Sự hy sinh

Bởi Robert Bernhard, World BEYOND War, November 16, 2020

Sự hy sinh

Hy sinh,
Máu trên bàn thờ,
bàn thờ chiến tranh.

À, vâng,
Thiên Chúa
Và Đất Nước.
Lòng dũng cảm cá nhân cũng vậy,
Vượt qua giới hạn của cuộc sống
đến những mạng sống bị mất,
tiếng kèn buồn thổi
cùng một giai điệu cho giấc ngủ
như cái chết.

Nhiều người đã gọi nó là xứng đáng,
nên họ không cần phải nói
chiến tranh làm lãng phí những linh hồn,
sự quyến rũ và vinh quang
cung cấp cho những người sống sót
thay vì gọi tên ai
một sự hy sinh không trọn vẹn.
Đề nghị chấp nhận,
Mongers of War tiếp tục
không bị bẩn hoặc ướt,
hoặc đẫm máu,
hoặc phủ đầy mồ hôi
từ vội vã đến chờ đợi,
hoặc từ nơi làm việc,
hoặc sợ hãi và căng thẳng
giết người
chảy trong huyết quản của họ.

Tất cả chúng ta sẽ chết,
binh lính và dân thường,
đối với những người Mông Cổ đó,
vì những chiếc ví đầy ắp của họ,
không phải vì tự do,
không phải vì tự do của bất cứ ai.

Một số đã chết,
và tất cả chúng tôi đã khóc sau đó,
cho chính chúng ta nhiều như
cái chết.
Và bây giờ, tại Bức Tường,
chúng ta khóc vì điều đó,
và cái đó,
và cái đó,
cái tên đó trên The Wall,
từng tên trên The Wall.

Mỗi cái tên trên Bức Tường
là chúng tôi.
Lúc đó chúng tôi đã khóc,
và bây giờ chúng ta đang khóc,
không dành cho ai đó đã từng
gần gũi hoặc một phần của chúng tôi,
nhưng đối với một người đã từng
mỗi người trong chúng ta,
cho “tôi”.

Khi chúng ta cười và hát
của Chúa và vinh quang,
chúng tôi khóc.
Chúng ta khóc vì máu của “tôi”
đổ,
đổ trên bàn thờ Chúa,
bàn thờ của mọi vị thần
đã từng có.
Đối với mỗi vị thần đã từng có
đã có Bàn thờ chiến tranh
để máu của cái “tôi” nhỏ giọt,
để đổ vào.

Chúng tôi khóc
thậm chí như danh sách của The Wall
là chúng ta, là “tôi”,
Mongers of War cũng vậy,
những người rất sạch sẽ, đặc quyền,
không máu me, sống dễ dàng, giàu có
có in tiền vào
Máu “tôi” trên “tôi” ẩn giấu,
có đủ lợi nhuận để mua
mỗi người một thẻ chó,
để làm cho tất cả chúng ta nghĩ về “chúng ta”
chúng ta không phải là cái “tôi”.

Chúng ta khóc vì “tôi” chết
cho một vị thần có tên
không ai biết,
ngay cả đối với một vị thần sẽ
hy sinh con trai của chính mình,
và cho phép máu của con trai ông ấy chảy ra
biện minh cho chiến tranh nhiều hơn.

Alleluia, tôi là “tôi”.
Tôi là bạn.
Tôi là vậy đấy.
Tôi là cái tôi có thể là tôi.

Mặc dù tôi đã phục vụ và
tôi không tự hào,
tôi vẫn vậy
biết ơn để được cảm ơn,
và chào mừng được chào đón về nhà.
Tôi cần được cảm ơn
và chào mừng về nhà.
Và trong khi tôi khóc vì
"Tôi đã chết,
Tôi tự hỏi tại sao,
thắc mắc tại sao chúa không chết,
tại sao chúng tôi không yêu cầu
vị thần đó chết
trên bàn thờ của “tôi”
rằng tất cả chúng ta có thể sống trong một
hòa bình không chiến tranh,
yêu thương lẫn nhau

đến mức “tôi.”


Về tác giả:

Tôi là người mà tôi gọi là một gã hippie đã nghỉ hưu đầy châm biếm đầy châm biếm, người vẫn còn yêu hòa bình, tình yêu và mái tóc, sống sót sau cuộc thanh trừng từng xảy ra vào những năm 60 và 70 khỏi đường phố của những người hippies, những người được coi là một phần của 'cuộc cách mạng' đó , bằng cách đánh mất sự ngây thơ cả tin của mình, cũng không bán đứng bằng cách trở thành một yuppie, chỉ làm những công việc dưới bàn (chủ yếu là giúp đỡ mọi người để đổi lấy thức ăn và chỗ ở khi làm việc, ý tưởng của tôi là không có thuế sẽ chảy vào túi của các chính trị gia hoặc của họ). cỗ máy chiến tranh vì lợi nhuận – cuộc cách mạng của cá nhân tôi, khi tôi, với chứng PTSD chưa được chẩn đoán, đi nhờ xe tới lui suốt hai mươi năm, đi từ Alaska đến Panama, không tìm được một người để gọi là gia đình (tôi đã bị gia đình Trung Tây bảo thủ của mình từ chối khi Tôi trở về tiểu bang) và một nơi để gọi là nhà. Tôi đã tìm thấy một 'người', (giống như cô ấy đã tìm thấy tôi), khi tôi thôi di chuyển khắp nơi, tại khu nghỉ dưỡng suối nước nóng tùy chọn rộng 1100 mẫu Anh nơi tôi đang sống và làm việc với tư cách là Night An ninh, vợ tôi năm nay 31 tuổi, lúc đó đang làm việc tại Đại học Stanford với bằng Thạc sĩ về tâm lý trẻ em (Robert Plant đã sai khi nghĩ rằng phụ nữ CÓ linh hồn), đến khu nghỉ dưỡng vào cuối tuần, ngay sau khi chúng tôi gặp nhau. rời bỏ chủ nghĩa khoái lạc của khu nghỉ mát để theo chế độ một vợ một chồng để chăm sóc một trang trại được bao quanh bởi 15,000 mẫu đất BLM, sau đó, với học bổng toàn phần về thuyền, cô theo học, lấy bằng Tiến sĩ Giáo dục, sau đó trở thành giáo sư thực hành quảng bá nghệ thuật trong giáo dục, dạy giáo viên -be, 'nơi' của chúng ta luôn ở bất cứ nơi đâu bởi những giấc mơ và dấu hiệu mà Thần dẫn dắt chúng ta đến, tính đến thời điểm này, nó đã ở SW US kể từ khi chúng ta gặp nhau vào năm 1989.

Bình luận

Chúng tôi sẽ không công khai email của bạn. Các ô đánh dấu * là bắt buộc *

Bài viết liên quan

Lý thuyết về sự thay đổi của chúng tôi

Làm thế nào để kết thúc chiến tranh

Thử thách vận động vì hòa bình
Sự kiện phản chiến
Giúp chúng tôi phát triển

Các nhà tài trợ nhỏ giúp chúng tôi tiếp tục phát triển

Nếu bạn chọn đóng góp định kỳ ít nhất $ 15 mỗi tháng, bạn có thể chọn một món quà cảm ơn. Chúng tôi cảm ơn các nhà tài trợ định kỳ của chúng tôi trên trang web của chúng tôi.

Đây là cơ hội để bạn tưởng tượng lại một world beyond war
Cửa hàng WBW
Dịch sang bất kỳ ngôn ngữ nào