Martin Gugino: Người biểu tình Buffalo Buffalo và người bạn của chúng tôi

Martin Gugino, nhà hoạt động hòa bình và người biểu tình

Bởi Jeremy Varon, Nhân chứng chống tra tấn, ngày 9 tháng 2020 năm XNUMX

Tôi cũng phản ứng kinh hoàng khi xem đoạn video ghi lại cảnh một người đàn ông 75 tuổi chảy máu đầu sau khi bị cảnh sát Buffalo xô ngã xuống đất. Bụng tôi thắt lại khi tôi nhận ra, "Đợi đã, tôi biết anh chàng đó." Và bây giờ tổng thống đã tweet về anh ta, tung ra một sự dối trá lố bịch rằng cú ngã và vết thương khủng khiếp của anh ta bằng cách nào đó đã được dàn dựng.

Người đàn ông đó là Martin Gugino. Trong nhiều năm, chúng tôi đã làm việc cùng nhau trong Nhân chứng chống tra tấn, một nhóm thân thiết chuyên đóng cửa trại tù Hoa Kỳ tại Guantanamo và phản đối tra tấn. Cộng đồng của chúng tôi đang ở bên cạnh chính nó.

Không ai trong chúng tôi ngạc nhiên khi Martin gặp hàng cảnh sát trong tư thế bất bạo động. Martin hiền lành, nguyên tắc và không nản lòng. Đồng hành với truyền thống Công nhân Công giáo, ông cũng cam kết sâu sắc với một loạt các nguyên nhân, từ nhà ở công bằng đến quyền của người nhập cư. Hướng dẫn hoạt động của ông là niềm tin vào sức mạnh thiêng liêng của sự phản kháng bất bạo động trước sự bất công. Nếu điều đó khiến anh ta trở thành một “kẻ kích động”, như cảnh sát trưởng Buffalo đã vu khống anh ta, thì thế giới cần thêm những kẻ kích động.

Video của Martin đã trở thành một phần hình tượng của thời đại chúng ta, trong đó mọi hình ảnh đáng lo ngại dường như là ẩn dụ cho một điều gì đó lớn lao hơn. Điếu văn cho George Floyd, Mục sư Al Sharpton đã sử dụng hình ảnh đầu gối của viên cảnh sát đè lên cổ ông như một biểu tượng cho sự áp bức chống người da đen trong nhiều thế kỷ.

Mỗi video clip cảnh sát đánh đập người biểu tình đều chỉ ra một hệ thống lạm dụng thực thi pháp luật lớn hơn nhiều, đặc hữu ở các cộng đồng da màu. Tôi thấy trong sự tổn thương của bạn tôi và khung cảnh xung quanh anh ấy cũng có những ý nghĩa khác, hữu ích cho việc hiểu xã hội đầy rắc rối của chúng ta.

Một khía cạnh đáng kinh ngạc của video là cảnh các hàng cảnh sát thờ ơ đi ngang qua một người đàn ông lớn tuổi nằm bất động và bị thương, như thể đã chết. Nó khiến tôi nghĩ đến hàng chục nghìn người Mỹ lớn tuổi đã thiệt mạng một cách không cần thiết vì Covid-19 và sự coi thường nhẫn tâm của chính quyền Trump đối với họ. Phản ứng thảm khốc của nó đối với virus đã kéo theo sự hy sinh dường như có chủ ý của những người cao tuổi của chúng ta trước ảo tưởng về một quốc gia mạnh mẽ của Trump. Đẩy những người già, suy sụp ra khỏi đường đi. Bước qua chúng. Đừng giúp họ. Dù thế nào thì họ cũng sẽ chết.

Covid-19 cũng là một câu chuyện phẫn nộ về chủng tộc, trong đó người da đen có nhiều khả năng chết vì virus hơn người da trắng. Cái chết của những người cao niên da đen - thường có sức khỏe kém hơn và sống trong những cơ sở có nguồn lực hạn chế - là nguyên nhân dẫn đến sự không cân xứng đó.

Căn nguyên chung của cuộc khủng hoảng song hành giữa Covid-19 và phân biệt chủng tộc là khả năng bị định đoạt một cách đáng kinh ngạc của một số cuộc sống ở Mỹ, bất kể năng lực và lý tưởng của nước này. Bài học khó của phong trào biểu tình hiện nay là phải nhìn nhận thất bại đó theo một cách mới. Cảnh sát đã không lơ là nhiệm vụ phục vụ và bảo vệ của mình. Đối với nhiều cộng đồng, cảnh sát được thành lập để thống trị và lạm dụng. Hệ thống chăm sóc sức khỏe của chúng ta đã không thất bại trong việc giữ cho chúng ta khỏe mạnh. Nó được thiết kế để chỉ giữ cho một số người trong chúng ta khỏe mạnh trong khi vẫn đảm bảo túi tiền của công ty.

Sự lạm dụng của Martin cũng là những tín hiệu về những ưu tiên sai trái của chính phủ hiện tại của chúng ta. Một trong những nghĩa vụ long trọng của nhà nước là bảo vệ cuộc sống và hạnh phúc của người dân. Vì vậy, nó cũng phải bảo vệ lý tưởng của dân tộc. Đối với nước Mỹ, ý nghĩa thực sự của “an ninh quốc gia” phải là bảo vệ sự sống và tự do. Chưa hết, thay vì làm việc không mệt mỏi để giảm thiểu virus và bảo vệ quyền tự do của chúng ta, chính quyền Trump đã tuyên bố nhu cầu cấp thiết phải loại bỏ không gian công cộng đối với những người thực hiện các quyền cơ bản. Giống như ở Buffalo, các sở cảnh sát đã nhận được thông báo.

Suy nghĩ cuối cùng của tôi về video có liên quan đến hoạt động chống tra tấn mà Martin và tôi đã chia sẻ. Trong bài điếu văn dành cho George Floyd, luật sư Benjamin Crump gọi những gì đã xảy ra với anh là “sự tra tấn”. Đó là một mô tả ấn tượng mà tôi chưa từng nghe trước đây. Việc hành hình Floyd không cần thêm sự phẫn nộ để khuấy động sự phẫn nộ của chúng ta. Nhưng sự tra tấn có một vết thương đặc biệt, cả vì sự tàn ác cố ý và sự xa lạ của nó đối với nước Mỹ.

Trong nhiều năm, tổ chức Nhân chứng chống tra tấn chúng tôi đã kịch liệt phản đối việc Mỹ sử dụng biện pháp tra tấn một cách có hệ thống sau vụ 9/11. Giống như các nhóm nhân quyền khác, chúng tôi muốn những người bị giam giữ phải là đối tượng trước pháp luật, được hưởng các biện pháp bảo vệ cơ bản và được tiếp cận các tòa án Hoa Kỳ. Trong công việc, chúng tôi không nghĩ nhiều về chủng tộc.

Tuy nhiên, Black Lives Matter và các nhà hoạt động khác đã gây ấn tượng với chúng tôi một sự thật khó chịu: nhiều hành vi lạm dụng trong các nhà tù Chiến tranh chống khủng bố, chẳng hạn như biệt giam, là chuyện thường ngày trong các nhà tù nội địa của Mỹ, chủ yếu giam giữ người da màu. Hơn nữa, việc tiếp cận luật pháp không đảm bảo cho công lý. Đôi khi luật pháp là vấn đề.

Chúng tôi bắt đầu coi tra tấn là một phần của bạo lực nhà nước liên tục, bao gồm cả khía cạnh chủng tộc. Hầu như chỉ có nạn nhân của vụ tra tấn sau ngày 9/11 là những người đàn ông Hồi giáo da nâu, bị gán cho cái mác “khủng bố”. Bất chấp sự vô tội của hầu hết những người từng bị giam giữ tại Guantanamo, luật pháp gần như vô dụng trong việc giải thoát họ. Không ai chịu trách nhiệm về việc tra tấn họ phải chịu trách nhiệm pháp lý, kể cả dưới thời chính quyền Obama. Trong tương lai, nhóm của chúng tôi đã tìm cách nêu bật sự tương đồng giữa hành vi lạm dụng trong nước và ở nước ngoài trong một hệ thống bạo lực phi nhân tính rộng lớn.

Xóa bỏ nạn phân biệt chủng tộc chống người da đen là ưu tiên cấp bách hiện nay. Nhưng lạm dụng quyền lực lại khao khát sự hiệp lực, khiến cho những nguyên nhân khác trở nên có liên quan. Hãy nhớ lại rằng tổng thống Trump là một người được thừa nhận ủng hộ của sự tra tấn. Luật sư cũ của ông, John Dowd, đã viết một lá thư kỳ lạ được Trump đăng trên Twitter, mô tả những người biểu tình ôn hòa đã được giải tỏa khỏi Công viên Lafayette là “những kẻ khủng bố”. Dòng tweet của chính Trump gắn nhãn hiệu Martin với tư cách là thành viên của “Antifa” là một điều vô nghĩa khi sử dụng những nỗi sợ hãi vô căn cứ để biện minh cho sự đàn áp.

Những lời lẽ hùng biện như vậy khiến người dân Mỹ trở thành kẻ thù của nhân dân Mỹ, đe dọa áp dụng các chiến thuật của Cuộc chiến chống khủng bố vào họ. Cho đến nay, có vẻ như đó là dấu hiệu của sự tuyệt vọng hơn là sức mạnh - giống như cảnh sát được trang bị vũ khí dày đặc đẩy một người đàn ông 75 tuổi xuống đất và Tổng thống đã nói dối về điều đó. Martin sẽ đứng dậy, theo ý Chúa, và trở lại đường phố. Càng có nhiều người trong chúng ta ở đó, những người chống lại làn sóng thay đổi sẽ càng trở nên tuyệt vọng và mất vũ khí một cách đáng thương.

Jeremy Varon là Giáo sư Lịch sử, Trường học Mới

Bình luận

Chúng tôi sẽ không công khai email của bạn. Các ô đánh dấu * là bắt buộc *

Bài viết liên quan

Lý thuyết về sự thay đổi của chúng tôi

Làm thế nào để kết thúc chiến tranh

Thử thách vận động vì hòa bình
Sự kiện phản chiến
Giúp chúng tôi phát triển

Các nhà tài trợ nhỏ giúp chúng tôi tiếp tục phát triển

Nếu bạn chọn đóng góp định kỳ ít nhất $ 15 mỗi tháng, bạn có thể chọn một món quà cảm ơn. Chúng tôi cảm ơn các nhà tài trợ định kỳ của chúng tôi trên trang web của chúng tôi.

Đây là cơ hội để bạn tưởng tượng lại một world beyond war
Cửa hàng WBW
Dịch sang bất kỳ ngôn ngữ nào