By Sam Husseini
Không nơi nương tựa nào có thể cứu được người làm thuê và nô lệ
Từ nỗi kinh hoàng của chuyến bay hoặc sự u ám của ngôi mộ,
Và biểu ngữ lấp lánh ngôi sao trong làn sóng chiến thắng
O'er vùng đất của tự do và quê hương của những người dũng cảm.
Ít ai biết hơn, bài hát bắt nguồn từ bài hát “Khi chiến binh trở lại”- được đặt thành cùng một giai điệu.
Như Alex Cockburn, người đồng biên tập đã qua đời và rất nhớ CounterPunch, lưu ý sau bài diễn văn nổi tiếng năm 2009 của Tổng thống Obama tại Cairo:
Phiên bản ban đầu của “Star Spangled Banner” của Francis Scott Key, được viết vào năm 1805 trong bối cảnh các bang Barbary đang định tuyến, đưa ra một quan điểm về Hồi giáo khác hẳn với những quan điểm đề cao của Obama ở Cairo:
Trong cuộc xung đột mà họ cố gắng không chịu đựng,
Cho đến khi kẻ thù của họ mất tinh thần vì sự tàn phá của chiến tranh:
Và nhạt nhòa chiếu lên Trăng lưỡi liềm, vẻ đẹp lộng lẫy của nó bị che khuất
Bằng ánh sáng của lá cờ đầu sao của dân tộc ta.
Nơi mỗi ngôi sao rực sáng lấp lánh một thiên thạch chiến tranh,
Và đầu đội khăn xếp cúi đầu trước ánh sáng chói lóa khủng khiếp.
Sau đó trộn với ô liu, nguyệt quế sẽ vẫy
Và tạo thành một vòng hoa tươi sáng cho cánh mày râu của những người dũng cảm.
Năm 1814, Key đã phục hồi con chó này vào Bảng quảng cáo có hình sao. Vì vậy, bài quốc ca của Hoa Kỳ bắt đầu như một sự hoan nghênh hân hoan chống lại những người Mahommedans. Và tất nhiên, mọi thành viên của Thủy quân lục chiến Hoa Kỳ thường xuyên vang lên bài quốc ca USMC, bắt đầu từ "Từ hội trường Montezuma đến bờ biển Tripoli."
Nói tóm lại, cuộc hành quân đến Đế chế của Mỹ đã được đúc kết bởi tâm lý chống Hồi giáo. (Một người ngưỡng mộ chương đầu này trong các cuộc đối đầu của đế quốc Mỹ với Hồi giáo là Crusader hăng hái, C. Hitchens, người đã trích dẫn lời của Joshua London Chiến thắng ở Tripoli: Cuộc chiến của Hoa Kỳ với Cướp biển Barbary như thế nào Thành lập Hải quân Hoa Kỳ và định hình một quốc gia, về nguồn gốc của Biểu ngữ có hình sao.)
Lưu ý đến hình minh họa ở mặt trước của áo khoác: Vào tháng 1814 năm XNUMX, một nhóm đột kích của Anh do Đô đốc Sir George Cockburn chỉ huy đã tiến hành một cuộc tấn công vào Washington. Họ phóng hỏa Điện Capitol, sau đó tiến tới Nhà Trắng và trước khi phóng hỏa đốt nó, dùng bữa do Dolly Madison bày ra trước khi bị Tổng thống đào tẩu và gia đình ông ta bỏ rơi. Tiếp theo, Cockburn tiếp tục đến văn phòng của Tình báo quốc gia để trả thù cho báo chí đã lạm dụng mình. Anh ta ra lệnh cho người của mình phá hủy các loại giấy in, nói rằng 'Hãy chắc chắn rằng tất cả các chữ C đều bị phá hủy để những kẻ xấu xa không thể lạm dụng tên tôi nữa'. Cockburn sau đó đã bao vây Baltimore, cuộc tổng hợp bất thành đã thúc đẩy sáng tác của 'The Star Spangled Banner', có ám chỉ đến 'người làm thuê và nô lệ' trong lực lượng Anh, như Robin Blackburn đã chỉ ra trong Sự lật đổ của chế độ nô lệ thuộc địa, thực tế là Cockburn đã đề nghị tự do cho tất cả những nô lệ sẽ tham gia cùng anh ta trong các cuộc tấn công của anh ta năm 1813 và 1814. Theo một báo cáo của Anh, những người nô lệ này tự hành xử rất tốt và 'đều là những người tình nguyện cho Trạm, nơi họ có thể mong đợi được gặp họ các bậc thầy cũ. ' Một số tân binh da đen này đã ở trong bữa tiệc đốt cháy Nhà Trắng ”
Điều này làm nổi bật trái tim đen tối nhất của Hoa Kỳ, mong muốn tấn công người bản địa - họ là người châu Phi hay người bản địa của cái mà chúng ta gọi là “Châu Mỹ” hoặc người Berber hoặc người Ả Rập hoặc bất cứ ai. Những người Mỹ bản địa, những người được coi là đã bị đánh bại, giờ đây có thể bị lãng mạn hóa ở một mức độ nào đó, trong khi những người Ả Rập và Hồi giáo không háo hức lật đổ quyền lực thành lập của Hoa Kỳ thì lại bị coi là ác quỷ. Nó cũng nhấn mạnh rằng chủ nghĩa phân biệt chủng tộc và bản sắc dân tộc chủ nghĩa bạo lực gắn bó chặt chẽ với nhau và những nỗ lực nhằm chia cắt hai bên có thể chỉ là vỏ bọc cho cả hai.
