Qaytarildi MO jurnal, Iyun 26, 2017.
Chappell: Agressiya olovdan issiqlikka o'xshaydi; bu chuqurroq chuqur hissiyot belgisi. Xuddi shu narsa g'azab bilan, asosan agressiya uchun sinonimdir. Jahl yoki tajovuzga olib keladigan his-tuyg'ular qo'rquv, xo'rlik, xiyonat, xafa qilish, aybdorlik va hurmatsizlikni his qilishni o'z ichiga oladi. Agressiya har doim og'riq yoki noqulaylikdan kelib chiqadi. Odamlar tajovuzkor bo'lmaydilar, chunki ular o'zlarini yaxshi his qilishadi. Travma ko'pincha tajovuzga olib keladi. Bugungi kunda kattalar besh yoshida sodir bo'lgan voqeadan tajovuzkor bo'lishi mumkin.
Tinchlik savodxonligi tajovuzkorlikni qayg'uli javob sifatida qabul qilishni o'z ichiga oladi. Birovning tajovuzkorlik qilayotganini ko'rganimizda, "bu kishi qandaydir qayg'u ichida bo'lishi kerak" degan tushunchani darrov anglaymiz. Shunda o'zimizga shunday savol beramiz: "Nega bu odam qayg'uga tushib qoldi?" "Men ularning noqulayliklarini engillashtirish uchun nima qilishim kerak?" Biror kishi bilan muloqot qilish uchun yanada qulayroqdir.
Xuddi shunday, qachon I agressiv bo'lib qolsam, o'zimga: "Nima bo'lyapti? Nima uchun men shu tarzda tuyg'ularni his qilyapman? Mening sharmandali sharmandalarcha sharmandalik, ishonchsizlik yoki begonalashma tetiklantiruvchi narsa bormi? "
Ushbu tartib-intizomisiz odamlar nafaqat tashqariga chiqib ketishadi. Ishlarida yomon kun bor, shuning uchun ular o'z sheriklariga chiqaradilar. Ular turmush o'rtog'i bilan bahsga kirishadi, shuning uchun uni chiqib ketish hisoblagichining orqasida qoldiradilar. O'z-o'zini anglash bilan, biz o'zimizga o'zimizning hatti-harakatlarimizni ko'rib chiqamiz.
Trening, shuningdek, odamlarni o'zlarini xotirjam qilish usullarini beradi. Misol uchun, agar siz kimnidir ziddiyatga tushsangiz, siz ularga shubhali foyda keltirishi mumkin. Inson ziddiyatining aksariyatiga, hurmatsizlikni his etgan insonlar sabab bo'lganini va ko'pchilikni hurmatsizlikni noto'g'ri tushunish yoki noto'g'ri tushunish natijasida kelib chiqqanligini bilib, shubhasiz, ularning shubhasiz foydasini berish niyatlarini aniqlashtirishni, natijalarga sakrashni yoki jaholatdan chiqishini anglatishni anglatadi.
O'zini tinchlantirishning yana bir vositasi - vaziyatni shaxsan qabul qilmaslikdir. Qanday bo'lmasin, boshqalar bilan bo'lgan nizolaringiz, ehtimol, ular bilan bo'lgan har qanday narsalarning bir qismi. Bu oddiy haqiqatni anglab, o'zingizni kancadan uzib qo'ying.
Uchinchi texnik bu odamda ko'rgan sifatingiz haqidagi fikrlar bilan bir zumda mojarolarga qarshi turishdir. To'qnashuvlar osonlik bilan partiyani zararsizlantirishga olib kelishi mumkin, ammo agar siz birovni zudlik bilan boshlashni boshlashingiz uchun aqlingizni o'rgatsangiz, bu ziddiyatni kuzatib borishingizga yordam beradi. Odamlar do'stlik, ish joyidagi munosabatlar va oila va yaqin munosabatlarni buzadi. Oradan yillar o'tgach, odamlar nima haqida bahslashayotganini eslay olmaydilar. Har qanday ko'nikma kabi, bu amaliyotni ham oladi.
To'rtinchi uskuna oddiygina boshqa odamning noqulaylik yoki og'riqda bo'lishi kerakligini eslatishdir. Men nima ekanligini bilmasligim mumkin; ular nima ekanligini bilmasligi mumkin; ammo agar ularga shubhali foyda beradigan bo'lsam, ular og'riqli bo'lishlari kerakligini, o'zlarining xatti-harakatlarini shaxsan qabul qilmasliklarini va ular haqida minnatdorman hamma narsalarni eslatib qo'yishlarini bilsam, ularning agressiyasini qaytarishga qodir emasman va men mojaroni ikkala tomon uchun ijobiy natijaga aylantirish ehtimoli ko'proq bo'ladi.
Oy: Tinchlik savodxonligining beshinchi jihati eng jo'shqin bo'lishi mumkin: haqiqat tabiatidagi savodlilik. Haqiqatning tabiatiga oid har qanday bitim ham mavjudmi?
Chappell: Men bu haqda bir necha jihatdan gapiryapman. Ularning biri odamlarning to'liq inson bo'lishni o'rganishi kerak bo'lgan jinslar orasida noyobligi. Ko'pchilik boshqa jonzotlar hayot uchun turli xil ko'nikmalarga ega bo'lishlari kerak, ammo boshqa hech bir turdagi odamlar faqatgina biz kim bo'lishimiz uchun o'qitishni talab qiladi. Trening mashinistlarga, rol modellariga, madaniyatga va rasmiy ta'limga tegishli narsalarni o'z ichiga olishi mumkin, ammo bizning imkoniyatlarini maksimal darajada oshirish uchun o'qitish zarur. Qaysi madaniyatga ega bo'lishingizdan qat'i nazar, bu haqiqat tabiatining bir tomoni: odamlarning to'liq quvvatini ochish uchun ta'lim olishlari kerak.
Harbiylarda "Qachonki xato qilinsa, ta'limni o'rganing" degan so'zlar bor. Ko'pchilik odamlarni jamiyatda qabul qilishni o'rganib chiqsak, ajablantiradigan narsalar emas. Kamroq Ular tinchidan ko'ra tinchroq.
Haqiqatning mohiyatini tushunish bizni murakkablik bilan tushunishga yordam beradi: inson miyasining murakkabligi; Inson muammolari murakkabdir; insoniy echimlar murakkab bo'lishi mumkin. Bu haqiqatning tabiati. Biz buni boshqacha bo'lishini kutmaymiz.
Haqiqatning yana bir jihati shundaki, barcha taraqqiyot kurashni talab qiladi. Fuqarolik huquqlari, ayollar huquqlari, hayvonlar huquqi, inson huquqlari, ekologik huquqlarning rivojlanishi kurashni o'z ichiga oladi. Biroq, ko'p odamlar kurashdan qochishga harakat qilishadi. Ular bundan qo'rqishadi, yoki ular taraqqiyot muqarrar deb o'ylashni xohlashadi, yoki ular «barcha yaralarni davolaydi» kabi xatolarga ishonishadi. Vaqt hamma yaralarni davolaydi! Vaqt yanada sog'ayishi mumkin or INFEKTSION. Biz nima qilaylik do vaqt shifo topishi yoki yo'qligini aniqlaydi. Vaqtni ko'proq shafqatli bo'lgan odamlar bor, va odamlar nafratlanadigan odamlar bor.
Ko'p odamlar kurashni talab qiladigan ishni qilishni xohlamaydilar. Ular: "Yoshlar buni hal qilishlari kerak", deyishadi. 65 yoshli 30 yil yashaydi. Ular o'sha paytda nima qilishadi? Ming yillik taalluíli shaxslarning barcha ishlarini bajarishini kuting? Qadimgi odamlar bizning dunyomizga kerak bo'lgan o'zgarishlarni yaratishda muhim rol o'ynashi mumkin va men ular qilayotgan ish bilan meni ilhomlantiradigan ko'plarni bilaman.
Katta yutuq, buyuk yutuq yoki kurashsiz katta g'alaba haqida hech qanday misol yo'q. Shunday qilib, tinchlik faollariga erishish zarur bo'lsa, kurashning muqarrarligi haqiqatni qabul qilishi kerak; va ular ham ishlab chiqilishi kerak bo'lgan ko'nikmalarga muhtoj bo'lgan haqiqatni qabul qilishlari kerak.
Menimcha, tinchliksevarlarning ayrimlari kurashdan qo'rqishadi, chunki kurashning eng katta imkoniyatlarini topish uchun zarur ko'nikmaga ega emaslar. Bunday holatda kurash juda qo'rqinchli bo'lishi mumkin. Agar siz mashg'ulotsiz urushga kirishni istamasangiz, mashg'ulotsiz tinchlik harakati bilan shug'ullanishni xohlamasligingiz mumkin. Lekin ta'lim is mavjud.
Oy: Bizning oldingi intervyusida bizdan: "Amerikaning dunyodagi obro'-e'tibori insonparvarlik yordami uchun qat'iymi? Agar falokat yuz bergan bo'lsa, amerikaliklar kelib, yordam berishdi va tark etdilar ". Biz bu rolni harbiylar uchun tasavvur qila olamizmi?
Chappell: O'ylaymanki, fikrlashning asosiy usuli harbiylarimizni jiddiy insonparvar kuchga aylantirish uchun etarlicha o'zgarmadi. Bizning fikrimiz birinchi navbatda o'zgarishi kerak. Muammolarni hal qilish uchun harbiy kuch ishlatishga hali ham katta ishonch bor. Bu fojeadir, chunki Amerika xalqi va, albatta, dunyoning boshqa qismlarida ham, agar biz urushni bekor qilsak va pulni sog'liqni saqlash, ta'lim, toza energiya, infratuzilmani qayta tiklash va tinchlik davrining barcha turlariga kiritsak yaxshi bo'lardi tadqiqot. Lekin asosiy tushunchalar hali buni ko'rish uchun etarli darajada o'zgarmagan.
Hatto "bir insoniyat" ga ishongan progressivlar, ko'pincha "Trump" tarafdoridan g'azablanmasdan gaplasha olmaydi. Tinchlik savodxonligi - biz "barchamiz bir" ekanligiga ishonch hosil qilishdan ko'ra, yanada chuqurroq tushunishdir. Tinchlik savodxonligi sizni hech kim bilan gaplashishga va odamlarning azob-uqubatlarining tub sabablarini tushunishga imkon beradi. Bu chuqur empati darajasini talab qiladi. Uni olish uchun bilganimning birdan-bir yo'li shaxsiy ish bilan bog'liq. Birgalikda insoniyatni ongli darajada tan olgan, ammo uni to'liq ichki holga keltirmagan ko'p odamlar bor. Biz bu o'zgarishlarni amalga oshirish uchun odamlarga doimiy rahbarlik va ko'rsatmalar berishimiz kerak. Aks holda, bu "Muqaddas Kitob" dagi "dushmaningizni seving" degan kabi. Buni amalga oshirish uchun ko'plab ko'nikmalar va amaliyotlar kerak. Bu tinchlik savodxonligi nima.
Oy: Agar tinchlik savodxonligini oshirish uchun askarlarni repurposed qilsak nima bo'ladi?
Chappell: Haqiqatan ham, men West Point-dagi tinchlik savodxonligi bo'yicha ko'p narsalarni bilib oldim, bu sizning mamlakatingizda tinchlik savodxonligini oshirish borasidagi ta'limni qanchalik yomonlashayotganini ko'rsatadi. [Kuladim] Misol uchun, West Point menga: "Jamoatda maqtov, shaxsiy jazolash", deb o'rgatgan. Ular buni ochiqchasiga kimgadir kamsitishi mumkinligini bilishardi. Harbiylar, shuningdek, namunali yo'l tutish va hurmat-ehtiromning asosi bo'lgan narsalarni o'rgatish muhimligini o'rgatdilar.
Oy: "Hamjihatlik va bitiruv" haqida nima deyish mumkin?
Chappell: [Kuladi] Ha, hamkorlik qil va bitirgin! Bu West Pointdagi mantranaga o'xshardi: biz hammamiz sinfdoshlarimizning muvaffaqiyati uchun javobgar edik. Bu amerikacha maktablarning aksariyatini eshitish emas. "Bir jamoa, bir jang", - deydi yana bir West Point. Kun oxirida, bizning kelishmovchiliklarimizga qaramasdan, biz barchamiz bir jamoada.
Oy: Men tinchlik-savodxonlikning so'nggi ikki jihati - hayvonlarga bo'lgan mas'uliyatimiz va yaratilishimiz uchun hayratda qoldim, lekin minnatdor edim. Bu tinchlik savodxonligi uchun nima uchun muhim ekanligi haqida ko'proq ma'lumot berasizmi?
Chappell: Insonlar biosferani va Yerdagi hayotni yo'q qilish imkoniyatiga ega. Bu ulkan kuchni muvozanatlashning yagona usuli - bu mas'uliyatning bir xil darajada ekanligi. Hayvonlar asosan insonlarga qarshi kuchsizdir. Ular har qanday isyon yoki qarshilik ko'rsatishga qodir emas; biz asosan ular bilan xohlagan narsani qilishimiz mumkin. Demak, biz ularga axloqiy burchi sifatida qarashimiz kerak.
Ko'p madaniyat jamiyatni o'zining eng zaif qatlamlariga qanday munosabatda bo'lishiga qarab hukm qiladi. Etim va beva ayollar Eski Ahddagi mumtoz ishdir; mahbuslar xalqning axloqiy mezonlarini o'lchash uchun ishlatiladigan yana bir zaif sinfdir. Hayvonlar barcha eng zaif guruhdir. Ularga g'amxo'rlik qilishning bir shakli tinchlik savodxonlik, chunki bizning dahshatli halokatli kuch odamlarni xavf ostiga qo'yadi. Bu erda tinchlik savodxonligi omon qolish savodxonligiga aylanadi. Agar biz biosferani yo'q qilsak, o'z hayotimizga xavf tug'diramiz. Odamlar tur sifatida omon qolish uchun tinchlik savodxoniga aylanishi kerak.
