דורך David Swanson, World BEYOND War, אָקטאָבער קסנומקס, קסנומקס
איך האָב נאָר לייענען אין זוכן פון מאָנסטערס צו צעשטערן דורך Christopher J. Coyne. עס איז פארעפנטלעכט דורך די ינדעפּענדענט אינסטיטוט (וואָס מיינט דעדאַקייטאַד צו אַנטאַקירן די רייַך, צעשטערן סאָציאַליזם, און אַזוי אַרויס). דער בוך הייבט זיך אן מיט ציטירן ווי איינפלוסן סיי שלום אדוואקאטן און רעכטע עקאנאמיסטן.
אויב איך וואָלט האָבן צו ריי די סיבות איך ווילן צו אָפּשאַפן מלחמה, דער ערשטער איינער וואָלט ויסמיידן יאָדער חורבן, און די רגע וואָלט זיין ינוועסטינג אין סאָציאַליזם אַנשטאָט. ריינוועסטינג אפילו אַ בראָכצאָל פון מלחמה ספּענדינג אין מענטשלעך און ינווייראַנמענאַל באדערפענישן וואָלט ראַטעווען מער לעבן ווי אַלע די מלחמות האָבן גענומען, פֿאַרבעסערן מער לעבן ווי אַלע די מלחמות האָבן ווערסאַנד, און פאַסילאַטייט די גלאבאלע קוואַפּעריישאַן אויף דרינגלעך ניט-אַפּשאַנאַל קרייסיז (קלימאַט, סוויווע, קרענק) , היימלאָזקייט, אָרעמקייט) וואָס מלחמה האָט געשטערט.
Coyne קריטיקירט די מלחמה מאַשין פֿאַר זיין מאָרד און ינדזשערד, זיין קאָסט, זיין קאָרופּציע, זיין צעשטערונג פון יידל פרייהייט, זיין יראָוזשאַן פון זיך-גאַווערנאַנס, אאז"ו ו, און איך שטימען מיט און אָפּשאַצן אַלע דעם. אָבער Coyne מיינט צו טראַכטן אַז כּמעט אַלץ וואָס אַ רעגירונג טוט (העלטקער, בילדונג, אאז"ו ו) ינוואַלווז די זעלבע יוואַלז בלויז אין אַ רידוסט מדרגה:
"פילע סקעפּטיקס פון דינער רעגירונג מגילה (למשל, געזעלשאַפטלעך מגילה, כעלטקער, בילדונג, און אַזוי אויף) און פון סענטראַלייזד עקאָנאָמיש און פּאָליטיש מאַכט געהאלטן דורך פּריוואַט מענטשן און אָרגאַנאַזיישאַנז (למשל, פֿירמע וווילשטאנד, רעגולאַטאָרי כאַפּן, מאָנאָפּאָל מאַכט) זענען גאָר באַקוועם אַרומנעמען גראַנדיאָוס רעגירונג מגילה אויב זיי פאַלן אונטער די פּערוויו פון 'נאציאנאלע זיכערהייט' און 'פאַרטיידיקונג'. אָבער, דיפעראַנסיז צווישן דינער רעגירונג מגילה און אימפעריע זענען פון גראַד אלא ווי מין.
Coyne, איך כאָשעד, וואָלט שטימען מיט מיר אַז אַ רעגירונג וואָלט זיין ווייניקער פאַרדאָרבן און דעסטרוקטיווע אויב מיליטעריש פאַנדינג וואָלט זיין אריבערגעפארן צו געזעלשאַפטלעך באדערפענישן. אָבער אויב ער איז ווי יעדער ליבערטאַריער וואָס איך האָבן אלץ געפרעגט, ער וואָלט אָפּזאָגן צו שטיצן אפילו אַ קאָמפּראָמיס שטעלע פון שטעלן טייל פון מלחמה ספּענדינג אין שטייער קאַטינגז פֿאַר גאַזיליאַנערז און טייל פון עס אין, זאָגן, כעלטקער. אין פּרינציפּ, ער וואָלט נישט קענען צו שטיצן רעגירונג ספּענדינג אפילו אויב עס זענען ווייניקער שלעכט רעגירונג ספּענדינג, אפילו אויב נאָך אַלע די יאָרן פון פאַקטיש דאַקיומענטאַד דערפאַרונג די טעאָרעטיש יוואַלז פון געבן מענטשן כעלטקער זענען דיספּרוווד, אפילו אויב די קאָרופּציע. און וויסט פון יו. עס. העלט אינשורענס פירמעס זענען ווייט אויסשטרעקן די קאָרופּציע און וויסט פון איין-פּייער סיסטעמען אין פילע לענדער. ווי מיט פילע ישוז, געטינג צו אַרבעטן אין טעאָריע וואָס איז לאַנג סאַקסידאַד אין פיר בלייבט די הויפּט כערדלע פֿאַר יו. עס. אַקאַדעמיקס.
נאָך, עס איז אַ פּלאַץ צו שטימען מיט און מערקווירדיק ווייניק ווערטער צו נישט שטימען מיט אין דעם בוך, אַפֿילו אויב די מאָוטאַוויישאַנז הינטער עס זענען כּמעט אַנפאַטאַבאַל פֿאַר מיר. קוין האלט קעגן אמעריקאנער אינטערווענצן אין לאטיין אמעריקע, אז זיי האבן נישט דורכגעפירט אמעריקע עקאנאמיע און למעשה האבן עס געגעבן א שלעכטן נאמען. אין אנדערע ווערטער, זיי האָבן דורכפאַל אויף זייער אייגן טערמינען. דאס אז דאס זענען נישט מיינע טערמינען, און אז איך בין צופרידן אז זיי זענען דורכגעפאלן, פארשטומט נישט די קריטיק.
בשעת Coyne דערמאנט די מאָרד און דיספּלייסמאַנט פון מענטשן דורך מלחמות, ער פאָוקיסיז מער שווער אויף די פינאַנציעל קאָס - אָן, פון קורס, סאַגדזשעסטינג וואָס קען זיין געטאן צו פֿאַרבעסערן די וועלט מיט די געלט. דאָס איז גוט מיט מיר ווי ווייַט ווי עס גייט. אבער דאן טענה'ט ער אז רעגירונג באאמטע וועלכע זוכן צו אפעקטירן די עקאנאמיע וועלן טענד צו זיין מאכט-מעשוגע סאדיסטן. דאָס מיינט צו איגנאָרירן ווי לעפיערעך פרידלעך די גאַווערמאַנץ פון פיל מער רעגירונג קאַנטראָולד עקאָנאָמיעס ווי די יו. Coyne ציטירט קיין זאָגן צו אַנטקעגנשטעלנ וואָס מיינט די קלאָר ווי דער טאָג פאַקט.
דאָ ס קוינע אויף די דורכדרונג פון "די פּראַטעקטיוו שטאַט": "[די אַקטיוויטעטן פון די פּראַטעקטיוו שטאַט ווירקן און ווירקן כּמעט אַלע געביטן פון דינער לעבן - עקאָנאָמיש, פּאָליטיש און געזעלשאַפטלעך. אין זיין ידעאַל פאָרעם, די מינימאַל פּראַטעקטיוו שטאַט וועט בלויז דורכפירן קאַנטראַקץ, צושטעלן ינערלעך זיכערהייט צו באַשיצן רעכט און צושטעלן נאציאנאלע פאַרטיידיקונג קעגן פונדרויסנדיק טרעץ. אבער וואָס ער וואָרנז פון מיינט פּולד פון אַן 18 יאָרהונדערט טעקסט אָן אַכטונג צו סענטשעריז פון דערפאַרונג. עס איז קיין פאַקטיש-וועלט קאָראַליישאַן צווישן סאָציאַליזם און טיראַני אָדער צווישן סאָציאַליזם און מיליטאַריסם. אָבער, Coyne איז בישליימעס רעכט וועגן מיליטאַריסם יראָודינג יידל פרייהייט. ער גיט אַ גרויס באַריכט פון די אַבדזשעקטיווע דורכפאַל פון די יו. עס. מלחמה אויף דרוגס אין אַפגהאַניסטאַן. ער אויך כולל אַ גוט קאַפּיטל אויף די דיינדזשערז פון קיללער דראָנעס. איך איז געווען זייער צופרידן צו זען אַז, ווי די זאכן זענען לאַרגעלי נאָרמאַלייזד און פארגעסן.
מיט יעדער אַנטי-מלחמה בוך, איך פּרובירן צו אַנטדעקן קיין הינץ צי דער מחבר פאַוואָרס די אַבאַלישאַן אָדער בלויז די רעפאָרם פון מלחמה. אין ערשטער, Coyne סימז צו פייסינג בלויז רעפּריאָריטיזאַטיאָן, נישט אַבאַלישאַן: "[די] מיינונג אַז מיליטעריש ימפּעריאַליזאַם איז די ערשטיק מיטל פון ענגיידזשינג אין אינטערנאַציאָנאַלע באַציונגען מוזן זיין אַוועקגענומען פון זיין קראַנט פּעדעסטאַל." אַזוי עס זאָל זיין אַ צווייטיק מיטל?
קוין זעט אויך נישט אויס אז ער האט אויסגעארבעט אן אמת'ן פלאן פארן לעבן אן מלחמה. ער פאַוואָרס עטלעכע סאָרט פון גלאבאלע שלום-מאַכן, אָבער קיין דערמאָנען פון גלאבאלע געזעצגעבער אָדער גלאבאלע עשירות ייַנטיילונג - אין פאַקט, בלויז סימכע פון אומות וואָס באַשליסן טינגז אָן גלאבאלע גאַווערנאַנס. Coyne וויל וואָס ער רופט "פּאַליסענטריק" פאַרטיידיקונג. דאָס מיינט צו זיין קלענערער וואָג, לאָוקאַלי באשלאסן, אַרמד, היציק פאַרטיידיקונג דיסקרייבד אין געשעפט-שולע זשאַרגאָן, אָבער נישט אָרגאַניזירט אַנאַרמד פאַרטיידיקונג:
"בעשאַס די יידל רעכט באַוועגונג, אפריקאנער אמעריקאנער אַקטיוויס קען נישט פאַרלאָזלעך דערוואַרטן מאָנאָסענטריק, שטאַט-צוגעשטעלט פאַרטיידיקונג צו באַשיצן זיי פון ראַסיש גוואַלד. אין ענטפער, אַנטראַפּראַנערז אין די אפריקאנער אמעריקאנער קהל אָרגאַניזירט אַרמד זעלבסט-פאַרטיידיקונג צו באַשיצן אַקטיוויס פון גוואַלד.
אויב איר האָט נישט וויסן אַז די סיוויל רעכט באַוועגונג איז געווען דער הויפּט דער הצלחה פון היציק אַנטראַפּראַנערז, פּונקט וואָס האָט איר לייענען?
קוין ווארפט פרייטיג אריין א פייערונג פון קויפן ביקסן - אוודאי אן איין סטאטיסטיק, שטודיע, פוטנאטע, פארגלייך פון רעזולטאטן צווישן ביקסן באזיצער און נישט-אייגנטומער, אדער פארגלייך צווישן פעלקער.
אָבער דערנאָך - געדולד באַצאָלן אַוועק - אין די סוף פון דעם בוך, ער מוסיף אויף ניט-וויאָלאַנט קאַמף ווי איין פאָרעם פון "פּאַליסענטריק פאַרטיידיקונג." און דאָ איז ער ביכולת צו ציטירן פאַקטיש זאָגן. און דאָ איז ער ווערט ציטירן:
"דער געדאַנק פון נאַנווייאַלאַנט קאַמף ווי אַ פאָרעם פון פאַרטיידיקונג קען ויסקומען אַנריליסטיק און ראָמאַנטיש, אָבער די מיינונג וואָלט זיין אין שאַנסן מיט די עמפּיריקאַל רעקאָרד. ווי [גענע] שאַרפּ באמערקט, 'רובֿ מענטשן זענען ניט וויסנד אַז . . . ניט-געוואלדיקע פארמען פון קאמף זענען אויך גענוצט געווארן אלס א הויפט פארטיידיגונגסמיטל קעגן אויסלענדישע ינוויידער אדער אינערליכע וסורפערס.'(54) זיי זענען אויך באנוצט געווארן דורך מארגאניזירטע גרופעס צו באשיצן און פארברייטערן זייערע יחידים רעכטן און פרייהייטן. אין די לעצטע עטלעכע יאָרצענדלינג, מען קען זען ביישפילן פון גרויס-וואָג נאַנוויאַלאַנט קאַמף אין די באַלטיקס, בורמאַ, מצרים, אוקריינא און די אַראַבער ספּרינג. א 2012 אַרטיקל אין די פינאַנציעל Times כיילייטיד 'די ווילד פייער פאַרשפּרייטן פון סיסטעמאַטיש ניט-היציק ינסערדזשאַנס' אַרום די וועלט, באמערקן אַז דאָס 'שולד אַ גרויס האַנדלען צו די סטראַטידזשיק טראכטן פון Gene Sharp, אַן אמעריקאנער אַקאַדעמיק וועמענס ווי-צו-טאַפּן-דיין טיראַנט מאַנואַל, פֿון דיקטאַטאָרשיפּ צו דעמאקראטיע, איז די ביבל פון אקטיוויסטן פון בעלגראד ביז ראנגון.'(55) Audrius Butkevičius, א געוועזענער ליטווישער פארטיידיגונגסמיניסטער, כאפט קונציק די קראפט און די פאטענציאל פון נישט-געוואלדענס אלס מיטל פון בירגער-באזירט פארטיידיגונג ווען ער האט באמערקט, 'איך וואלט בעסער געהאט דאָס בוך [גענע שאַרפּ ס בוך, ציוויל-באזירט פאַרטיידיקונג] ווי די יאָדער באָמבע."
Coyne גייט אויף צו דיסקוטירן די העכער הצלחה קורס פֿאַר נאַנוויאָלענסע איבער גוואַלד. אַזוי וואָס איז גוואַלד נאָך טאן אין דעם בוך? און וואָס וועגן אַ רעגירונג ווי ליטע, וואָס מאכט נאַציאָנאַלע פלענער פאַר אומבאוואפנטע פאַרטיידיקונג - האָט דאָס פאַרדאָרבן זייערע קאַפּיטאַליסטישע נשמות אויסער דער גאולה? זאָל עס זיין געטאן בלויז אין די קוואַרטאַל מדרגה רענדערינג עס פיל שוואַך? אָדער איז די נאציאנאלע אַנאַממד פאַרטיידיקונג אַ קלאָר ווי דער טאָג שריט צו פאַסילאַטייט די מערסט מצליח צוגאַנג מיר האָבן? רעגאַרדלעסס, Coyne ס קאַנקלודינג בלעטער פֿאָרשלאָגן אַ מאַך צו די ילימאַניישאַן פון מלחמה. פֿאַר דעם סיבה, איך בין אַרייַנגערעכנט דעם בוך אין די פאלגענדע רשימה.
די מלחמה אַביליטי זאַמלונג:
אין זוכן פון מאָנסטערס צו צעשטערן דורך Christopher J. Coyne, 2022.
די גרעסטע בייז איז מלחמה, דורך Chris Hedges, 2022.
אַבאַלישינג שטאַט וויאָלענסע: אַ וועלט ווייַטער פון באָמבס, געמארקן און קאַגעס דורך Ray Acheson, 2022.
קעגן מלחמה: בויען אַ קולטור פון שלום דורך פּאָפּע פראַנסיס, 2022.
עטיקס, זיכערהייט און די מלחמה-מאַשין: די אמת קאָס פון די מיליטער דורך Ned Dobos, 2020.
פֿאַרשטיין די מלחמה ינדאַסטרי דורך Christian Sorensen, 2020.
ניט מער מלחמה דורך דן קאָוואַליק, 2020.
שטאַרקייט דורך שלום: ווי דעמיליטאַריזאַטיאָן געפֿירט צו שלום און גליק אין קאָסטאַ ריקאַ, און וואָס די רעשט פון די וועלט קענען לערנען פון אַ קליינטשיק טראַפּיקאַל פאָלק, דורך Judith Eve Lipton און David P. Barash, 2019.
סאציאל דיפענס דורך Jørgen Johansen און Brian Martin, 2019.
מאָרד ינקאָרפּאָראַטעד: בוך צוויי: אַמעריקע ס באַליבסטע פאַרווייַלונג דורך Mumia Abu Jamal און Stephen Vittoria, 2018.
וועגמאַקערס פֿאַר שלום: היראָשימאַ און נאַגאַסאַקי סערווייווערז רעדן דורך Melinda Clarke, 2018.
פּרעווענטינג מלחמה און פּראַמאָוטינג שלום: אַ גייד פֿאַר געזונט פּראָפעססיאָנאַלס עדיטיד דורך וויליאם ווייסט און שעלי ווייסע, 2017.
די ביזנעס פּלאַן פֿאַר שלום: בויען אַ וועלט אָן מלחמה דורך Scilla Elworthy, 2017.
מלחמה איז קיינמאָל נאָר דורך David Swanson, 2016.
א גלאבאלע זיכערהייט סיסטעם: אַן אַלטערנאַטיווע צו מלחמה דורך World Beyond War, 2015, 2016, 2017.
א גוואַלדיק פאַל קעגן מלחמה: וואָס אַמעריקע מיסט אין יו. עס. געשיכטע קלאַס און וואָס מיר (אַלע) קענען טאָן איצט דורך Kathy Beckwith, 2015.
מלחמה: א פאַרברעכן קעגן מענטשהייַט דורך Roberto Vivo, 2014.
קאַטהאָליק רעאַליזם און די אַבאַלישאַן פון מלחמה דורך David Carroll Cochran, 2014.
Waging Peace: Global Adventures of a Lifelong Activist by David Hartsough, 2014.
מלחמה און דילוזשאַן: אַ קריטיש דורכקוק דורך Laurie Calhoun, 2013.
שיפט: דער אָנהייב פון מלחמה, דער סוף פון מלחמה דורך Judith Hand, 2013.
מלחמה ניט מער: די קאַסע פֿאַר אַבאַלישאַן דורך David Swanson, 2013.
דער סוף פון מלחמה דורך John Horgan, 2012.
יבערגאַנג צו שלום דורך Russell Faure-Brac, 2012.
פֿון מלחמה צו שלום: אַ גייד צו די ווייַטער הונדערט יאָר דורך Kent Shifferd, 2011.
מלחמה איז אַ ליגן דורך David Swanson, 2010, 2016.
ווייַטער פון מלחמה: די מענטשלעך פּאָטענציעל פֿאַר שלום דורך דאָוגלאַס פריי, 2009.
Living Beyond War דורך Winslow Myers, 2009.
גענוג בלוט אָפּדאַך: 101 סאַלושאַנז צו גוואַלד, טעראָר און מלחמה דורך Mary-Wynne Ashford מיט Guy Dauncey, 2006.
פּלאַנעט ערד: די לעצטע וואָפן פון מלחמה דורך Rosalie Bertell, 2001.
Boys Will Be Boys: ברייקינג די לינק צווישן מאַסקיאַלינאַטי און וויאָלענסע דורך Myriam Miedzian, 1991.
