Bởi David Vine, Kinh tế học, November 3, 2015
Vào ban đêm ở khu cắm trại Songtan bên ngoài Căn cứ Không quân Osan ở Hàn Quốc, tôi lang thang qua những con phố giờ đã trở nên ồn ào và đông đúc hơn khi mặt trời lặn. Khi màn đêm buông xuống, hip-hop bùng nổ từ các quán bar dọc theo trung tâm mua sắm chính dành cho người đi bộ và từ các câu lạc bộ ở tầng hai với những cái tên được thắp sáng bằng đèn neon như Club Woody's, Pleasure World, Whiskey a-Go-Go và Hook Up Club. Nhiều quán bar có sân khấu với cột vũ nữ thoát y để nhảy theo ánh đèn sân khấu và tiếng nhạc xập xình. Ở các quán bar khác, các nhóm chủ yếu là phụ nữ Philippines mặc váy bó sát nói chuyện với nhau, cúi xuống bàn khi họ chơi bi da. Một số đang trò chuyện với một số GIs, trẻ và già. Các nhóm GI trẻ tuổi cùng nhau đi bộ qua khung cảnh-khu đèn đỏ-gặp-người đi bộ-trung tâm mua sắm, nhìn vào các quán bar và xem xét các lựa chọn của họ. Dấu hiệu sáng cho khách sạn giá rẻ vẫy gọi. Gần một xe bán thức ăn nhỏ, một tấm biển ghi “Khách sạn hoàng tử mát-xa chỉ dành cho nam giới”.
Đối với bất kỳ ai trong quân đội Hoa Kỳ, đó hẳn là một cảnh tượng quen thuộc. Chừng nào các quân đội còn chiến đấu với nhau, và rất lâu trước khi phụ nữ được nhìn thấy rộng rãi trên chiến trường, lao động nữ là điều cần thiết cho hoạt động hàng ngày của hầu hết các quân đội. Nhưng phụ nữ không chỉ giặt quần áo, nấu thức ăn và chăm sóc sức khỏe cho những người lính bị thương. Hoạt động mại dâm của phụ nữ từ lâu đã được sử dụng để giúp quân đội nam hạnh phúc - hoặc ít nhất là đủ hạnh phúc để tiếp tục làm việc cho quân đội. Ngày nay, các khu tình dục thương mại phát triển song song với nhiều căn cứ của Mỹ trên khắp thế giới, từ Baumholder ở Đức đến Fort Bragg ở Bắc Carolina. Nhiều nơi trông giống nhau, đầy những cửa hàng rượu, cửa hàng thức ăn nhanh, tiệm xăm, quán bar và câu lạc bộ, và mại dâm dưới hình thức này hay hình thức khác.
Các vấn đề liên quan đến buôn bán tình dục đặc biệt rõ rệt ở Hàn Quốc, nơi “các khu cắm trại” bao quanh các căn cứ của Hoa Kỳ đã ăn sâu vào nền kinh tế, chính trị và văn hóa của đất nước. Kể từ khi Mỹ chiếm đóng Hàn Quốc năm 1945, khi lính Mỹ tình cờ mua dâm chỉ bằng một điếu thuốc, những khu cắm trại này là trung tâm của ngành công nghiệp tình dục mang tính bóc lột và cực kỳ đáng lo ngại—một ngành vừa thể hiện vừa củng cố quan điểm của quân đội về đàn ông, phụ nữ. , quyền lực và sự thống trị. Trong những năm gần đây, các vụ vạch trần và các cuộc điều tra khác đã chỉ ra cách thức hoạt động mại dâm công khai xung quanh các căn cứ của Mỹ, khiến chính phủ Mỹ cấm gạ gẫm trong quân đội và chính phủ Hàn Quốc phải trấn áp ngành công nghiệp này. Nhưng mại dâm còn lâu mới biến mất. Nó chỉ ngày càng trở nên bí mật và sáng tạo hơn trong những thủ đoạn xảo quyệt của nó. Nếu bạn muốn biết thêm về gốc rễ của cuộc đấu tranh chống lạm dụng tình dục của quân đội, thì không đâu khác ngoài Songtan.
Khi Chiến tranh thế giới thứ hai đến gần, Các nhà lãnh đạo quân đội Hoa Kỳ tại Hàn Quốc, giống như những người đồng cấp của họ ở Đức, lo lắng về sự tương tác giữa quân đội Mỹ và phụ nữ địa phương. Văn phòng của tướng chỉ huy viết: “Người Mỹ hành động như thể người Triều Tiên là một quốc gia bị chinh phục hơn là một dân tộc được giải phóng. Chính sách này trở thành "phụ nữ Triều Tiên buông tay" - nhưng điều này không bao gồm phụ nữ trong nhà thổ, vũ trường và những người làm việc trên đường phố. Thay vào đó, với bệnh hoa liễu và các bệnh truyền nhiễm khác đang lan rộng, chính phủ quân sự Hoa Kỳ đã thành lập Bộ phận Kiểm soát VD để tiến hành kiểm tra và điều trị thường xuyên cho “các cô gái mua vui”. Danh mục này bao gồm gái mại dâm được cấp phép, vũ công, "gái quán bar" và hầu bàn. Từ tháng 1947 năm 1948 đến tháng 15,000 năm XNUMX, các nhân viên y tế đã khám cho gần XNUMX phụ nữ.
Chính quyền quân sự Hoa Kỳ chiếm đóng Hàn Quốc sau chiến tranh đã tiếp quản một số “trạm tiện nghi” vốn là trung tâm của cỗ máy chiến tranh Nhật Bản từ thế kỷ 19. Trong cuộc chinh phục lãnh thổ trên khắp Đông Á, quân đội Nhật Bản đã ép buộc hàng trăm nghìn phụ nữ từ Hàn Quốc, Trung Quốc, Okinawa và vùng nông thôn Nhật Bản cũng như các vùng khác của châu Á làm nô lệ tình dục, cung cấp cho binh lính “quà tặng hoàng gia” từ hoàng đế. Với sự hỗ trợ của các quan chức Hàn Quốc, chính quyền Hoa Kỳ tiếp tục hệ thống không có chế độ nô lệ chính thức, nhưng với những điều kiện lựa chọn cực kỳ hạn chế đối với những phụ nữ tham gia.
Các thỏa thuận đã được chính thức hóa hơn nữa sau khi Chiến tranh Triều Tiên bùng nổ năm 1950. “Chính quyền thành phố đã phê duyệt việc thành lập các trạm tiện nghi của Liên hợp quốc để đổi lấy sự vất vả của Lực lượng Đồng minh,” tờ báo viết. Nhật báo Pusan. “Trong vài ngày tới, XNUMX trạm sẽ được thiết lập tại các khu vực trung tâm của Masan mới và cũ. Chính quyền đang yêu cầu người dân hợp tác nhiều trong những ngày tới.”
Sau khi ký kết Hiệp ước phòng thủ chung giữa Hàn Quốc và Hoa Kỳ năm 1953 (vẫn là nền tảng pháp lý cho việc quân đội Hoa Kỳ tiếp cận các căn cứ của Hoa Kỳ và Hàn Quốc), các khu cắm trại bùng nổ. Chỉ riêng trong những năm 1950, 18 khu cắm trại mới đã được tạo ra. Như nhà khoa học chính trị và chuyên gia về khu cắm trại Katherine Moon giải thích, chúng là “không gian hầu như thuộc địa, nơi chủ quyền của Hàn Quốc bị đình chỉ và thay thế bởi chính quyền quân sự Hoa Kỳ”. Sinh kế của người Hàn Quốc ở các khu cắm trại gần như hoàn toàn phụ thuộc vào sức mua của GI, và mại dâm là một phần cốt lõi của nền kinh tế khu cắm trại. Các khu cắm trại trở thành “khu vực hoàng hôn bị kỳ thị sâu sắc” nổi tiếng về tình dục, tội phạm và bạo lực. Đến năm 1958, ước tính có khoảng 300,000 gái mại dâm ở một quốc gia có tổng dân số chỉ 22 triệu người. Hơn một nửa làm việc ở các khu cắm trại. Ở giữa trung tâm thành phố Seoul, nơi Quân đội chiếm đóng Căn cứ Yongsan rộng 640 mẫu Anh do thực dân Nhật Bản xây dựng ban đầu, khu phố Itaewon đầy những quán bar và nhà thổ. Lính Mỹ đặt tên cho nó là “Đồi Hooker”.
Những người phụ nữ như tôi là sự hy sinh lớn nhất cho liên minh của đất nước tôi với người Mỹ,” cô nói. “Khi nhìn lại, tôi nghĩ rằng cơ thể của tôi không phải của tôi, mà là của chính phủ và quân đội Hoa Kỳ.”
“Hôn nhân sống thử”, giống như kiểu vợ lẽ thuộc địa kiểu châu Âu, cũng trở nên phổ biến. Một tuyên úy quân đội nhận xét: “Nhiều người đàn ông có người ổn định. "Vài người trong số họ riêng các cô gái của họ, hoàn chỉnh với hooch [ngôi nhà nhỏ] và đồ đạc. Trước khi rời Hàn Quốc, họ bán gói hàng cho một người đàn ông mới đến.”
Sau khi chính quyền quân sự lên nắm quyền ở Hàn Quốc trong cuộc đảo chính năm 1961, các quan chức Hàn Quốc đã thành lập các “quận đặc biệt” được công nhận hợp pháp dành cho các cơ sở kinh doanh phục vụ quân đội Hoa Kỳ và cấm người Hàn Quốc. Quân cảnh Mỹ có thể bắt gái mại dâm không có thẻ kiểm tra sức khỏe, bác sĩ Mỹ chữa bệnh cho phụ nữ mắc bệnh lây truyền qua đường tình dục tại các trung tâm giam giữ được mệnh danh là “nhà khỉ”. Năm 1965, 85% lính Mỹ được khảo sát cho biết đã “quan hệ” hoặc “quan hệ” với gái mại dâm.
Do đó, các khu cắm trại và mại dâm đã trở thành những phần quan trọng của nền kinh tế Hàn Quốc đang vật lộn để thoát ra khỏi sự tàn phá của chiến tranh. Các tài liệu của chính phủ Hàn Quốc cho thấy các quan chức nam có chiến lược khuyến khích GI tiêu tiền của họ cho phụ nữ ở Hàn Quốc thay vì Nhật Bản trong thời gian nghỉ phép. Các quan chức đã tổ chức các lớp học tiếng Anh cơ bản và nghi thức xã giao để khuyến khích phụ nữ bán mình hiệu quả hơn và kiếm được nhiều tiền hơn. “Họ hối thúc chúng tôi bán càng nhiều càng tốt cho GI, ca ngợi chúng tôi là 'những người yêu nước kiếm được nhiều tiền',” cựu gái mại dâm Aeran Kim kể lại. “Chính phủ của chúng tôi là một tay ma cô lớn cho quân đội Hoa Kỳ.”
“Những người phụ nữ luôn sẵn sàng,” một quan chức Hoa Kỳ tại Đại sứ quán ở Seoul nói với tôi, mô tả thời gian khi anh ta đóng quân ở Hàn Quốc vào đầu những năm 1980. “Có một trò đùa” là các chàng trai “sẽ lấy ra một tờ 20 đô la, liếm và dán lên trán.” Họ nói rằng đó là tất cả những gì cần thiết để có được một cô gái.
Ngày nay, nhiều phụ nữ từng làm việc trong hệ thống vẫn sống ở các khu cắm trại, vì vậy họ bị kỳ thị nặng nề. Một trong những gái mại dâm, người chỉ tự nhận mình với phóng viên là “Jeon”, chuyển đến một khu cắm trại vào năm 1956 với tư cách là một đứa trẻ mồ côi chiến tranh 18 tuổi. Trong vòng vài năm, cô ấy mang thai, nhưng cô ấy đã cho con trai mình làm con nuôi ở Hoa Kỳ, nơi cô ấy hy vọng cậu bé sẽ có một cuộc sống tốt hơn. Năm 2008, giờ đã là lính Mỹ, anh quay lại tìm cô. Jeon đã sống sót nhờ sự hỗ trợ của cộng đồng và bán những thứ từ thùng rác. Cô từ chối sự giúp đỡ của anh và nói rằng anh nên quên cô đi. “Tôi đã thất bại trong vai trò làm mẹ,” Jeon nói. Tôi không có quyền phụ thuộc vào anh ấy bây giờ.
Cô nói: “Những phụ nữ như tôi là sự hy sinh lớn nhất cho liên minh của đất nước tôi với người Mỹ. “Khi nhìn lại, tôi nghĩ rằng cơ thể của tôi không phải của tôi, mà là của chính phủ và quân đội Hoa Kỳ.”
* * *
Kể từ giữa những năm 1990, Sự tăng trưởng mạnh mẽ của nền kinh tế Hàn Quốc phần lớn đã cho phép phụ nữ Hàn Quốc thoát khỏi tình trạng bóc lột của các quán bar và câu lạc bộ ở khu cắm trại (một số lượng lớn vẫn làm mại dâm cao cấp cho khách hàng Hàn Quốc). Phụ nữ Philippines và, ở một mức độ thấp hơn, phụ nữ từ Nga và các nước cộng hòa thuộc Liên Xô cũ thường thay thế phụ nữ Hàn Quốc làm gái mại dâm chính ở khu cắm trại. Việc chính phủ Hàn Quốc tạo ra thị thực E-6 dành cho “nghệ sĩ” đã cho phép các “nhà quảng bá” Hàn Quốc nhập khẩu phụ nữ trên cơ sở hợp pháp. Thị thực E-6 là thị thực duy nhất của Hàn Quốc bắt buộc phải xét nghiệm HIV; xét nghiệm bệnh hoa liễu được yêu cầu ba tháng một lần. Hơn 90 phần trăm phụ nữ có thị thực được ước tính làm việc trong ngành công nghiệp tình dục.
Những người quảng cáo tuyển dụng phụ nữ thường hứa sẽ tìm họ làm ca sĩ hoặc vũ công - ứng viên phải gửi video thể hiện khả năng ca hát. Sau đó, các đặc vụ đưa những người phụ nữ vào Hàn Quốc, thu một khoản phí mà những người phụ nữ này phải trả bằng cách làm việc tại các khu cắm trại cũng như các quán bar và câu lạc bộ khác.
Những người phụ nữ ký hợp đồng ở quê hương của họ chỉ định người sử dụng lao động và mức lương, nhưng họ thường kết thúc ở các câu lạc bộ khác nhau và làm việc với mức lương thấp hơn so với cam kết. Những người quảng cáo và chủ sở hữu thường tính các khoản phí ẩn hoặc trừ tiền vào lương của phụ nữ, khiến họ mắc nợ vĩnh viễn. Thường thì nhà ở và thực phẩm được hứa hẹn trong các hợp đồng không hơn gì một căn phòng chung tồi tàn phía trên quầy bar và mì ramen. Ở một số câu lạc bộ, chủ sở hữu buộc phụ nữ bán dâm trong “phòng VIP” hoặc các địa điểm khác. Ở những người khác, nợ nần và sự ép buộc tâm lý buộc phụ nữ phải quan hệ tình dục. Nói được ít tiếng Hàn, những người phụ nữ có ít sự tin cậy. Những người quảng bá và chủ quán bar thường giữ hộ chiếu của phụ nữ. Rời khỏi nơi làm việc của họ sẽ khiến họ bị nhà nước Hàn Quốc bắt giữ ngay lập tức, phạt tiền, bỏ tù hoặc trục xuất và có khả năng bị những người mà họ mang ơn trả thù bằng bạo lực.
Vào năm 2002, một đài truyền hình ở Cleveland đã tiết lộ cách các sĩ quan cảnh sát quân sự bảo vệ các quán bar và GI trong đó, đồng thời tương tác với những phụ nữ mà họ biết đã bị buôn bán và bán đấu giá. “Bạn biết có điều gì đó không ổn khi các cô gái yêu cầu bạn mua bánh mì cho họ,” một người lính nói. “Họ không thể rời khỏi các câu lạc bộ. Họ hầu như không cho chúng ăn.” Một người khác nhận xét: “Chỉ có người Mỹ trong các câu lạc bộ này. Nếu họ đưa những phụ nữ này đến đây để làm việc cho chúng tôi, họ sẽ được trả một mức lương xứng đáng. Họ nên có quyền được nghỉ một ngày.” (Hầu hết phụ nữ được nghỉ một ngày trong tháng.) Trong một báo cáo năm 2002, Bộ Ngoại giao xác nhận rằng Hàn Quốc là điểm đến của những phụ nữ bị buôn bán. Và vào năm 2007, ba nhà nghiên cứu đã kết luận rằng các căn cứ của Hoa Kỳ ở Hàn Quốc đã trở thành “trung tâm buôn bán phụ nữ xuyên quốc gia từ Châu Á Thái Bình Dương và Âu Á đến Hàn Quốc và Hoa Kỳ”.
Sau những tiết lộ này, công chúng ngày càng chỉ trích nạn mại dâm quanh các căn cứ của Mỹ ở Hàn Quốc. Các nhà nữ quyền, các nhóm tôn giáo và các thành viên của Quốc hội yêu cầu thay đổi. Chính phủ Hàn Quốc bắt đầu chiến dịch trấn áp và Lầu Năm Góc nhanh chóng công bố chính sách “không khoan nhượng” đối với nạn buôn người. Năm 2004, chính phủ Hàn Quốc cấm mại dâm và năm sau, Tổng thống George W. Bush đã ký một sắc lệnh hành pháp coi mại dâm là bất hợp pháp theo Bộ luật Thống nhất về Tư pháp Quân sự. Quân đội bắt đầu giám sát chặt chẽ hơn các quán bar và câu lạc bộ ở các khu cắm trại và đưa những người được cho là có liên quan đến buôn người vào danh sách “cấm cửa” dành cho quân nhân.
Tuy nhiên, ít nhất một bác sĩ thú y đã nói với tôi rằng những danh sách như thế này cung cấp cho quân đội tại các căn cứ những ý tưởng về nơi đến đi hơn là ở đâu không đi. Và thay vì dẹp bỏ hoạt động mại dâm, các quán bar và câu lạc bộ chỉ phản ứng bằng các chiến thuật mới nhằm ngụy trang một cách mơ hồ bản chất hoạt động kinh doanh của họ. Ví dụ, tại cái gọi là quán bar ngon ngọt, đàn ông mua những ly nhỏ nước trái cây được cho là có cồn cho “những cô gái ngon ngọt” ăn mặc thiếu vải, hầu hết trong số họ đã bị buôn bán từ Philippines hoặc Liên Xô cũ. Các quy tắc hơi khác nhau giữa các quán bar, nhưng về cơ bản, nếu một người đàn ông mua đủ nước trái cây, anh ta có thể sắp xếp để đưa một người phụ nữ đi chơi. Không có trao đổi rõ ràng về tiền bạc để quan hệ tình dục tại quán bar, nhưng khi cả hai rời khỏi cơ sở, một thỏa thuận đã được thực hiện.
Ngay bên ngoài Trại Stanley và khu cắm trại Uijeongbu, một mamasan, bà Kim, cho tôi biết hệ thống mới hoạt động như thế nào. Nếu bạn là đàn ông, “bạn phải mua đồ uống cho cô ấy,” cô ấy nói. Chúng có giá từ 20 đến 40 đô la mỗi chiếc, hoặc thậm chí 100 đô la tại một số câu lạc bộ. “Một ly, hai mươi phút,” cô tiếp tục. Các mamasan sẽ bảo bạn mua thêm khi hết thời gian.
Nếu người đàn ông mua đủ, Kim nói — thường ít nhất là 150 đô la nước trái cây — thì anh ta có thể hỏi, "Ngày mai tôi có thể mời anh ăn trưa được không?" Ông cũng trả tiền mamasan một “phạt tiền” để cho người phụ nữ bỏ lỡ ngày làm việc tiếp theo, bù đắp cho những gì cô ấy sẽ kiếm được khi bán nước ngọt. Đôi khi, một người đàn ông sẽ trả tiền phạt để rời đi ngay lập tức — thường là để vào khách sạn. Trong cả hai trường hợp, người đàn ông và người phụ nữ thường thương lượng giá riêng cho tình dục.
“Đó là sự lựa chọn của cô ấy,” bà Kim nói. Nhưng nếu cô ấy nói không, thì người đàn ông “đang khóc” và “anh ta không đến câu lạc bộ [the]. … Họ không đến nữa.” “Chết tiệt!” Bà Kim kêu lên, bắt chước những người đàn ông.
Tôi đã tưởng tượng cách một người chủ có thể nói "Chết tiệt!" cũng vậy, sau khi mất một khách hàng - và áp lực có thể đặt lên sự lựa chọn của một người phụ nữ, bên cạnh áp lực tài chính để trả nợ.
Youngnim Yu, giám đốc của Durebang, hay “My Sister's Place”, một tổ chức của Hàn Quốc hỗ trợ phụ nữ trong ngành công nghiệp tình dục từ năm 1986, đã tham gia cuộc trò chuyện của chúng tôi. Cô ấy giải thích rằng mặc dù các quy tắc khác nhau ở mỗi quán bar, nhưng một phụ nữ thường phải mang theo tối thiểu khoảng 200 đô la một đêm. Nếu cô ấy không đạt mức tối thiểu, chủ sở hữu cũng sẽ phạt cô ấy một khoản “phạt tiền”. Cô ấy phải đi với một người đàn ông để tạo nên sự khác biệt.
Mỗi tháng một lần, người quảng cáo nhập khẩu phụ nữ đến để trả lương cho họ. Chủ quán bar trả cho anh ta phần trăm doanh số bán đồ uống, thường ít nhất là 50 phần trăm. Anh ta nói với chính phủ rằng anh ta trả cho phụ nữ mức lương tối thiểu hàng tháng của Hàn Quốc, khoảng 900 đô la. Thông thường, những người phụ nữ thực sự kiếm được khoảng 300 đến 500 đô la một tháng.
* * *
Khoảng giữa trưa vào một ngày nóng như thiêu đốt của tháng bảy, Tôi đang ở trên đường phố của khu cắm trại ở Songtan, bên ngoài cổng Căn cứ Không quân Osan. Songtan là một trong số 180 khu cắm trại ở Hàn Quốc ngày nay. Trong vòng 400 thước tính từ cổng chính của Osan, có khoảng 92 quán bar — cứ 26 feet lại có một quán bar. Theo thống kê năm 2007, có 21 khách sạn trong khu vực có phòng theo giờ.
Tôi đã ở Songtan để đi cùng với hai người phụ nữ từ tổ chức Durebang của Youngnim Yu, người mà tôi sẽ gọi là Valeria và Sohee. Họ đến đó để tiếp cận những người hành nghề mại dâm ở “khu du lịch đặc biệt” này và đề nghị hỗ trợ cho tổ chức.
Các khu du lịch đặc biệt về mặt kỹ thuật cấm người Hàn Quốc không làm việc trong đó, vì vậy hầu hết những người trên đường phố đều đến từ Osan. Khi các quán bar và câu lạc bộ vẫn yên tĩnh vào buổi trưa, chúng tôi nhìn thấy các nam nữ phi công đi dạo trong bộ đồng phục của họ và một vài gia đình ăn mặc giản dị có xe đẩy. Một số người đàn ông mặc thường phục đi bên cạnh những người Philippines trẻ tuổi tới các cửa hàng thức ăn nhanh và các nhà hàng khác. Một vài người đàn ông tay trong tay với phụ nữ Hàn Quốc.
Cứ sau vài phút, chúng tôi lại bắt gặp một phụ nữ Philippines. Một số đã có con. Khi chúng tôi làm vậy, Valeria và Sohee đã đưa cho họ một tấm danh thiếp Durebang được viết bằng tiếng Tagalog, một số đồ vệ sinh cá nhân và một chiếc áo sơ mi “KOREA” do những người ủng hộ tặng. Trên lối đi dành cho người đi bộ chính của Songtan, chúng tôi dừng lại nói chuyện với những nhân viên tiếp cận cộng đồng khác gần Câu lạc bộ Tham gia cùng chúng tôi, quảng cáo “Thực phẩm Philippines / Phụ nữ Philippines”. Một vài thanh niên người Philippines đi ngang qua, nói rằng họ đang vội. Hai người nữa bước vội vã từ Western Union mang theo tấm biển ghi “Gửi đến Philippines rẻ hơn!” bằng Tiếng Tagalog.
Tôi hỏi Valeria những gì phụ nữ thảo luận với cô ấy. Cô ấy nói rằng họ phàn nàn về việc không nhận được tiền lương. Một số nói về việc bị chủ sở hữu hoặc khách hàng làm tổn thương. Một số muốn thoát ra nhưng không biết làm cách nào. Hầu hết đều lâm vào cảnh nợ nần chồng chất để có được thị thực đi Hàn Quốc, và hầu hết đang phải chu cấp cho con cái và các thành viên khác trong gia đình ở quê nhà. “Họ bám vào các câu lạc bộ,” cô nói. Các câu lạc bộ cung cấp các căn hộ, thường là trong khuôn viên của quán bar. Hầu hết các chủ sở hữu chỉ cho phép phụ nữ rời đi trong hai giờ mỗi ngày. Mặt khác, cô ấy nói, "ai đó luôn theo dõi."
Valeria cho biết hầu hết phụ nữ không biết tiếng Hàn và họ sẽ bị coi là bất hợp pháp nếu rời khỏi quán bar. Durebang có thể cung cấp một số hỗ trợ pháp lý và trong một số trường hợp là hỗ trợ tài chính. Youngnim, người đã tham gia nhóm của chúng tôi, cho biết: “Chúng tôi không thể làm bất cứ điều gì” về tình trạng thị thực của họ. Vì vậy, nếu họ rời khỏi một câu lạc bộ, cô ấy nói, họ có khả năng bị trục xuất hoặc bị tống vào tù nhập cư.
Veronica, 24 tuổi, người Nga, nói với một phóng viên: “Có một số câu lạc bộ tồi tệ nơi phụ nữ bị nhốt trong đó, nhưng hầu hết phụ nữ không rời đi vì họ sợ hãi. Một chủ câu lạc bộ ở Songtan đồng ý và nói: “Một số phụ nữ bị nhốt. Nếu hỏa hoạn xảy ra, họ không thể trốn thoát. Nhưng phương pháp chính để ép buộc họ là tâm lý. Họ không biết ai. Họ không có tiền. Cách duy nhất họ có thể kiếm được tiền là bán dâm cho chính họ.” Reydelus Conferido, tùy viên lao động tại đại sứ quán Philippines, cho biết ông cố gắng giải thích với mọi người, “Nếu bạn đưa ai đó đi xa nhà, trong những điều kiện nhất định, bạn có thể khiến họ làm bất cứ điều gì bạn muốn. … Nó có thể xảy ra với bất kỳ ai.”
Trên thực tế, các nhà nghiên cứu và nhân viên thực thi pháp luật cho rằng hầu hết phụ nữ Hàn Quốc làm việc trong các tiệm mát-xa ở Mỹ đã từng kết hôn với lính Mỹ.
Youngnim giải thích rằng phụ nữ thường “cố gắng thoát khỏi câu lạc bộ” bằng cách tìm GI. Đó là một cuộc sống khó khăn với một khách hàng khác nhau mỗi ngày. Vì vậy, họ đi và sống với bạn trai GI. Nhưng “thực tế là 90% phụ nữ bị bỏ rơi,” cô nói. Nhiều người mang thai và sinh con. Một số kết hôn, và sau đó người lính biến mất không một lời khi chuyến lưu diễn của anh ta kết thúc ở Hàn Quốc, để lại người phụ nữ gặp rắc rối về tài chính và pháp lý. Sau khi rời câu lạc bộ của họ, nhiều phụ nữ đột nhiên không có nhà tài trợ cần thiết để sống ở Hàn Quốc. Đôi khi họ mắc kẹt trong tình trạng lấp lửng về mặt pháp lý mà không có một vụ ly hôn chính thức, và một số không thể yêu cầu cấp dưỡng nuôi con. Trong những trường hợp khác, Youngnim cho biết, những người đàn ông bắt phụ nữ ký vào những tài liệu mà họ không hiểu, và những thứ này hóa ra là giấy ly hôn mà họ chẳng được gì.
Kể từ những năm 1970, lính Mỹ cũng tham gia vào các cuộc hôn nhân giả nhằm đưa phụ nữ Hàn Quốc đến Hoa Kỳ để thực hiện công việc mại dâm trong các tiệm mát-xa Hàn Quốc. Những người Hàn Quốc ly hôn từ các cuộc hôn nhân hợp pháp cũng dễ bị tuyển dụng vào các phòng khách. Trên thực tế, các nhà nghiên cứu và nhân viên thực thi pháp luật cho rằng hầu hết phụ nữ Hàn Quốc làm việc trong các tiệm mát-xa ở Mỹ đã từng kết hôn với lính Mỹ.
Đã có hơn nửa triệu cuộc hôn nhân giữa phụ nữ châu Á và nam GI kể từ Thế chiến II; ước tính khoảng 80 phần trăm kết thúc bằng ly hôn.
Vào buổi tối muộn, sau khi tôi rời các nhân viên tiếp cận cộng đồng ở Durebang, tôi gặp một phụ nữ nói rằng cô ấy đến từ Okinawa (nơi các căn cứ quân sự của Hoa Kỳ chiếm gần 20% diện tích đất đai). Với bộ quần áo toàn màu trắng, làn da rất nhợt nhạt và mái tóc đen dài, cô ấy trông giống như một bóng ma. Cô ấy nói rằng cô ấy là "một kẻ vô tích sự", chỉ vào một chiếc túi vải thô lớn và một số túi nhựa nhồi bông được đặt trên vỉa hè. Cô ấy nói rằng cô ấy cần giúp đỡ. Cô đã kết hôn với một thủy thủ, nhưng bây giờ cô không thể rút tiền từ ngân hàng của Hải quân. Họ sẽ không để cô ấy ở căn cứ nữa. Họ cũng không cho cô ấy lên Osan. Cô ấy có "nghiệp xấu", cô ấy nói. "Nghiệp chướng."
* * *
Đến cuối chuyến đi bộ của tôi quanh Songtan với các nhân viên tiếp cận cộng đồng của Durebang, tôi đã hỏi Valeria liệu một số phụ nữ có biết họ đang làm gì trước khi họ đến không.
Valeria nói: “Ngày nay, họ biết về hệ thống này. “Hầu hết… họ biết họ đang làm gì.” Nhưng “họ phải chịu đựng thôi. Họ không bao giờ có thể kiếm được loại tiền này ở Philippines.”
Mặc dù vậy, trong khi nhiều phụ nữ hiện nay dường như đã biết bản chất chung của công việc thường đi kèm với thị thực nghệ sĩ giải trí, thì các chiến lược tuyển dụng lừa đảo, xuyên tạc trắng trợn và người sử dụng lao động vi phạm hợp đồng mà không bị trừng phạt là chuyện bình thường. Một phụ nữ tên Lori, người đã nhận được thị thực nghệ sĩ giải trí ở Philippines để đến Hàn Quốc vào năm 2005, nói rằng cô ấy nằm trong số những người không biết bản chất thực sự của “hệ thống” trước khi đến. Cô ấy “nghĩ rằng chúng tôi thực sự phải hát vì chúng tôi ký hợp đồng với tư cách ca sĩ,” cô ấy nói. Giờ đây, cô cảm thấy bế tắc ở câu lạc bộ, ghét công việc mại dâm nhưng không thể rời đi vì lý do tài chính. “Tôi đã nói chuyện với một số cô gái và nói: 'Tôi thực sự không thể chịu đựng được nữa. Tôi không muốn đi, tôi không muốn đi với bất kỳ chàng trai nào'”, Lori kể lại. “Có cô gái nói với tôi: 'Chỉ cần nghĩ đến gia đình, nghĩ đến con cái, yêu thương người khác là lấy hết đàn ông, không nghĩ đến mình'. Tôi đã nghĩ nếu tôi không có khoản nợ nào phải trả ở Philippines, tôi sẽ quay trở lại Philippines và không ở lại đây dù chỉ một giây.”
Một trường hợp từ các hoạt động của Quân đội Hoa Kỳ ở Bosnia minh họa sự kết thúc cực đoan của quang phổ. Năm 1999, hai nhân viên của nhà thầu quân sự lớn DynCorp cáo buộc DynCorp nhắm mắt làm ngơ khi nhân viên của họ cấu kết với mafia Serbia và mua phụ nữ làm nô lệ tình dục. Một người đàn ông 45 tuổi “sở hữu một cô gái,” một trong những người tố giác nói, “cô ấy không quá mười bốn tuổi.”
Người tố giác khác đã phát hiện ra bảy phụ nữ bị buôn bán trong một câu lạc bộ “tụm vào nhau trên những tấm đệm trần trên sàn nhà. Bao cao su treo trên thùng rác, túi nhựa quần áo đường phố và quần áo lao động của họ, thật kinh hoàng. Bị đánh đập và khiếp sợ.”
Theo chỉ thị của Quân đội, các quan chức của DynCorp đã loại bỏ ít nhất 18 nhân viên của họ khỏi Bosnia, sa thải ít nhất 12 người. Các email cho thấy các quan chức của DynCorp biết vấn đề thậm chí còn lan rộng hơn những trường hợp riêng lẻ này, nhưng họ đã có rất ít hành động khác. Thay vào đó, một quan chức nhận xét rằng việc sa thải nhanh chóng đã cho phép DynCorp “biến điều này thành một thành công về mặt tiếp thị.” Cùng với việc sa thải một số thủ phạm tồi tệ nhất, DynCorp cũng sa thải hai người thổi còi. (Cả hai đã kiện DynCorp vì chấm dứt hợp đồng sai trái; câu chuyện của họ là cơ sở cho bộ phim năm 2011 Người thổi còi.)
Trong khi đó, trở lại Bosnia, Bộ Tư lệnh Điều tra Hình sự của Quân đội đã chuyển vụ việc cho cảnh sát địa phương và kết thúc cuộc điều tra mà không xem xét các cáo buộc buôn người hoặc nói chuyện với bất kỳ phụ nữ nào có liên quan. Không có bị cáo nào bị truy tố và không có quan chức nào của DynCorp phải đối mặt với việc truy tố.
* * *
Dễ lên án nam quân nhân vì đã lợi dụng các ngành công nghiệp tình dục thường mang tính bóc lột ở những nơi như Hàn Quốc và Balkan. Nhưng với tư cách là một người lính điều hành ROK Drop, một blog nổi tiếng về quân đội ở Hàn Quốc, chỉ ra rằng, thật sai lầm khi chỉ đổ lỗi cho những người lính. Các chính sách của Lực lượng Hoa Kỳ tại Hàn Quốc “đảm bảo loại hoạt động này sẽ tiếp tục xung quanh các trại của Hoa Kỳ.” Anh ấy nói, thật là đạo đức giả: Các chương trình huấn luyện là “bảo binh lính uống có trách nhiệm và tránh xa những cô gái ngon ngọt, nhưng chúng ta tạo ra môi trường nào để binh lính dành phần lớn thời gian rảnh rỗi của họ? Một ville [khu cắm trại] đầy rượu rẻ tiền và gái mại dâm.”
Việc thiếu các cơ hội giải trí khác có thể là một yếu tố. Nhưng vấn đề còn là văn hóa quân sự rộng lớn hơn của Mỹ, chủ nghĩa phân biệt giới tính và chế độ gia trưởng được tìm thấy ở Hoa Kỳ, Hàn Quốc và nhiều nơi trên thế giới. Hành vi của những người đàn ông lợi dụng ngành công nghiệp tình dục bóc lột thường được bào chữa là vấn đề “con trai sẽ là con trai” - đơn thuần là hành vi tự nhiên của nam binh sĩ. Trên thực tế, có rất ít hành vi tự nhiên. Đàn ông trong các căn cứ quân sự và phụ nữ trong các khu cắm trại thấy mình ở trong một tình huống rất không tự nhiên, một tình huống được tạo ra bởi một loạt các quyết định được đưa ra theo thời gian (hầu hết là của các quan chức chính phủ và quân đội nam). Những quyết định đó đã tạo ra một môi trường quân đội chủ yếu là nam giới, nơi mà sự hiện diện rõ ràng của phụ nữ bị giảm hoàn toàn xuống một vai trò: tình dục.
Cuối cùng, tác động của mại dâm trong quân đội không chỉ được cảm nhận bởi những phụ nữ ở nước ngoài, những người mà cơ thể của họ bị sử dụng và thường xuyên bị lạm dụng, buôn bán và bóc lột. Các thành viên trong gia đình, đồng nghiệp và những người khác là một phần trong cuộc sống của quân nhân cũng cảm nhận được chúng. Thái độ được thúc đẩy bởi các khu vực tình dục thương mại ảnh hưởng nguy hiểm đến cuộc sống của GIs - cả ở cơ sở và ở nhà. Mại dâm trong quân đội được thể chế hóa huấn luyện đàn ông tin rằng sử dụng dịch vụ tình dục của phụ nữ là một phần ý nghĩa của việc trở thành một người lính và thực sự là một phần ý nghĩa của việc trở thành một người đàn ông. Do tính chất phổ biến của mại dâm trong khu cắm trại ở Hàn Quốc nói riêng, những người đàn ông được triển khai đến đất nước này thường có ý tưởng về việc trở thành một người đàn ông được biến đổi có nghĩa là gì. Cùng với hoạt động giải trí phản cảm tình dục của các chương trình USO (hãy nghĩ đến các hoạt náo viên Dallas Cowboys), nội dung khiêu dâm phổ biến trong các dịch vụ và khóa đào tạo được truyền tải bằng các biểu tượng phân biệt giới tính, mại dâm ở khu cắm trại giúp tạo ra một nền văn hóa quân sự về phân biệt giới tính, coi thường phụ nữ và phi nhân hóa phụ nữ.
Do đó, khi chúng ta cố gắng tìm hiểu các vụ cưỡng hiếp và tấn công tình dục tái diễn do quân đội gây ra ở những nơi như Okinawa, hoặc tỷ lệ hiếp dâm và tấn công tình dục phổ biến hiện được tìm thấy trong quân đội, chúng ta không thể bỏ qua những trải nghiệm của đàn ông trong các khu cắm trại. Như một người ủng hộ các nạn nhân của bạo lực tình dục trong quân đội giải thích: “Bạn không thể mong đợi coi phụ nữ như người thân của mình khi đồng thời, bạn là một người lính trẻ đang được khuyến khích bóc lột phụ nữ ở bên ngoài căn cứ đó. .”
David Vine là phó giáo sư nhân chủng học tại Đại học Mỹ ở Washington, DC. Bài viết này đã được chuyển thể từ cuốn sách mới nhất của ông, Căn cứ quốc gia: Căn cứ quân sự Hoa Kỳ ở nước ngoài gây hại cho nước Mỹ và thế giới như thế nào, được xuất bản bởi Metropolitan Books, một bộ phận của Henry Holt và Công ty (c) David Vine 2015. Bảo lưu mọi quyền.
