Đăng lại từ Tạp chí MOON, Tháng 6 26, 2017.
Chappell: Sự xâm lược giống như sức nóng từ ngọn lửa; đó là một triệu chứng của một cảm xúc tiềm ẩn sâu hơn. Tương tự với sự tức giận, về cơ bản là một từ đồng nghĩa với sự gây hấn. Những cảm xúc ngầm có thể dẫn đến sự tức giận hoặc gây hấn bao gồm sợ hãi, sỉ nhục, phản bội, thất vọng, mặc cảm hoặc cảm thấy không được tôn trọng. Sự xâm lược luôn được gây ra bởi đau đớn hoặc khó chịu. Mọi người không trở nên hung dữ bởi vì họ cảm thấy tốt. Chấn thương thường dẫn đến sự xâm lược. Người lớn có thể trở nên hung dữ ngày hôm nay vì điều gì đó đã xảy ra khi họ năm tuổi.
Biết chữ hòa bình liên quan đến việc công nhận sự xâm lược là một phản ứng đau khổ. Khi chúng tôi thấy ai đó cư xử hung hăng, chúng tôi nhận ra ngay lập tức rằng Người này phải chịu một nỗi đau nào đó. Sau đó, chúng tôi tự hỏi mình những câu hỏi như thế, Tại sao người này đau khổ? Tôi đã làm gì để giảm bớt sự khó chịu của họ? có một khuôn khổ thực tế hơn để tương tác với ai đó.
Tương tự, khi I trở nên hung hăng, tôi được đào tạo để tự hỏi bản thân mình, những gì đang xảy ra? Tại sao tôi cảm thấy như vậy? Có điều gì đó kích hoạt những mớ bòng bong của sự xấu hổ, ngờ vực hay xa lánh của tôi không?
Không có kỷ luật này, mọi người chỉ có xu hướng đả kích. Họ có một ngày tồi tệ tại nơi làm việc vì vậy họ đưa nó ra ngoài đối tác của họ. Họ cãi nhau với người phối ngẫu của mình, vì vậy họ đưa nó ra khỏi người đứng sau quầy thanh toán. Nhưng với sự tự nhận thức, chúng ta có thể nhắc nhở bản thân tìm đến nguyên nhân cơ bản.
Việc đào tạo cũng cung cấp cho mọi người các kỹ thuật để bình tĩnh lại. Ví dụ, nếu bạn có mâu thuẫn với ai đó, bạn có thể cho họ lợi ích của sự nghi ngờ. Nhận ra rằng hầu hết xung đột của con người là do mọi người cảm thấy không được tôn trọng, và hầu hết sự thiếu tôn trọng là do hiểu lầm hoặc thông tin sai lệch, mang lại cho ai đó lợi ích của sự nghi ngờ có nghĩa là tìm cách làm rõ ý định của họ và không nhảy vào kết luận hoặc phản ứng vì sự thiếu hiểu biết.
Một công cụ khác để trấn tĩnh bản thân là không xử lý tình huống cá nhân. Bất cứ xung đột nào bạn gặp phải với người khác có lẽ chỉ là một phần của bất cứ điều gì đang xảy ra với họ. Bạn có thể để cho cả hai thoát khỏi khó khăn bằng cách nhận ra thực tế đơn giản đó.
Kỹ thuật thứ ba là chống lại một cuộc xung đột nhất thời với những suy nghĩ về những phẩm chất mà bạn đánh giá cao ở người này. Xung đột có thể dễ dàng thổi bay mọi thứ ra khỏi tỷ lệ, nhưng nếu bạn đã rèn luyện trí óc của mình để ngay lập tức đánh giá cao ai đó ngay khi xảy ra xung đột, nó sẽ giúp bạn giữ xung đột trong viễn cảnh. Mọi người sẽ phá hủy tình bạn, các mối quan hệ tại nơi làm việc, và các mối quan hệ thân mật và kết quả do xung đột bị thổi phồng lên. Nhiều năm sau, mọi người thậm chí có thể không nhớ những gì họ đã tranh luận. Giống như bất kỳ kỹ năng, điều này cần thực hành.
Một kỹ thuật thứ tư chỉ đơn giản là để nhắc nhở bản thân rằng người khác phải ở trong một số loại khó chịu hoặc đau đớn. Tôi có thể không biết nó là gì; họ thậm chí có thể không biết nó là gì; Nhưng nếu tôi có thể mang lại cho họ lợi ích của sự nghi ngờ, nhận ra họ phải đau đớn, không hành động cá nhân và nhắc nhở bản thân về tất cả những điều tôi đánh giá cao về họ, tôi sẽ không thể quay lại sự gây hấn của họ và tôi sẽ có nhiều khả năng biến cuộc xung đột thành kết quả tích cực cho cả hai chúng tôi.
Mặt trăng: Khía cạnh thứ năm của kiến thức hòa bình có thể là tham vọng nhất trong tất cả: Biết chữ trong bản chất của thực tế. Thậm chí có bất kỳ thỏa thuận về bản chất của thực tế?
Chappell: Tôi nói về nó từ nhiều góc độ. Một là con người là duy nhất trong số các loài về số lượng chúng phải học để trở thành con người hoàn toàn. Nhiều sinh vật khác phải học các kỹ năng khác nhau để sinh tồn, nhưng không có loài nào khác đòi hỏi phải đào tạo nhiều như con người để đơn giản trở thành con người chúng ta. Đào tạo có thể liên quan đến những thứ như cố vấn, mô hình vai trò, văn hóa và giáo dục chính quy, nhưng chúng ta cần đào tạo để tối đa hóa năng lực của mình. Đây là một khía cạnh của bản chất của thực tế cho dù bạn sinh ra ở nền văn hóa nào: con người đòi hỏi phải được đào tạo để mở khóa toàn bộ năng lực của họ.
Trong quân đội có một câu nói, khi Khi có sự cố xảy ra, hãy kiểm tra khóa đào tạo. Khi chúng ta kiểm tra khóa đào tạo mà hầu hết mọi người nhận được trong xã hội của chúng ta, đó là một điều kỳ diệu không phải là ít yên bình hơn họ
Hiểu bản chất của thực tế giúp chúng ta đi đến sự phức tạp: bộ não của con người rất phức tạp; vấn đề của con người rất phức tạp; giải pháp của con người có khả năng phức tạp. Đó chỉ là bản chất của thực tế. Chúng tôi không mong đợi nó sẽ khác đi.
Một khía cạnh khác của thực tế là tất cả các tiến bộ đòi hỏi phải đấu tranh. Quyền dân sự, quyền của phụ nữ, quyền động vật, quyền con người, quyền môi trường Làm cho tiến bộ có nghĩa là tiến hành đấu tranh. Nhiều người, mặc dù, cố gắng tránh đấu tranh. Họ sợ điều đó, hoặc họ thích nghĩ rằng sự tiến bộ là không thể tránh khỏi, hoặc họ tin rằng một lời ngụy biện, chẳng hạn như thời gian chữa lành mọi vết thương. Thời gian không chữa lành mọi vết thương! Thời gian có thể chữa lành thêm or nhiễm trùng. Những gì chúng ta do với thời gian xác định liệu nó chữa lành. Có những người trở nên từ bi hơn với thời gian, và có những người trở nên đáng ghét hơn.
Nhiều người không muốn làm công việc mà cuộc đấu tranh đòi hỏi. Họ muốn nói rằng, những người trẻ tuổi sẽ phải giải quyết nó. Nhưng một đứa trẻ 65 có thể sống thêm một năm 30 nữa; họ sẽ làm gì với thời gian đó? Chờ Millennials làm tất cả công việc? Người già có thể đóng một vai trò quan trọng trong việc tạo ra sự thay đổi mà thế giới chúng ta cần, và tôi biết nhiều người truyền cảm hứng cho tôi với công việc họ đang làm.
Không có ví dụ về sự tiến bộ vĩ đại, thành tích lớn hoặc chiến thắng vĩ đại mà không cần đấu tranh. Vì vậy, các nhà hoạt động vì hòa bình phải nắm lấy thực tế rằng đấu tranh là không thể tránh khỏi nếu chúng ta muốn tiến bộ; và họ cũng phải nắm lấy thực tế rằng nó sẽ đòi hỏi những kỹ năng phải được phát triển.
Tôi nghĩ rằng một số nhà hoạt động vì hòa bình sợ đấu tranh vì họ không có kỹ năng cần thiết để tận dụng tối đa cuộc đấu tranh, trong trường hợp đó, đấu tranh có thể rất đáng sợ. Giống như bạn sẽ không muốn tham gia vào trận chiến mà không được đào tạo, bạn có thể không muốn tham gia vào hoạt động hòa bình mà không được đào tạo. Nhưng đào tạo is có sẵn.
Mặt trăng: Trong cuộc phỏng vấn trước đây của chúng tôi, bạn đã yêu cầu chúng tôi đến với Hãy tưởng tượng rằng danh tiếng của Mỹ trên toàn thế giới có đúng là cung cấp viện trợ nhân đạo hay không; nếu, bất cứ khi nào có thảm họa, người Mỹ đến, giúp đỡ và rời đi. Chúng ta có thể bắt đầu hình dung vai trò này cho quân đội không?
Chappell: Tôi nghĩ rằng những cách suy nghĩ cơ bản đã không thay đổi đủ để chúng ta biến quân đội thành một lực lượng nhân đạo nghiêm ngặt. Suy nghĩ của chúng ta phải thay đổi đầu tiên. Vẫn còn một niềm tin áp đảo trong việc sử dụng lực lượng quân sự để giải quyết vấn đề. Đó là một thảm kịch bởi vì người dân Mỹ, và tất nhiên mọi người ở các nơi khác trên thế giới cũng vậy, sẽ tốt hơn nếu chúng ta xóa bỏ chiến tranh và đưa số tiền đó vào y tế, giáo dục, năng lượng sạch, xây dựng lại cơ sở hạ tầng và tất cả các loại thời bình nghiên cứu. Nhưng thái độ cơ bản chưa thay đổi đủ để thấy điều đó.
Ngay cả những người cấp tiến tuyên xưng niềm tin vào một nhân loại, thì thường không thể nói chuyện với một người ủng hộ Trump mà không tức giận. Hiểu biết về hòa bình là một sự hiểu biết toàn diện hơn nhiều so với niềm tin sáo rỗng rằng, chúng ta là tất cả. Một người biết chữ Hòa bình cho phép bạn nói chuyện với bất kỳ ai và hiểu nguyên nhân gốc rễ của sự đau khổ của mọi người, cho phép chúng ta chữa lành những nguyên nhân gốc rễ đó. Điều đó đòi hỏi một mức độ đồng cảm sâu sắc. Cách duy nhất tôi biết để có được nó là thông qua rất nhiều công việc cá nhân. Có nhiều người nhận ra nhân loại chia sẻ của chúng tôi ở mức độ có ý thức, nhưng họ chưa hoàn toàn nội tâm hóa nó. Chúng tôi đã phải cung cấp cho mọi người hướng dẫn và chỉ dẫn bền vững để thực hiện sự thay đổi đó. Mặt khác, nó giống như đọc sách Hãy yêu kẻ thù của bạn trong Kinh thánh. Bạn cần rất nhiều kỹ năng và thực hành để thực sự làm điều đó. Đó là kiến thức hòa bình.
Mặt trăng: Điều gì sẽ xảy ra nếu chúng ta tái sử dụng quân đội để dạy chữ cho hòa bình?
Chappell: Trên thực tế, tôi đã học được hầu hết các kỹ năng đọc viết về hòa bình của mình tại West Point, điều này cho bạn thấy việc đào tạo kiến thức hòa bình ở nước ta tệ đến mức nào. [Cười] Chẳng hạn, West Point đã dạy tôi, khen ngợi ở nơi công cộng, trừng phạt một cách riêng tư. Họ biết rằng đó là phản tác dụng khi công khai làm nhục ai đó. Quân đội cũng dạy tầm quan trọng của việc lãnh đạo bằng ví dụ và lãnh đạo từ một nền tảng tôn trọng.
Mặt trăng: Thế còn về Cooper Cooperate và tốt nghiệp thì sao?
Chappell: [Cười] Vâng, hợp tác và tốt nghiệp! Điều đó giống như một câu thần chú ở West Point: tất cả chúng ta đều chịu trách nhiệm cho thành công của các bạn cùng lớp. Đó không phải là điều bạn nghe thấy ở hầu hết các trường học ở Mỹ. Một đội, một trận, một đội West Point nói. Vào cuối ngày, bất chấp những bất đồng của chúng tôi, tất cả chúng ta đều ở cùng một đội.
Mặt trăng: Tôi đã rất ngạc nhiên bởi nhưng đã biết ơn về hai khía cạnh cuối cùng của kiến thức hòa bình: biết chữ trong trách nhiệm của chúng ta đối với động vật và sáng tạo. Bạn sẽ nói thêm về lý do tại sao những điều này là quan trọng đối với kiến thức hòa bình?
Chappell: Con người có khả năng phá hủy sinh quyển và hầu hết sự sống trên Trái đất. Cách duy nhất để đối trọng với sức mạnh to lớn đó là với ý thức trách nhiệm sâu sắc không kém, đó là một kiểu biết chữ. Động vật về cơ bản là bất lực chống lại con người. Họ không thể tổ chức bất kỳ cuộc nổi loạn hay kháng cự nào; về cơ bản chúng ta có thể làm bất cứ điều gì chúng ta muốn với họ. Điều này có nghĩa là chúng tôi có nghĩa vụ đạo đức đối với họ.
Rất nhiều nền văn hóa đánh giá một xã hội bằng cách nó đối xử với những người dễ bị tổn thương nhất. Trẻ mồ côi và góa phụ là trường hợp kinh điển trong Cựu Ước; tù nhân là một tầng lớp dễ bị tổn thương khác được sử dụng để đo lường đạo đức của một dân tộc. Động vật là nhóm dễ bị tổn thương nhất trong tất cả. Chăm sóc cho họ là một hình thức hòa bình Biết chữ vì sức mạnh hủy diệt to lớn của chúng ta cũng khiến con người gặp nguy hiểm. Đây là nơi kiến thức hòa bình trở thành xóa mù chữ. Nếu chúng ta phá hủy sinh quyển, chúng ta sẽ gây nguy hiểm cho sự sống còn của chính mình. Con người phải trở nên biết chữ hòa bình để tồn tại như một loài.
