Dựa vào một cơ sở thuyết phục bằng chứng rằng bạo lực không phải là một thành phần cần thiết của xung đột giữa các quốc gia và giữa các quốc gia và các tác nhân phi chính phủ, World Beyond War khẳng định rằng chiến tranh tự nó có thể kết thúc. Con người chúng ta đã sống mà không có chiến tranh trong hầu hết sự tồn tại của chúng ta và hầu hết mọi người sống mà không có chiến tranh trong hầu hết thời gian. Chiến tranh đã phát sinh khoảng 6,000 năm trước (ít hơn 5% sự tồn tại của chúng ta là Người Homo sapiens) và sinh ra một vòng luẩn quẩn của chiến tranh khi các dân tộc lo sợ bị các quốc gia quân sự tấn công thấy cần phải bắt chước họ và vì vậy bắt đầu chu kỳ bạo lực đã lên đến đỉnh điểm trong 100 năm qua trong điều kiện chiến tranh vĩnh cửu. Chiến tranh hiện đang đe dọa hủy diệt nền văn minh vì vũ khí ngày càng trở nên hủy diệt hơn bao giờ hết. Tuy nhiên, trong 150 năm qua, những kiến thức và phương pháp mới mang tính cách mạng về quản lý xung đột bất bạo động đã và đang phát triển khiến chúng ta khẳng định rằng đã đến lúc chấm dứt chiến tranh và chúng ta có thể làm như vậy bằng cách huy động hàng triệu người trong nỗ lực toàn cầu.
Ở đây bạn sẽ tìm thấy những trụ cột của chiến tranh phải được gỡ xuống để toàn bộ tòa nhà của Hệ thống Chiến tranh có thể sụp đổ, và đây là nền tảng của hòa bình, đã được đặt ra, trên đó chúng ta sẽ xây dựng một thế giới nơi mọi người sẽ được an toàn. Báo cáo này trình bày một kế hoạch chi tiết toàn diện cho hòa bình là cơ sở của một kế hoạch hành động để cuối cùng kết thúc chiến tranh.
Nó bắt đầu với một sự khiêu khích Tầm nhìn của hòa bình có vẻ như một số người là không tưởng cho đến khi một người đọc phần còn lại của báo cáo bao gồm các phương tiện để đạt được nó. Hai phần đầu của báo cáo trình bày một phân tích về cách thức hoạt động của hệ thống chiến tranh hiện tại, mong muốn và cần thiết phải thay thế nóvà phân tích về tại sao làm điều này là có thể. Phần tiếp theo phác thảo Hệ thống an ninh toàn cầu thay thế, bác bỏ hệ thống an ninh quốc gia thất bại và thay thế nó bằng khái niệm an ninh chung (không ai an toàn cho đến khi tất cả đều an toàn). Điều này dựa trên ba chiến lược rộng lớn để nhân loại chấm dứt chiến tranh, bao gồm mười ba chiến lược cho 1) phi quân sự hóa an ninh và hai mươi mốt chiến lược cho 2) quản lý xung đột không có bạo lực và 3) tạo ra một nền văn hóa hòa bình. Hai cái đầu tiên là các bước để tháo dỡ cỗ máy chiến tranh và thay thế nó bằng một hệ thống hòa bình sẽ mang lại sự an toàn chung hơn. Hai phần này bao gồm các phần cứng cứng của thành phố tạo ra một hệ thống hòa bình. Phần tiếp theo, mười một chiến lược để thúc đẩy Văn hóa Hòa bình đang phát triển, cung cấp phần mềm, tức là các giá trị và khái niệm cần thiết để vận hành một hệ thống hòa bình và phương tiện để truyền bá chúng trên toàn cầu. Phần còn lại của các địa chỉ báo cáo lý do cho sự lạc quan và những gì cá nhân có thể làmvà kết thúc với một hướng dẫn tài nguyên để nghiên cứu thêm.
Mặc dù báo cáo này dựa trên công trình nghiên cứu của nhiều chuyên gia về quan hệ quốc tế và hòa bình và dựa trên kinh nghiệm của nhiều nhà hoạt động, nhưng nó được dự định là một kế hoạch phát triển khi chúng tôi ngày càng có nhiều kinh nghiệm hơn. Sự kết thúc lịch sử của chiến tranh giờ đây có thể xảy ra nếu chúng ta tập hợp ý chí hành động để cứu chính mình và hành tinh khỏi thảm họa lớn hơn bao giờ hết. World Beyond War tin chắc rằng chúng ta có thể làm được điều này.
Xem mục lục đầy đủ cho Hệ thống an ninh toàn cầu: Giải pháp thay thế cho chiến tranh
Chúng tôi muốn nghe từ bạn! (Vui lòng chia sẻ ý kiến dưới đây)
Làm thế nào có dẫn này bạn nghĩ khác về chiến tranh?
Bạn sẽ thêm gì, hoặc thay đổi, hoặc câu hỏi về điều này?
Bạn có thể làm gì để giúp nhiều người hiểu hơn về những lựa chọn thay thế này cho chiến tranh?
Làm thế nào bạn có thể hành động để làm cho sự thay thế này để chiến tranh thành hiện thực?
Hãy chia sẻ tài liệu này rộng rãi!
Responses 65
Mặc dù tôi định “tiếp tục đọc”, nhưng tôi gặp khó khăn với tiền đề cơ bản của bạn.
Tôi không tin rằng xu hướng chiến tranh của con người có thể bị loại bỏ, mặc dù nó CÓ THỂ được kiểm soát ở một mức độ nào đó.
Tôi hoàn toàn không đồng ý rằng chiến tranh đã xảy ra với chúng tôi chỉ là một năm 6000. Tôi tin rằng kiểu xung đột dẫn đến chiến tranh nằm sâu trong tâm lý con người và KHÔNG thể bị loại bỏ.
Nó bắt nguồn từ SỢ, cảm xúc cơ bản nhất của con người, vì nó liên quan trực tiếp đến sinh tồn - bản năng cơ bản nhất của chúng ta.
Chiến tranh được hỗ trợ và nuôi dưỡng bởi TÔN GIÁO, cổ vật lớn nhất của chúng ta từ trạng thái tinh thần nguyên thủy của chúng ta, và để có bất kỳ hy vọng nào để loại bỏ WAR, TÔN GIÁO phải đi trước, và may mắn với điều đó!
Mọi người sẽ chết vì tôn giáo của họ trước tất cả những người khác. Chứng kiến những gì đang xảy ra trên hành tinh ngày hôm nay!
Charles, tôi nghi ngờ bạn sẽ có một số thông tin chi tiết và phê bình tuyệt vời cho chúng tôi sau khi đọc bài báo. Ngoài ra còn có những nơi cho ý kiến bên dưới mỗi phần.
Có một sự nhầm lẫn trong ý tưởng về xu hướng của con người đối với chiến tranh. Có những khuynh hướng của con người đối với sự tức giận, thù hận, thịnh nộ, bạo lực. Nhưng chiến tranh là một thể chế đòi hỏi phải có kế hoạch và tổ chức rộng rãi. Nó giống như nói rằng có một xu hướng của con người đối với các cơ quan lập pháp của quốc hội hoặc các dàn nhạc giao hưởng.
Những khuynh hướng nguy hiểm của con người (tức giận, bạo lực) tất nhiên sẽ không bao giờ bị loại bỏ. Tôi không chắc họ nên như vậy, nhưng tôi chắc chắn rằng bạn sẽ không tìm thấy bất kỳ tuyên bố nào khá ngớ ngẩn trong bài báo này 🙂 Điều cần thiết là để những xu hướng như vậy được giải quyết mà không có bạo lực lớn được trang bị vũ khí giết người hàng loạt.
Về vấn đề chiến tranh cũ như thế nào, nếu bạn đánh đồng chiến tranh với sự tức giận thì có thể đoán nó cũ hơn chiến tranh 20 lần, nhưng không có bằng chứng nào cả. Chiến tranh để lại bằng chứng, và bằng chứng đó rời rạc trong 6,000 năm và rất hiếm từ 12,000 năm trước, và không tồn tại trước đó - tức là không tồn tại đối với hầu hết sự tồn tại của con người.
Dù tốt hay xấu, nhóm phát triển nhanh nhất khi nói đến các tôn giáo ở Mỹ ngay bây giờ: chủ nghĩa vô thần.
Charles,
Bạn nói đúng, sợ hãi là nguyên nhân sâu xa. Câu hỏi - Bạn có cam kết vượt qua nỗi sợ hãi và bạo lực và từ chối nhặt vũ khí để làm tổn thương hoặc gây hại cho người khác không? Nếu có, thì những người khác cũng có thể mà họ cần được giáo dục và nhận thức, nếu không, thì hãy tự mình bắt tay vào công việc.
nhà vệ sinh
Phản hồi thú vị. Có vẻ như các bạn đã kết nối các dấu chấm giữa chính trị và cơ sở của nó trong sinh học nhận thức và hành vi xã hội. Nếu đúng như vậy thì tốt cho bạn. Nền tảng cơ bản của chính trị dựa trên sinh học và hành vi xã hội của con người là điều mà tôi đã tranh cãi trong khoảng 20 năm. Chính trị không phải là về hệ tư tưởng chính trị, tôn giáo hay kinh tế. Những điều đó là phản ánh thứ yếu của tình trạng con người như khoa học hiện đại ngày nay đã thấy nó như vậy. Các hệ tư tưởng hiện tại là những thứ gây xao nhãng, cản trở chính đối với những điều tốt đẹp bao gồm tiến bộ, công lý và hòa bình của con người.
tôi vừa đọc tóm tắt x và mục lục, vì vậy đây là bản chất của ý kiến sơ bộ. Cảm ơn tất cả các công việc tốt mà bạn làm, và xin vui lòng biết rằng tôi ủng hộ sáng kiến này trong tinh thần và theo những cách khác như tôi có thể.
Tôi vào đại học ở 1968 và tham gia vào hầu hết các cuộc biểu tình phản chiến lớn ở Việt Nam cũng như Ngày tháng 5 1971, hành động trực tiếp lớn nhất trong lịch sử Hoa Kỳ - đối với người dân 100,000 đóng cửa DC, với hơn 12,000 bị bắt. Gần đây hơn, tôi đã bị bắt bên ngoài Nhà Trắng trong một cuộc biểu tình phản đối cuộc chiến Afghanistan. tôi đã hoạt động trong phong trào phản chiến của Hoa Kỳ trong hơn một năm chiến tranh vĩnh viễn và có lẽ sẽ tiếp tục hoạt động ở một mức độ nào đó.
Nhưng, tôi không còn tin tưởng rằng các cuộc biểu tình, hành động trực tiếp, giáo dục hay tổ chức sẽ đủ để chấm dứt các cuộc chiến hiện tại - Syria, Iraq, Afghanistan, Ukraine. Một số người nói rằng phong trào phản chiến của Hoa Kỳ đã chấm dứt Chiến tranh Việt Nam nhưng tôi nghĩ đó là cuộc kháng chiến vũ trang của người dân Việt Nam.
Điều về Cuộc chiến chống khủng bố và đế quốc, là nó rất phổ biến và đa chiều. Giống như Hydra, bạn cắt bỏ một cái đầu và hai cái mới xuất hiện. Dừng chiến tranh là một chuyện, giải quyết một nền văn hóa của quân đội Mỹ, chiến tranh và đế chế là một chuyện khác. Tôi không còn tin rằng có một giải pháp chính trị trong khuôn khổ dân chủ đại diện cho vấn đề văn hóa cơ bản này.
Tôi không nói rằng điều đó là vô vọng, nhưng chúng ta cần nhiều hơn là giáo dục, phản kháng, hành động trực tiếp và tổ chức để làm cho loại thay đổi chuyển đổi cần thiết. Chúng ta có thể có tất cả các nhà văn cánh tả và tiến bộ giáo dục về chiến tranh và đế chế, nhưng nếu phần lớn dân số tiếp tục nhận được hầu hết sự bất đồng của họ từ các phương tiện truyền thông chính thống - giáo dục đó nhằm mục đích gì? Tiếp tục rao giảng cho ca đoàn sẽ không làm điều đó.
Kể từ 1942, Mỹ đã tồn tại chủ yếu như một nền kinh tế chiến tranh. Sự thịnh vượng của Mỹ phần lớn được xây dựng dựa trên đế chế, quân phiệt và chiến tranh. Cái gọi là các nhà lãnh đạo chính trị của chúng tôi biết điều này và thật không may, hầu hết người Mỹ đang làm việc cũng vậy. Tầng lớp trung lưu giáo dục của chúng tôi đã biết nhiều hơn là sẵn sàng tham gia vào một món hời phù hợp của một ác quỷ để đổi lấy đặc quyền tương đối và phần lớn hơn của chiếc bánh kinh tế.
Một cách tiếp cận hoàn toàn mới để chấm dứt chiến tranh là cần thiết, bằng cách nào đó chúng ta phải tìm ra cách để đoạn tuyệt với quá khứ, cả chiến tranh và đế chế, cũng như cách chúng ta chống lại bạo lực và chiến tranh. Một phần của việc tìm ra cách tiếp cận mới triệt để này là thừa nhận rằng gốc rễ của chiến tranh, đế chế và chủ nghĩa quân phiệt là văn hóa và cấu trúc, tức là cách xã hội được tổ chức theo thứ bậc (phụ hệ). Các xã hội có cấu trúc phân cấp dựa trên việc “nắm quyền”. Những người trên lấy từ những người dưới đây. Bạo lực, chiến tranh và chủ nghĩa quân phiệt là nền tảng của các xã hội được cấu trúc theo thứ bậc - đặc biệt nhất là các xã hội gia trưởng như chúng ta đang có trên thế giới ngày nay.
Tổ chức văn hóa tìm cách thay đổi nền kinh tế - cách chúng ta kiếm sống - và tạo ra những cách thay thế để cấu trúc xã hội, tức là theo chiều ngang chứ không phải theo thứ bậc. Tổ chức văn hóa tìm cách thay đổi cơ bản các mối quan hệ xã hội - chứ không phải quyền lực - của xã hội. Khi tổ chức chính trị tìm cách giải quyết sự tàn phá từ bên trên, tổ chức văn hóa tìm cách xây dựng lại từ bên dưới. Có lẽ những gì chúng ta cần là chuyển trọng tâm triệt để từ việc ngăn chặn chiến tranh và đế chế sang xây dựng các xã hội hòa bình, bình đẳng và công bằng. Có thể điều chúng ta cần là ngừng tập trung vào việc ngăn chặn nền chính trị hủy diệt và dồn phần lớn sức lực vào việc tạo ra một nền văn hóa dựa trên sức mạnh của việc làm hơn là lấy.
Khi nhận xét hoàn toàn vô vọng, đó là một nhận xét khá mang tính xây dựng. Cảm ơn bạn. Chúng tôi nhận thức khá rõ về vấn đề, như bạn sẽ thấy trong bài báo. Và trên thực tế, chúng tôi đồng ý với bạn về sự cần thiết phải thay đổi về mặt văn hóa cũng như chính trị, về sự cần thiết phải sống khác. Trong khi các khu vườn hữu cơ của chúng ta cũng sẽ bị diệt vong nếu chúng ta không ngăn chặn một cuộc chiến tranh hạt nhân nổ ra, chúng ta sẽ không ngăn chặn các lực lượng tiếp tục gây ra chiến tranh "nổ ra" (một thuật ngữ tồi, như bài báo giải thích, vì rất nhiều cần có sự chuẩn bị chậm để đưa một cuộc chiến tranh thành hiện thực) trừ khi chúng ta thay đổi thói quen tàn phá và tiêu thụ đã ăn sâu vào chúng ta. Vẻ đẹp của việc rời xa chiến tranh và hướng tới một mối quan hệ bị thay đổi với môi trường tự nhiên và nhân loại là khi bạn rời khỏi chiến tranh, các nguồn lực THỤ ĐỘNG sẽ có sẵn để giúp quá trình chuyển đổi.
Không còn tuyệt vọng, tôi rất được khích lệ bởi những gì đang diễn ra trong cuộc cách mạng văn hóa trên toàn thế giới. Theo nhiều khía cạnh, Mỹ là một trong những quốc gia lạc hậu nhất về văn hóa, chủ yếu là do rất nhiều nền văn hóa của Mỹ đã được hàng hóa và kiểm soát bởi các phương tiện truyền thông doanh nghiệp. Nếu không có nhận xét khá dài của tôi, đó là chúng ta không nên đánh giá thấp bạo lực và chiến tranh vốn có đối với cấu trúc xã hội của Hoa Kỳ và hầu hết các quốc gia khác như thế nào. Các quốc gia là vấn đề không phải là giải pháp. Điều tôi đang thắc mắc là hiệu quả của việc cải cách các cấu trúc phân cấp này thay vì xây dựng các thể chế mới từ bên dưới. Đối với tôi, đó là việc thay đổi thế giới mà không cần nắm quyền. tôi tìm đến những nơi như Chiapas (Zapatismo) và Rojava, nơi tất cả về quyền tự trị chứ không phải nhà nước quốc gia để lấy cảm hứng.
Vâng, xuất sắc. Và đây là một cuốn sách về xây dựng các thể chế mới và một nền văn hóa mới. Hãy đọc tiếp.
Tôi với bạn, Ed. Tôi đã mất hy vọng rằng hệ thống phân cấp từ trên xuống có thể được trang bị thêm cho hòa bình. Những gì chúng ta cần là xây dựng các cộng đồng thay thế dựa trên khả năng tương thích hai bên cho phép chúng ta thoát khỏi những ràng buộc địa lý ràng buộc chúng ta với những người có sinh kế và lòng tự trọng bắt nguồn từ bạo lực và chiến tranh.
Vấn đề thực sự duy nhất của tôi với phương án thay thế chiến tranh này, đó là mọi người không được thông báo chính xác điều gì sẽ xảy ra. Để hoàn toàn rõ ràng, tôi nghĩ rằng việc dừng chiến tranh sẽ đòi hỏi phải xóa bỏ các quốc gia - phương tiện chính để tiến hành chiến tranh - cũng như chấm dứt hệ thống kinh tế tư bản và phân phối lại của cải bắt đầu từ cấp cao.
Ed,
Nhìn vào chương đầu tiên của cuốn sách mới của Robert W. McChesney, nơi ông xem xét nền dân chủ hậu tư bản. Có thể cung cấp một số thông tin chi tiết về nhận xét của bạn. http://www.truth-out.org/progressivepicks/item/28273-robert-w-mcchesney-capitalism-as-we-know-it-has-got-to-go#
“Việc bãi bỏ các quốc gia” đang đặt ra tiêu chuẩn quá cao và thậm chí không được mong muốn. Nó sẽ không dẫn đến một liên bang mà là một nhà nước thế giới thống nhất. Đó sẽ là một suy nghĩ đáng sợ đối với rất nhiều người, và một lần nữa, không cần thiết. Dự án chưa hoàn thành của EU cho thấy việc chấm dứt chiến tranh giữa các quốc gia là có thể. Hầu hết chiến tranh bây giờ là giữa các phe phái trong các bang.
Kevin và Ed, một chương về điều này trông như thế nào mà bạn nghĩ sẽ thêm vào cuốn sách này?
Tôi không chắc rằng cần một chương khác dọc theo những dòng này. Ở trên, việc bãi bỏ các quốc gia dân tộc, chấm dứt chủ nghĩa tư bản và phân phối lại của cải sẽ là những điều xảy ra “tự nhiên” khi một nền kinh tế và văn hóa phản đối hoạt động đối với hầu hết mọi người. Tôi tin rằng, giống như bạn, rằng nếu mọi người được cung cấp một giải pháp thay thế khả thi thì nhiều người nếu không muốn nói là sẽ chấp nhận nó. Nhận xét của tôi thiên về việc mọi người hiểu rõ về những trở ngại đối với sự thay đổi mang tính chuyển hóa - điều mà cuốn sách của bạn dường như cung cấp. Chúng tôi hiện đang có rất nhiều phân tích về những gì sai trái với chủ nghĩa tư bản, tại sao bất bình đẳng là xấu nhưng không phân tích nhiều về chủ nghĩa dân tộc và nhà nước quốc gia. Nếu bạn thêm một chương sẽ là nó, điều gì đó giống như vượt ra ngoài chủ nghĩa dân tộc và quốc gia.
Xem cái này đi? http://davidswanson.org/node/4542
Phong trào Liên bang thế giới quốc tế ủng hộ tổ chức Đức (KDUN) lãnh đạo chiến dịch thành lập Hội đồng Nghị viện Liên Hợp Quốc (UNPA) http://www.unpacampaign.org.
Ý tưởng này đã được thể hiện rõ ràng nhất trong cuốn sách 'Trường hợp cho một Hội đồng Nghị viện Liên Hợp Quốc' của Dieter Heinrich, thành viên Đảng Liên bang Thế giới, người Canada. Trong đó Heinrich lập luận sự cần thiết phải giải quyết tình trạng thâm hụt dân chủ tại LHQ và đưa ra các đề xuất khác nhau để thành lập một cơ quan được bầu trực tiếp của các nghị sĩ thế giới.
Ý tưởng về 'chính phủ thế giới' là một ý tưởng khiến nhiều người lo lắng và có lý do chính đáng. Tuy nhiên, khi Phong trào Liên bang Canada và Thế giới thành lập Tòa án Hình sự Quốc tế (ICC), hệ thống được đề xuất sẽ 'miễn phí' cho việc quản lý có chủ quyền các vấn đề trong các quốc gia. Thật vậy, chỉ khi hành động của các quốc gia và những tham vọng do con người điều khiển có ảnh hưởng đến cộng đồng toàn cầu hoặc có những tác động tiêu cực đến chủ quyền của các quốc gia khác thì khả năng xung đột mới nảy sinh.
Và đó là nơi tiềm năng bắt đầu, điều mà tôi cảm thấy theo thời gian có thể được giải quyết thỏa đáng thông qua một cơ chế hiệp ước có thể thưởng và trừng phạt các quốc gia thành viên và các thể chế lợi ích kinh tế của họ. Một hiệp ước như vậy, mặc dù không được chiến dịch UNPA chính thức xác nhận, nhưng sẽ tự mô hình hóa cấu trúc dựa trên hiệp ước thành lập ICC. Quy chế Rome có thể được ký kết bởi một quốc gia, yêu cầu phê chuẩn trong các cơ quan lập pháp của mình (nếu có) trước khi có hiệu lực và trở thành ràng buộc.
Thậm chí, 13 năm của ICC vẫn đang tiếp tục chứng minh bản thân, và nhiều quốc gia gièm pha tư lợi và những người chỉ trích từ xã hội dân sự cho chúng ta thấy rằng có những thách thức đáng kể ở phía trước. Tuy nhiên, rõ ràng là chúng ta đang trên con đường, và vì vậy tôi hoan nghênh điều này World Beyond War sáng kiến. Tôi cũng kêu gọi những người tạo ra nó xem xét đầy đủ tiềm năng cải cách trong LHQ thông qua Đại hội đồng, mà không cần sửa đổi Hiến chương LHQ, để giải quyết tình trạng thâm hụt dân chủ ở cấp độ toàn cầu.
Vấn đề 'nhận nuôi' nảy sinh với nỗi lo tự nhiên rằng an ninh quốc gia sẽ bị ảnh hưởng, mất thị phần và bất ổn thị trường sẽ dẫn đến tình trạng dễ bị tổn thương nếu không được bảo vệ hoặc sử dụng đầy đủ. Hiệp ước giữa các quốc gia thành viên nhất thiết phải bao gồm một cơ chế tài phán hiệu quả và mạnh mẽ để phân xử, cũng như một lực lượng hòa bình khẩn cấp phản ứng nhanh đa quốc gia để đảm bảo bảo vệ các quốc gia khỏi những kẻ xâm lược.
Thêm vào đó, những người chấp nhận sớm nên được thưởng một cách hợp lý bằng các ưu đãi như tăng khả năng tiếp cận thị trường, thư giãn thuế quan theo thang độ, v.v. Một hiệp ước như vậy sẽ thưởng cho việc áp dụng các biện pháp chính sách bền vững và tiến bộ như cái nôi để đi xe đạp tài nguyên, công nghệ xanh, thực hành thương mại công bằng và bình đẳng giới.
Không thể phủ nhận rằng trong khi chủ nghĩa tư bản thảm họa và các cuộc chiến tranh xâm lược tài nguyên có thể mang lại sự giàu có cho một số ít, và các hoạt động này cũng đóng một phần trong sự suy giảm an ninh của con người. Quan trọng nhất là quan niệm sai lầm rằng những hành vi này có thể bền vững.
Nếu chúng ta tiếp tục trên con đường gây chiến tranh và bá quyền này, sự hủy diệt thế giới tự nhiên của chúng ta sẽ tiếp tục không suy giảm đến mức sẽ không còn một nền văn minh có khả năng tạo ra lợi nhuận, và nhà máy cuối cùng sản xuất viên đạn cuối cùng sẽ im lặng muốn thanh toán, trong khi chủ sở hữu nhìn vào bảng cân đối và khóc.
Vâng, có một cách tốt hơn cho nhân loại, và một khi chúng ta tìm ra cách kiếm lợi nhuận từ việc tiến hành chiến tranh và đưa nó vào hòa bình, con đường sẽ trở nên rõ ràng.
Nói hay lắm
Đó là một chủ đề cần phải được giải quyết với sự nghiêm túc và tinh tế
Đây là một mất khác http://davidswanson.org/node/4542
Vì vậy, bám vào chủ nghĩa tư bản và thành lập một đội ngũ phụ tá tại Liên Hợp Quốc với những nhân viên đang tranh cãi nhau về quyền lực đang leo lên nhau để thu hút sự chú ý và kiểm soát quá trình, và mong đợi một kết quả khác với những gì đã diệt vong và ảm đạm thu được? Chúc may mắn với tất cả những điều đó. chúng ta sẽ không giải quyết vấn đề chiến tranh với bộ máy quan liêu hơn nữa.
Quá nhiều quan liêu không phải là vấn đề mấu chốt. Nhiều hay ít sự quan liêu không phải là yếu tố thay đổi cuộc chơi. Xây dựng ý chí chính trị để thay đổi là chìa khóa, dù có hay không có quan liêu. Có thể bạn không làm vậy, nhưng thông thường khi tôi thấy mọi người phàn nàn về bộ máy quan liêu, họ ngừng tập trung vào vấn đề trực tiếp và bị cuốn vào các vấn đề quy mô (của chính phủ). Chính phủ lớn hay nhỏ không phải là chìa khóa. Quản trị tốt thay vì tham lam, quản trị tồi là điều chúng ta phải tiếp tục khẳng định.
Cảm ơn bạn một lần nữa, Blake MacLeod. Tư duy liên bang thế giới của bạn là điều cần thiết để tập trung các hành động của Liên Hợp Quốc vì hòa bình và hạnh phúc thế giới. Và các đề xuất của Liên bang Thế giới có một số biện pháp bảo vệ chống lại sự tiếp quản bá quyền của các trung tâm quyền lực và sự giàu có của quốc gia và doanh nghiệp. Dường như với tôi rằng có một số phân tích rất tốt như trên trang web này, với ý tưởng về những gì cần thiết. Tất cả chúng ta đều suy nghĩ rõ ràng nhưng chủ yếu chỉ nói chuyện với nhau. Điều cần thiết NGAY BÂY GIỜ là tất cả các tổ chức này, tất cả chúng ta vận động cho văn hóa hòa bình và hợp tác chính trị, NGAY BÂY GIỜ tham gia để gặp gỡ các MÔI GIỚI NĂNG LỰC THỰC TẾ và đối đầu với họ rất mạnh mẽ với tư cách là sự thật của sự sống và cái chết. Cuộc họp thế giới hiện tại chỉ giải quyết các tình huống ngắn hạn và các lợi ích cạnh tranh như ai sẽ bắn ai và ai sẽ nhận được các giếng dầu tiếp theo. Những người chiến thắng trong cuộc thi đó sẽ không giải quyết các vấn đề thực sự mà loài người phải đối mặt, đó là hòa bình, môi trường tự nhiên, khí hậu và chấm dứt nghèo đói. Đó là những vấn đề thực sự, và bằng cách nào đó, nhà vận động của chúng tôi cần phải gặp những người thực sự có thể thay đổi hướng đi, dẫn đến những thay đổi thực sự trong tất cả các chính sách. Và điều này là khẩn cấp.
Ví dụ - thế giới chỉ có một hệ thống khí hậu với duy nhất một bầu khí quyển, vì vậy khí hậu và bầu khí quyển phải là một phần của chung. Global Thermostat (đóng gói và sản xuất công ty) thu nhận CO2 từ không khí xung quanh, điều này sẽ hữu ích nếu CO2 được cung cấp cho vi sinh vật quang hợp.
Nghe có vẻ giống như một bài báo xã hội chủ nghĩa khác. Và một nhà bình luận tìm cách "chấm dứt các quốc gia", "xóa bỏ chủ nghĩa tư bản" và "phân phối lại của cải"?
Nếu nó không quá ngây thơ, tôi sẽ cười nhạo.
Đây luôn là trở ngại lớn đối với bất kỳ cuốn sách nào: những người tin rằng nó vô nghĩa sẽ không đọc nó nhưng sẽ thông báo rằng nó không có ý nghĩa gì. Làm thế nào để bạn khiến họ đọc nó?
Dennis Kucinich, khi ở Quốc hội, đã ủng hộ việc thành lập Bộ Hòa bình: chủ đề của chương trình của bạn. Dennis có liên quan với bạn trong công việc của bạn?
Chúng tôi biết và thích anh ấy và dự luật đó tiếp tục được giới thiệu mỗi phiên. Tất nhiên một cái tên không phải là toàn bộ trò chơi. Viện Hòa bình Hoa Kỳ không phản đối các cuộc chiến tranh của Hoa Kỳ và Bộ Hòa bình Hoa Kỳ cũng vậy trừ khi toàn bộ nền văn hóa và chính phủ thay đổi đáng kể.
Tôi nghi ngờ thuế của Mỹ đối với khí thải nhà kính với tất cả doanh thu dành cho việc mua dự trữ nhiên liệu hóa thạch vì quyền khoáng sản có thể được chấp nhận quá lớn để làm thất bại các công ty nhiên liệu hóa thạch và thậm chí có thể làm đủ để làm chậm xu hướng hiện nay đối với khí hậu nóng hơn để giúp nông nghiệp Mỹ. Bạn có biết Rep. Kucinich đủ tốt để đặt một con bọ vào tai anh ta như thế không? Tôi cũng nghi ngờ sự thịnh vượng đóng góp cho hòa bình ít nhất là hòa bình góp phần vào sự thịnh vượng. Và khí hậu ổn định hơn có thể góp phần vào sự thịnh vượng.
NHU CẦU NĂNG LƯỢNG TRONG CHUNG LÀ FAIRLY INELASTIC, AT -0.37, TẠO NÓ MỘT MỤC TIÊU TỐT CHO THUẾ. mAYBE CÓ THỂ GỬI HALF CỦA DOANH THU ĐỂ MUA NHIÊN LIỆU FOSSIL NHƯ QUYỀN KHOÁNG SẢN, HALF KHÁC CHO PHƯƠNG TIỆN ĐỂ KIẾM ĐƯỢC NĂNG LƯỢNG TÁI TẠO VỚI NỀN TẢNG LỢI NHUẬN ĐỂ KIẾM ĐƯỢC NHIỀU LỢI NHUẬN
World Beyond War đang phát triển thành một trung tâm cho phong trào hòa bình nhằm thúc đẩy và củng cố các sáng kiến hòa bình hiện có trên toàn thế giới.
Đã có những sáng kiến rất quan trọng trong thế kỷ qua kêu gọi cấm chiến tranh quốc tế như một biện pháp giải quyết xung đột.
Báo cáo “Hệ thống an ninh toàn cầu: Giải pháp thay thế cho chiến tranh!” bởi World Beyond War đang làm sống lại các sáng kiến trong quá khứ - nhưng bây giờ trong thời đại của internet - ở một thời điểm rất quan trọng trong lịch sử - và trên quy mô toàn cầu.
chi tiết
http://wp.me/p1dtrb-3Qe
Danke, Heinrich!
Cuốn sách cực kỳ hay. Nhiều, nhiều ý kiến hay và tài liệu tham khảo. Về cơ bản, nó làm tôi nhớ đến sự đối lập với Ủy ban Creel của Chủ tịch Wilson. Toàn bộ xã hội cần được ngâm mình trong hòa bình như cách nó đã được ngâm trong chủ nghĩa quân phiệt. Một điều mà nó không tập trung đủ theo ý kiến của tôi là viết lại hoàn toàn lịch sử và tất cả các sách văn bản.
Xin chúc mừng về một cuốn sách tinh dịch tuyệt vời.
Vâng, tuyên truyền phản chiến.
Tôi nghi ngờ sẽ rất khó để đưa những hợp đồng liên bang béo ngậy đó ra khỏi các công ty Khu công nghiệp quân sự. Có thể dễ dàng hơn để tìm thấy nhiều sản phẩm mang tính xây dựng hơn để họ thực hiện và thuyết phục họ giải quyết các hợp đồng để tạo ra những sản phẩm mang tính xây dựng hơn. Bạn nghĩ sao?
Các quốc gia bãi bỏ sẽ bị chống lại quyết liệt như tước đoạt nhà cửa và bản sắc của người dân. Những gì sẽ làm việc tốt hơn là một liên minh, như các quốc gia 50 của Hoa Kỳ đồng ý thành lập một liên minh.
Các công đoàn khu vực, như EU, có lẽ bởi các châu lục, sẽ cho phép mỗi quốc gia giữ được chủ quyền của mình dưới sự bảo trợ của một hiệp hội thân thiện với các nước láng giềng.
Các công đoàn khu vực sau đó có thể là một phần của hiệp hội toàn cầu.
Hãy nghĩ về cách tự nhiên làm điều đó. Khi một phôi được hình thành và phát triển, một số tế bào nhất định sẽ trở thành các cơ quan và bộ phận cơ thể độc lập. Họ cần được phân biệt cho các chức năng tương ứng, nhưng hợp tác vì sức khỏe của tất cả mọi người.
Hơn nữa, bất kỳ nhóm nào chỉ là tập đoàn tự nguyện của các cá nhân riêng biệt. Trừ khi bạn bắt đầu với cá nhân, bạn không thể xây dựng một liên minh mà không thành lập chủ và nô lệ.
Bảo vệ quyền của cá nhân, và tất cả những người còn lại sẽ làm theo. Xóa sổ cá nhân, và bạn sẽ chỉ nhận được quy tắc chiến tranh băng đảng và mob. Và họ sẽ không đạt được sự phân phối tài sản công bằng hơn, bởi vì họ sẽ trở lại với tâm lý băng đảng là cướp đi sự khuất phục. Tất cả những gì sẽ thay đổi là băng đảng nào đứng đầu. Buộc phân phối lại là một tội ác.
Đối với việc loại bỏ chủ nghĩa tư bản, hãy nghĩ về điều đó nhiều hơn. Điều chúng tôi không muốn là cái được gọi là “chủ nghĩa tư bản thân hữu”, hoặc băng đảng của chúng tôi so với của họ. Đó không phải là chủ nghĩa tư bản theo nghĩa cổ điển, nơi mọi người làm việc và đầu tư, và nơi mọi người đều là cổ đông. Ví dụ, Kickstarter. Nó tự nguyện và trên quy mô con người.
Tuy nhiên, trở về mẫu hữu cơ, một cơ thể chỉ có một bộ não, một trái tim, một lá gan, v.v., mặc dù có cặp phổi và thận.
Những bộ phận đó không cạnh tranh với nhau trong một cơ thể khỏe mạnh; tài nguyên của họ không bị loại bỏ và phân phối lại cho các phần khác; và sự sống còn và phúc lợi của riêng họ phụ thuộc vào sự hợp tác, mỗi người thực hiện phần của mình mà không ép buộc hoặc khai thác những người khác. Tài nguyên (lượng thức ăn) được sử dụng một cách hiệu quả để giữ cho tất cả các bộ phận hoạt động đúng, không phải đấu tranh về việc ai sẽ nhận được nhiều hơn. Giao thức cho điều đó được thiết lập cứng, như Hiến pháp hoặc mã được viết tốt.
Hơn nữa, họ không gây chiến với nhau. Cơ thể toàn cầu có thể học hỏi từ đó.
Sự hủy diệt lẫn nhau trong các loài là một trục trặc trong chương trình. Nhưng nó cũng là hành vi được học. Việc giết hại đồng loại của chính mình không được báo trước cũng như là một phần không thể xóa nhòa của bản chất con người. Mẫu có thể được sửa chữa và World Beyond War đang thực hiện những bước đầu tiên theo hướng đó. Cảm ơn vì điều đó.
Không phải tất cả các nhóm là hiệp hội tự nguyện; một số nhóm bao gồm các bậc thầy và nô lệ.
Đôi khi hệ thống miễn dịch của một người bị nhầm lẫn đủ để tấn công các bộ phận khác của cơ thể; bệnh tự miễn dịch này.
Hãy tưởng tượng siêu cường thiết lập một ví dụ tốt cho một sự thay đổi. Các khả năng là vô tận và có nhiều việc quan trọng hơn để làm. Chúng tôi là một người!
Cảm ơn Kathryn. Không có câu hỏi nào mà chúng ta không thể đạt được World Beyond War mà không có những thay đổi lớn trong cách Hoa Kỳ tự ứng xử. Chúng ta cần công chúng Hoa Kỳ đánh thức tinh thần và chúng ta cần kiểm soát chính phủ của mình.
Nếu một kế hoạch cho hòa bình thế giới đã được bỏ phiếu trong một cuộc trưng cầu dân ý toàn cầu, bạn có nghĩ rằng nó sẽ được phê duyệt không? Ý tưởng được trình bày tại ratificationthroughreferendum.org
Tôi sẽ đưa ra những điều sau để xem xét: (1) Cách thức đưa ra quyết định ảnh hưởng đến kết quả. Chế độ xã hội cung cấp dưới dạng một bộ công cụ & giao thức dựa trên sự đồng ý (và không có bất kỳ phản đối quan trọng nào). Đây là một sự thay thế cho quy tắc đa số (và sự chuyên chế của đa số). Giống như bất kỳ công cụ nào, nó có thể trang nhã và có thiết kế tuyệt đẹp, nhưng chỉ hoạt động như dự định tùy thuộc vào mục đích cơ bản và năng lực của (những) người sử dụng nó.
Tôi cảm thấy rằng 'nền dân chủ' như chúng ta đang thực hành nó là một thiếu sót sâu sắc, nhưng vẫn tiếp tục được người dân và các chính trị gia từ Hoa Kỳ coi là hình ảnh mẫu mực của nền quản trị tốt. Tôi tin rằng trừ khi và cho đến khi những sai sót được thừa nhận rộng rãi ở Hoa Kỳ, sẽ có một nỗ lực tiếp tục để nhân rộng mô hình của chúng tôi dưới hình thức này hay hình thức khác.
Ngoài ra còn có ý thức ngoại lệ về chủ nghĩa đặc biệt, được củng cố và củng cố bằng cách tiếp tục thần thoại hóa các hành động, chính sách đối ngoại, chính sách đối nội của chúng ta.
Tôi đề cập đến những điều này, không phải để ngăn cản những nỗ lực tốt và xứng đáng của bạn, mà là để cảnh báo tất cả chúng ta, những người chia sẻ mối quan tâm của bạn với một số định kiến văn hóa lịch sử và hiện tại mà chúng ta sẽ khôn ngoan thừa nhận và thay thế bằng một kế toán trung thực về tác hại gây ra cả trong và ngoài biên giới của chúng tôi.
Không ai trong chúng ta có khả năng có 'câu trả lời', 'thiết kế' ... nhiều khả năng sẽ là trong quá trình hợp tác thực sự, chia sẻ mối quan tâm sâu sắc đến hạnh phúc của tất cả mọi người, tính toàn vẹn và cởi mở, tương đương về giọng nói, lắng nghe sâu sắc và xem xét rằng chúng tôi có thể đưa ra các đề xuất xứng đáng để thực hiện… và kiểm tra lại một lần tại chỗ. Nó không chỉ là chất lượng của quá trình, mà còn bao gồm cả việc kiểm tra lại định kỳ nghiêm ngặt và dự kiến cùng với sự sẵn sàng điều chỉnh và thay đổi và sự hiểu biết rằng sự thay đổi có thể sẽ vừa là khôn ngoan vừa cần thiết mà chúng ta có thể tiếp tục tiến gần hơn đến thế giới hòa bình, không có vũ khí, không có dự định gây hại, sự hiện diện của sự thận trọng, tuân thủ và áp dụng Nguyên tắc Phòng ngừa và Nguyên tắc Không gây hại.
Đó sẽ là một hành trình, không phải là một điểm đến.
Những gì bạn gọi là Xã hội học đã được Hội Tôn giáo bạn bè cố gắng. Họ vẫn tồn tại và vẫn quản lý để hoạt động; có thể mất nhiều thời gian để họ đạt được bất kỳ thỏa thuận nào.
Tôi nghi ngờ rằng các xã hội gia trưởng có nhiều khuynh hướng chiến tranh. Các xã hội mẫu hệ thiên về hòa bình và giải quyết xung đột không bạo lực, và cách tiếp cận mới nhất đối với công việc của cảnh sát, trị an cộng đồng – để huấn luyện cảnh sát làm dịu các tình huống rắc rối bằng cách tương tác thân thiện với cộng đồng.
Charles A. Ochs nhận xét nhấn mạnh rằng “tôn giáo phải đi đầu” thể hiện sự thiếu hiểu biết và phủ nhận khía cạnh tâm linh của tình trạng con người. Hòa bình sẽ không đạt được bằng sự phủ nhận, thành kiến, không khoan dung hoặc áp đặt một hệ thống niềm tin vô thần. Không khoan dung được sử dụng để biện minh cho chiến tranh (ví dụ như Sunni v Shia ở Trung Đông) nhưng hiếm khi, nếu có, động cơ thực sự của chiến tranh. Điều quan trọng là phải phân biệt giữa tín ngưỡng và tôn giáo; thứ sau là các quy tắc để sống. Thay đổi trái tim và tâm trí đòi hỏi sự xác định và chấp nhận sự khác biệt; không phải là cấm một cái gì đó không có trong quà tặng của bất kỳ ai khác ngoài cá nhân để thay đổi. Đáng buồn thay, những thái độ chống lại đức tin, hầu như chỉ xuất phát từ sự thiếu hiểu biết ngày càng phổ biến. Việc phủ nhận rằng khía cạnh tinh thần của cuộc sống con người tồn tại và thông báo cách đạo đức cá nhân phát triển không bao giờ có thể được coi trọng như một phần của nghị quyết chấm dứt chiến tranh. Có thể là một sự thật khi nói rằng nếu bạn thay đổi trái tim, tuy nhiên lý trí sẽ theo đuổi; tâm linh nằm trong “trái tim” và những người vô thần, vì họ từ chối một thế lực lớn hơn loài người, sẽ không bao giờ có được khả năng cần thiết để giao tiếp với nó. Trong số các tín ngưỡng chính, chỉ có một số cách giải thích / xuyên tạc / biến thái của Hồi giáo (do nam giới độc quyền tạo ra) đang được sử dụng để điều khiển tâm trí người khác, gây hại, tạo ra nỗi sợ hãi và kinh hoàng trong thế giới ngày nay. Cho rằng tất cả các tín ngưỡng và tôn giáo đều không khoan dung với nhau là một sự phủ nhận sự thật.
Những mối đe dọa lớn nhất đối với sự tồn tại của nhân loại ngày nay là ngân sách và quyền lực của Lầu Năm Góc và CIA, hoạt động địa kỹ thuật, sự đổ vỡ của hệ thống tư bản hiện tại và nợ nần. Sau này chỉ có thể được giải quyết một cách hữu hiệu bằng cách tuyên bố Năm Thánh xóa nợ; lau sạch phiến đá và bắt đầu lại.
Một vài trích dẫn có liên quan: -
“Mặt trái cố hữu của chủ nghĩa tư bản là sự chia sẻ phước lành không bình đẳng; đức tính cố hữu của chủ nghĩa xã hội là sự chia sẻ cùng khổ ”. - Winston Churchill
“Không ai giả vờ rằng nền dân chủ là hoàn hảo hay toàn vẹn cả, quả thật; người ta đã nói rằng dân chủ là hình thức chính phủ tồi tệ nhất - ngoại trừ tất cả những hình thức khác đã được thử nghiệm. " - Winston Churchill
Đầu tiên, tôi phải kể cho bạn nghe về cộng đồng của tôi, được thiết kế cách đây 10 năm bởi một người có tầm nhìn xa, là một cộng đồng liên thế hệ nhận những đứa trẻ được nuôi dưỡng & thường nhận chúng làm con nuôi & những người lớn tuổi giúp đỡ trẻ em sau giờ học và những người trẻ tuổi giúp đỡ người lớn tuổi . Mọi người ở đây đều được chào đón, cần thiết và cảm thấy hữu ích.
Một xã hội có thể được điều hành như thế này nhưng chỉ trong các cộng đồng nhỏ. Các tập đoàn lớn có lỗi phần lớn thời gian, nhưng chúng ta vẫn biết về những xung đột khủng khiếp ở các quốc gia không được kiểm soát bởi các tập đoàn. Phần lớn người dân trên toàn thế giới được nuôi dưỡng để trở nên sợ hãi, hung hăng và không thể giải thích rõ ràng các phương tiện để hòa bình trong cộng đồng và nhà của họ, không nghĩ về thế giới.
Tôi nghĩ rằng những nhóm nhỏ những người có tư tưởng hòa bình trên toàn thế giới, đang yêu mến sự thay đổi hơn bao giờ hết bởi các chính phủ lớn (hoặc nhỏ).
Chúng tôi có thể tiếp tục xây dựng những cộng đồng mới này. Chúng ta không bao giờ có thể ảnh hưởng đến những người đứng đầu chính phủ từ Triều Tiên đến Mỹ để từ bỏ các phương pháp nguy hiểm của họ.
Tôi có thể tải báo cáo đầy đủ để đọc không?
http://worldbeyondwar.org/alternative
Điều cần thiết là nhấn mạnh vào tầm quan trọng của các hệ thống giáo dục, cho dù ở trường học hay ở nhà và các thế hệ trẻ trong thành tựu thực sự của một thế giới đầy hứa hẹn như vậy!
Sự hung hăng, tức giận và tất cả các phản ứng tự nhiên của con người chỉ có thể được tăng cường đến mức độ thiếu hiểu biết và bạo lực rộng lớn thông qua sơ suất và bất an được cấy vào tâm trí của trẻ em chúng ta.
Nếu trẻ em được lớn lên trong một môi trường hỗ trợ tự nhiên thân thiện, chúng sẽ là những con người bình thường tương tác. Nếu chúng có một gia đình với sự hỗ trợ và thời gian chất lượng - không nhất thiết là về mặt của một người mẹ và một người cha - những bộ óc trẻ thơ này thực sự có thể mở rộng các tế bào thần kinh của chúng để suy nghĩ về một cuộc sống trí tuệ lành mạnh. Để có một cuộc sống lành mạnh, người ta phải nghĩ đến hòa bình. Không có hòa bình, không thể đạt được sức khỏe, hoặc ít nhất là loại sức khỏe mà chúng ta hướng tới!
Con người không xấu xa hay phá hoại bản chất của họ, và ngay cả khi họ là vậy, điều tốt nhất về họ là họ thực sự có thể được thuần hóa!
Nói về những tổn thương tình cảm ở độ tuổi trẻ hơn, nói về sự cô lập xã hội, hoặc có lẽ về bạo lực được cấy ghép, và danh sách này tiếp tục, đây là những tiền thân của chiến tranh. Bạn cần một con người mong manh mà tâm trí của họ có thể bị điều khiển bởi tiền bạc, danh tiếng, sự chấp nhận hoặc trả thù, hoặc đơn giản bằng cách kích hoạt bất kỳ sự bất an nào họ sở hữu, để bắt đầu một cuộc chiến. Một người có sức mạnh mãnh liệt đối với cuộc sống của họ, một người sinh ra và lớn lên với các giá trị cao và các tiêu chuẩn có cơ sở, một người được hỗ trợ và đánh giá cao, sẽ không rơi vào cái bẫy của chiến tranh, hoặc cái tôi cá nhân, hoặc khuôn mẫu bản chất xấu xí của con người, con người này sẽ đứng lên và thay đổi tiến trình chiến tranh.
Bây giờ nghĩ về cả một thế hệ, họ thực sự có thể làm gì nếu hiểu và nhận ra giá trị của họ khi còn là những cá nhân trẻ?
Nó đòi hỏi một nỗ lực đa ngành, nghe có vẻ thi vị, nhưng nó có thể đạt được. Nhìn chằm chằm vào bản thân, loại bỏ những bất an bằng cách thực sự nhận ra và chấp nhận chúng là một bước thiết yếu để tiến về phía trước.
Phương tiện truyền thông là một trong những thay đổi trò chơi lớn. Chính phủ, gia đình, giới xã hội, giáo viên và thậm chí cả thú cưng, tất cả đều có vai trò.
Nuôi dạy trẻ thông minh về cảm xúc là một bước quan trọng có thể đạt được.
Hãy để các cá nhân làm hòa với cơ thể và linh hồn của chính họ, và hòa bình thế giới sẽ tự thắng.
Đó là quyền sống của chúng tôi, nhưng được sống trong một môi trường an toàn!
Trước tiên, chúng ta phải bắt đầu bằng cách giáo dục bản thân và những người khác cách tạo ra văn hóa hòa bình, bắt đầu với trường học, trường đại học, phiên nhận thức, hoạt động xã hội, phương tiện truyền thông để lên tiếng và được lắng nghe.
Tìm kiếm những người có đầu óc để cùng nhau làm việc vì lợi ích của nhân loại, chiến tranh không phải là bom và hóa chất, nó thuộc mọi khía cạnh của xã hội chúng ta, phân biệt đối xử, nghèo đói, lao động trẻ em, chết sơ sinh, xung đột chính trị, khủng hoảng kinh tế, sử dụng ma túy, ,, và danh sách tiếp tục ..
Chúng không phải là phép thuật, mọi người nên bắt đầu từ chính ngôi nhà của mình, đất nước của chính mình, xã hội của chính mình .. con người có thể trở lại với bản chất thông thường của họ, hòa bình thế giới có thể đạt được, đó là một hành trình dài nhưng rất đáng để thử!
Đó là quyền sống của chúng tôi, nhưng được sống trong một môi trường an toàn!
Trước tiên, chúng ta phải bắt đầu bằng cách giáo dục bản thân và những người khác cách tạo ra văn hóa hòa bình, bắt đầu với trường học, trường đại học, phiên nhận thức, hoạt động xã hội, phương tiện truyền thông để lên tiếng và được lắng nghe.
Tìm kiếm những người có đầu óc để cùng nhau làm việc vì lợi ích của nhân loại, chiến tranh không phải là bom và hóa chất, nó thuộc mọi khía cạnh của xã hội chúng ta, phân biệt đối xử, nghèo đói, lao động trẻ em, chết sơ sinh, xung đột chính trị, khủng hoảng kinh tế, sử dụng ma túy, ,, và danh sách tiếp tục ..
Chúng không phải là phép thuật, mọi người nên bắt đầu từ chính ngôi nhà của mình, đất nước của chính mình, xã hội của chính mình .. con người có thể trở lại với bản chất thông thường của họ, hòa bình thế giới có thể đạt được, đó là một hành trình dài nhưng rất đáng để thử!
Một trong những quyền cơ bản của con người là sống lành mạnh, nhận quyền bình đẳng để tồn tại, đạt được giáo dục, được tiếp cận với nước, không khí, đất, thực phẩm và các thành phần quan trọng khác để sống, phát triển và làm việc lành mạnh. mọi công dân đều có quyền sống như tổ tiên trước đây của chúng ta đã sống trước chiến tranh. tất cả chúng ta sinh ra để được bình đẳng, mọi người nên được đối xử với sự tôn trọng và nhân phẩm. Để ngăn ngừa xung đột và bạo lực, chúng ta nên áp dụng hệ thống hòa bình, do đó, chúng ta sẽ sống và không bao giờ sợ những sự kiện bất ngờ, chúng ta sẽ nhận được sự giáo dục tốt bao gồm những điều cơ bản về hòa bình chống lại bạo lực. trẻ em sẽ được tiếp xúc với các nền văn hóa khác nhau và sẽ có bạn bè từ nhiều quốc gia. những đứa trẻ này có quyền sống và phát triển và không bao giờ là lính hay người hầu thuộc các quốc gia siêu cường.
bạn không được chiến đấu với kẻ thù của bạn, dạy cho anh ta tất cả nghệ thuật hòa bình của bạn!
Thật không may khi các quốc gia tiếp tục phân bổ quyền dựa trên thị trường, thờ ơ với những hậu quả ảnh hưởng đến người dân của đất nước và môi trường xung quanh.
Để đạt được “World beyond War”, Đòi hỏi một sự thay đổi trong quan điểm để thay đổi kết quả. Thật vậy, một vấn đề chính trị đang tồn tại, nhưng các giải pháp để giải quyết các tranh chấp chính trị đã được tìm kiếm một cách vô ích. Đã đến lúc nhận ra rằng phương tiện (tức là văn hóa) nơi phát sinh các cuộc chiến tranh hoặc xung đột, là một trong những vấn đề cơ bản.
Các nền văn hóa được định hình bởi chủ nghĩa quân phiệt sẽ tiếp tục gieo "mầm mống chiến tranh". Do đó, các bước hướng tới việc tạo ra một nền văn hóa hòa bình là điều cần thiết để chấm dứt tranh chấp, vi phạm nhân quyền, bất công xã hội và danh sách này vẫn tiếp diễn. Chúng ta nên tự bắt đầu để tạo ra một nền văn hóa có mục đích chung và ý thức thống nhất.
Thật không may khi các quốc gia tiếp tục phân bổ quyền dựa trên thị trường, thờ ơ với những hậu quả ảnh hưởng đến người dân của đất nước và môi trường xung quanh.
Để đạt được “World beyond War”, Đòi hỏi một sự thay đổi trong quan điểm để thay đổi kết quả. Thật vậy, một vấn đề chính trị đang tồn tại, nhưng các giải pháp để giải quyết các tranh chấp chính trị đã được tìm kiếm một cách vô ích. Đã đến lúc nhận ra rằng phương tiện (tức là văn hóa) nơi phát sinh các cuộc chiến tranh hoặc xung đột, là một trong những vấn đề cơ bản.
Các nền văn hóa được hình thành bởi chủ nghĩa quân phiệt sẽ tiếp tục gieo hạt giống chiến tranh. Các bước hướng tới việc tạo ra một nền văn hóa hòa bình là điều cần thiết để chấm dứt các tranh chấp, vi phạm nhân quyền, bất công xã hội và danh sách này tiếp tục. Chúng ta cần bắt đầu một mình để tạo ra một nền văn hóa dựa trên mục đích chung và ý thức về sự thống nhất.
Cá nhân tôi nghĩ không bao giờ là quá muộn để bắt đầu thiết lập các biện pháp ngăn chặn chiến tranh và xây dựng hòa bình. Và tình huống này sẽ đạt được khi chúng ta bắt đầu một mình. Đối với mỗi chúng ta để bắt đầu bởi anh ấy hoặc chính mình, nó bắt đầu bởi giáo dục. Và từ đó mỗi người và tất cả mọi người sẽ được giáo dục về chiến tranh và hòa bình, cuối cùng sẽ nuôi dưỡng một thế hệ mới cũng sẽ được giáo dục. Và đây là cách nó diễn ra. Vì vậy, nếu mục tiêu này không sớm đạt được, ít nhất chúng ta cũng sẽ gần đạt được nó.
Tôi muốn tập trung vào một khởi đầu quan trọng đó là dạy trẻ em và thanh thiếu niên: Thời kỳ hoàng kim cho việc học là trong thời thơ ấu và thanh thiếu niên. Các trường công và tư phải chịu trách nhiệm cho việc đó. Vì vậy, chính phủ nên thực hiện một khóa học bắt buộc mới cho tất cả các loại trường liên quan đến chủ đề này. Do đó, những gốc rễ này sẽ ngày càng lớn hơn và phát triển với một suy nghĩ đặc biệt về chủ đề này.
Hãy bắt đầu từ một điểm. và đây là cách nó bắt đầu lan rộng.. NHƯNG HÃY BẮT ĐẦU ÍT NHẤT TỪ MỘT ĐIỂM CỤ THỂ!
Tôi tin rằng hòa bình không phải là không có sự bất đồng hay xung đột, hòa bình là khi hai hoặc nhiều người có bất đồng tìm thấy sự thỏa hiệp và sống hòa thuận. Xung đột nên được giải quyết theo cách làm cho tất cả các bên hạnh phúc mà không có bất kỳ vũ khí nào liên quan.
Tôi nghĩ rằng có rất nhiều lựa chọn thay thế cho chiến tranh, và giao tiếp tốt đã dẫn đầu tất cả. Các cuộc chiến có thể bùng nổ chỉ từ một từ như “Cháy!”. Chúng tôi không muốn điều này. Nó không phải là một cách để giải quyết vấn đề.
Một cách khác để ngăn chặn chiến tranh là ngừng sản xuất và buôn bán vũ khí! Vấn đề là một số công ty sống từ chiến tranh… Họ đốt cháy nó để có thể bán sản phẩm của mình. Vấn đề này nên được giải quyết. Nhưng tôi nhấn mạnh một lần nữa rằng nếu có sự liên lạc tốt giữa hai quốc gia, chiến tranh sẽ không xảy ra.
Hơn nữa, nhiều trẻ em được nuôi dạy để trở thành bạo lực. Chúng tôi thấy nhiều trẻ mới biết đi được dạy cách sử dụng súng trường! Điều này là không thể chấp nhận được và phải là một vấn đề toàn cầu cần giải quyết. Tôi tin rằng “Giáo dục hòa bình” nên bắt đầu với trẻ sơ sinh. Trẻ em nên được dạy ở trường học cách thay đổi lịch sử và không lặp lại nó. Không nên bảo họ phải ghi nhớ ngày tháng và các sự kiện, lịch sử nên là một phiên để tìm ra giải pháp thay thế cho các sự kiện xấu.
Tất cả điều này cần nâng cao nhận thức để mọi người nhận ra hậu quả của chiến tranh trước khi nó xảy ra như sự hủy diệt, bệnh tật, đói, chết và nhiều vấn đề sức khỏe thể chất và tinh thần khác.
Môi trường chúng ta đang sống định hình tương lai của chúng ta, vì vậy chúng ta phải làm cho nó lành mạnh và bình yên cho chúng ta và các thế hệ mai sau. Hãy làm cho họ thừa hưởng hòa bình, không chiến tranh.
Tôi tin rằng hòa bình không phải là không có sự bất đồng và xung đột, hòa bình là khi hai hoặc nhiều người trong cuộc xung đột tìm thấy một sự thỏa hiệp để sống hòa thuận và công bằng.
Để ngăn chặn Chiến tranh, cần có sự giao tiếp tốt giữa mọi người vì một từ đơn giản như “Lửa” có thể châm ngòi cho chiến tranh. Một bước nữa cần được thực hiện là thực hiện “Giáo dục hòa bình” trong trường học để dạy trẻ sơ sinh cách sống hòa bình. Lịch sử không nên chỉ là một lớp học để ghi nhớ ngày tháng và các sự kiện; nó nên là một phiên họp để tìm ra những lựa chọn thay thế cho những quyết định tồi tệ được đưa ra trong quá khứ, đặc biệt là những quyết định dẫn đến chiến tranh. Ngoài ra, văn hóa dạy trẻ em cách sử dụng súng trường cũng nên được thay đổi. Chính trẻ em của ngày hôm nay sẽ định hình tương lai.
Ngoài ra, cần nâng cao nhận thức của mọi người để cho họ thấy hậu quả của chiến tranh trước khi một ngày nào đó họ là nguyên nhân của nó. Chiến tranh không chỉ phá hủy các tòa nhà, mà nó còn là một vấn đề sức khỏe cộng đồng, trong đó mọi người cuối cùng trở thành vô gia cư, đói, và bị bệnh về thể chất và tinh thần.
Chưa kể, các công ty sản xuất, bán và buôn bán vũ khí nên dừng lại càng sớm càng tốt. Họ đốt cháy chiến tranh để hưởng lợi và bán sản xuất của họ. Ngày nay, vũ khí đã trở nên nguy hiểm hơn bao giờ hết, đặc biệt là vũ khí hạt nhân có thể quét sạch toàn hành tinh nếu một cuộc chiến bắt đầu sử dụng chúng. Chúng ta nên rất thận trọng và sẵn sàng ngăn chặn một cuộc chiến nếu nó xuất hiện.
Môi trường mà chúng ta sống ảnh hưởng đến sức khỏe của chúng ta. Hãy để thế hệ tương lai kế thừa hòa bình và sức khỏe, không phải chiến tranh.
Thật không may khi các quốc gia tiếp tục phân bổ quyền dựa trên thị trường, thờ ơ với những hậu quả ảnh hưởng đến người dân của đất nước và môi trường xung quanh.
Để đạt được “World beyond War”, Đòi hỏi một sự thay đổi trong quan điểm để thay đổi kết quả. Thật vậy, một vấn đề chính trị đang tồn tại, nhưng các giải pháp để giải quyết các tranh chấp chính trị đã được tìm kiếm một cách vô ích. Đã đến lúc nhận ra rằng phương tiện (tức là văn hóa) nơi phát sinh các cuộc chiến tranh hoặc xung đột, là một trong những vấn đề cơ bản.
Các nền văn hóa được hình thành bởi chủ nghĩa quân phiệt sẽ tiếp tục gieo hạt giống chiến tranh. Các bước hướng tới việc tạo ra một nền văn hóa hòa bình là điều cần thiết để chấm dứt các tranh chấp, vi phạm nhân quyền, bất công xã hội và danh sách này tiếp tục. Chúng ta cần bắt đầu một mình bằng cách tạo ra một nền văn hóa dựa trên mục đích chung và ý thức về sự thống nhất.
Chúng ta đã có đủ cuộc chiến vì các vấn đề chính trị, kinh tế, tài chính và phi đạo đức. Đã đến lúc nói Không cho Chiến tranh và Triệu Đồng cho Hòa bình vì đó là quyền sống của chúng ta. Tôi biết rằng quyết định lớn không nằm trong tay tôi hay bạn. Nó lớn hơn nhiều. Nhưng ít nhất chúng ta hãy cố gắng giáo dục bản thân và làm quen với hòa bình và những nguyên tắc sống chung. Chúng ta hãy nuôi dạy con cái chúng ta về văn hóa xây dựng bản thân và văn hóa tôn trọng quyền sống hòa bình của người khác. Còn bao lâu nữa, thế hệ chúng ta và các thế hệ sắp tới sẽ từ chối hành động hoàn toàn phi pháp này
Tôi tin rằng hòa bình không phải là không có sự bất đồng và xung đột, hòa bình là khi hai hoặc nhiều người trong cuộc xung đột tìm thấy một sự thỏa hiệp để sống hòa thuận và công bằng.
Để ngăn chặn Chiến tranh, cần có sự giao tiếp tốt giữa mọi người vì một từ đơn giản như “Lửa” có thể châm ngòi cho chiến tranh. Một bước nữa cần được thực hiện là thực hiện “Giáo dục hòa bình” trong trường học để dạy trẻ sơ sinh cách sống hòa bình. Lịch sử không nên chỉ là một lớp học để ghi nhớ ngày tháng và các sự kiện; nó nên là một phiên họp để tìm ra những lựa chọn thay thế cho những quyết định tồi tệ được đưa ra trong quá khứ, đặc biệt là những quyết định dẫn đến chiến tranh. Ngoài ra, văn hóa dạy trẻ em cách sử dụng súng trường cũng nên được thay đổi. Chính trẻ em của ngày hôm nay sẽ định hình tương lai.
Ngoài ra, cần nâng cao nhận thức của mọi người để cho họ thấy hậu quả của chiến tranh trước khi một ngày nào đó họ là nguyên nhân của nó. Chiến tranh không chỉ phá hủy các tòa nhà, mà nó còn là một vấn đề sức khỏe cộng đồng, trong đó mọi người cuối cùng trở thành vô gia cư, đói, và bị bệnh về thể chất và tinh thần.
Chưa kể, các công ty sản xuất, bán và buôn bán vũ khí nên dừng lại càng sớm càng tốt. Họ đốt cháy chiến tranh để hưởng lợi và bán sản xuất của họ. Ngày nay, vũ khí đã trở nên nguy hiểm hơn bao giờ hết, đặc biệt là vũ khí hạt nhân có thể quét sạch toàn hành tinh nếu một cuộc chiến bắt đầu sử dụng chúng. Chúng ta nên rất thận trọng và sẵn sàng ngăn chặn một cuộc chiến nếu nó xuất hiện.
Môi trường mà chúng ta sống ảnh hưởng đến sức khỏe của chúng ta. Hãy để thế hệ tương lai kế thừa hòa bình và sức khỏe, không phải chiến tranh.
Chúng ta mơ về một thế giới chỉ tồn tại hòa bình, nhưng chúng ta phải thực tế ở một số điểm và tự hỏi bản thân mình: có thực sự có thể sống mà không có chiến tranh?
Chiến tranh ngày nay không rõ ràng, chúng ta chiến đấu với nhau vì mọi thứ theo đúng nghĩa đen, trong một thế giới đầy rẫy những kẻ vật chất chỉ nghĩ đến lợi ích của mình, nơi kẻ mạnh có sức mạnh để làm mọi thứ, thật khó để chấm dứt cái mà chúng ta gọi là “chiến tranh ”Nhưng chúng ta nên luôn lạc quan về tương lai của mình và về những thế hệ tiếp theo, chúng ta không nên mất hy vọng được sống trong một môi trường an toàn, ít nhất chúng ta có thể mơ về điều đó….
Sống trong một môi trường an toàn là một quyền. Một môi trường với không khí an toàn, thực phẩm và điều kiện sống.
Thật không may là xã hội ngày nay tin rằng chiến tranh là câu trả lời cho tất cả mọi thứ. Trong thế giới của chúng ta ngày nay, chiến tranh được lãng mạn hóa rất nhiều. Hình ảnh một anh hùng chiến tranh được đoàn tụ với gia đình, một người lính hôn vợ lần đầu tiên sau khi trải qua nhiều tháng xa cách, âm thanh của những người yêu nước trầm ngâm chơi trong nền. Đây là những gì các phương tiện truyền thông cho chúng ta chiến tranh là. Tuy nhiên, những người trong chúng ta cách xa về mặt địa lý từ chiến tranh không thấy sự tàn phá mà nó tàn phá. Nhiều người trong chúng ta không thấy hàng triệu người phải rời khỏi nhà và chúng ta không thấy những hậu quả về mặt tinh thần đối với tất cả những người liên quan. Đã đến lúc những người có quyền lực chính trị nhận ra rằng chiến tranh không phải là câu trả lời. Chiến tranh được gây ra bởi lòng tham và sự khao khát quyền lực vô độ bởi những người sẵn sàng dừng lại ở không có gì để có được thứ họ muốn. Thay vì cố gắng tránh chiến tranh bằng mọi giá, các quốc gia đang phát triển các loại vũ khí và bom tiên tiến hơn có thể giết chết hàng triệu người. Chúng ta không nên tự hào về bản thân vì đã phát triển những vũ khí nguy hiểm nhất và giết hại thường dân. Lần duy nhất chúng ta nên tự hào về bản thân là khi chúng ta làm việc cùng nhau và chia sẻ Trái đất và các tài nguyên đã được trao cho chúng ta. Chừng nào còn có chiến tranh, không thể có chỗ cho hòa bình.
Quả thực là một thông điệp mạnh mẽ để suy ngẫm sâu sắc và chủ động bằng cách truyền đạt hòa bình trong nhà của chúng ta từ trẻ em đến cộng đồng và củng cố hệ thống giáo dục bằng cách nhập chương trình giảng dạy về hòa bình và thay đổi cách dạy lịch sử cho trẻ em của chúng ta.
Hơn nữa, trục lợi chiến tranh sẽ chấm dứt nếu chỉ có điều kiện ủng hộ chiến tranh được đưa ra bởi các quốc gia hòa giải và các quốc gia đồng ý không đồng ý về sự khác biệt và hạt giống cho các cuộc đàm phán và hòa bình.
Đây thực sự là một sáng kiến tuyệt vời và là một thông điệp mạnh mẽ mà chúng ta cần phải truyền đạt cho cộng đồng của mình bắt đầu bằng chính chúng ta. Tôi thực sự tin rằng bạo lực, mặc dù đó là một xu hướng bẩm sinh mà chúng ta mang theo do bản năng sinh tồn của mình, là một sự lựa chọn! với việc nâng cao và cài đặt đúng đắn các quyền con người và các giá trị xã hội, mọi người sẽ biết giá trị của hòa bình.
Phi quân sự hóa là một bước quan trọng, nhưng đó là một thị trường dựa trên nhu cầu, hay cái mà chúng ta có thể gọi là "nhu cầu được tạo ra", do đó, bước chính là ngăn chặn nhu cầu này bằng cách truyền bá kiến thức về hòa bình và ở đây tôi nghĩ chúng ta nên đánh giá tầm quan trọng về tôn giáo, bởi vì những người không thuộc tôn giáo nào kêu gọi bạo lực, thay vào đó tất cả đều kêu gọi tình yêu và nhân loại, nhưng sự hiểu sai và vận động bè phái được tài trợ bởi chính các quốc gia bán vũ khí cho các quốc gia có xung đột là nguyên nhân chính đằng sau các cuộc chiến tranh giữa chúng tôi đang chứng kiến!
Kết thúc chiến tranh là một nỗ lực tốn thời gian đòi hỏi phải loại bỏ yếu tố bạo lực nhất trong xã hội, sự thiếu hiểu biết. Kết thúc tất cả các cuộc chiến tranh và biến thế giới thành một nơi yên bình sẽ mất một thời gian rất dài. Bước đầu tiên để ngăn chặn chiến tranh sẽ là ưu tiên các giá trị quan trọng như quyền con người, công bằng xã hội và sức khỏe. Không phải tôn giáo đang gây ra chiến tranh, tôn giáo chỉ là mặt nạ dùng để thao túng con người để chứng thực chiến tranh. Mọi người chiến đấu nhân danh tôn giáo của họ vì họ không biết gì, do đó tất cả các tôn giáo đều thúc đẩy hòa bình.
Chủ nghĩa quân phiệt và chủ nghĩa đế quốc là những đại dịch mới trong thế giới ngày nay. Họ được nhúng vào xã hội, do đó thay đổi giá trị và thái độ. Điều này được phản ánh bởi sự phân bổ các nguồn lực khi chi tiêu quân sự được ưu tiên hơn cho y tế, giáo dục và phúc lợi xã hội.
Chính sự khao khát quyền lực và tiền bạc của con người mở đường cho các cuộc chiến tranh. Do đó, giáo dục các thế hệ tương lai là một bước thiết yếu bởi vì họ sẽ dẫn dắt thế giới hướng tới hòa bình. Chúng ta cần nỗ lực để tạo ra một thế hệ chấp nhận, nội dung, không bạo lực, v.v. Điều này sẽ mất thời gian nhưng nó có thể xảy ra và chúng ta nên bắt đầu bằng cách tinh chỉnh các hệ thống trường học là những viện xã hội có ảnh hưởng nhất. Chúng ta cần dạy trẻ cách khôn ngoan, có trách nhiệm và tôn trọng người khác. Đối với chúng tôi, chúng tôi cần nâng cao nhận thức cho các vấn đề như vậy bằng cách tổ chức các phong trào xã hội để thúc đẩy hòa bình.
"Hòa bình không thể được lưu giữ bằng vũ lực; Phải hiểu thì mới làm được."
-Albert Einstein
Kết thúc chiến tranh là một nỗ lực tốn thời gian đòi hỏi phải loại bỏ yếu tố bạo lực nhất trong xã hội, sự thiếu hiểu biết. Kết thúc tất cả các cuộc chiến tranh và biến thế giới thành một nơi yên bình sẽ mất một thời gian rất dài. Bước đầu tiên để ngăn chặn chiến tranh sẽ là ưu tiên các giá trị quan trọng như quyền con người, công bằng xã hội và sức khỏe. Không phải tôn giáo đang gây ra chiến tranh, tôn giáo chỉ là mặt nạ dùng để thao túng con người để chứng thực chiến tranh. Mọi người chiến đấu nhân danh tôn giáo của họ vì họ không biết gì, do đó tất cả các tôn giáo đều thúc đẩy hòa bình.
Chủ nghĩa quân phiệt và chủ nghĩa đế quốc là những đại dịch mới trong thế giới ngày nay. Họ được nhúng vào xã hội, do đó thay đổi giá trị và thái độ. Điều này được phản ánh bởi sự phân bổ các nguồn lực, khi chi tiêu quân sự được ưu tiên hơn cho y tế, giáo dục và phúc lợi xã hội.
Chính sự khao khát quyền lực và tiền bạc của con người mở đường cho các cuộc chiến tranh. Do đó, giáo dục các thế hệ tương lai là một bước thiết yếu bởi vì họ sẽ dẫn dắt thế giới hướng tới hòa bình. Chúng ta cần nỗ lực để tạo ra một thế hệ chấp nhận, nội dung, không bạo lực, v.v. Điều này sẽ mất thời gian nhưng nó có thể xảy ra và chúng ta nên bắt đầu bằng cách tinh chỉnh các hệ thống trường học là những viện xã hội có ảnh hưởng nhất. Chúng ta cần dạy trẻ cách khôn ngoan, có trách nhiệm và tôn trọng người khác. Đối với chúng tôi, chúng tôi cần nâng cao nhận thức cho các vấn đề như vậy bằng cách tổ chức các phong trào xã hội để thúc đẩy hòa bình.
"Hòa bình không thể được lưu giữ bằng vũ lực; Phải hiểu thì mới làm được."
-Albert Einstein
Hòa bình là có thể đạt được, nhưng khung thời gian thực hiện là khá lâu. Hòa bình bắt đầu khi bạn và tôi nghĩ về đất nước của chúng ta ngay từ đầu như một trách nhiệm, chúng ta gạt những xung đột tiêu cực sang một bên và suy nghĩ trên quy mô rộng hơn. Hòa bình bắt đầu khi mọi người tham gia nhiều hơn vào việc phục vụ cộng đồng, học cách cho đi và cảm thông. Do đó, họ không còn nghĩ đến bạo lực và cố gắng tìm ra các giải pháp thay thế cho các vấn đề. Giáo dục hòa bình trong trường học, nâng cao trình độ học vấn của cá nhân cùng với vai trò cao của các tổ chức phi chính phủ đều hứa hẹn hướng tới một tương lai tươi sáng hơn.
Cuối cùng mọi người không nên đứng một mình, đặt hết trách nhiệm lên các chính trị gia và chính phủ. Mọi người nên luôn nhớ rằng Hòa bình bắt đầu bằng những hành vi lành mạnh và suy nghĩ tinh thần của họ.
so.much.hope. tôi rất vui mừng để đọc xong bản tóm tắt này. hòa bình là công lý cho tất cả, và chiến tranh không cho điều đó. Tôi nghĩ trở ngại lớn nhất sẽ là lòng tham, và món quà lớn nhất sẽ là thế giới chúng ta tạo ra cho cháu của mình.