאַר-מלחמה-אויף-טעראַ יו. פאספארט. איך פּונקט צו טאָן אַן אינטערוויו אָן סימפּלי אויך שעמעוודיק אָדער נערוועז. אַז גענומען מיר אַ ביסל פרוווט.

יווענטשאַוואַלי, איך געפונען אַז איך קענען טיילן אַ וווינונג מיט רומייץ, אַרבעט האַלב-צייַט אָדער ווייניקער, און דינען זיך צו לייענען אין און שרייבן אין ענגליש און איטאַליעניש. וואָס יווענטשאַוואַלי געשיקט מיר צוריק היים, צוריק צו רעסטאָן, איז נישט, איך טראַכטן, אַ דאַרפֿן צו באַקומען אַנטו עפּעס ערנסט אַזוי פיל ווי אַ דאַרפֿן צו נישט זיין אַ פרעמדער. ווי איך האב ליב געהאט און נאָך ליבע אייראָפּע, פיל ווי איך ליב געהאט און ליבע יטאַליאַנס, ווי לאַנג אַ רשימה ווי איך קען מאַכן פון זאכן איך גלויבן אַז עס איז געטאן בעסער ווי דאָ, ווי פיל פּראָגרעס ווי איך געמאכט צו רעדן אָן אַ אַקצענט, און ווי ריזיק אַ מייַלע ווי איך האט איבער מיין פריינט פון עטיאפיע און עריטרייאַ, וואס זענען געווען ראַנדאַמלי דורך די פּאָליצייַ, איך איז געווען אויף אייביק אין אַ דיסאַדוואַנטידזשיז אין איטאליע.

דאָס האָט מיר דערציילט וועגן דעם לעבן פון אימיגראַנץ און רעפוגעעס, נאָר ווי די סטודענטן אין מיין הויך שולע (און מיין זייַענדיק אַ וועקסל תּלמיד אויסלאנד) האט געטאן. זייַנען באהאנדלט ווי אַ קסנומקס-יאָר-אַלט ווען איך איז געווען 13, און אַ 18-יאָר-אַלט, ווען איך איז געווען 15, נאָר ווייַל איך געקוקט ווי דאָס, געגעבן מיר אַ קליין געדאַנק פון דיסקרימינאַציע. איך האָב זיך דערוווּסט ביי עטלעכע אפריקאנער אמעריקאנער אין ברוקלין, וועמען איך האָב געגלויבט אַז איך קיינמאָל געטאן עפּעס גרויזיק צו געהאָלפֿן. די פּילעס פון ראמאנען און פיעסעס איך לייענען, אָבער, זענען די הויפּט מיטל פון עפן מיין אויגן צו פילע זאכן, אַרייַנגערעכנט די וואַסט מערהייַט פון מענטשן אויף ערד וואס איר האָט גאַט אַ ערגער האַנדל ווי איך געהאט.

עס מוזן זיין בייַ מינדסטער שפּעט קסנומקס ווען איך איז צוריק אין ווירזשיניע. מייַן עלטערן געוואלט אַ פּלאַץ אין די מדינה צו בויען אַ הויז און מאַך צו. וטאָפּיאַ האט זיך אויסגעדרייט צו ספּראָל. רעסטאָן האט ווערן אַ מאַסע פון ​​וועפּאַנז מייקערז, קאָמפּיוטער קאָמפּאַניעס, און הויך-סוף קאָנדאָמיניומס, מיט די מעטראָ באַן שטעלן צו זיין געבויט אויס צו דאָרט קיין מאָמענט, פּונקט ווי זיי'ד שוין געזאגט פֿאַר צוויי יאָרצענדלינג. איך פארגעלייגט די געגנט פון טשאַרלאָטטעסוויללע. איך געוואלט צו לערנען פֿילאָסאָפֿיע מיט ריטשארד ראָרטי וואס איז געווען לערנען אין די אוניווערסיטעט פון ווירזשיניע. מייַן עלטערן געקויפט לאַנד לעבן דאָרט. איך רענט אַ הויז נאָענט. זיי באַצאָלן מיר צו שנייַדן אַראָפּ ביימער, בויען פענסעס, מאַך שמוץ, אאז"ו ו, און איך פאַרשרייַבן זיך פֿאַר אַ קלאַס אין ווואַ דורך די שולע פון ​​קעסיידערדיק בילדונג.

איך האָב ניט קיין באַטשעלאָר ס 'דיגרי, אָבער איך האָט פּראַפעסערז' האַסקאָמע צו נעמען גראַדואַטע שולע קלאסן אין פילאָסאָפיע. אַמאָל איך'ד גענומען גענוג, איך גאַט זייער האַסקאָמע צו שרייַבן אַ טעזיס און קלייַבן אַרויף אַ האר ס גראַד אין פילאָסאָפיע. איך געפונען פיל פון די לויף אַרבעט גאַנץ סטימיאַלייטינג. עס איז געווען דער ערשטער שולע דערפאַרונג אין מינדסטער אין פילע יאָרן איך געפונען צו זיין אַזוי סטימיאַלייטינג, און ניט-ינסאַלטינג. איך פשוט אַדאָר די וועאַ האָנאָ קאָוד, וואָס טראַסטיד איר נישט צו אָפּנאַרן. אבער איך אויך געפונען אַ פּלאַץ פון די שטאָפּן מיר געלערנט צו זיין ויסגעצייכנט מעטאַפֿיזיקאַל פּוסט. אפילו עטיקס קאָרסאַז אַז זוכן צו זיין נוציק, האט ניט שטענדיק ויסקומען צו באַשטימען די בעסטער זאַך צו טאָן אַזוי פיל ווי די בעסטער וועג צו רעדן, אָדער אַפֿילו צו ראַשאַנאַלייז, וואָס מענטשן זענען שוין טאן. איך געשריבן מיין טעזיס אויף עטישע טעאָריעס פון פאַרברעכער שטראָף, רידזשעקטינג רובֿ פון זיי ווי אַנעטיקאַל.

אַמאָל איך'ווע געטאן די האר ס גראַד, און ראָרטי האט טראַנספערד אנדערש, און גאָרנישט אינטערעסירט מיר מער, איך פארגעלייגט צו מאַך צו די בנין ווייַטער טיר און טאָן אַ פד אין די ענגליש דעפּאַרטמענט. סאַדלי, אַז אָפּטיילונג לאָזן מיר וויסן אַז ערשטער איך'ד דאַרפֿן אַ האר ס אין ענגליש, וואָס עס איז קיין וועג צו באַקומען אָן פּיקינג אַרויף אַ באַטשעלאָר ס ערשטער.

געזונט, פאָרמאַל בילדונג. עס איז געווען פייַן געוואוסט איר.

בשעת איך געלערנט בייַ ווואַ איך'ד געארבעט אין דער ביבליאָטעק און בייַ היגע סטאָרז און רעסטראַנץ. איצט איך געקוקט פֿאַר מער גאַנץ צייט אַרבעט און געזעצט אויף צייַטונג ריפּאָרטינג. עס באַצאָלט טעראַבלי, און איך געפונען אַז איך איז אַלערדזשיק צו רעדאקציע, אָבער עס איז געווען אַ וועג אין עטלעכע סאָרט פון קאַריערע אין פּאַטינג ווערטער אויף פּאַפּיר. איידער איך דערציילט אַז קאַריערע, איך זאָל דערמאָנען צוויי אנדערע דיוועלאַפּמאַנץ אין דעם צייַט: אַקטיוויזאַם און ליבע.

אין ווואַ איך גענומען אין אַ דעבאַטינג קלוב, וואָס געמאכט מיר באַקוועם מיט ציבור גערעדט. איך האָב אויך אָנטייל גענומען אין אַ קאמפאניע צו באקומען די מענטשן וואָס אַרבעטן אין וווּהאַ קוקינג עסנוואַרג און ליידיק טראַשקאַנס באַצאָלט אַ לעבעדיק לוין. דאָס האָט מיר אָנגעוויזן מיט לעבעדיק לוין אַקטיוויס אַרום דעם לאַנד, אַרייַנגערעכנט די ארבעטן פֿאַר אַ נאציאנאלע גרופּע גערופן ACORN, די אַססאָסיאַטיאָן פון קאַמיוניטי אָרגאַניזאַציעס פֿאַר רעפער איצט. איך האָב נישט אָנהייבן דעם לעבעדיקן לוין קאמפאניע אין ווואַ. איך נאָר געהערט וועגן אים, און מיד זיך איינגעשריבן ין אויב עס איז געווען עטלעכע סאָרט פון קאמפאניע צו סוף מלחמה, איך וואָלט קיין צווייפל האָבן דזשאַמפּט אין אַז ווי געזונט, אָבער עס איז נישט.

אויך בעשאַס דעם מאָל, איך איז געווען פאַלש אָנגעקלאָגט פון אַ פאַרברעכן. ווייַל איך האָב געהאָלפֿן מיין עלטערן אין געפונען חכמים און עקספּערץ און אנדערע רעסורסן, איך איז געווען ביכולת צו מינאַמייז די שעדיקן. די ערשטע רעזולטאַט, איך טראַכטן, פֿאַר מיר איז געווען אַ גרעסערע וויסיקייַט פון די ינקרעדאַבלי אומרעכט יקספּיריאַנסט דורך אַ גרויס פילע מענטשן ווי אַ רעזולטאַט פון טיף פלאַוועד סיסטעמס פון פאַרברעכער שטראָף. אַוודאי די דערפאַרונג ינפלואַנסט מיין ברירה פון ארטיקלען צו נאָכגיין ווי אַ צייַטונג רעפּאָרטער, ווו איך געקומען צו פאָקוס אויף מיסקערידזשיז פון יושר. אן אנדער מעגלעך רעזולטאַט קען זיין עטלעכע צושטייַער צו מיין קער אַוועק פון אַוטאָביאָגראַפי. איר קענען ניט דערמאָנען אַ פאַלש באַשולדיקונג פון אַ פאַרברעכן אָן מענטשן גלויבן איר טאַקע האט עס. די מערסט ווייטיקדיק יקספּיריאַנסיז אין מיין לעבן האָבן שטענדיק געווען די דערפאַרונג פון נישט געגלויבט. איר אויך קענען נישט דערמאָנען אַ פאַלש באַשולדיקונג פון אַ פאַרברעכן אָן מענטשן גלויביק אַז איר זענט גענומען עטלעכע סאָרט פון קאַרטאָאָנישלי פּשוט פּאָזיציע אַז אַלע אַזאַ באַשולדיקונגען זענען שטענדיק פאַלש קעגן אַלעמען. פארוואס באַקומען אין אַזאַ נאַרישקייַט? און אויב איר קענען נישט דערמאָנען עפּעס וויכטיק צו דיין געשיכטע, איר אַוואַדע קענען נישט שרייַבן אַ אַוטאָביאָגראַפי.

איך געזאגט עפּעס וועגן ליבע, איך טאָן ניט? בשעת איך בין שטענדיק געווען שעמעוודיק מיט גערלז, איך'ד געראטן צו האָבן עטלעכע קורץ-טערמין און לאַנג-טערמין גערלפרענדז בעשאַס און זינט הויך שולע. בשעת איך איז געווען אין ווואַ איך געלערנט וועגן דעם אינטערנעץ, ווי פאָרשונג געצייַג, ווי דיסקוסיע פאָרום, ווי ארויסגעבן פּלאַטפאָרמע, ווי אַקטיוויזאַם געצייַג, און ווי דייטינג פּלאַץ. איך באגעגנט עטלעכע פרויען אָנליין און דעמאָלט אָפפלינע. איינער פון זיי, אננא, געלעבט אין צפון קאראליינע. זי איז געווען גרויס צו רעדן צו אָנליין און אויף די טעלעפאָן. זי איז געווען רילאַקטאַנט צו טרעפן אין מענטש, ביז די טאָג אין קסנומקס אַז זי פאָאָנט איך שפּעט בייַ נאַכט צו זאָגן זי 'ד געטריבן צו טשאַרלאָטטעסוויללע און איך רופן מיר אַלע אָוונט. מיר סטייד אַרויף די נאַכט און דראָווע אַרויף צו די בערג אין דער מאָרגן. מיר דעמאָלט אנגעהויבן דרייווינג פיר שעה, איינער פון אונדז אָדער די אנדערע, יעדער אָפּרוטעג. זי יווענטשאַוואַלי אריבערגעפארן ין אין קסנומקס מיר גאַט באהעפט. בעסטער זאַך איך האָבן אַזוי ווייַט.

מיר אריבערגעפארן צו Orange, Virginia, פֿאַר אַ אַרבעט אין Culpeper. דעמאָלט איך פּיקט אַרויף אַ אַרבעט אין דק אין אַ אָרט גערופן די ביוראָו פון נאַשאַנאַל אַפפאַירס און אנגעהויבן אַ משוגע טעגלעך קוים. איך האָב אָנגענומען אַ שטעלע דאָרט צו שרייבן פֿאַר צוויי נוזלעטערז, איינער פֿאַר אַרבעט יוניאַנז און די אנדערע פֿאַר "מענטש רעסורסן מאַנאַדזשערז." איך'ד געווארן צוגעזאגט איך וואָלט נישט האָבן צו שרייַבן קעגן טוערס אָדער יוניאַנז. אין פאַקט, איך איז געווען פארלאנגט צו נעמען די זעלבע שטיק פון נייַעס, אַזאַ ווי אַ באַשלוס פון די נאַשאַנאַל לייבער רעלאַטיאָנס באָרד, און מעלדונג אויף אים אין טערמינען פון ווי צו בויען זיך אַ פאַרבאַנד און דעמאָלט אין טערמינען פון ווי צו שרויף דיין עמפּלוייז. איך אפגעזאגט צו טאָן עס. איך גיב אויף. איך האָב אַ ווייַב איצט מיט איר אייגענע אַרבעט. איך האָב אַ היפּאָטעק. איך האט קיין אַרבעט פּראַספּעקס.

איך גענומען אַ צייַטווייַליק אַרבעט נאַקינג אויף טירן צו כאַפּן געלט צו ראַטעווען די טשעסאַפּעאַקע בייַ. דער ערשטער טאָג איך שטעלן עטלעכע סאָרט פון רעקאָרד. די רגע טאָג איך סאַקט. עס איז געווען אַרבעט איך געגלויבט זאָל זיין געטאן. אבער עס זיכער איז געווען אַ שלעפּן טאן עס. איך קלאר קען נישט טאָן אַ אַרבעט מיט אַ מאַשגיעך עדיטינג מיר, אָדער אַ אַרבעט איך קעגן מאָראַלי, אָדער אַ אַרבעט וואָס האט נישט אַרויסרופן מיר. וואָס קען איך טאָן אין דער וועלט? דאָ ס ווו אַקאָראַן געקומען אין, און די מאָדעל איך ווע נאכגעגאנגען אלץ זינט ארבעטן פֿאַר מענטשן באזירט בייַ מינדסטער קסנומקס מייל אַוועק פון מיר.

אַקאָרן איז ניטאָ פֿאַר די יאָרצענדלינג אָן אלץ בעת אַ ציבור באַציונגען מענטש, עמעצער אין די נאציאנאלע מדרגה צו שרייַבן דרוק מעלדונג און שמאַמאָזע מיט פובליציסטן, צו באַפרייַען אַקטיוויס אין גערעדט צו טעלעוויזיע קאַמעראַס, צו שטעלן אַרויף עדז, גייַסט-שרייַבן רעדעס, אָדער גיין אויף C-שפּאַן צו דערקלערן וואָס רעסטאָראַן לאַבייסץ טאָן ניט טאַקע וויסן בעסער וואָס איז גוט פֿאַר טוערס ווי טוערס טאָן. איך גענומען די אַרבעט. אננא גענומען אַ דק אַרבעט. מיר אריבערגעפארן צו טשעווערלי, מאַרילאַנד. און איך געווארן אַ ווערקאַכאַליק. אַקאָראַן איז געווען אַ מיסיע, ניט אַ קאַריערע. עס איז אַלע-אין און איך איז געווען אַלע אין עס.

אבער עס האט מאל ויסקומען ווי מיר האבן גענומען איין שריט פאָרויס און צוויי צוריק. מיר וואָלט פאָרזעצן היגע מינימום לוין אָדער יריד לענדינג געזעצן, און לאַבייסץ וואָלט באַפרייַען זיי אין די שטאַט מדרגה. מיר וואָלט פאָרן שטאַט געזעצן, און זיי'ד מאַך אויף קאנגרעס. ווען קסנומקס / קסנומקס געשען, מיין ימיטעראַטי און נאַיוועט é זענען סטאַגערינג. ווען יעדער ארבעטן אויף דינער ישוז מיד פארשטאנען אַז גאָרנישט קען זיין געטאן ענימאָר, אַז די מינימום לוין וואָלט נישט זיין קיין ווערט געזונט צו עס ווי פּלאַננעד, אאז"ו ו, איך וועט זיין דאַמנעד אויב איך קען זען קיין לאָגיק אָדער קשר. פארוואס זאָל מענטשן פאַרדינען ווייניקער געלט ווייַל עטלעכע לונאַטיקס פלו פּליינז אין בנינים? משמעות דאָס איז געווען דער לאָגיק פון מלחמה. און ווען מלחמה דראַמז אנגעהויבן ביטינג איך איז פלאַבבערגאַסט. וואָס אין דער וועלט? צי ניט קסנומקס / קסנומקס נאָר פּרוווד די וסעלעססנעסס פון וועפּאַנז פון מלחמה צו באַשיצן אַבי ווער פון עפּעס?

ווען די בוש-טשייני מלחמות אנגעהויבן, איך געגאנגען צו יעדער פּראָטעסט, אָבער מיין אַרבעט איז דינער ישוז בייַ אַקאָראַן. אָדער עס איז געווען ביז איך פּיקט אַרויף אַ צווייט אַרבעט ארבעטן פֿאַר דעניס קוסיניטש פֿאַר פרעזידענט קסנומקס. א פּרעזאַדענטשאַל קאמפאניע איז אַ קסנומקס / קסנומקס אַרבעט, פּונקט ווי אַקאָראַן. איך האָב זיי ביידע ביידע פֿאַר חדשים איידער סוויטשט איבער קוסיניטש אַליין. אין דעם פונט, מיין חברים אין דער קאָמוניקאַציע אָפּטיילונג פון די קאמפאניע לאָזן מיר וויסן אַז (קסנומקס) די קאמפאניע איז געווען אַ דיזאַסטראַס הויפן פון אין-פייטינג און ינקאַמפּאַטאַנס, און (קסנומקס) איך איז איצט געגאנגען צו זיין טשאַרדזשד עס ווי "דריקן סעקרעטאַר. "אבער איך איז געווען און איך בין געווען דאַנקבאַר פֿאַר וועמען איך בין געבראכט, איך געוואקסן אלץ מער אַדמיירינג, און נאָך טאָן, אונדזער קאַנדידאַט, וואָס איך געפונען בעשאָלעם צו אַרבעטן מיט, און איך פשוט געגאנגען צו נעמען אַ ביסל קלאָזעט ברייקס, עסן בייַ מיין שרייַבטיש, און באָדנ זיך זעלטן, ביז איך קען טאָן ניט מער פֿאַר די פאַרפאַלן גרונט.

יאָרן שפּעטער אַקאָרן איז געווען גרויס אין אַ טייל פון אַ רעכט-פליגל שווינדל. איך געוואלט איך איז געווען נאָך דאָרט, נישט ווייַל איך געהאט אַ פּלאַן צו ראַטעווען אַקאָרן, אָבער נאָר צו זיין דאָרט צו פּרובירן.

קוסיניטש פֿאַר פרעזידענט איז מיין ערשטער שלום אַרבעט. מיר גערעדט וועגן שלום, מלחמה, שלום, האַנדל, שלום, כעלטקער, מלחמה, און שלום. און דעמאָלט עס איז געווען איבער. איך גאַט אַ שטעלע פֿאַר די אַפל-סיאָו אָוווערסיינג זייער אָרגאַניזאַציע פון ​​אַרבעט מידיאַ אַוטלעץ, מערסטנס אַרבעט פאַרבאַנד נוזלעטערז. און דעמאָלט איך גאַט אַ אַרבעט פֿאַר אַ גרופּע גערופן Democrats.com טריינג צו האַלטן אַ דיסטריקט רעכענונג אין קאנגרעס אויף באַנגקראַפּציז. איך'ד קיינמאָל געווען אַ פאָכער פון רובֿ דעמאָקראַץ אָדער רעפובליקאנער, אָבער איך'ד געשטיצט דעניס, און איך געדאַנק איך קען שטיצן אַ גרופּע צו מאַכן די דעמאָקראַץ בעסער. איך נאָך האָבן פילע פריינט איך גאָר רעספּעקט וואס גלויבן אין אַז אַגענדאַ צו דעם טאָג, בשעת איך געפֿינען פרייַ אַקטיוויזאַם און בילדונג מער סטראַטידזשיק.

אין מאי קסנומקס, איך פארגעלייגט צו Democrats.com אַז איך אַרבעט אויף טריינג צו סוף די מלחמות, אין ענטפער צו וואָס איך איז געווען דערציילט איך זאָל אַרבעט אויף עפּעס גרינגער ווי טריינג צו ימפּעטש דזשארזש וו. בוש. מיר אנגעהויבן צו שאַפֿן אַ גרופּע גערופן After Downing Street און פאָרסינג נייַעס פון וואָס איז גערופן די דאָוונינג סטריט מעמאָ אָדער די דאָוונינג סטריט מינוטעס אין יו. עס. מעדיע ווי זאָגן פון די קלאָר ווי דער טאָג, אַז בוש און באַנדע געלערנט וועגן די מלחמה אויף יראַק. מיר געארבעט מיט דעמאָקראַץ אין קאנגרעס וואס זענען געווען פּריסטענדינג אַז זיי וואָלט סוף די מלחמות און ימפּיטש די פּרעזידענט און די וויצע פּרעזידענט אויב זיי זענען געגעבן מיאָראַטיז אין קסנומקס. איך האָב געאַרבעט מיט פילע שלום-גרופּעס אין דער צייט, אַרייַנגערעכנט United פֿאַר שלום און גערעכטיקייט, און געפרוווט צו שלאָגן די שלום באַוועגונג צו ימפּיטשמענט און וויצע ווערסאַ.

אין קסנומקס, די אַרויסגאַנג פּאָללס געזאגט די דעמאָקראַץ וואַן די מאַדזשאָריטיז אין קאנגרעס מיט אַ מאַנדאַט צו סוף די מלחמה אויף יראַק. קומען יאַנואַר ראַהם עמאַנועל דערציילט דעם די וואַשינגטאָן אַרייַנשיקן זיי זאָלן האַלטן די מלחמה אין סדר צו לויפן "קעגן" עס ווידער אין קסנומקס. דורך קסנומקס, דעמאָקראַץ האָבן פאַרלאָרן פיל פון זייער אינטערעס אין שלום און אריבערגעפארן צו וואָס מיר געווען ווי די אַגענדאַ פון ילימינג מער דעמאָקראַץ ווי אַ סוף אין זיך. מייַן אייגענע פאָקוס איז געווען פאַרענדיקט יעדע מלחמה און דער געדאַנק פון אלץ אנהייב אן אנדערער.

אויף אַרמיסטיסע טאָג קסנומקס, און דערוואַרטן אונדזער ערשטער קינד, און מיט מיר קענען צו אַרבעטן דורך אינטערנעט פון ערגעץ, מיר אריבערגעפארן צוריק צו טשאַרלאָטטעסוויללע. מיר געמאכט מער געלט דורך סעלינג די הויז מיר'ד געקויפט אין מאַרילאַנד ווי איך האָבן געמאכט פון קיין אַרבעט. מיר געניצט עס צו באַצאָלן פֿאַר האַלב פון די הויז אין טשאַרלאָטטעסוויללע אַז מיר זענען נאָך סטראַגאַלינג פֿאַר די אנדערע העלפט.

איך בין געווארן אַ פוללטייטער שלום אַקטיוויסט. איך בין געקומען צו דעם ראַט פון די היגע שלום צענטער דאָ. איך איינגעשריבן אַלע מינים פון קאָואַלישאַנז און גרופּעס נאציאנאל. איך געפארן צו רעדן און פּראָטעסטירן. איך Sat-אין אויף קאַפּיטאָל הילל. איך קאַמדאַד אויס בייַ בוש ס ראַנטש אין טעקסאַס. איך דריקט ארטיקלען פון ימפּעטשמענט. איך געשריבן ביכער. איך געגאנגען צו טורמע. איך געבויט וועבסיטעס פֿאַר שלום אָרגאַניזאַציעס. איך געגאנגען אויף בוך טאָורס. איך גערעדט אויף פּאַנאַלז. איך דעבאַטעד מלחמה אַדוואַקאַץ. איך האט ינטערוויוז. איך פאַרנומען סקווערז. איך באזוכט מלחמה זאָנעס. איך געלערנט שלום אַקטיוויזאַם, פאַרגאַנגענהייט און פאָרשטעלן. און איך אנגעהויבן צו באַקומען דעם קשיא אומעטום איך געגאנגען: ווי האָט איר געווארן אַ שלום אַקטיוויסט?

וויאזוי האב איך? קען מען געפֿינען פּאַטערנז אין מיין דערציילונג און אנדערע? טוט עפּעס אין די אויבן העלפן דערקלערן עס? איך איצט אַרבעט פֿאַר RootsAction.org, וואָס איז באשאפן צו דינען ווי אַן אָנליין אַקטיוויסט צענטער וואָס וואָלט שטיצן אַלע די פּראָגרעסיוו טינגז, אַרייַנגערעכנט שלום. און איך אַרבעט ווי דער דירעקטאָר פון World Beyond War, וואָס איך קאָ-געגרינדעט ווי אַן אָרגאַניזאַציע צו שטופּן גלאָובאַלי פֿאַר בעסער בילדונג און אַקטיוויזאַם אַימעד צו אַבאַלישאַן פון די סיסטעמען וואָס האַלטן מלחמה. איך שרייב איצט ביכער אַרגומענטינג קעגן אַלע דזשאַסטאַפאַקיישאַנז פֿאַר מלחמה, קריטיקינג נאַשאַנאַליזאַם און פּראַמאָוטינג ניט-ווייאַלאַנט מכשירים. איך האָב דורכגעקאָכט פון שרייבן פֿאַר פֿאַרלאַגן צו זיך-ארויסגעבן, צו ארויסגעבן מיט פֿאַרלאַגן נאָך איך'ווע ארויס אַ בוך, צו פּונקט איצט נאָכגיין אַ הויפּט פֿאַרלאַגן טראָץ געוואוסט אַז עס וועט דאַרפן עדיטינג ווי די ויסגאַבע צו דערגרייכן אַ גרעסערע וילעם.

בין איך דאָ ווייַל איך ווי צו שרייבן און רעדן און טייַנען און אַרבעטן פֿאַר אַ בעסער וועלט, און ווייַל אַ סעריע פון ​​אַקסידאַנץ געפלאנצט מיר אין אַ גראָוינג שלום באַוועגונג אין קסנומקס, און ווייַל איך דיסקאַווערד אַ וועג צו קיינמאָל פאַרלאָזן עס, און ווייַל די אינטערנעט געוואקסן און איז געווען - לפּחות אַזוי ווייַט - געהאלטן נייטראַל? בין איך דאָ ווייַל פון מיין גענעס? מייַן צווילינג שוועסטער איז אַ גרויס מענטש אָבער נישט אַ שלום אַקטיוויסט. איר טאָכטער איז אַ ינווייראַנמענאַל אַקטיוויסט כאָטש. בין איך דאָ ווייַל פון מיין קינדשאַפט, ווייַל איך געהאט אַ פּלאַץ פון ליבע און שטיצן? נו, פילע מענטשן האָבן געהאט אַז, און פילע פון ​​זיי זענען טאן גרויס זאכן, אָבער יוזשאַוואַלי נישט שלום אַקטיוויזאַם.

אויב איר פרעגן מיר הייַנט וואָס איך קלייַבן צו טאָן דאָס פאָרויס, מיין ענטפער איז דער פאַל פֿאַר מלחמה אַבאַלישאַן ווי דערלאנגט אויף די וועבזייטל פון World Beyond War און אין מיין ביכער. אָבער אויב איר פרעגן ווי איך גאַט אין דעם גיג אלא ווי עפּעס אַנדערש, איך קען נאָר האָפֿן אַז עטלעכע פון ​​די פריערדיקע פּאַראַגראַפס אָפּדאַך ליכט. דער פאַקט איז אַז איך קען נישט אַרבעטן אונטער אַ מאַשגיעך, איך קען נישט פאַרקויפן ווידזשיץ, איך קען נישט זיין עדיטיד, איך קען נישט אַרבעטן אויף עפּעס וואָס מיינט צו זיין אָוווערשאַד דורך עפּעס אַנדערש, איך קען נישט ויסקומען צו שרייַבן ביכער וואָס באַצאָלן און שרייבן ימיילז און די אַרבעט פון אַנטקעגנשטעלנ מלחמות און וועפּאַנז וואָס האָבן דילינג קיינמאָל גענוג מענטשן - און אין עטלעכע עקן פון עס, עס מיינט צו האָבן קיינער - ארבעטן אויף עס.

מענטשן פרעגן מיר ווי איך האַלטן געגאנגען, ווי איך בלייַבן פריילעך, וואָס איך טאָן ניט פאַרלאָזן. אַז איינער איז שיין גרינג, און איך טאָן נישט יוזשאַוואַלי דאַדזש עס. איך אַרבעט פֿאַר שלום ווייַל מיר מאל געווינען און מאל פאַרלירן אָבער האָבן אַ פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט צו פּרובירן, פּרובירן, פּרובירן, און ווייַל טריינינג איז פיל מער ענדזשויאַבאַל און פולפילינג ווי עפּעס אַנדערש.