David Swanson, World BEYOND War, February 7, 2022
Tôi đã thêm một cuốn sách vào danh sách đọc ngày càng tăng của mình về việc xóa bỏ chiến tranh, nằm ở cuối bài viết này. Tôi đã đặt cuốn sách Con trai Will Be trai ở cuối danh sách, không phải vì nó ít quan trọng nhất, mà vì nó là cuốn sớm nhất, được xuất bản trước bất kỳ cuốn nào trong số những cuốn khác một thập kỷ. Đây cũng có lẽ là cuốn sách - có lẽ cùng với nhiều ảnh hưởng khác - đã có tác động lớn nhất cho đến nay, đối với chương trình nghị sự mà chúng ta thấy có nhiều tiến bộ nhất. Một số cải cách văn hóa mà nó đề xuất đã đạt được ở một mức độ nào đó - những cải cách khác thì không quá nhiều.
Boys Will Be Boys: Phá vỡ mối liên hệ giữa nam tính và bạo lực của Myriam Miedzian (1991) bắt đầu với sự thừa nhận rằng bạo lực cá nhân là nam giới rất không cân xứng, cùng với sự hiểu biết rằng các tài khoản của các học giả và sử gia về nhân loại thường coi nam giới và con người là có thể hoán đổi cho nhau. Miedzian tin rằng điều này khiến phụ nữ dễ dàng đặt câu hỏi về “sự bí ẩn của nữ giới” (nếu phụ nữ còn thiếu sót, tại sao không đặt câu hỏi điều gì là bình thường và cân nhắc thay đổi nó?) Nhưng đàn ông lại khó đặt câu hỏi về sự huyền bí nam tính (đi ngược lại tiêu chuẩn nào của đàn ông bị đánh giá? chắc chắn không chống lại phụ nữ!). Và nếu bạn không thể chỉ trích cái gì đó quá áp đảo về nam giới, bạn có thể gặp khó khăn trong việc giải quyết vấn đề bạo lực. (Tất nhiên, tôi nói về nam giới là những người đàn ông của một nền văn hóa cụ thể, nhưng việc phê bình văn hóa phương Tây bằng cách so sánh với các nền văn hóa khác chưa bao giờ quá phổ biến trong văn hóa phương Tây.)
Tập hợp các mô hình niềm tin này có ý nghĩa khác trong những năm kể từ năm 1991. Nó có nghĩa là chúng ta có thể chuyển từ việc coi việc tham gia quân sự của phụ nữ là một điều kỳ lạ sang xem nó là hoàn toàn bình thường, thậm chí đáng ngưỡng mộ, mà không cần phải điều chỉnh bất kỳ điều huyền thoại nào. quan niệm về "bản chất con người." Trên thực tế, nó vẫn (ít nhất là đối với các học giả ủng hộ chiến tranh) không thể tránh khỏi “bản chất con người” tham gia vào chiến tranh bất kể phụ nữ có làm điều đó hay không (và bằng cách nào đó không phải là vấn đề mà hầu hết đàn ông cũng không làm). Thực tế là “bản chất con người nữ” có thể được tưởng tượng là chuyển từ kiêng chiến tranh sang tham gia chiến tranh đơn giản không làm tăng khả năng “bản chất con người nam” có thể chuyển từ tham gia sang kiêng cữ - bởi vì không có cái gọi là “nam giới tự nhiên ”- bất cứ điều gì mà một số người đàn ông nhất định làm vào lúc này là“ bản chất con người ”bao trùm tất cả.
Nhưng hãy nói rằng chúng tôi thừa nhận, như nhiều người hiện nay hơn ba thập kỷ trước, rằng mức độ bạo lực khác nhau đáng kể giữa các xã hội loài người, một số đã và đã ít hơn nhiều so với xã hội của chúng ta, rằng một số hầu như không bị hãm hiếp hoặc giết người nhiều. ít chiến tranh hơn, rằng trong xã hội của chúng ta phần lớn bạo lực là do nam giới, và yếu tố lớn nhất trong điều này gần như chắc chắn là sự khuyến khích văn hóa coi bạo lực là nam tính đáng ngưỡng mộ, điều này - nếu có - điều này cho chúng ta biết về chiến tranh, về các chính trị gia hoặc vũ khí những kẻ trục lợi hoặc chuyên gia truyền thông cổ vũ chiến tranh (phụ nữ dường như ít nhiều có xu hướng chiến tranh như nam giới trong một hệ thống dựa trên chiến tranh), hoặc về những phụ nữ tham gia trực tiếp vào chủ nghĩa quân phiệt (những người tham gia làm những gì họ được nói ít nhiều giống như đàn ông)?
Chà, nó không cho chúng ta biết rằng việc tuyển dụng và bầu chọn phụ nữ trong một xã hội mà sự ủng hộ cho chiến tranh đã được biến từ nam tính đáng ngưỡng mộ thành người Mỹ đáng ngưỡng mộ sẽ làm giảm chủ nghĩa quân phiệt. Nó không bao giờ có thể nói với chúng tôi điều đó. Nó cho chúng ta biết rằng để phụ nữ nắm quyền ở Washington, DC, họ phải làm hài lòng những chủ sở hữu phương tiện truyền thông giống nhau, bán hàng cho những kẻ hối lộ chiến dịch giống nhau, làm việc với những chiếc xe tăng hôi thối giống nhau và hòa hợp với những thói quen được thiết lập giống như nam giới. Miedzian đã trích dẫn trong cuốn sách của mình một nghiên cứu cho thấy nhiều cựu chiến binh Việt Nam coi việc sống ảo tưởng tượng John Wayne là động lực chính, và một nghiên cứu về những người đàn ông cấp cao trong Lầu Năm Góc, Thượng viện và Nhà Trắng đã thừa nhận rằng khi cả Hoa Kỳ và Liên Xô đã có vũ khí hạt nhân để phá hủy hành tinh nhiều lần, điều đó không thực sự quan trọng rằng chính phủ nào có nhiều hơn chính phủ kia nhưng ai cũng thừa nhận rằng dù sao thì điều đó khiến họ cảm thấy tốt hơn nhiều khi có nhiều hơn. Cảm giác đó có thể xuất phát từ cách các cậu bé được nuôi dạy, huấn luyện viên bóng đá của họ thưởng gì, những gì họ thấy được Hollywood làm mẫu, v.v. cho cả con gái. Nếu không phải vì niềm tin phân biệt giới tính thực sự cổ xưa giữa các Thành viên Quốc hội Cộng hòa, thì Đảng Dân chủ đã bổ sung phụ nữ vào đăng ký dự thảo bắt buộc.
Vì vậy, vâng, niềm tin của bạn vào sự cần thiết phải đứng lên chống lại Vladimir Putin bằng cách đe dọa chiến tranh trên một đất nước xa xôi chỉ toàn đàn ông, phụ nữ và trẻ em, mắc nợ rất nhiều bởi một ý tưởng độc hại về nam tính mà phụ nữ phần lớn đang mua theo. nữ tính nữa. Chúng ta cần hiểu rõ hơn. Chúng tôi cần khả năng loại bỏ Lệnh dựa trên quy tắc như một trò chơi dành cho các cậu bé và thay vào đó yêu cầu một chính phủ thực sự tuân thủ luật pháp.
Nhưng chúng tôi đã đạt được một số tiến bộ về một số thứ. Các cuộc đấu tay đôi đang diễn ra. Bạo lực cá nhân rất dễ bị phản đối, và thường không được khuyến khích ở phụ nữ hoặc nam giới. Và những lời chỉ trích "khôn ngoan" đối với các chính trị gia quân sự không đủ mạnh đã xuất hiện khi Miedzian đang viết, tôi nghĩ là giảm sút. Là một người ủng hộ chống lại các cuộc chiến tranh của Hoa Kỳ, tôi chưa bao giờ bị gọi là một kẻ lang thang hay phụ nữ, v.v., chỉ là kẻ phản bội, kẻ thù, hay một tên ngốc ngây thơ. Tất nhiên, chúng tôi cũng đã tăng đáng kể tuổi của các Thượng nghị sĩ và Tổng thống, và những lời chỉ trích mà họ có thể đã phải đối mặt hàng thập kỷ trước có thể vẫn phù hợp nhất với họ.
Miedzian cung cấp nhiều giải pháp. Một số chúng tôi đã đạt được tiến bộ rõ ràng (không phải là thành công cuối cùng vinh quang mà là sự tiến bộ), ít nhất là trong một số phân đoạn của một số xã hội, bao gồm cả những người cha quan tâm đến con cái nhiều hơn, vượt qua nỗi sợ hãi lớn về đồng tính, giảm thiểu bắt nạt, tố cáo quấy rối và lạm dụng tình dục, và dạy con trai chăm sóc trẻ nhỏ và trẻ sơ sinh. Trường học mà con tôi theo học thường xuyên có các lớp lớn hơn giúp đỡ những đứa trẻ hơn. (Tôi sẽ không nêu tên ngôi trường để ca ngợi nó bởi vì sự phản đối chiến tranh vẫn chưa thể chấp nhận được như một số thành phần khác.)
Phần lớn những gì Miedzian viết về chiến tranh vẫn hoàn toàn phù hợp và lẽ ra có thể được viết ngày nay. Cô ấy tự hỏi, tại sao lại cho trẻ em những cuốn sách có tên “Những trận chiến nổi tiếng của lịch sử thế giới” khi chúng ta sẽ không bao giờ làm điều tương tự với “Những trận thiêu thân của phù thủy nổi tiếng trong lịch sử thế giới” hoặc “Những bức tranh công cộng nổi tiếng”? Tại sao một cuốn sách lịch sử không bao giờ cho rằng những người đàn ông trẻ tuổi có thể đã lầm đường lạc lối hơn là anh hùng khi hành quân đến chết để giết những người mà họ chưa bao giờ gặp? Miedzian viết: “Hầu hết con người đều có khả năng tự kiểm soát phi thường đối với những hành vi bị coi là vô cùng đáng xấu hổ và nhục nhã. Chúng ta có thể kiểm soát các chức năng cơ thể của mình, dù bạn có thể bị thúc ép bởi vì chúng ta sẽ bị hành hạ nếu không. Nếu con người muốn tồn tại trong kỷ nguyên hạt nhân, việc thực hiện các hành vi bạo lực cuối cùng có thể phải trở nên xấu hổ như việc đi tiểu hoặc đại tiện ở nơi công cộng ngày nay ”.
Chương 8 quan trọng của Miedzian, tập trung vào “Lấy vinh quang từ chiến tranh và cố chấp bộc lộ”, là những gì vẫn cần thiết nhất. Trong các chương khác, cô ấy muốn loại bỏ bạo lực ra khỏi phim ảnh, âm nhạc và truyền hình cũng như thể thao và đồ chơi, và những tập đoàn tàn bạo ra khỏi cuộc sống của trẻ em. Tôi không thể đồng ý hơn. Nhưng tôi nghĩ những gì chúng ta học được trong những năm qua trong cuộc đấu tranh này là chúng ta càng cụ thể và trực tiếp càng tốt. Nếu bạn muốn có một xã hội coi chiến tranh là điều không thể chấp nhận được, đừng tập trung mọi thứ vào một ảnh ba phim bắt đầu bằng việc cải tổ quyền sở hữu truyền hình công cộng. Bằng mọi cách, hãy làm điều đó. Nhưng hãy tập trung cao nhất vào việc dạy mọi người bằng mọi cách mà bạn có thể rằng chiến tranh là không thể chấp nhận được. Đó là gì World BEYOND War hoạt động trên.
Tôi có ít sự phân minh hơn với cuốn sách này từ năm 1991 so với hầu hết các cuốn sách phản chiến được xuất bản từ năm 2020, nhưng tôi ước điều xoa dịu Munich không có ở đó. Điều đó bài học bị đánh lừa có thể giết tất cả chúng ta.
BỘ SƯU TẬP CẢNH BÁO:
Hiểu biết về ngành công nghiệp chiến tranh bởi Christian Sorensen, 2020.
Không còn chiến tranh bởi Dan Kovalik, 2020.
Bảo vệ xã hội của Jørgen Johansen và Brian Martin, 2019.
Murder Incorporated: Book Two: Trò tiêu khiển yêu thích của nước Mỹ bởi Mumia Abu Jamal và Stephen Vittoria, 2018.
Những người tạo ra hòa bình: Những người sống sót ở Hiroshima và Nagasaki nói bởi Melinda Clarke, 2018.
Ngăn chặn chiến tranh và thúc đẩy hòa bình: Hướng dẫn cho các chuyên gia y tế được chỉnh sửa bởi William Wiist và Shelley White, 2017.
Kế hoạch kinh doanh vì hòa bình: Xây dựng một thế giới không có chiến tranh bởi Scilla Elworthy, 2017.
Chiến tranh không bao giờ chỉ là bởi David Swanson, 2016.
Hệ thống an ninh toàn cầu: Giải pháp thay thế cho chiến tranh by World Beyond War, 2015, 2016, 2017.
Một trường hợp mạnh mẽ chống lại chiến tranh: Những gì nước Mỹ đã bỏ lỡ trong lớp lịch sử Hoa Kỳ và những gì chúng ta (tất cả) có thể làm bây giờ bởi Kathy Beckwith, 2015.
Chiến tranh: Tội ác chống lại loài người của Roberto Vivo, 2014.
Chủ nghĩa hiện thực Công giáo và bãi bỏ chiến tranh của David Carroll Cochran, 2014.
Chiến tranh và Ảo tưởng: Một bài kiểm tra quan trọng bởi Laurie Calhoun, 2013.
Shift: Sự khởi đầu của chiến tranh, sự kết thúc của chiến tranh bởi Judith Hand, 2013.
Chiến tranh không còn nữa: Trường hợp bãi bỏ bởi David Swanson, 2013.
Sự kết thúc của chiến tranh bởi John Horgan, 2012.
Chuyển đến hòa bình bởi Russell Faure-Brac, 2012.
Từ chiến tranh đến hòa bình: Hướng dẫn cho hàng trăm năm tiếp theo bởi Kent Shifferd, 2011.
Chiến tranh là dối trá của David Swanson, 2010, 2016.
Ngoài chiến tranh: Tiềm năng của con người vì hòa bình bởi Douglas Fry, 2009.
Sống ngoài chiến tranh bởi Winslow Myers, 2009.
Đủ máu đổ: 101 giải pháp cho bạo lực, khủng bố và chiến tranh của Mary-Wynne Ashford với Guy Dauncey, 2006.
Hành tinh Trái đất: Vũ khí chiến tranh mới nhất bởi Rosalie Bertell, 2001.
Boys Will Be Boys: Phá vỡ mối liên kết giữa nam tính và Bạo lực của Myriam Miedzian, 1991.
