bởi David Swanson, World Beyond War, 21 Tháng ba, 2022
Tuần trước, tôi đã nói chuyện với một lớp học sinh trung học rất thông minh ở Washington DC. Họ biết nhiều hơn và có những câu hỏi hay hơn cho tôi so với nhóm trung bình của bạn ở mọi lứa tuổi. Nhưng khi tôi yêu cầu họ nghĩ về một cuộc chiến có thể chính đáng, cuộc chiến đầu tiên ai đó nói là Nội chiến Hoa Kỳ. Tất nhiên sau đó, ít nhất một số người trong số họ cũng nghĩ rằng Ukraine có lý khi tiến hành chiến tranh ngay bây giờ. Tuy nhiên, khi tôi hỏi chế độ nô lệ đã được kết thúc như thế nào ở Washington DC, không một ai trong phòng có ý kiến.
Sau đó, nó làm tôi kinh ngạc vì điều đó thật kỳ quặc. Tôi nghĩ đó là điển hình của nhiều người ở DC, già và trẻ, học vấn cao và ít như vậy. Không có gì trong thời điểm này được coi là phù hợp hơn với nền giáo dục chính trị tiến bộ tốt hơn là lịch sử của chế độ nô lệ và phân biệt chủng tộc. Washington DC đã kết thúc chế độ nô lệ một cách đáng khâm phục và sáng tạo. Tuy nhiên, nhiều người ở DC thậm chí chưa bao giờ nghe nói về nó. Thật khó để không đi đến kết luận rằng đây là một sự lựa chọn có chủ đích của nền văn hóa của chúng ta. Nhưng tại sao? Tại sao lại quan trọng nếu không biết DC đã chấm dứt chế độ nô lệ như thế nào? Một cách giải thích có thể là đó là một câu chuyện không phù hợp lắm với việc tôn vinh cuộc Nội chiến Hoa Kỳ.
Tôi không muốn phóng đại hóa vụ việc. Nó không thực sự được giữ bí mật. Có một ngày lễ chính thức ở DC do chính phủ DC giải thích trang mạng:
“Ngày Giải phóng là gì?
“Đạo luật Giải phóng Người được Bồi thường của DC năm 1862 đã chấm dứt chế độ nô lệ ở Washington, DC, trả tự do cho 3,100 cá nhân, hoàn lại tiền cho những người đã sở hữu họ một cách hợp pháp và cung cấp tiền cho những phụ nữ và nam giới mới được tự do để di cư. Chính luật pháp này, cùng với lòng dũng cảm và sự phấn đấu của những người đã chiến đấu để biến nó thành hiện thực, mà chúng ta tưởng niệm Ngày Giải phóng DC 16 tháng XNUMX hàng năm. ”
Điện Capitol Hoa Kỳ có một trực tuyến kế hoạch bài học về chủ đề. Nhưng những tài nguyên này và các nguồn tài nguyên khác là khá đơn giản. Họ không đề cập đến việc hàng chục quốc gia đã sử dụng giải phóng được đền bù. Họ không đề cập đến việc những người trong nhiều năm đã ủng hộ việc sử dụng nó để chấm dứt chế độ nô lệ ở Hoa Kỳ. Họ không đặt vấn đề đạo đức về việc bồi thường cho những người đã gây ra sự phẫn nộ, cũng không đề xuất bất kỳ sự so sánh nào giữa mặt trái của việc giải phóng được đền bù và mặt trái của việc tàn sát XNUMX/XNUMX triệu người, đốt cháy các thành phố, và để lại hậu quả phân biệt chủng tộc và những cay đắng không dứt. phẫn nộ.
Một ngoại lệ là ngày 20 tháng 2013 năm XNUMX, số phát hành của Tạp chí Đại Tây Dương đã xuất bản một bài viết được gọi là "Không, Lincoln không thể có 'Mua nô lệ'." Tại sao không? Một lý do được đưa ra là chủ nô không muốn bán. Điều đó rõ ràng là đúng và quá dễ dàng ở một đất nước nơi mọi thứ được cho là phải có giá. Trong thực tế, trọng tâm chính của Đại Tây Dương bài báo khẳng định rằng mức giá quá cao đối với Lincoln không đủ khả năng chi trả. Tất nhiên, điều đó cho thấy rằng có lẽ những người nô dịch sẽ sẵn sàng bán nếu được đưa ra mức giá phù hợp.
Theo Đại Tây Dương giá của những năm 3 sẽ là 1860 tỷ đô la. Điều đó rõ ràng không dựa trên bất kỳ đề xuất lớn nào được đưa ra và chấp nhận. Thay vào đó, nó dựa trên tỷ lệ thị trường của những người bị bắt làm nô lệ, những người luôn được mua và bán.
Bài báo tiếp tục giải thích việc hầu như không thể tìm được nhiều tiền như vậy - ngay cả khi đề cập đến một phép tính rằng cuộc chiến đã tiêu tốn 6.6 tỷ đô la. Điều gì sẽ xảy ra nếu các chủ nô lệ được đề nghị 4 tỷ đô la hoặc 5 tỷ đô la hoặc 6 tỷ đô la? Chúng ta có thực sự giả sử rằng họ không có giá nào cả, rằng chính quyền bang của họ không bao giờ có thể đồng ý với một mức giá cao gấp đôi tỷ giá đang diễn ra? Thử nghiệm tư tưởng kinh tế của Đại Tây Dương bài báo trong đó giá tiếp tục tăng với các giao dịch mua bỏ qua một số điểm quan trọng: (1) giải phóng được đền bù được áp đặt bởi các chính phủ, không phải thị trường và (2) Hoa Kỳ không phải là toàn bộ Trái đất - hàng chục điều khác nhiều nơi đã tìm ra điều này trong thực tế, vì vậy việc một học giả Hoa Kỳ cố tình không thể làm cho nó hoạt động trên lý thuyết là không thuyết phục.
Với sự khôn ngoan của nhận thức muộn màng, chúng ta không biết rằng tìm ra cách chấm dứt chế độ nô lệ mà không có chiến tranh sẽ khôn ngoan hơn và kết quả rất có thể tốt hơn theo nhiều cách? Không phải là trường hợp nếu chúng ta chấm dứt việc giam giữ hàng loạt ngay bây giờ, thực hiện với dự luật đền bù cho các thị trấn thu lợi từ nhà tù sẽ tốt hơn là tìm một số cánh đồng để tàn sát một số lượng lớn người dân, đốt cháy một loạt các thành phố, và sau đó - sau tất cả những điều khủng khiếp đó - thông qua một dự luật?
Niềm tin vào công lý và vinh quang của các cuộc chiến trong quá khứ là hoàn toàn quan trọng đối với việc chấp nhận các cuộc chiến hiện tại, chẳng hạn như cuộc chiến Ukraine. Và các thẻ giá khổng lồ của các cuộc chiến tranh có liên quan nhiều đến việc tưởng tượng ra các giải pháp thay thế sáng tạo để leo thang một cuộc chiến đã đặt chúng ta gần với ngày tận thế hạt nhân hơn bao giờ hết. Đối với cái giá của cỗ máy chiến tranh, Ukraine có thể được coi là một thiên đường và một xã hội năng lượng sạch trung hòa carbon kiểu mẫu, chứ không phải là chiến trường giữa các đế chế bị ám ảnh bởi dầu mỏ.
