by David Swanson, Tháng 10 3, 2018.
Sự sụp đổ của hệ thống chiến tranh là tiêu đề đầy hy vọng và tiên đoán của một cuốn sách 2007 của John Jacob English, người thực sự là người Ailen, và nó có thể là một bước đệm quý giá cho nhiều người cố gắng lùi lại một phần để hỗ trợ cho cuộc chiến bất tận chưa được chuẩn bị để thừa nhận một cách mạch lạc hơn và thực nghiệm chứng minh sự khôn ngoan của bãi bỏ hoàn toàn. Cho dù bất kỳ tác giả nào của những cuốn sách sau đây mà tôi thường xuyên giới thiệu cho mọi người đã đọc cuốn sách tiếng Anh tôi không biết, nhưng nó cũng tạo ra một sự dẫn dắt tốt đẹp về mặt thời gian và logic cho họ:
Murder Incorporated: Book Two: Trò tiêu khiển yêu thích của nước Mỹ bởi Mumia Abu Jamal và Stephen Vittoria, 2018.
Những người tạo ra hòa bình: Những người sống sót ở Hiroshima và Nagasaki nói bởi Melinda Clarke, 2018.
Ngăn chặn chiến tranh và thúc đẩy hòa bình: Hướng dẫn cho các chuyên gia y tế được chỉnh sửa bởi William Wiist và Shelley White, 2017.
Kế hoạch kinh doanh vì hòa bình: Xây dựng một thế giới không có chiến tranh bởi Scilla Elworthy, 2017.
Chiến tranh không bao giờ chỉ là bởi David Swanson, 2016.
Hệ thống an ninh toàn cầu: Giải pháp thay thế cho chiến tranh by World Beyond War, 2015, 2016, 2017.
Một trường hợp mạnh mẽ chống lại chiến tranh: Những gì nước Mỹ đã bỏ lỡ trong lớp lịch sử Hoa Kỳ và những gì chúng ta (tất cả) có thể làm bây giờ bởi Kathy Beckwith, 2015.
Chiến tranh: Tội ác chống lại loài người của Roberto Vivo, 2014.
Chủ nghĩa hiện thực Công giáo và bãi bỏ chiến tranh của David Carroll Cochran, 2014.
Chiến tranh và Ảo tưởng: Một bài kiểm tra quan trọng bởi Laurie Calhoun, 2013.
Shift: Sự khởi đầu của chiến tranh, sự kết thúc của chiến tranh bởi Judith Hand, 2013.
Chiến tranh không còn nữa: Trường hợp bãi bỏ bởi David Swanson, 2013.
Sự kết thúc của chiến tranh bởi John Horgan, 2012.
Chuyển đến hòa bình bởi Russell Faure-Brac, 2012.
Từ chiến tranh đến hòa bình: Hướng dẫn cho hàng trăm năm tiếp theo bởi Kent Shifferd, 2011.
Chiến tranh là dối trá của David Swanson, 2010, 2016.
Ngoài chiến tranh: Tiềm năng của con người vì hòa bình bởi Douglas Fry, 2009.
Sống ngoài chiến tranh bởi Winslow Myers, 2009.
Sự sụp đổ của hệ thống chiến tranh tập trung vào quan điểm của Leo Tolstoy, Bertrand Russell, Mohandas Gandhi và Albert Einstein. Rất tiếc! Tôi chỉ có thể tưởng tượng cái vũng nước khổng lồ mà tôi đã lấy nếu tôi từng đặt bốn con đực đó, ba con có lẽ là con bạch, con và cả bốn con đã chết, trên một bảng điều khiển tại một hội nghị tiến bộ. Tất nhiên, tôi sẽ làm điều đó vì sự khôn ngoan mà mỗi người phải chia sẻ. Nhưng những điểm yếu của bộ sưu tập này không liên quan đến phê bình nam-trắng-chết. Sự khôn ngoan của các xã hội ngoài phương Tây không bao giờ gây ra hoặc gây chiến tranh bị thiếu trong bất kỳ câu chuyện nào về phương Tây khi tìm đường đến việc khám phá cách xây dựng hòa bình - như thể hòa bình là một cấu trúc nghị viện hoặc mạng máy tính. Khi Einstein hỏi Freud rằng liệu hòa bình có khả thi hay không, tôi muốn anh ta hỏi Jean-Paul Sartre hoặc Bertrand Russell, những người không luôn chọn hòa bình nhưng ai sẽ đưa ra trường hợp áp đảo rằng điều đó là có thể. Tốt hơn nữa, anh ta có thể đã hỏi Margaret Mead. Vẫn tốt hơn, anh ta có thể đã tìm đến các xã hội đã làm nó và đang làm nó, thay vì cố gắng chứng minh một cái gì đó có thể trong lý thuyết mà chỉ hoạt động trong thực tiễn phi phương Tây.
Bốn nhà tư tưởng hòa bình được thảo luận là, tuy nhiên, hấp dẫn và có giá trị, mặc dù rõ ràng hạn chế. Tolstoy rõ ràng và không khoan nhượng, nhưng dựa trên tất cả mọi thứ dựa trên đức tin tôn giáo không có ích cho bất cứ ai không thể chia sẻ nó. Russell có vẻ là Tolstoy thế tục, người có thể phổ cập trí tuệ của mình, ngoại trừ việc Russell chỉ chống lại những cuộc chiến tồi tệ - mặc dù anh ta làm rất tốt. Gandhi đưa chúng ta trở lại các biện minh tôn giáo vì không hỗ trợ giết người hàng loạt. Nhưng, bất chấp những gì Gandhi tự nói, những ý tưởng của ông rất sáng tạo thay vì tuyên bố khôi phục lại truyền thống thực sự của người khác đến nỗi nhiều tín đồ đã thấy dễ dàng tách rời hành động của Gandhi khỏi tôn giáo của Gandhi. Einstein đưa chúng ta ra khỏi vương quốc tôn giáo một lần nữa, nhưng trở lại với sự chống đối chiến tranh một phần. Sự phản đối của Einstein đối với chiến tranh là tương đối.
Vì vậy, tất cả bốn ví dụ này có vẻ thiếu. Nói như vậy, tôi muốn nói nhiều nhất có thể đến những bài học có thể sử dụng mà bốn người đàn ông đã dạy, không phải là cuộc sống của họ như những con người mẫu mực - mặc dù tôi không khẳng định hai điều có thể tách rời một cách sạch sẽ. Như đã thấy trong các cuốn sách được liệt kê ở trên, kiến thức và suy nghĩ về xóa bỏ chiến tranh đã phát triển. Vì vậy, có những hành vi mà chúng ta gọi là chiến tranh. Có rất nhiều thái độ phổ biến đối với chiến tranh. Nhưng tôi nghi ngờ chúng ta sẽ ở một nơi tồi tệ hơn nếu không có những tiến bộ mà những nhà tư tưởng này đã đóng góp.
Khi kết thúc cuốn sách của mình, tiếng Anh mô tả Tolstoy đã vạch trần những huyền thoại về chiến tranh, Russell những thần thoại về sự biện minh chiến tranh, Gandhi những huyền thoại về bạo lực và Einstein là những huyền thoại về an ninh. Đây chắc chắn là những mục đích mà các tác giả này có thể phục vụ miễn là những huyền thoại như vậy vẫn tồn tại, mà người ta hy vọng không giống với tuổi thọ của loài người này.
