Chiến tranh tự do của chúng ta

Chúng ta thường nói rằng các cuộc chiến tranh giành quyền tự do của người Hồi giáo. Nhưng khi một quốc gia giàu có chiến đấu với một quốc gia nghèo (nếu thường là giàu tài nguyên) trên toàn cầu, trong số các mục tiêu không thực sự là để ngăn chặn quốc gia nghèo đó khỏi tiếp quản người giàu có, sau đó nó có thể hạn chế quyền và tự do của mọi người. Những nỗi sợ hãi được sử dụng để xây dựng sự hỗ trợ cho các cuộc chiến tranh không liên quan đến một kịch bản đáng kinh ngạc như vậy; đúng hơn là mối đe dọa được mô tả như một sự an toàn, không tự do.

Những gì xảy ra, có thể dự đoán và nhất quán, chỉ là mặt trái của các cuộc chiến bảo vệ các quyền tự do. Tỷ lệ thuận với mức chi tiêu quân sự, các quyền tự do bị hạn chế nhân danh chiến tranh - ngay cả khi các cuộc chiến tranh có thể đồng thời được tiến hành dưới danh nghĩa tự do.

Người dân cố gắng chống lại sự xói mòn quyền tự do, quân sự hóa của cảnh sát, giám sát không cần bảo đảm, máy bay không người lái trên bầu trời, bỏ tù vô pháp, tra tấn, ám sát, từ chối luật sư, từ chối tiếp cận thông tin về chính phủ , vv Nhưng đây là những triệu chứng. Căn bệnh chiến tranh và sự chuẩn bị cho chiến tranh.

Đó là ý tưởng của kẻ thù cho phép chính phủ giữ bí mật.

Bản chất của chiến tranh, như cuộc chiến giữa những người có giá trị và bị mất giá trị, tạo điều kiện cho sự xói mòn quyền tự do theo một cách khác, bên cạnh nỗi sợ hãi về sự an toàn. Đó là, nó cho phép các quyền tự do trước tiên được tước bỏ khỏi những người bị mất giá. Nhưng các chương trình được phát triển để thực hiện điều đó sau này được mở rộng một cách có thể đoán trước để bao gồm cả những người có giá trị.

Chủ nghĩa quân phiệt làm xói mòn không chỉ các quyền đặc biệt mà còn là cơ sở tự quản. Nó tư nhân hóa hàng hóa công cộng, nó làm hỏng công chức, nó tạo ra động lực cho chiến tranh bằng cách làm cho sự nghiệp của mọi người phụ thuộc vào nó.

Một cách mà chiến tranh làm xói mòn niềm tin và đạo đức của công chúng là bởi thế hệ dối trá công khai có thể dự đoán được.

Tất nhiên, cũng bị xói mòn là ý tưởng về quy tắc của pháp luật - được thay thế bằng thực tiễn của quyền làm cho đúng.

Đôi khi chúng ta nói rằng những kẻ xấu xa sẽ thổi bay chúng ta bởi vì họ ghét sự tự do của chúng ta Nhưng sau đó, điều đó vẫn có nghĩa là chúng ta đang chiến đấu với một cuộc chiến sinh tồn, không phải vì tự do - nếu có bất kỳ sự thật nào đối với tuyên truyền phi lý này, điều đó không có. Mọi người có thể được thúc đẩy để chiến đấu bằng mọi cách, bao gồm tôn giáo, phân biệt chủng tộc hoặc căm thù văn hóa, nhưng động lực cơ bản cho bạo lực chống Mỹ từ các quốc gia nơi các nhà độc tài và vũ khí của Hoa Kỳ hoặc duy trì sự hiện diện của quân đội lớn Các biện pháp trừng phạt kinh tế hoặc ném bom nhà hoặc chiếm thị trấn hoặc ù ù trên không là những hành động đó. Nhiều quốc gia ngang bằng hoặc vượt qua Hoa Kỳ trong các quyền tự do dân sự mà không biến mình thành mục tiêu.

Hơn nửa thế kỷ trước, Tổng thống Mỹ Dwight Eisenhower đã cảnh báo:

Hàng năm Chúng tôi chi cho an ninh quân sự nhiều hơn thu nhập ròng của tất cả các tập đoàn Hoa Kỳ. Sự kết hợp giữa một cơ sở quân sự rộng lớn và một ngành công nghiệp vũ khí lớn là điều mới mẻ trong kinh nghiệm của Mỹ. Toàn bộ ảnh hưởng - kinh tế, chính trị, thậm chí tinh thần - được cảm nhận ở mọi thành phố, mọi nhà nước, mọi văn phòng của chính phủ Liên bang. Trong các hội đồng của chính phủ, chúng ta phải bảo vệ chống lại việc mua lại ảnh hưởng không chính đáng, cho dù là tìm kiếm hay không suy nghĩ, bởi các khu công nghiệp quân sự. Tiềm năng cho sự trỗi dậy thảm hại của sức mạnh thất lạc tồn tại và sẽ còn tồn tại.

Chiến tranh không chỉ chuyển quyền lực cho chính phủ và số ít, và tránh xa người dân, mà còn chuyển quyền lực cho một tổng thống hoặc thủ tướng và tránh xa một cơ quan lập pháp hoặc tư pháp. James Madison, cha đẻ của Hiến pháp Hoa Kỳ, cảnh báo:

Có lẽ, tất cả những kẻ thù của cuộc chiến tự do công cộng, có lẽ, đáng sợ nhất, bởi vì nó bao gồm và phát triển mầm mống của nhau. Chiến tranh là cha mẹ của quân đội; từ các khoản nợ và thuế tiến hành này; và quân đội, và các khoản nợ, và thuế là những công cụ được biết đến để đưa nhiều người dưới sự thống trị của số ít. Trong chiến tranh cũng vậy, quyền lực tùy ý của Hành pháp được mở rộng; ảnh hưởng của nó trong việc giải quyết các văn phòng, danh dự, và danh hiệu được nhân lên; và tất cả các phương tiện quyến rũ tâm trí, được thêm vào những phương thức khuất phục lực lượng, của nhân dân. Một khía cạnh ác tính tương tự trong chủ nghĩa cộng hòa có thể bắt nguồn từ sự bất bình đẳng về tài sản, và các cơ hội lừa đảo, phát triển từ tình trạng chiến tranh, và sự suy đồi của cách cư xử và đạo đức của cả hai. Không quốc gia nào có thể bảo vệ tự do của mình giữa chiến tranh liên tục.

“Hiến pháp cho rằng, điều mà Lịch sử của tất cả các Chính phủ chứng minh, rằng Hành pháp là nhánh quyền lực quan tâm nhất đến chiến tranh và dễ bị ảnh hưởng nhất. Theo đó, nó đã được nghiên cứu cẩn thận, đặt câu hỏi về chiến tranh trong Lập pháp. "

Bài viết gần đây:
Lý do kết thúc chiến tranh:
Dịch sang bất kỳ ngôn ngữ nào