Qo'lingizni ko'taring, agar boshni kesish haqidagi ajoyib filmlar portlashlarga olib kelganida hayron bo'lmasangiz?Portlashlar ko'proq shafqatsizlik va boshni kesishga olib kelganida hayratga tushmagan bo'lsangiz, qo'lingizni yuqoriga ko'taring?
Zo'ravonlikni qanday hal qilish haqida tubdan boshqacha fikr yuritish kerakmi?
Ushbu iqtibosni tinglang:
“Hukumatlar ham, terrorchilar ham dushmanlari va o‘zlari ichidagi zo‘ravonlikning mudofaaviy va tajovuzkor ildizlarini tahlil qilmaydi. Binobarin, ularning siyosiy yechimlari nomutanosib, dushman va amaliy emas. Antagonistik munozaralar odati yechimlarni ishlab chiqishga yanada to'sqinlik qiladi, ayni paytda tahdidga yo'naltirilgan psixologik naqshlar va taxminlar urushga bo'lgan ishonchni mustahkamlaydi.
Iltimos, “Nima qilishimiz kerak, tomog‘imizga pichoq sanchilgan odam bilan do‘stona suhbatlashamiz?” deb baqirmang.
Men aslida kimni bilaman buni qildi va ertakni aytib berish uchun yashadi. Lekin bu fikr emas. Aslida bizda umumiy tomoq yo'q va biz hukumatimiz uydan minglab chaqirim masofani bombardimon qilayotgan odamlar bilan aslida munozaralar yoki munozaralar bilan shug'ullanmaymiz. Men tushunganimdek, maqsad urush va tinchlik masalalari haqidagi fikrimizni o'zgartirishdir. Kristin Kristman, uning iqtiboslari, deb nomlangan ajoyib loyihani ishlab chiqdi Tinchlik uchun paradigma.
U urush siyosatini va urush tashviqotini o'z zimmasiga oladi. U hamma narsani o'z tilida qayta ko'rib chiqadi, juda avtodidakt, lekin boshqalarning istiqbollarini ko'rishga juda bag'ishlangan. Uning yozuvlari urush tarafdorlariga o'z e'tiqodlarini shubha ostiga qo'yishga yordam berishi mumkin edi, u buni ko'pincha olijanob, ko'pincha sharmandali, har doim noto'g'ri deb hisoblaydi. Kristman har ikki tomonning urush tarafdorlarini tahlil qilishda ham xuddi shunday saxiylik va tushunchani qo'llaydi. Ya'ni, u nima uchun kimdir Iroqni bombardimon qilishni va nega kimdir AQShga qarshi kurashni qo'llab-quvvatlashini so'raydi. terrorizm.
Yana bir parcha:
“AQSh tubjoy amerikaliklarga nisbatan oʻzining birinchi tashqi siyosatidan beri raqibni ikki oʻlchovli va hurmatga arziydigan fazilatlari va tushunishga arziydigan istiqbollari yoʻq deb bildi. Bu ba'zilar qullarni, bolalarni, hayvonlarni, daraxtlarni, toshlarni, daryolarni va yerning o'zini anglagan noto'g'ri yo'lga o'xshaydi: ular haqiqatdan ancha past bo'ladi. Ammo dushmanni yo'q qilishga urinish tahdidni hal qilmaydi; u nima uchun dushman tahdidga aylanganini ko'rib chiqmaydi. Va motivatsiyalar muhokama qilinmasa, motivatsiyalarni hal qilish yo'llari o'tkazib yuboriladi. Tashqi siyosat Tinchlik ilmiga asoslanishi kerak”.
Va yana bir narsa, faqat to'g'ri ta'mga ega bo'lish uchun:
“Biz mashinani harakatga keltirish uchun tepmagan bo'lardik. Agar biror narsa noto'g'ri bo'lsa, biz qaysi tizim ishlamayotganini va nima uchun ekanligini aniqlaymiz: u qanday ishlamayapti? Bir oz yoqiladimi? G‘ildiraklar loyda aylanyaptimi? Batareyani qayta zaryadlash kerakmi? Gaz va havo o'tib ketadimi? Mashinani tepish singari, mojaroga harbiy yechimlarga tayanadigan yondashuv ham hamma narsani aniqlamaydi: zo'ravonlik sabablarini ajratmaydi va tajovuzkor va mudofaa motivlarini ko'rib chiqmaydi.
Kristman o'z g'oyalarini biroz qo'rqitadigan, lekin ko'pincha juda qimmatli bo'lishi mumkin bo'lgan toifalar tizimiga ajratdi. Men ba'zan "urush ildizlari" tushunchasi bilan kurashganman, chunki men urushni osonlashtiradigan omillarni tan olaman, shu bilan birga ular urushni keltirib chiqarish uchun zarur va etarli emasligini tan olaman. Kristman "Zo'ravonlik eskalatorlari" deb ataydigan juda foydali toifadan foydalanadi. Bular aqliy, huquqiy va jismoniy turlarga bo'lingan - ya'ni urushni birinchi choraga aylantiradigan aqliy odatlar, urushga ruxsat beruvchi huquqiy tuzilmalar va urushni eng oson variantga aylantiradigan qurol va qo'shinlarning mavjudligi kabi jismoniy faktlar.
"Zo'ravonlik ildizlari" Kristman tahlilining yana bir qismi bo'lib, o'zi mudofaa, tajovuzkor va tasodifiy ildizlarga bo'lingan. Kristman "mudofaa" dan urushni huquqiy asoslash sifatida ishlatmaydi, balki o'z hukumati yoki uning e'lon qilingan dushmanlari harakatlariga nima undayotganini tushunishni osonlashtiradigan toifa sifatida.
Kristman o'zining tasniflash missiyasini davom ettirar ekan, "Tinchlik taksonomiyasi" ni yaratadi, shu jumladan zo'ravonlikning ildizlari va eskalatorlariga chuqur va o'ziga xos ko'rinish va yechimlarga, xususan, AQSh va G'arbiy Osiyoga ("Yaqin Sharq") ”). Aslida, Kristman tinchlik uchun 650 ta yechimni sanab o'tadi.
Bu AQShning hozirda keng tarqalgan donoligidan, 651 ta variantdan iborat (jumladan, bombardimon qilish - 1) menyuga portlash va hech narsa o'rtasida tanlash kerak bo'lgan sakrashdir. Ammo 650 ta aniq va alohida qadamlar emas. Ko'pchilik yaxshi fikrlash uchun qo'llanma. Ko'pchilik nima qilmaslik kerakligi haqidagi qoidalardir. Masalan: “Mojaroning suratlariga qarab yechimlarni belgilamang” 650 ta boʻlimdan birining sarlavhasidir.
Men bir necha hafta oldin Kristman bilan bir tadbirda gaplashdim (video) va u ajoyib mustaqil fikrlovchi ekanligini tan oldi. Keyin uning asarini o'qish uchun bir necha hafta kerak bo'ldi, men hali tugatmadim. Nega? Chunki u juda katta, juda tartibsiz, muharrirga muhtoj, veb-dizaynerga muhtoj va biz ularni yoqtiradigan eski uslubdagilar uchun qog'oz nusxada nashr etilishi kerak. Men bularning barchasini konstruktiv tanqid deb aytmoqchiman va bu qadamlar qabul qilinishiga umid qilaman.
Shu bilan birga, har qanday vaqtingizni ajrating (masalan, televizor yangiliklarini tomosha qilish uchun vaqtingizni behuda sarflagan bo'lishingiz mumkin) va buni tekshirib ko'ring.
