Ngày đình chiến 97 năm

David Swanson

11 tháng 11 là Ngày đình chiến / Ngày tưởng niệm. Sự kiện đang được tổ chức ở khắp mọi nơi bởi Cựu chiến binh vì hòa bình, World Beyond War, Chiến dịch bất bạo động, Ngừng Liên minh Chiến tranh, Và những người khác.

Cách đây chín mươi bảy năm, vào giờ thứ 11 ngày 11 tháng 11 năm 1918, giao tranh đã ngừng trong “chiến tranh chấm dứt mọi cuộc chiến”. Mọi người tiếp tục giết chóc và chết chóc cho đến thời điểm được chỉ định trước, không ảnh hưởng gì khác ngoài sự hiểu biết của chúng ta về sự ngu ngốc của chiến tranh.

Ba mươi triệu binh sĩ đã bị giết hoặc bị thương và bảy triệu người khác đã bị bắt giữ trong Thế chiến I. Chưa bao giờ người ta chứng kiến ​​cuộc tàn sát công nghiệp như vậy, với hàng chục ngàn người rơi xuống trong một ngày với súng máy và khí độc. Sau chiến tranh, ngày càng có nhiều sự thật bắt đầu vượt qua những lời dối trá, nhưng cho dù mọi người vẫn tin hay bây giờ phẫn nộ tuyên truyền ủng hộ chiến tranh, hầu như mọi người ở Hoa Kỳ đều không muốn thấy chiến tranh nữa. Áp phích của Chúa Giêsu bắn vào người Đức đã bị bỏ lại khi các nhà thờ cùng với mọi người khác nói rằng chiến tranh là sai. Al Jolson đã viết trong 1920 cho Tổng thống Harding:

Thế giới mệt mỏi đang chờ đợi
Hòa bình mãi mãi
Vì vậy, lấy đi súng
Từ con trai của mọi bà mẹ
Và chấm dứt chiến tranh.

Dù bạn có tin hay không, tháng 11 11th đã không được thực hiện một ngày lễ để ăn mừng chiến tranh, hỗ trợ quân đội hoặc cổ vũ cho năm 15th chiếm Afghanistan. Ngày này là một ngày lễ để kỷ niệm một hiệp định đình chiến chấm dứt cho đến thời điểm đó, ở 1918, một trong những điều tồi tệ nhất mà loài người chúng ta đã làm cho đến nay, đó là Thế chiến thứ nhất.

Chiến tranh thế giới thứ nhất, sau đó được gọi đơn giản là chiến tranh thế giới hoặc chiến tranh lớn, đã được bán trên thị trường như một cuộc chiến để kết thúc chiến tranh. Kỷ niệm kết thúc của nó cũng được hiểu là kỷ niệm kết thúc của tất cả các cuộc chiến. Một chiến dịch kéo dài mười năm đã được triển khai tại 1918 mà ở 1928 đã tạo ra Hiệp ước Kellogg-Briand, cấm một cách hợp pháp tất cả các cuộc chiến. Hiệp ước đó vẫn còn trên sách, đó là lý do tại sao gây chiến là một hành vi tội phạm và làm thế nào phát xít Đức bị truy tố vì nó.

Mạnh [O] n Tháng 11 11, 1918, đã kết thúc những điều không cần thiết nhất, mệt mỏi nhất về tài chính và gây tử vong khủng khiếp nhất trong tất cả các cuộc chiến tranh mà thế giới từng biết. Hai mươi triệu đàn ông và phụ nữ, trong cuộc chiến đó, đã bị giết chết ngay lập tức, hoặc chết sau đó vì vết thương. Cúm Tây Ban Nha, do Chiến tranh gây ra và không có gì khác, đã giết chết, ở nhiều vùng đất khác nhau, thêm một trăm triệu người nữa. - - Hall Hall Thomas Shastid, 1927.

Theo Victor Berger, nhà xã hội chủ nghĩa tiền Bernie của Hoa Kỳ, tất cả những gì Hoa Kỳ có được từ việc tham gia Thế chiến I là bệnh cúm và sự cấm đoán. Đó không phải là một quan điểm không phổ biến. Hàng triệu người Mỹ đã ủng hộ Thế chiến thứ nhất đã đến, trong những năm sau khi hoàn thành vào tháng 11 11, 1918, để bác bỏ ý tưởng rằng bất cứ điều gì có thể đạt được thông qua chiến tranh.

Sherwood Eddy, người đồng tác giả của The Abolition of War Cảnh ở 1924, đã viết rằng ông là người ủng hộ sớm và nhiệt tình cho Hoa Kỳ tham gia Thế chiến I và đã ghê tởm chủ nghĩa hòa bình. Ông đã xem cuộc chiến là một cuộc thập tự chinh tôn giáo và đã được trấn an bởi thực tế là Hoa Kỳ đã tham gia cuộc chiến vào Thứ Sáu Tuần Thánh. Ở mặt trận chiến tranh, khi các trận chiến nổ ra, Eddy viết, chúng tôi đã nói với những người lính rằng nếu họ chiến thắng, chúng tôi sẽ cho họ một thế giới mới.

Eddy dường như, theo một cách điển hình, đã tin vào tuyên truyền của chính mình và đã quyết tâm thực hiện tốt lời hứa. Nhưng tôi có thể nhớ, anh ấy viết, mà ngay cả trong chiến tranh, tôi bắt đầu gặp rắc rối bởi những nghi ngờ và hiểu lầm về lương tâm. Anh ấy phải mất nhiều năm để đến được vị trí của Outlawry, nghĩa là, muốn hợp pháp ngoài vòng pháp luật tất cả chiến tranh. Bởi 10 Eddy tin rằng chiến dịch của Outlawry, đối với anh ta, vì một lý do cao cả và vinh quang xứng đáng với sự hy sinh, hay điều mà triết gia Hoa Kỳ William James đã gọi là tương đương đạo đức của chiến tranh. Bây giờ, Eddy cho rằng chiến tranh là vô đạo đức. Nhiều người đã chia sẻ quan điểm rằng một thập kỷ trước đó đã tin rằng Kitô giáo cần có chiến tranh. Một yếu tố chính trong sự thay đổi này là kinh nghiệm trực tiếp với địa ngục của chiến tranh hiện đại, một kinh nghiệm được nhà thơ Anh Wilfred Owen nắm bắt trong những dòng nổi tiếng này:

Nếu trong một số giấc mơ mượt mà, bạn cũng có thể tăng tốc
Đằng sau chiếc xe mà chúng tôi ném anh ta vào,
Và nhìn đôi mắt trắng quằn quại trên khuôn mặt anh,
Khuôn mặt treo lơ lửng của anh ta, giống như một con quỷ tội lỗi;
Nếu bạn có thể nghe thấy, ở mỗi lần giật, máu
Hãy súc miệng từ phổi bị hỏng,
Khiêu dâm như ung thư, cay đắng như cud
Vô dụng, lở loét không thể chữa được trên lưỡi vô tội,
Bạn của tôi, bạn sẽ không nói với lòng nhiệt tình cao như vậy
Để trẻ em hăng hái cho một số vinh quang tuyệt vọng,
Lời nói dối cũ; Dulce et Decorum est
Pro patria mori.

Bộ máy tuyên truyền do Tổng thống Woodrow Wilson và Ủy ban Thông tin Công cộng của ông phát minh đã lôi kéo người Mỹ vào cuộc chiến với những câu chuyện phóng đại và hư cấu về sự tàn bạo của người Đức ở Bỉ, áp phích mô tả Jesus Christ khi nhìn xuống nòng súng và hứa về sự tận tâm vô vị Thế giới an toàn cho dân chủ. Mức độ thương vong đã bị che giấu khỏi công chúng càng nhiều càng tốt trong suốt cuộc chiến, nhưng đến lúc đó, nhiều người đã học được điều gì đó về thực tế chiến tranh. Và nhiều người đã phẫn nộ trước sự thao túng của những cảm xúc cao thượng đã kéo một quốc gia độc lập vào tình trạng man rợ ở nước ngoài.

Tuy nhiên, tuyên truyền thúc đẩy cuộc chiến không bị xóa ngay lập tức khỏi tâm trí mọi người. Một cuộc chiến để chấm dứt chiến tranh và làm cho thế giới an toàn cho nền dân chủ không thể kết thúc mà không có một chút đòi hỏi nào về hòa bình và công lý, hoặc ít nhất là cho một thứ gì đó có giá trị hơn cả bệnh cúm và sự cấm đoán. Ngay cả những người bác bỏ ý kiến ​​cho rằng chiến tranh bằng mọi cách có thể giúp thúc đẩy sự nghiệp hòa bình phù hợp với tất cả những người muốn tránh tất cả các cuộc chiến trong tương lai - một nhóm có lẽ bao gồm hầu hết dân số Hoa Kỳ.

Khi Wilson nói về hòa bình là lý do chính thức để gây chiến, vô số linh hồn đã khiến anh vô cùng nghiêm túc. Thật không ngoa khi nói rằng nơi từng có tương đối ít các kế hoạch hòa bình trước Chiến tranh thế giới, thì viết là Robert Ferrell, hiện tại có hàng trăm và thậm chí hàng nghìn người ở Châu Âu và Hoa Kỳ. Thập kỷ sau chiến tranh là một thập kỷ tìm kiếm hòa bình: Hòa bình vang vọng qua rất nhiều bài giảng, bài diễn văn và các bài báo nhà nước mà nó tự đưa mình vào ý thức của mọi người. Chưa bao giờ trong lịch sử thế giới là một desideratum vĩ đại đến thế, được nói đến nhiều, nhìn về phía trước và lên kế hoạch, như trong thập kỷ sau cuộc đình chiến 1918.

Quốc hội đã thông qua nghị quyết Ngày đình chiến kêu gọi các cuộc tập trận được thiết kế để duy trì hòa bình thông qua thiện chí và sự hiểu biết lẫn nhau, mời người dân Hoa Kỳ quan sát ngày ở trường học và nhà thờ với các nghi thức thân thiện phù hợp với tất cả các dân tộc khác. Quốc hội nói thêm rằng tháng 11 11th sẽ là một ngày dành riêng cho sự nghiệp hòa bình thế giới.

Trong khi kết thúc chiến tranh đã được tổ chức vào mỗi tháng 11 11^th, các cựu chiến binh đã được đối xử không tốt hơn họ ngày nay. Khi 17,000 cựu chiến binh cùng với gia đình và bạn bè của họ diễu hành đến Washington vào năm 1932 để đòi tiền thưởng của họ, Douglas MacArthur, George Patton, Dwight Eisenhower, và những anh hùng khác của cuộc chiến lớn tiếp theo đã tấn công các cựu chiến binh, bao gồm cả bằng cách tham gia vào tệ nạn tồi tệ nhất với Saddam Hussein sẽ bị buộc tội không ngừng: "sử dụng vũ khí hóa học vào chính người dân của họ." Các loại vũ khí mà họ sử dụng, giống như của Hussein, có nguồn gốc từ A. Hoa Kỳ.

Chỉ sau một cuộc chiến tranh thế giới khác, một cuộc chiến tranh thế giới thậm chí còn tồi tệ hơn, một cuộc chiến tranh thế giới theo nhiều cách chưa bao giờ kết thúc cho đến ngày nay, Quốc hội, sau một cuộc chiến khác đã bị lãng quên - cuộc chiến tranh này ở Hàn Quốc - đã đổi tên Ngày đình chiến thành Ngày cựu chiến binh vào tháng 6 1, 1954. Và phải sáu năm rưỡi sau, Eisenhower cảnh báo chúng tôi rằng tổ hợp công nghiệp quân sự sẽ hoàn toàn làm hỏng xã hội của chúng ta. Ngày cựu chiến binh không còn nữa, đối với hầu hết mọi người, là một ngày để cổ vũ cho việc loại bỏ chiến tranh hoặc thậm chí là khao khát xóa bỏ nó. Ngày cựu chiến binh thậm chí không phải là một ngày để thương tiếc hay đặt câu hỏi tại sao tự tử là kẻ giết người hàng đầu của quân đội Hoa Kỳ hay tại sao rất nhiều cựu chiến binh không có nhà ở trong một quốc gia mà một nhà độc quyền cướp baron công nghệ cao đang tích trữ $ 66 tỷ và 400 của những người bạn thân nhất của anh ta có nhiều tiền hơn một nửa đất nước.

Thậm chí không phải là một ngày để thành thật, nếu tàn bạo, ăn mừng thực tế là hầu như tất cả nạn nhân của các cuộc chiến tranh ở Mỹ đều không phải là người Mỹ, rằng cái gọi là chiến tranh của chúng ta đã trở thành những kẻ tàn sát một chiều. Thay vào đó, đó là một ngày để tin rằng chiến tranh là đẹp và tốt. Các thị trấn và thành phố và các tập đoàn và các giải đấu thể thao gọi đó là ngày đánh giá cao quân đội và một ngày đánh giá cao về quân đội trong một tháng hay sự tôn vinh của nạn diệt chủng. Chỉ cần kiểm tra nếu bạn đang chú ý.

Sự hủy hoại môi trường của Thế chiến thứ nhất đang diễn ra ngày hôm nay. Sự phát triển của vũ khí mới cho Thế chiến I, bao gồm cả vũ khí hóa học, vẫn giết chết cho đến ngày nay. Chiến tranh thế giới thứ nhất đã chứng kiến ​​những bước nhảy vọt trong nghệ thuật tuyên truyền vẫn còn đạo văn cho đến ngày nay, những thất bại to lớn trong cuộc đấu tranh cho công lý kinh tế và một nền văn hóa quân sự hóa hơn, tập trung hơn vào những ý tưởng ngu ngốc như cấm rượu và sẵn sàng hạn chế quyền tự do dân sự. của chủ nghĩa dân tộc, và tất cả với giá hời, như một tác giả đã tính vào thời điểm đó, đủ tiền để tặng một ngôi nhà $ 2,500 với đồ nội thất trị giá $ 1,000 và năm mẫu đất cho mọi gia đình ở Nga, hầu hết ở châu Âu các quốc gia, Canada, Hoa Kỳ và Úc, cộng với đủ để cung cấp cho mỗi thành phố trên 20,000 một thư viện 2 triệu đô la, một bệnh viện trị giá hàng triệu đô la, một trường đại học trị giá hàng triệu đô la, và vẫn còn đủ để mua mọi tài sản trong Đức và Bỉ. Và đó là tất cả hợp pháp. Vô cùng ngu ngốc, nhưng hoàn toàn hợp pháp. Tội ác đặc biệt vi phạm pháp luật, nhưng chiến tranh không phải là tội phạm. Nó chưa bao giờ, nhưng nó sẽ sớm thôi.

Chúng ta không nên bào chữa cho Thế chiến thứ nhất với lý do không ai biết. Không phải như thể các cuộc chiến phải được chiến đấu để tìm hiểu mỗi lần chiến tranh là địa ngục. Không phải cứ mỗi loại vũ khí mới đột nhiên tạo ra chiến tranh. Không phải như thể chiến tranh chưa phải là điều tồi tệ nhất được tạo ra. Không phải như thể mọi người không nói như vậy, không kháng cự, không đề xuất lựa chọn thay thế, không đi tù vì bị kết án.

Tại 1915, Jane Addams đã gặp Tổng thống Wilson và kêu gọi ông đưa ra hòa giải cho châu Âu. Wilson ca ngợi các điều khoản hòa bình được soạn thảo bởi một hội nghị của phụ nữ vì hòa bình được tổ chức ở Hague. Anh ta nhận được bức điện tín 10,000 từ những người phụ nữ yêu cầu anh ta hành động. Các nhà sử học tin rằng anh ta đã hành động trong 1915 hoặc sớm ở 1916, anh ta rất có thể đã giúp đưa Đại chiến kết thúc trong những tình huống sẽ tiếp tục một nền hòa bình bền vững hơn nhiều so với cuối cùng tại Versailles. Wilson đã hành động theo lời khuyên của Addams, và của Ngoại trưởng William Jennings Bryan, nhưng cho đến khi quá muộn. Vào thời điểm ông hành động, người Đức không tin tưởng một người trung gian, người đã hỗ trợ cho nỗ lực chiến tranh của Anh. Wilson bị bỏ lại để vận động tái tranh cử trên một nền tảng hòa bình và sau đó nhanh chóng tuyên truyền và đẩy Hoa Kỳ vào cuộc chiến của châu Âu. Và số lượng tiến bộ mà Wilson mang lại, ít nhất là trong một thời gian ngắn, bên cạnh chiến tranh yêu thương khiến Obama trông như một kẻ nghiệp dư.

Phong trào Outlawry của 1920s Phong trào chống lại chiến tranh ngoài vòng pháp luật đã tìm cách thay thế chiến tranh bằng trọng tài, bằng cách đầu tiên cấm chiến tranh và sau đó phát triển một bộ luật của quốc tế và một tòa án có thẩm quyền giải quyết tranh chấp. Bước đầu tiên được thực hiện trong 1928 với Hiệp ước Kellogg-Briand, đã cấm tất cả chiến tranh. Ngày nay, các quốc gia 81 là thành viên của hiệp ước đó, bao gồm cả Hoa Kỳ, và nhiều người trong số họ tuân thủ nó. Tôi muốn thấy các quốc gia khác, các quốc gia nghèo hơn đã rời khỏi hiệp ước, tham gia nó (điều mà họ có thể làm đơn giản bằng cách nêu ý định đó với Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ) và sau đó thúc giục người truyền tải bạo lực lớn nhất trên thế giới tuân thủ .

Tôi viết một cuốn sách về phong trào tạo ra hiệp ước đó, không chỉ vì chúng ta cần tiếp tục công việc của nó, mà còn vì chúng ta có thể học hỏi từ các phương pháp của nó. Đây là một phong trào đoàn kết mọi người trên các chính trị, những người ủng hộ và chống lại rượu, những người ủng hộ và chống lại Hội Quốc Liên, với đề xuất hình sự hóa chiến tranh. Đó là một liên minh lớn đến khó chịu. Đã có các cuộc đàm phán và hiệp ước hòa bình giữa các phe đối địch của phong trào hòa bình. Có một trường hợp đạo đức được thực hiện mong đợi điều tốt nhất của con người. Chiến tranh không bị phản đối chỉ vì lý do kinh tế hay vì nó có thể giết chết người dân từ chính đất nước của chúng ta. Nó bị phản đối là giết người hàng loạt, dã man không kém gì đấu tay đôi như một phương tiện giải quyết tranh chấp giữa các cá nhân. Đây là một phong trào với tầm nhìn dài hạn dựa trên giáo dục và tổ chức. Có một cơn bão vận động hành lang vô tận, nhưng không có sự tán thành của các chính trị gia, không có sự liên kết của một phong trào đằng sau một đảng phái. Ngược lại, tất cả bốn - đúng, bốn - đảng lớn buộc phải xếp hàng đằng sau phong trào. Thay vì Clint Eastwood nói chuyện với một chủ tịch, Hội nghị Quốc gia của Đảng Cộng hòa năm 1924 chứng kiến ​​Tổng thống Coolidge hứa sẽ bỏ qua chiến tranh nếu được bầu lại.

Và vào tháng 8 27, 1928, ở Paris, Pháp, cảnh đó đã xảy ra khiến nó trở thành một bài hát dân gian 1950 như một căn phòng hùng vĩ chứa đầy đàn ông, và những tờ giấy họ ký cho biết họ sẽ không bao giờ đánh nhau nữa. Và đó là đàn ông, phụ nữ đã ở bên ngoài phản đối. Và đó là một hiệp ước giữa các quốc gia giàu có, dù sao cũng sẽ tiếp tục gây chiến và xâm chiếm người nghèo. Nhưng đó là một hiệp ước vì hòa bình đã chấm dứt các cuộc chiến tranh và chấm dứt sự chấp nhận các lợi ích lãnh thổ được thực hiện qua các cuộc chiến tranh, ngoại trừ ở Palestine. Đó là một hiệp ước vẫn cần một cơ quan pháp luật và tòa án quốc tế mà chúng ta vẫn chưa có. Nhưng đó là một hiệp ước mà trong những năm 87, những quốc gia giàu có đó, trong mối quan hệ với nhau, chỉ vi phạm một lần. Sau Thế chiến II, Hiệp ước Kellogg-Briand đã được sử dụng để truy tố công lý của kẻ chiến thắng. Và các quốc gia vũ trang lớn chưa bao giờ gây chiến với nhau nữa. Và do đó, hiệp ước thường được coi là đã thất bại. Hãy tưởng tượng nếu chúng ta cấm hối lộ, và năm sau đã ném Sheldon Adelson vào tù, và không ai mua chuộc nữa. Liệu chúng ta có tuyên bố luật là thất bại, vứt bỏ nó và tuyên bố hối lộ vì thế hợp pháp là vấn đề không thể tránh khỏi? Tại sao chiến tranh phải khác? Chúng ta có thể và phải thoát khỏi chiến tranh, và do đó, tình cờ chúng ta có thể và phải thoát khỏi hối lộ, hoặc - xin lỗi - đóng góp chiến dịch.