Nếu chiến tranh là không thể tránh khỏi, sẽ có rất ít điểm trong việc cố gắng kết thúc nó. Nếu chiến tranh là không thể tránh khỏi, một trường hợp đạo đức có thể được thực hiện để cố gắng giảm bớt thiệt hại trong khi nó vẫn tiếp tục. Và nhiều trường hợp đơn phương có thể được thực hiện để chuẩn bị chiến thắng các cuộc chiến không thể tránh khỏi cho bên này hoặc bên kia.
Chiến tranh chỉ xảy ra trong một phần gần đây nhất của sự tồn tại của loài người chúng ta. Chúng ta đã không phát triển cùng với nó. Trong 10,000 năm gần đây nhất, chiến tranh đã diễn ra lẻ tẻ. Một số xã hội chưa biết đến chiến tranh. Cũng như một số người trong chúng ta cảm thấy khó hình dung một thế giới không có chiến tranh hay giết người, một số xã hội loài người lại khó hình dung một thế giới có những thứ đó. Một người đàn ông ở Malaysia, được hỏi tại sao anh ta không bắn một mũi tên vào những kẻ cướp nô lệ, trả lời "Bởi vì nó sẽ giết họ." Anh không thể hiểu rằng bất cứ ai cũng có thể chọn giết. Thật dễ dàng để nghi ngờ anh ta là người thiếu trí tưởng tượng, nhưng chúng ta dễ dàng hình dung ra một nền văn hóa mà hầu như không ai có thể chọn giết người và chiến tranh sẽ là ẩn số? Dù dễ hay khó để tưởng tượng, hay để tạo ra, đây quyết định là vấn đề của văn hóa chứ không phải của DNA. Theo thần thoại, chiến tranh là “tự nhiên”. Tuy nhiên, cần có rất nhiều điều kiện để chuẩn bị cho hầu hết mọi người tham gia vào chiến tranh, và rất nhiều đau khổ về tinh thần là điều thường thấy ở những người đã tham gia. Ngược lại, không một người nào được biết là đã phải chịu đựng sự hối hận sâu sắc về đạo đức hoặc rối loạn căng thẳng sau sang chấn do chiến tranh thiếu thốn.
Trong một số xã hội, phụ nữ hầu như bị loại khỏi chiến tranh trong nhiều thế kỷ và sau đó được đưa vào. Rõ ràng, đây là một câu hỏi về văn hóa, không phải về trang điểm di truyền. Chiến tranh là tùy chọn, không thể tránh khỏi, đối với cả phụ nữ và nam giới.
Một số quốc gia đầu tư nhiều vào chủ nghĩa quân phiệt hơn hầu hết và tham gia vào nhiều cuộc chiến khác. Một số quốc gia, dưới sự ép buộc, đóng vai trò nhỏ trong các cuộc chiến của những người khác. Một số quốc gia đã hoàn toàn từ bỏ chiến tranh. Một số đã không tấn công một quốc gia khác trong nhiều thế kỷ. Một số đã đưa quân đội của họ vào một bảo tàng.
Lực lượng trong văn hóa của chúng tôi:
Chiến tranh kéo dài từ trước chủ nghĩa tư bản, và chắc chắn Thụy Sĩ là một loại quốc gia tư bản giống như Hoa Kỳ. Nhưng có một niềm tin phổ biến rằng một nền văn hóa của chủ nghĩa tư bản - hoặc thuộc một loại cụ thể và mức độ tham lam và hủy diệt và thiển cận - cần phải có chiến tranh. Một câu trả lời cho mối quan tâm này là như sau: bất kỳ đặc điểm nào của một xã hội cần chiến tranh đều có thể được thay đổi và bản thân nó không thể tránh khỏi. Tổ hợp công nghiệp quân sự không phải là một lực lượng vĩnh cửu và bất khả chiến bại. Sự hủy hoại môi trường và cấu trúc kinh tế dựa trên lòng tham không phải là bất biến.
Có một ý nghĩa trong đó điều này là không quan trọng; cụ thể là, chúng ta cần ngăn chặn sự hủy hoại môi trường và cải cách chính phủ tham nhũng giống như chúng ta cần chấm dứt chiến tranh, bất kể những thay đổi này có phụ thuộc vào những người khác để thành công hay không. Hơn nữa, bằng cách hợp nhất các chiến dịch như vậy thành một phong trào toàn diện để thay đổi, sức mạnh về số lượng sẽ khiến mỗi người có nhiều khả năng thành công hơn.
Nhưng có một ý nghĩa khác trong đó điều này là quan trọng; cụ thể là, chúng ta cần hiểu chiến tranh là sự sáng tạo văn hóa mà nó đang tồn tại và ngừng tưởng tượng nó như một thứ gì đó áp đặt lên chúng ta bởi các thế lực nằm ngoài tầm kiểm soát của chúng ta. Theo nghĩa đó, điều quan trọng là phải nhận ra rằng không có luật vật lý hay xã hội học nào yêu cầu chúng ta phải có chiến tranh vì chúng ta có một số thể chế khác. Trên thực tế, chiến tranh không bắt buộc bởi một lối sống hoặc tiêu chuẩn sống cụ thể bởi vì bất kỳ lối sống nào cũng có thể được thay đổi, bởi vì các thực hành không bền vững phải kết thúc bằng định nghĩa có hoặc không có chiến tranh, và vì chiến tranh thực sự nghèo khó xã hội sử dụng nó.
Khủng hoảng ngoài tầm kiểm soát của chúng tôi:
Chiến tranh trong lịch sử loài người cho đến thời điểm này không tương quan với mật độ dân số hoặc sự khan hiếm tài nguyên. Ý tưởng rằng biến đổi khí hậu và thảm họa kết quả chắc chắn sẽ tạo ra các cuộc chiến tranh có thể là một lời tiên tri tự hoàn thành. Nó không phải là một dự đoán dựa trên sự thật.
Cuộc khủng hoảng khí hậu ngày càng lớn và lờ mờ là lý do chính đáng để chúng ta vượt qua văn hóa chiến tranh, để chúng ta sẵn sàng xử lý khủng hoảng bằng các biện pháp khác, ít phá hoại hơn. Và chuyển hướng một số hoặc tất cả số tiền lớn và năng lượng đi vào chiến tranh và chuẩn bị chiến tranh cho công việc cấp bách bảo vệ khí hậu có thể tạo ra sự khác biệt đáng kể, bằng cách kết thúc một trong những điều tốt nhất của chúng tahủy hoại môi trường các hoạt động và bằng cách tài trợ một sự chuyển đổi để thực hành bền vững.
Ngược lại, niềm tin sai lầm rằng các cuộc chiến tranh phải tuân theo sự hỗn loạn của khí hậu sẽ khuyến khích đầu tư vào sự chuẩn bị của quân đội, do đó làm trầm trọng thêm cuộc khủng hoảng khí hậu và nhiều khả năng là sự kết hợp của một loại thảm họa với loại khác.
Kết thúc chiến tranh là có thể:
Các xã hội loài người đã được biết đến là xóa bỏ các thể chế được nhiều người coi là vĩnh viễn. Chúng bao gồm sự hy sinh của con người, mối thù đẫm máu, đấu tay đôi, chế độ nô lệ, án tử hình, và nhiều thứ khác. Trong một số xã hội, một số thực hành này đã bị xóa bỏ phần lớn, nhưng vẫn còn bất hợp pháp trong bóng tối và bên lề. Những ngoại lệ đó không có xu hướng thuyết phục hầu hết mọi người rằng việc xóa sổ hoàn toàn là không thể, chỉ là nó vẫn chưa đạt được trong xã hội đó. Ý tưởng xóa bỏ nạn đói trên toàn cầu từng bị coi là lố bịch. Giờ đây, người ta đã hiểu rộng rãi rằng nạn đói có thể được xóa bỏ - và chỉ dành một phần rất nhỏ cho chiến tranh. Trong khi vũ khí hạt nhân vẫn chưa bị loại bỏ và loại bỏ, vẫn tồn tại một phong trào phổ biến làm việc đó.
Kết thúc tất cả chiến tranh là một ý tưởng đã tìm thấy sự chấp nhận lớn ở nhiều thời điểm và địa điểm khác nhau. Nó đã phổ biến hơn ở Hoa Kỳ, ví dụ, trong các 1920 và 1930. Trong những thập kỷ gần đây, quan niệm cho rằng chiến tranh là vĩnh viễn. Khái niệm đó là mới, triệt để, và không có cơ sở trong thực tế.
Việc thăm dò ý kiến không thường được thực hiện về việc ủng hộ việc bãi bỏ chiến tranh. Đây là một trường hợp khi nó đã được thực hiện
Khá nhiều quốc gia có lựa chọn không có quân đội Đây là một .
Tài nguyên với thông tin bổ sung.
Huyền thoại khác:
Responses 3