Kỷ niệm Ngày đình chiến, Không phải Ngày cựu chiến binh

David Swanson cho Nhân văn

Đừng ăn mừng ngày cựu chiến binh. Kỷ niệm ngày đình chiến thay thế.

Đừng ăn mừng Ngày cựu chiến binh - vì những gì nó đã trở thành, và thậm chí còn hơn thế vì những gì nó đã thay thế và bị xóa khỏi văn hóa Hoa Kỳ.

Cựu Chủ tịch Hiệp hội Nhân văn Hoa Kỳ Kurt Vonnegut từng viết: “Ngày Đình chiến thật thiêng liêng. Ngày Cựu chiến binh thì không. Vì vậy, tôi sẽ ném Ngày Cựu chiến binh qua vai tôi. Ngày đình chiến tôi sẽ giữ. Tôi không muốn vứt bỏ bất kỳ thứ thiêng liêng nào ”. Vonnegut có nghĩa là "thiêng liêng" tuyệt vời, có giá trị, đáng trân trọng. Anh ấy đã liệt kê Romeo và Juliet và âm nhạc như những thứ linh thiêng của người Hồi giáo.

Chính xác là vào giờ 11th của ngày 11th của tháng 11th, trong 1918, 100 năm trước vào tháng 11 năm nay, 11th, mọi người trên khắp châu Âu đột nhiên ngừng bắn súng vào nhau. Cho đến lúc đó, họ đã giết và lấy đạn, rơi xuống và la hét, rên rỉ và chết, từ đạn và từ khí độc. Và rồi họ dừng lại, tại 11: 00 vào buổi sáng, một thế kỷ trước. Họ dừng lại, đúng tiến độ. Không phải là họ đã mệt mỏi hay tỉnh táo. Cả trước và sau 11 giờ họ chỉ đơn giản là làm theo đơn đặt hàng. Thỏa thuận đình chiến kết thúc Thế chiến thứ nhất đã đặt 11 giờ là thời gian bỏ cuộc, một quyết định cho phép 11,000 bị giết nhiều người hơn trong giờ 6 giữa thỏa thuận và giờ được chỉ định.

Nhưng giờ đó trong những năm sau đó, khoảnh khắc kết thúc một cuộc chiến đáng lẽ phải chấm dứt tất cả chiến tranh, khoảnh khắc đó đã khởi đầu một lễ kỷ niệm vui mừng trên toàn thế giới và khôi phục lại một số mối quan hệ của sự tỉnh táo, đã trở thành một thời gian im lặng, rung chuông, nhớ, và cống hiến hết mình để thực sự chấm dứt mọi cuộc chiến. Đó là những gì ngày đình chiến. Đó không phải là một lễ kỷ niệm chiến tranh hay của những người tham gia chiến tranh, mà là thời điểm một cuộc chiến đã kết thúc.

Quốc hội đã thông qua nghị quyết Ngày đình chiến trong 1926 kêu gọi các cuộc tập trận được thiết kế để duy trì hòa bình thông qua thiện chí và sự hiểu biết lẫn nhau, mời người dân Hoa Kỳ quan sát ngày ở trường học và nhà thờ với các nghi lễ thân thiện với tất cả các dân tộc khác. Sau đó, Quốc hội nói thêm rằng tháng 11 11th sẽ là một ngày dành riêng cho sự nghiệp hòa bình thế giới.

Chúng ta không có nhiều ngày lễ dành riêng cho hòa bình mà chúng ta có thể đủ khả năng để dành một ngày. Nếu Hoa Kỳ buộc phải hủy bỏ một kỳ nghỉ chiến tranh, thì sẽ có hàng tá lựa chọn, nhưng những ngày lễ hòa bình không chỉ mọc trên cây. Ngày của mẹ đã bị rút cạn ý nghĩa ban đầu của nó. Ngày Martin Luther King đã được định hình xung quanh một bức tranh biếm họa bỏ qua tất cả sự ủng hộ cho hòa bình. Ngày đình chiến, tuy nhiên, đang trở lại.

Ngày đình chiến, như một ngày để chống lại chiến tranh, đã kéo dài ở Hoa Kỳ thông qua các 1950 và thậm chí lâu hơn ở một số quốc gia khác dưới tên Ngày Tưởng nhớ. Chỉ sau khi Hoa Kỳ bắt bớ Nhật Bản, phá hủy Triều Tiên, bắt đầu Chiến tranh Lạnh, thành lập CIA và thành lập một tổ hợp công nghiệp quân sự lâu dài với các căn cứ thường trực lớn trên toàn cầu, chính phủ Hoa Kỳ đã đổi tên thành Ngày đình chiến vào ngày 6 tháng 6 1, 1954.

Ngày cựu chiến binh không còn nữa, đối với hầu hết mọi người, là một ngày để cổ vũ cho sự kết thúc của chiến tranh hoặc thậm chí là khao khát xóa bỏ nó. Ngày cựu chiến binh thậm chí không phải là một ngày để thương tiếc người chết hoặc đặt câu hỏi tại sao tự tử là kẻ giết người hàng đầu của quân đội Hoa Kỳ hay tại sao rất nhiều cựu chiến binh không có nhà. Ngày cựu chiến binh thường không được quảng cáo là một lễ kỷ niệm ủng hộ chiến tranh. Nhưng các chương của Cựu chiến binh vì hòa bình bị cấm ở một số thành phố lớn và nhỏ, năm này qua năm khác, không tham gia vào các cuộc diễu hành Ngày cựu chiến binh, với lý do họ phản đối chiến tranh. Các cuộc diễu hành và sự kiện của cựu chiến binh ở nhiều thành phố ca ngợi chiến tranh, và hầu như tất cả đều ca ngợi sự tham gia vào chiến tranh. Hầu như tất cả các sự kiện Ngày cựu chiến binh là quốc gia. Rất ít người thúc đẩy mối quan hệ thân thiện với người Viking với tất cả các dân tộc khác hoặc làm việc hướng tới việc thiết lập hòa bình thế giới.

Chính vào Ngày Cựu chiến binh sắp tới, Tổng thống Donald Trump đã đề xuất một cuộc diễu hành vũ khí lớn cho đường phố Washington, DC - một đề nghị vui vẻ bị hủy bỏ sau khi nó bị phe đối lập đáp ứng và gần như không có sự nhiệt tình từ công chúng, truyền thông hay quân đội.

Cựu chiến binh vì hòa bình, tôi phục vụ trong ban cố vấn và World BEYOND War, mà tôi là giám đốc, là hai tổ chức thúc đẩy khôi phục Ngày đình chiến, và giúp các nhóm và cá nhân tìm thấy các nguồn lực để tổ chức các sự kiện Ngày đình chiến. Xem worldbeyondwar.org/armisticeday

Trong một nền văn hóa mà các tổng thống và mạng lưới truyền hình thiếu sự tinh tế của một sự kiện giới thiệu ở trường mầm non, có lẽ đáng để chỉ ra rằng việc từ chối một ngày để tôn vinh các cựu chiến binh không giống như tạo ra một ngày để ghét các cựu chiến binh. Trên thực tế, như được đề xuất ở đây, một phương tiện khôi phục một ngày để tôn vinh hòa bình. Những người bạn của tôi trong Cựu chiến binh vì hòa bình đã lập luận trong nhiều thập kỷ rằng cách tốt nhất để phục vụ các cựu chiến binh sẽ là ngừng tạo ra nhiều người trong số họ.

Nguyên nhân đó, vì đã ngừng tạo ra nhiều cựu chiến binh hơn, bị cản trở bởi sự tuyên truyền của quân đội, bởi sự tranh cãi rằng người ta có thể và phải hỗ trợ quân đội - điều này thường có nghĩa là hỗ trợ các cuộc chiến tranh, nhưng có thể thuận tiện không có ý nghĩa gì khi bị phản đối được nâng lên theo nghĩa thông thường của nó.

Tất nhiên, điều cần thiết là tôn trọng và yêu thương mọi người, quân đội hay nói cách khác, nhưng ngừng mô tả việc tham gia giết người hàng loạt - gây nguy hiểm cho chúng ta, tàn phá chúng ta, phá hủy môi trường tự nhiên, làm xói mòn tự do của chúng ta, thúc đẩy bài ngoại và phân biệt chủng tộc, sự thiêu hủy hạt nhân, và làm suy yếu luật pháp - như một số loại dịch vụ trên mạng. Sự tham gia vào chiến tranh nên được thương tiếc hoặc hối tiếc, không được đánh giá cao.

Số lượng lớn nhất những người mà người hiến mạng sống cho đất nước của họ ngày hôm nay tại Hoa Kỳ làm điều đó thông qua tự tử. Chính quyền Cựu chiến binh đã nói trong nhiều thập kỷ rằng người dự đoán tốt nhất về tự tử là tội lỗi chiến đấu. Bạn sẽ không thấy quảng cáo đó trong nhiều cuộc diễu hành Ngày cựu chiến binh. Nhưng đó là một điều được hiểu bởi phong trào ngày càng tăng để xóa bỏ toàn bộ thể chế chiến tranh.

Chiến tranh thế giới thứ nhất, Chiến tranh vĩ đại (mà tôi nghĩ là tuyệt vời theo nghĩa của Make America Great Again), là cuộc chiến cuối cùng trong đó một số cách mọi người vẫn nói và nghĩ về chiến tranh là thực sự đúng. Việc giết chóc diễn ra phần lớn trên chiến trường. Người chết đông hơn người bị thương. Con số thương vong của quân đội đông hơn dân thường. Phần lớn hai bên không được trang bị vũ khí bởi các công ty vũ khí rất giống nhau. Chiến tranh là hợp pháp. Và rất nhiều người thực sự thông minh tin rằng cuộc chiến nằm một cách chân thành và sau đó thay đổi suy nghĩ của họ. Tất cả điều đó đã biến mất cùng với gió, cho dù chúng ta có quan tâm đến việc thừa nhận hay không.

Chiến tranh bây giờ là tàn sát một phía, chủ yếu là từ trên không, bất hợp pháp một cách trắng trợn, không có chiến trường trong tầm mắt - chỉ có những ngôi nhà. Những người bị thương nhiều hơn người chết, nhưng không có cách chữa trị nào được phát triển cho những vết thương tinh thần. Những nơi chế tạo vũ khí và những nơi diễn ra các cuộc chiến tranh có rất ít sự chồng chéo. Nhiều cuộc chiến có vũ khí của Mỹ - và một số có máy bay chiến đấu do Mỹ huấn luyện - ở nhiều phía. Đại đa số người chết và bị thương là dân thường, cũng như những người bị thương và những người vô gia cư. Và những lời hoa mỹ được sử dụng để thúc đẩy mỗi cuộc chiến cũng mỏng manh như lời tuyên bố của ông 100 rằng chiến tranh có thể chấm dứt chiến tranh. Hòa bình có thể chấm dứt chiến tranh, nhưng chỉ khi chúng ta coi trọng và ăn mừng nó.