Trong vài năm tới, tôi ngày càng được giới thiệu nhiều hơn về những nguy hiểm đối với hành tinh của chúng ta và các giải pháp thú vị để đáp ứng chúng. Vì vậy, tôi rời khỏi lớp học và quyết định tạo ra những cách để mở rộng và đào sâu kiến ​​thức này, với tất cả các cơ hội của nó, trong dân số nói chung trên thế giới.

Từ tác phẩm của Toffler, tôi nhanh chóng được dẫn đến các tác phẩm của Albert Einstein và R. Buckminster Fuller. Trước Einstein, thế giới vận hành trên cơ sở một nhóm các truyền thống tạo nên bức tranh hiện thực của chúng ta. Công trình của Fuller tiết lộ rằng sự thật của những truyền thống này đã lỗi thời trong sự bùng nổ thông tin do Einstein gây ra.

Giống như các thế kỷ khác trước chúng ta, thế kỷ XX đã trở thành thời điểm chuyển từ cách nghĩ này sang cách nghĩ khác. Mục đích của công việc này là hỗ trợ hành tinh hiểu bản chất của quá trình chuyển đổi này và làm rõ tầm quan trọng của vai trò của cá nhân đối với kết quả thành công của nó.

Fuller đã dành hơn 50 nhiều năm để phát triển một công nghệ dựa trên khoa học của Einstein. Ông kết luận rằng nếu chúng ta sử dụng các nguyên tắc của vũ trụ thực trong thiết kế công nghệ của mình, chúng ta có thể tạo ra một xã hội toàn cầu, giàu có, sống hòa bình với môi trường thay vì chi phí hiện tại.

Tôi đã tạo ra một con đường để phổ biến thông tin này. Toàn cầu của chúng tôi là một bài giảng / hội thảo sử dụng đối thoại và slide. Chương trình bao gồm sự thay đổi thực tế Einstein / Fuller và tác động của nó đối với bốn truyền thống chính: vật lý, sinh học, kinh tế và chính trị. Tôi sử dụng bốn cái này để làm nền tảng cho cái mà chúng ta gọi là thực tế.

Sau nhiều năm trình bày bài giảng trên khắp nước Mỹ và ở Nga, Anh, Đức, Áo, Thụy Sĩ, Hà Lan, Úc và New Zealand, tôi đã lấy lời khuyên của nhiều người để đưa tất cả vào một cuốn sách: một cuốn sách được viết đơn giản. ngôn ngữ để cho thấy đã đến lúc tạo ra một quốc gia từ “các quốc gia” trên Trái đất.

Ngày nay, tất cả các quốc gia trên đất liền đều phải đối mặt với những nguy hiểm vượt quá mức suy nghĩ quốc gia của chúng ta. Những gì chúng ta đang chống lại, đặc biệt là liên quan đến môi trường, đe dọa chúng ta như những sinh vật sống trên hành tinh. Sự trung thành liên tục với những ý tưởng cũ này của thực tế đã tạo ra những vấn đề thực sự có thể chấm dứt mọi sự sống trên Trái đất.

Nếu chúng ta đang đối mặt với các mối đe dọa toàn cầu, thì điều đó chỉ có ý nghĩa chung để tạo ra một phương tiện toàn cầu để đối phó với chúng. Điều cần thiết, theo Einstein, Fuller, và một loạt những người khác, là việc thành lập một chính phủ thế giới lập hiến, một quốc gia toàn cầu.

Một số người nói Liên Hợp Quốc đã ở đây để giải quyết các câu hỏi toàn cầu. Tuy nhiên, Liên Hợp Quốc không thể làm điều đó một cách đầy đủ. Trong 1783, quốc gia mới của Mỹ đã tạo ra một hệ thống chính phủ giống như Liên Hợp Quốc để đáp ứng các vấn đề của nó. Lỗ hổng trung tâm của loại chính phủ này là nó không có quyền lực để cai trị. Mỗi quốc gia thành viên giữ tự do cá nhân của mình khỏi hệ thống. Mỗi tiểu bang quyết định có tuân theo các quyết định của Quốc hội hay không. Chính phủ không có quyền cai trị theo luật.

Tình trạng tương tự tồn tại với Liên Hợp Quốc. Mỗi quốc gia của thành phố này có quyền tuân theo hoặc bỏ qua những gì Liên Hợp Quốc quyết định. Với Liên Hợp Quốc, cũng như hình thức chính phủ Mỹ 1783, mỗi thành viên có quyền lực hơn chính quyền trung ương, trừ khi chính phủ hành động với quyền lực thống nhất.

Trong 1787, quốc gia Mỹ quyết định phải có một chính phủ với quyền lực thống nhất nếu quốc gia này tồn tại. Các quốc gia riêng biệt, như các quốc gia trên đất nước Nhật Bản, ngày nay, bắt đầu có những bất đồng đe dọa sẽ nổ ra chiến tranh mở. Những người sáng lập hệ thống 1783 của Mỹ nhắc lại ở Philadelphia để đưa ra một hệ thống chính phủ khác.

Họ nhanh chóng kết luận rằng hy vọng duy nhất của họ để giải quyết các vấn đề quốc gia là thành lập một chính phủ quốc gia để cai trị “đất nước” bằng pháp luật. Họ viết Hiến pháp để trao cho chính quyền quốc gia mới thẩm quyền hợp pháp để đáp ứng các vấn đề của cả quốc gia. Những dòng mở đầu của nó đã nói lên tất cả: “Chúng tôi, mọi người, để tạo ra một Liên minh hoàn hảo hơn…”

Ngày nay tình hình là như vậy, ngoại trừ bây giờ các vấn đề là toàn cầu. Giống như quốc gia trẻ tuổi của 1787, chúng tôi, với tư cách là công dân của thế giới, bị bao vây bởi những vấn đề liên quan đến tất cả chúng tôi nhưng chúng tôi không có chính phủ thực sự để đối phó với họ. Điều cần thiết bây giờ là việc thành lập một chính phủ thế giới thực để đáp ứng các vấn đề của thế giới thực.

Như bạn thấy, thông điệp mấu chốt là trong thực tế không có quốc gia nào của Vương quốc. Khi bạn nhìn hành tinh của chúng ta từ xa, không có một đường chấm nhỏ nào trên bề mặt với một quốc gia Rằng ở một bên và một nước ngoài Đất nước bên kia. Chỉ có hành tinh nhỏ bé của chúng ta trong không gian rộng lớn. Chúng tôi không sống ở các quốc gia khác đúng hơn, khái niệm sống trong chúng ta như một truyền thống lỗi thời.

Trong thời kỳ mà tất cả các quốc gia trên đất nước này được tạo ra, một người nào đó đã nghĩ ra từ yêu nước để mô tả lòng trung thành với quốc gia của bạn hơn sự trung thành với nhà nước của bạn. Nó dựa trên từ tiếng Latin có nghĩa là một quốc gia, và nó đã sớm chiếm được trái tim và tâm trí của các công dân quốc gia mới. Được củng cố bằng cờ và những bài hát đầy cảm xúc, những người yêu nước chịu đựng mọi khó khăn, kể cả cái chết, cho đất nước của họ.

Tôi tự hỏi điều gì sẽ là một từ cho lòng trung thành với hành tinh. Không tìm thấy một từ nào trong từ điển, tôi lấy từ gốc Hy Lạp của từ Trái đất, xóa, và đặt ra từ thời đại-cism (AIR'-uh-cism). Ý tưởng về lòng trung thành của hành tinh đang bắt đầu nở rộ trên toàn cầu và hàng triệu người đang chịu đựng mọi khó khăn, bao gồm cả cái chết, vì phúc lợi của quốc gia thực sự của chúng ta, Trái đất.

Câu hỏi trung tâm là: vai trò của cá nhân chúng ta là gì? Chúng ta là một phần của vấn đề hay một phần của giải pháp? Chúng ta chỉ có một khoảng thời gian ngắn để quyết định liệu chúng ta sẽ tiến tới một tương lai hòa bình và thịnh vượng vô song hay tuyệt chủng.