Thật ra chúng ta có thể xóa bỏ chiến tranh

Bởi Thomas Ewell
Tôi đã dành phần tốt hơn của cuối tuần này phát trực tuyến Thế giới không có chiến tranh hội nghị về xóa bỏ chiến tranh được tổ chức tại Washington, DC. (Đối với những người quan tâm, hội nghị sẽ tiếp tục phát lạivideo hiện đang trực tuyến.)
Chúng tôi đã nghe người nói này đến người nói khác trình bày về tác động tiêu cực to lớn của chiến tranh trên hành tinh của chúng ta - nỗi đau của người dân bị giết và bị thương, hàng trăm nghìn người tị nạn được tạo ra, chi phí kinh tế và môi trường của việc chuẩn bị và thực hiện chiến tranh, sự vô luân của vũ khí thương mại, việc Quốc hội Mỹ không kiểm toán và kiểm soát ngân sách của Lầu Năm Góc, việc chuẩn bị hoàn toàn điên rồ cho một cuộc chiến tranh hạt nhân, việc Mỹ không tuân thủ luật pháp quốc tế như các công ước Geneva và Tuyên bố Nhân quyền của LHQ - danh sách này vào - nhưng những tài khoản này đã được cân bằng bằng cách truyền cảm hứng cho những nỗ lực bất bạo động thay thế nhằm giải quyết xung đột và chiến tranh, một sự kêu gọi tích cực rất cần thiết của sự kiện.
Sự quan tâm của tôi đối với hội nghị này và cam kết xóa bỏ chiến tranh của tôi, có một khởi đầu rất riêng, một bản hùng ca, nếu bạn muốn, điều đó đã thay đổi cuộc đời tôi.

Mấy năm trước tôi đi xem phim Amazing Grace về cuộc đấu tranh năm 20 để xóa bỏ buôn bán nô lệ ở Anh. Bất chấp những đau khổ khủng khiếp gây ra cho nô lệ, những nỗ lực xóa bỏ chế độ nô lệ đã bị đánh bại hết lần này đến lần khác bởi sự hỗ trợ kết hợp của Nghị viện và lợi ích kinh tế mạnh mẽ phụ thuộc vào lao động nô lệ ở các thuộc địa của Mỹ và Caribbean. Cuối cùng ở 1807, với những nỗ lực anh hùng của William Wilberforce và những người khác, việc buôn bán nô lệ cuối cùng đã bị bãi bỏ. Khi kết thúc bộ phim đầy kịch tính, tôi thấy mình bất ngờ khóc rất nhiều, tôi không thể rời khỏi chỗ ngồi của mình. Khi tôi có được sự điềm tĩnh của mình, tôi nhận ra rằng nếu chế độ nô lệ có thể bị bãi bỏ trước những tỷ lệ nặng nề như vậy, chúng ta cũng có thể xóa bỏ chiến tranh. Và tôi đã tin vào điều đó sâu sắc. Từ đêm đó, tôi đã ưu tiên cho cuộc sống của mình để xóa bỏ chiến tranh.
Đó quả thực là một bước nhảy vọt từ việc bãi bỏ chế độ nô lệ đến chấm dứt chiến tranh, nhưng trong tâm trí tôi, nỗi đau khổ khôn lường do chiến tranh gây ra còn nghiêm trọng hơn nhiều so với sự đau khổ to lớn của việc buôn bán nô lệ. Khi chiến tranh được hỗ trợ bởi sức mạnh của các lực lượng quân sự-công nghiệp-chính trị ủng hộ và thu lợi từ nó một cách phi đạo đức - cũng như sự cấu kết của các lợi ích chính trị và kinh tế ở Vương quốc Anh ủng hộ chế độ nô lệ - thì việc xóa bỏ chiến tranh rõ ràng là một thách thức đáng kể. Nhưng tôi thực sự tin rằng nó có thể làm được, ngay cả trong cuộc đời của tôi.
Hầu hết sẽ cho rằng nguyên nhân của việc bãi bỏ chiến tranh là quá lớn để cố gắng, tôi biết. Chiến lược này có nghĩa là chúng ta không chỉ cần lên án sự tàn bạo và bất công của chiến tranh, chúng ta cần cung cấp các lựa chọn thay thế để xác nhận những nỗ lực của chúng ta. May mắn thay, các nghiên cứu hòa bình ngày càng sử dụng cụm từ Khoa học hòa bình bởi vì nghiên cứu đã kết luận rất hiệu quả về sự can thiệp bất bạo động đối với bạo lực chiến tranh.
Tôi thấy điều này rất đáng khích lệ. Hai tuần trước tôi đã viết về hàng triệu và hàng triệu người trên toàn cầu đã đi ra đường vào cùng ngày tháng 2 15, 2003, để phản đối chiến tranh Iraq, và sau đó là 2012, khi có cơ hội giải quyết Obama ý định của chính quyền trong việc thực hiện một cuộc tấn công phẫu thuật của người Hồi giáo chống lại Syria, hàng ngàn người dân Mỹ đã nói không, và vụ đánh bom đã được hủy bỏ (với sự giúp đỡ của một số ngoại giao kịp thời).
Bất chấp việc nhiều người Mỹ chấp nhận bình thường hóa chiến tranh vĩnh viễn, công chúng đang bắt đầu nhận ra rằng những lời dối trá đã được sử dụng để biện minh cho cuộc chiến Iraq - và nhiều cuộc chiến trước đó - và sự thất bại chung của họ trong việc đạt được bất kỳ tích cực lâu dài nào. kết quả - chỉ thảm họa khi thảm họa - tất cả đang khiến chiến tranh ngày càng không thể biện minh và hỗ trợ. Là cựu thủy quân lục chiến Quản gia Smedley đã viết trong 1933, Chiến tranh chỉ là một cây vợt. Một cây vợt được mô tả tốt nhất, tôi tin, vì một cái gì đó không giống với phần lớn mọi người. Chỉ có một nhóm nhỏ bên trong biết nó là gì. Nó được thực hiện vì lợi ích của rất ít người phải trả giá cho quần chúng. Thật là một đánh giá bi thảm và chân thực về chiến tranh này!
Chiến tranh nhưng là một trong những mối đe dọa đáng kể mà hành tinh của chúng ta phải đối mặt, và các giải pháp không bao giờ đơn giản, nhưng chúng ta cần giải quyết chúng. Có lẽ chúng ta cần bắt đầu nhiệm vụ với nhận thức rằng cuộc khủng hoảng môi trường và chiến tranh sắp xảy ra của chúng ta phần lớn là do tác hại của lòng tham tàn bạo và lạm dụng cuộc sống con người và môi trường tự nhiên trong nhiều năm. Trong lĩnh vực công lý phục hồi, chúng tôi không đặt câu hỏi về luật nào bị vi phạm mà không phải là điều gì đã gây tổn hại, và chúng ta làm cách nào để chữa lành tổn hại và khôi phục các mối quan hệ. Quá trình chữa lành thường bao gồm ý thức chấp nhận trách nhiệm, hối hận, sẵn sàng phục hồi và cam kết không tiếp tục gây tổn hại.
Chiến tranh là mẫu mực của sự tổn hại và sự thất bại của doanh nghiệp con người trong việc tạo ra các phương tiện thay thế để giải quyết xung đột một cách bất bạo động. Thách thức mà chúng ta phải đối mặt liên quan đến chiến tranh là liệu chúng ta có đủ can đảm để đối mặt với sự thật về tác hại khôn lường do chiến tranh gây ra và thảm kịch của niềm tin sai lầm, được xây dựng về mặt xã hội của chúng ta rằng chiến tranh và bạo lực là phương tiện hữu hiệu nhất để giải quyết xung đột hay không - nhà thần học Walter Wink gọi là "huyền thoại về sự cứu chuộc bạo lực."
Bây giờ chúng ta biết một loạt các lựa chọn thay thế cho giải quyết xung đột và ngăn ngừa xung đột chết người, cả ở cấp độ quốc tế và quốc gia cũng như trong cộng đồng và cuộc sống của chính chúng ta. Điều thú vị trong hội nghị là bây giờ chúng ta có Khoa học hòa bình, về cách đối phó với xung đột và lạm dụng theo những cách sáng tạo, bất bạo động và duy trì sự sống. Thật hợp lý khi tin rằng việc bãi bỏ chiến tranh là có thể nếu chúng ta có thể thực hiện những chiến lược đó, tất nhiên, trước khi quá muộn. Động lượng là về phía thực hiện có thể. Bởi vì mối quan tâm ngày càng tăng đối với khoa học hòa bình ở thành phố hiện nay, các trường đại học 600 trên toàn cầu đang có các chương trình nghiên cứu hòa bình, và nhiều người trong chúng ta biết về những người trẻ đầy triển vọng đang tham gia hoặc đã hoàn thành các nghiên cứu này. Làm thế nào chúng ta không thể tìm thấy điều này đáng khích lệ?
Tất cả chúng ta cần kiểm tra sự hiểu biết của chúng ta về vai trò của chiến tranh trong thế giới ngày nay. Là chiến tranh bao giờ thực sự hợp lý, đặc biệt là chiến tranh hạt nhân? Các lựa chọn thay thế là gì? Chúng ta sẵn sàng làm gì để tham gia vào một phong trào bãi bỏ chiến tranh? Hãy cùng tôi tin vào việc xóa bỏ chiến tranh là có thể và hỗ trợ tất cả những người làm việc trong rất nhiều, nhiều cách để tạo ra và thực hiện các giải pháp thay thế cho bạo lực và chiến tranh, mặc dù, và giữa thế giới thường bạo lực này. Chúng ta có thể xóa bỏ chiến tranh. Chúng ta phải xóa bỏ chiến tranh.

One Response

Bình luận

Chúng tôi sẽ không công khai email của bạn. Các ô đánh dấu * là bắt buộc *

Bài viết liên quan

Lý thuyết về sự thay đổi của chúng tôi

Làm thế nào để kết thúc chiến tranh

Thử thách vận động vì hòa bình
Sự kiện phản chiến
Giúp chúng tôi phát triển

Các nhà tài trợ nhỏ giúp chúng tôi tiếp tục phát triển

Nếu bạn chọn đóng góp định kỳ ít nhất $ 15 mỗi tháng, bạn có thể chọn một món quà cảm ơn. Chúng tôi cảm ơn các nhà tài trợ định kỳ của chúng tôi trên trang web của chúng tôi.

Đây là cơ hội để bạn tưởng tượng lại một world beyond war
Cửa hàng WBW
Dịch sang bất kỳ ngôn ngữ nào