Maykl N. Nagler, PeaceVoice
13-yil 1920-martda nemis jamiyatining o‘ng qanot elementlari, ayrim harbiy qismlar, xususan, Freikorps, yoki ko'ngillilar korpusi, Versaldagi g'alaba qozongan ittifoqchilar tomonidan qo'yilgan haqoratli sharoitlardan aqldan ozgan va bir yillik Veymar hukumatining yumshoq demokratik siyosatidan xavotirga tushib, Putsch (to'ntarish) Berlinda Volfgang Kapp va Valter fon Lyutvits boshchiligida. Kapp-Lüttvits zarbasi bir jihatdan ¾ katta muvaffaqiyatsizlikka uchradi. Kapp tezda o'zini Reyxskanzler deb e'lon qildi (tanish), ammo qisman surgunda bo'lgan Veymar rahbariyati barcha nemislarni ish tashlashga chaqirdi. Olingan umumiy ish tashlash shunchalik samarali bo'ldiki, putshistlar mamlakatni boshqara olmadilar. Uch kun ichida ular o'zlari surgunda yoki qamoqda edi. Muvaffaqiyatli qarshilik uzoq vaqtdan beri zo'ravonliksiz zo'ravonlik bo'yicha o'zining kashshof asarlarida Jen Sharp tomonidan yozilgan muvaffaqiyatli zo'ravonliksiz harakatlar kanonida muhim o'rin tutgan. Garchi u qandaydir janglar bilan kechgan bo'lsa ham (kommunistlar va kasaba uyushmalari hokimiyatni egallashga uringanidek, shiddatli oqibatlarga olib keldi), bu aslida demokratik tartibni egallab olish yoki bosqinlardan himoya qilish uchun fuqarolar qarshilik kuchining klassik namunasi edi.
Ammo bu voqeaning oxiri emas edi. Ishtirok etish uchun Berlinga olib kelingan bir zarbachi tartibsiz voqealar rivojini diqqat bilan kuzatdi. Uning ismi Adolf Gitler edi. U energiya va shafqatsizligiga qoyil qoldi Freikorps, svastika bilan belgilangan dubulg'alari bilan, va zarbalar rahbarlarining xatolarini (shu jumladan vaqtni belgilash) qayd etdi. Ko'p o'tmay, u xuddi Kappning g'azabini qo'zg'atishga kirishdi va boshqalar, faqat samaraliroq manipulyatsiya qilishdi va shafqatsizlikda qattiq o'ynashdi. 1935 yilga kelib u g'alaba bilan e'lon qilishi mumkin edi: Ich habe in fünfzehn Jahre die Deutsche Nation, durch meinen fanatischen Wille: 'Men nemis xalqini qutqardim o'n besh yil ichida mening fanatik irodasi orqali. "
Bu xaotik voqealardan biz ham o'rganishimiz mumkin bo'lgan ikkita saboq bor; aslida, biz xavf ostida ularni e'tiborsizlik.
Biri. Bu, albatta, bu erda sodir bo'lishi mumkin. Demokratik institutlarimiz yaqinda inqilob natijasida o'rnatilgan yangi shakllangan Veymar respublikasiga qaraganda ancha mustahkamroq bo'lsa-da, hozir har tomondan hujumlar ostida zaiflashmoqda. Agar Donald Tramp Xudoning inoyati bilan kelasi hafta prezidentlik saylovlarida g‘alaba qozona olmasa, u dahshatli qo‘llab-quvvatladi va buni aynan Kapp va uning “konservativi” kabi noaniq g‘azab, ksenofobiya, ayb echkisi mantig‘i va oshirib yuborilgan egoizmga murojaat qilish orqali amalga oshirdi. qo'llab-quvvatlovchilar ¾ zo'ravonlikning bir xil qorong'u ishoralarini istisno qilmaydi. Agar bizning demokratik institutlarimiz yangi paydo bo'lgan Germaniya respublikasidan kuchliroq bo'lsa, bizning umumiy madaniyatimiz zamonaviy ommaviy axborot vositalarining rivojlanishi (va suiiste'mol qilinishi) ¾ va qurol-yarog 'to'lqini tufayli zo'ravonroqdir. Tramp hech bo'lmaganda qisman, balki butunlay muvaffaqiyatsizlikka uchramoqda, chunki u Gitler bo'lgan aqidaparast, shafqatsiz, g'ayriinsoniy shaxs emas, lekin kim aytadiki, bunday manyak keyingi paydo bo'lmaydi? Biz demokratiyamiz yoyi bo'ylab o'q uzdik.
Ikki. Zo'ravonlikdan chiqish yo'lidir. Ammo zo'ravonlik shunchaki qo'zg'atishni kutish, keyin ko'chaga chiqish va hamkorlik qilmaslik degani emas. Agar u ishlayotgan bo'lsa, bu to'xtash joyidir. Bu har qanday taqqoslanadigan demokratiyaga qaraganda ko'proq vatandoshlarimizni qamoqqa tashlashimizga, odamlardan ko'ra ko'proq qurolga ega bo'lishiga va qotillik yoki o'z joniga qasd qilish darajasining yuqori bo'lishiga olib kelgan madaniy omillarni to'liq qayta ko'rib chiqishni anglatishi kerak. harbiy byudjet dunyoning aksariyat davlatlariga qaraganda birlashtirmoqdamiz, va tashqi siyosat hech qanday javob berishga qodir emas, ammo cheksiz urush. Ommaviy axborot vositalaridagi zo'ravonlikka qaram bo'ling, bu bolalarning ongiga eng erta yoshdanoq singdiriladi va rasm tinchlanmaydi.
Nima is ishontiradigan narsa shundaki, bu omillarning barchasiga zo'ravonliksiz alternativalar allaqachon mavjud. Iqtisodiy va ijtimoiy jihatdan muqobil jamoalar, shuningdek, ko'proq insonparvar va inklyuziv natijaga erishish uchun ishlaydigan va ko'pincha Berrett-Koehler nashriyotlari kabi demokratik tarzda egalik qilinadigan yoki hech bo'lmaganda boshqariladigan "jamoat manfaati" korporatsiyalari paydo bo'lmoqda. Kickstarter kabi, ikkita misolni eslatib o'tamiz. Zo'ravonlik asta-sekin tadqiqot va ta'lim mavzusi sifatida tan olinmoqda (AQShning turli darajadagi 189 maktabida tinchlikni o'rganish dasturlari mavjud va minglab odamlarda kamida bitta tinchlik/zo'ravonlik kursi mavjud). Fuqarolik qarshilik ko'proq tez-tez va ba'zan aniqroq qo'llaniladi, chunki biz bu erda Occupy to Standing Rockgacha ko'rganmiz, ular orasida ommaviy axborot vositalarida keltirilmagan ko'plab epizodlar mavjud. Zo'ravonlik bo'yicha olim Erika Chenovet menga yaqinda aytganidek, "zo'ravonlik bu texnikadir" du jour hozir qo'zg'olonlar uchun." Va nafaqat qo'zg'olon. Qurolsiz fuqarolik tinchlik o'rnatish (yoki fuqarolik himoyasi, har qanday holatda ham UCP) deb nomlangan butun dunyo bo'ylab institut Gandining kontseptsiyasidan kelib chiqqan. Shanti Sena yoki "tinchlik armiyasi" global zo'ravonlikning eng xavfli cho'ntaklarida ¾ ha, shu jumladan Suriyada ¾ va juda yaxshi ta'sir ko'rsatadi. UCP BMTda jiddiy muhokama qilindi va ba'zi Evropa hukumatlari (Amerika emas) tomonidan katta yordam oldi. Va uzoq muddatda, ehtimol, bu eng muhimi bo'lishi mumkin: siz hozir o'qiyotganingiz kabi erkin fikrlovchi ommaviy axborot vositalari. Biz barcha ilhomlantiruvchi voqealarni o'rganishimiz va qo'llab-quvvatlashimiz kerak. Ular nima bilan shug'ullanayotgani va u nima uchun ishlayotgani ancha yaxshi ma'lum bo'lishi va tizimli ravishda ishlab chiqilishi kerak; aks holda biz tarixning o'zini takrorlashi bilan bog'liq juda yomon hodisaga duch kelishimiz mumkin.
