Khoa học Mỹ: Mỹ nên tìm cách chấm dứt mọi cuộc chiến tranh

Một người lính Afghanistan đứng gác trong khi quân đội Mỹ điều tra một ngôi nhà bỏ hoang ở tỉnh Kandahar. Tín dụng: Behrouz Mehri Getty Images

Bởi John Horgan, Khoa học MỹTháng 14, 2021

Có Vẫn còn 3 chỗ trong câu lạc bộ sách trực tuyến sắp tới của John.

Hầu hết học sinh của tôi được sinh ra sau khi cuộc chiến của Mỹ ở Afghanistan đang diễn ra. Bây giờ Tổng thống Joe Biden cuối cùng đã nói: Đủ! Thực hiện cam kết của người tiền nhiệm (và thêm thời hạn), Biden đã cam kết rút toàn bộ quân đội Mỹ ra khỏi Afghanistan đến ngày 11 tháng 2021 năm 20, đúng XNUMX năm sau các cuộc tấn công kích động cuộc xâm lược.

Có thể dự đoán được, các chuyên gia đã chỉ trích quyết định của Biden. Họ nói việc Mỹ rút quân sẽ làm tổn thương phụ nữ Afghanistan, mặc dù, như nhà báo Robert Wright lưu ý, Afghanistan do Mỹ chiếm đóng đã “trong số những nơi tồi tệ nhất trên thế giới dành cho phụ nữ.” Những người khác cho rằng sự nhượng bộ thất bại của Mỹ sẽ khiến việc thực hiện trở nên khó khăn hơn. giành được sự ủng hộ cho các can thiệp quân sự trong tương lai. Tôi chắc chắn hy vọng như vậy.

Biden, người ủng hộ cuộc xâm lược của Afghanistan, không thể gọi chiến tranh là một sai lầm, nhưng tôi có thể. Các Chi phí dự án chiến tranh tại Đại học Brown ước tính rằng cuộc chiến, thường lan sang Pakistan, đã giết chết từ 238,000 đến 241,000 người, trong đó hơn 71,000 là dân thường. Nhiều thường dân hơn đã chết vì “bệnh tật, mất khả năng tiếp cận thực phẩm, nước uống, cơ sở hạ tầng và/hoặc các hậu quả gián tiếp khác của chiến tranh”.

Hoa Kỳ đã mất 2,442 quân và 3,936 nhà thầu và đã chi 2.26 nghìn tỷ USD cho cuộc chiến. Số tiền đó, Costs of War chỉ ra, không bao gồm “chăm sóc trọn đời cho các cựu chiến binh Mỹ” trong chiến tranh cộng với “các khoản thanh toán lãi trong tương lai đối với số tiền vay để tài trợ cho chiến tranh”. Và chiến tranh đã đạt được điều gì? Nó làm cho một vấn đề tồi tệ trở nên tồi tệ hơn. Cùng với cuộc xâm lược Iraq, cuộc chiến tranh Afghanistan đã làm xói mòn thiện cảm toàn cầu đối với Mỹ sau vụ tấn công 9/11 và đã phá hủy uy tín đạo đức của nó.

Thay vì loại bỏ chủ nghĩa khủng bố Hồi giáo, Mỹ đã làm trầm trọng thêm nó bằng cách tàn sát hàng ngàn thường dân Hồi giáo. Hãy xem xét sự việc năm 2010 mà tôi đã trích dẫn trong cuốn sách của mình Sự kết thúc của chiến tranh: theo Bán Chạy Nhất của Báo New York TimesLực lượng đặc nhiệm Mỹ đột kích một ngôi làng ở Afghanistan đã bắn chết 5 thường dân, trong đó có 2 phụ nữ đang mang thai. Các nhân chứng cho biết lính Mỹ nhận ra sai lầm của mình nên đã "đào đạn ra khỏi cơ thể nạn nhân nhằm che giấu những gì đã xảy ra".

Điều tốt đẹp vẫn có thể đến từ chương trình kinh dị này nếu nó khiến chúng ta nói về cách chúng ta có thể chấm dứt mọi cuộc chiến tranh giữa các quốc gia chứ không chỉ là “cuộc chiến trong ngày” như tổ chức hoạt động World Beyond War đặt nó. Mục tiêu của cuộc trò chuyện này là tạo ra một phong trào hòa bình lớn, lưỡng đảng bao gồm Đảng Dân chủ và Đảng Cộng hòa, những người theo chủ nghĩa tự do và những người bảo thủ, những người có đức tin và những người không có đức tin. Tất cả chúng ta sẽ đoàn kết thừa nhận rằng hòa bình thế giới, không phải là một giấc mơ viển vông, mà là một nhu cầu thực tế cũng như đạo đức.

Như những học giả như Steven Pinker đã lưu ý, thế giới đã trở nên ít hiếu chiến hơn. Ước tính số người chết liên quan đến chiến tranh khác nhau tùy thuộc vào cách bạn định nghĩa chiến tranh và tính toán thương vong. Nhưng hầu hết các ước tính đều đồng ý rằng số ca tử vong hàng năm liên quan đến chiến tranh trong hai thập kỷ qua thấp hơn nhiều—khoảng hai bậc độ lớn—so với nửa đầu thế kỷ 20 đẫm máu. Sự suy giảm nghiêm trọng này sẽ khiến chúng ta tự tin rằng chúng ta có thể chấm dứt chiến tranh giữa các quốc gia một lần và mãi mãi.

Chúng ta cũng nên lấy lòng nghiên cứu của các học giả như nhà nhân chủng học Douglas P. Fry thuộc Đại học Bắc Carolina ở Greensboro. Vào tháng 1, ông và 8 đồng nghiệp đã công bố một nghiên cứu trên tạp chí Thiên nhiên về cách “Các xã hội trong hệ thống hòa bình tránh chiến tranh và xây dựng mối quan hệ tích cực giữa các nhóm,” như tiêu đề của tờ báo đã nêu. Các tác giả xác định nhiều cái gọi là “hệ thống hòa bình”, được định nghĩa là “các cụm xã hội lân cận không gây chiến với nhau”. Các hệ thống hòa bình cho thấy rằng, trái ngược với những gì nhiều người tin tưởng, chiến tranh là điều không thể tránh khỏi.

Thông thường, các hệ thống hòa bình xuất hiện sau thời gian dài đấu tranh. Ví dụ bao gồm liên minh các bộ lạc người Mỹ bản địa được gọi là liên minh Iroquois; các bộ lạc hiện đại ở lưu vực thượng nguồn sông Xingu của Brazil; các quốc gia Bắc Âu ở Bắc Âu đã không gây chiến với nhau trong hơn hai thế kỷ; các bang của Thụy Sĩ và các vương quốc Ý, thống nhất thành các quốc gia tương ứng vào thế kỷ 19; và Liên minh châu Âu. Và đừng quên các bang của Hoa Kỳ, các bang đã không sử dụng vũ lực gây chết người để chống lại nhau kể từ năm 1865.

Nhóm của Fry xác định sáu yếu tố phân biệt các hệ thống hòa bình và không hòa bình. Chúng bao gồm “bản sắc chung bao trùm; sự kết nối xã hội tích cực; sự phụ thuộc lẫn nhau; các giá trị và chuẩn mực không gây chiến; những huyền thoại, nghi lễ và biểu tượng không gây chiến tranh; và lãnh đạo hòa bình.” Yếu tố có ý nghĩa thống kê nhất, theo Fry và cộng sự, là cam kết chung về “các chuẩn mực và giá trị không gây chiến”, điều này có thể gây ra chiến tranh trong hệ thống. “không thể tưởng tượng được.” Đã thêm chữ nghiêng. Như nhóm của Fry chỉ ra, nếu Colorado và Kansas vướng vào tranh chấp về quyền sử dụng nước, họ “gặp nhau trong phòng xử án chứ không phải trên chiến trường”.

Những phát hiện của ông chứng thực một kết luận mà tôi đã đạt được khi viết Sự kết thúc của chiến tranh: nguyên nhân chính của chiến tranh là chiến tranh. Là nhà sử học quân sự John Keegan đã nói, chiến tranh chủ yếu bắt nguồn không phải từ bản chất hiếu chiến của chúng ta or cạnh tranh nguồn lực mà từ “bản thân thể chế chiến tranh.” Do đó, để thoát khỏi chiến tranh, chúng ta không cần phải làm bất cứ điều gì kịch tính, như xóa bỏ chủ nghĩa tư bản và thành lập một chính phủ xã hội chủ nghĩa toàn cầu, hay xóa bỏ “gen chiến binh” từ DNA của chúng tôi. Chúng ta chỉ cần từ bỏ chủ nghĩa quân phiệt như một giải pháp cho các tranh chấp của mình.

Điều đó nói dễ hơn là làm. Mặc dù chiến tranh đã suy giảm, chủ nghĩa quân phiệt vẫn còn cố thủ trong nền văn hóa hiện đại. “[T]hành động của các chiến binh của chúng ta được bất tử qua lời nói của các nhà thơ của chúng ta,” nhà nhân chủng học Margaret Mead viết vào năm 1940. “[T]he Đồ chơi của trẻ em chúng tôi được mô phỏng theo vũ khí của người lính.”

Các quốc gia trên thế giới đã dành gần như 1.981 nghìn tỷ USD cho “quốc phòng” vào năm 2020, tăng 2.6% so với năm trước, theo Viện Nghiên cứu Hòa bình Quốc tế Stockholm.

Để vượt ra ngoài chủ nghĩa quân phiệt, các quốc gia cần tìm ra cách thu hẹp quân đội và kho vũ khí của mình theo cách đảm bảo an ninh chung và xây dựng niềm tin. Hoa Kỳ, quốc gia chiếm 39% chi tiêu quân sự toàn cầu, phải dẫn đầu. Hoa Kỳ có thể thể hiện thiện chí bằng cách cam kết cắt giảm một nửa ngân sách quốc phòng vào năm 2030. Nếu chính quyền Biden thực hiện bước này ngay hôm nay, ngân sách của họ vẫn sẽ vượt quá ngân sách của Trung Quốc và Nga cộng lại.

Lưu ý rằng các đối thủ trước đây thường trở thành đồng minh để đối phó với mối đe dọa chung, Fry và cộng sự chỉ ra rằng tất cả các quốc gia đều phải đối mặt với nguy cơ đại dịch và biến đổi khí hậu. Việc phối hợp ứng phó với những mối đe dọa này có thể giúp các quốc gia nuôi dưỡng “loại hình đoàn kết, hợp tác và thực hành hòa bình vốn là đặc điểm nổi bật của hệ thống hòa bình”. Chiến tranh giữa Mỹ và Trung Quốc, Pakistan và Ấn Độ, thậm chí cả Israel và Palestine có thể trở nên khó tưởng tượng như giữa Colorado và Kansas ngày nay. Một khi các quốc gia không còn sợ hãi lẫn nhau, họ sẽ có nhiều nguồn lực hơn để dành cho chăm sóc sức khỏe, giáo dục, năng lượng xanh và các nhu cầu cấp thiết khác, khiến tình trạng bất ổn dân sự ít xảy ra hơn. Cũng như chiến tranh sinh ra chiến tranh, hòa bình sinh ra hòa bình.

Tôi thích hỏi học sinh của mình: Chúng ta có thể kết thúc chiến tranh không? Thực ra đó là câu hỏi sai. Câu hỏi đúng là: Độ đáng tin của chúng ta có kết thúc chiến tranh không? Kết thúc chiến tranh mà biến chúng ta thành quái vật, phải là một mệnh lệnh đạo đức, cũng giống như việc chấm dứt chế độ nô lệ hoặc sự khuất phục phụ nữ. Bây giờ chúng ta hãy bắt đầu nói về cách thực hiện điều đó.