Bu erda AQShning Virjiniya shtatida men mahalliy aholi o'ldirilganidan, haydab chiqarilganidan va g'arbga qarab harakatlanganidan xabardorman. Ammo mening ushbu jinoyat bilan shaxsiy aloqam sust va ochig'ini aytsam, hukumatimning hozirgi qonunbuzarliklarini jilovlashga urinib, uzoq o'tmishga to'xtalaman. Pokahontas - bu multfilm, Redskins futbol jamoasi va qolgan tub amerikaliklar deyarli ko'rinmas. Virjiniyani Evropa tomonidan bosib olinishiga qarshi norozilik namoyishlari deyarli eshitilmagan.
Ammo, agar bu tarixiy ma'noda bir lahza oldin sodir bo'lgan bo'lsa-chi? Agar ota-onam bolalar yoki o'spirin bo'lgan bo'lsa-chi? Agar mening bobolarim va ularning avlodlari genotsidni o'ylab, qatl etgan bo'lsalar-chi? Agar tirik qolganlar va qochqinlarning katta aholisi bu erda va tashqarida bo'lishsa-chi? Agar ular zo'ravonliksiz va zo'ravonlik bilan, shu jumladan G'arbiy Virjiniyadan uchirilgan xudkushlik hujumlari va uy qurilishi raketalari bilan norozilik bildirishsa? Agar ular to'rtinchi iyulni Buyuk falokat deb belgilab, motam kuniga aylantirsalar-chi? Agar ular butun dunyodagi millatlar va muassasalarni AQShni boykot qilish, bekor qilish va jazo choralarini ko'rish va sudda ayblov izlash uchun uyushtirishsa? Agar tub amerikaliklar haydab chiqarilgunga qadar yuzlab shaharlarni toshbo'ron qilingan binolar bilan qurgan bo'lsa, ularni yo'q qilish qiyin bo'lsa-chi?
Bunday holda, adolatsizlikka duch kelishni istamaganlar buni sezmasliklari qiyinroq bo'lar edi. Biz buni sezishimiz kerak edi, lekin haqiqat bilan shug'ullanishdan bosh tortsak, o'zimizga tasalli beradigan bir narsani ayting. O'zimizga aytadigan yolg'on, ularga nisbatan ancha kuchliroq bo'lishi kerak. Boy mifologiya kerak bo'ladi. Har kimga bolaligidan boshlab mahalliy xalq yo'qligini, o'z ixtiyori bilan ketganligini, jazosini oqlaydigan vahshiy jinoyatlarga urinishlarini o'rgatish kerak edi, va aslida odamlar emas edilar, ammo mantiqsiz qotillar hanuzgacha bizni hech qanday sababsiz o'ldirmoqchi bo'lishgan. Men shuni bilamanki, bahonalarning ba'zilari boshqalarga zid keladi, lekin targ'ibot odatda bir nechta da'volar bilan yaxshi ishlaydi, hatto ularning hammasi bir vaqtning o'zida haqiqat bo'lishi mumkin emas. Hukumatimiz hattoki Qo'shma Shtatlar yaratilishining rasmiy hikoyasini shubha ostiga qo'yib, xiyonat qilishlari kerak bo'lishi mumkin.
Isroil is bizning ota-bobolarimiz davrida yangi tashkil topgan Amerika Qo'shma Shtatlarini tasavvur qilar edi, odamlarning uchdan ikki qismi haydab chiqarilgan yoki o'ldirilgan, qolgan uchdan bir qismi, ammo odamga o'xshamagan odam sifatida ko'rilgan. Isroil - bu hech qachon o'tmishdagi o'tmishni yo'q qilish uchun kuchli yolg'onlarni aytishi kerak. Isroilda bolalar bilmasdan o'sadi. Biz hukumati Isroilga har yili milliardlab dollarlik bepul qurol berib, qotillikni davom ettirishga qodir bo'lgan (Apache va Black Hawk kabi qurollar) biz bilmay o'sib chiqamiz. Biz hammamiz "tinchlik jarayoni" ga, o'nlab yillar davom etgan ushbu cheksiz xaritaga qaraymiz va buni befarq deb bilamiz, chunki biz falastinliklar nima istayotganlarini ular baqirganda ham, qo'shiq aytganda ham, kuylaganda ham bilishga qodir emasmiz: ular xohlaydilar o'z uylariga qaytish uchun.
Lekin ishni qilganlar ko'p hollarda hali tirik. 1948-da, falastinliklarni qishloqlaridan qirib tashlab, ularni qirib tashlagan erkaklar va ayollar, nima qilganlarini kameraga tushirib qo'yish mumkin. Nakba (falokat) dan oldin sodir bo'lgan ishlarning fotosuratlari va hayotning hayotiy voqealari katta hajmda mavjud. Qabul qilingan shaharlar hali ham turadi. Oilalar, o'g'irlangan uylarda yashashlarini biladilar. Falastinliklar hali bu uylar uchun kalitlarga ega. Halok bo'lgan qishloqlar hali ham yaqin atrofda yiqilgan uylarning toshlari, Google Earthda rejalashtirilgan ko'rinishida ko'rinmoqda.
Lia Tarachanskiy - Isroil va Kanadalik jurnalist, Real News Network uchun Isroil va Falastinni yoritadi. Sovet Ittifoqi, Ukraina, Kiev shahrida tug'ilgan. U bolaligida, uning oilasi 1948 yilda boshlangan jarayonning davomi bo'lgan G'arbiy sohilda joylashgan aholi punktiga ko'chib o'tdi. U o'sha "turar-joy" da haqiqiy jamoatchilik tuyg'usi bilan yaxshi bolaligini o'tkazdi yoki biz nimani xohlaymiz. vahshiylar bilan tuzilgan shartnomani buzgan holda tug'ma qishloq xo'jaligi erlarida qurilgan uy-joy bo'linmasini chaqiring. U bilmasdan o'sdi. Odamlar ilgari u erda hech narsa bo'lmagan deb ko'rsatdilar. Keyin u buni bilib oldi. Keyin u dunyoga aytib berish uchun film suratga oldi.
Filmga deyiladi Yo'l tomonida 1948-da Isroilni qurish haqidagi hikoyani, Falastin xalqini o'ldirgan va quvib chiqarganlarning xotiralari orqali, tirik qolganlarning xotiralari orqali, va shu kundan buyon o'sib-ulg'aygan kishilarning nuqtai nazaridan hikoya qiladi. 1948 - 1984 yil, ikkilamchi yil bo'lgan. Isroil qonda yaratilgan. U erdagi odamlarning uchdan ikki qismi qochqinlardir. Ularning aksariyati va ularning avlodlari qochqinlardir. Isroilda qolganlar ikkinchi toifadagi fuqarolar bo'lib, marhumlar uchun qayg'urishdan qaytarganlar. Ammo jinoyat ozodlik va mustaqillik deb nomlanadi. Isroil o'z Mustaqillik kunini nishonlayotganda, falastinliklar Nakba uchun aza tutadilar.
Film bizni 1948 va 1967-da yo'q qilingan yo'qolgan qishloqlarning joylariga olib boradi. Ba'zi hollarda qishloqlar o'rmon bilan almashtirilib, milliy bog'larga aylantirildi. Tasvirlar, insoniyat tark etsa, erning nima qilishi mumkinligini anglatadi. Ammo bu insoniyatning bir qismi insoniyat guruhini yo'q qilishga urinishdir. Agar siz qishloqni eslatadigan belgi qo'ysangiz, hukumat uni tezda yo'q qiladi.
Film bizni Nakbada qatnashganlarni namoyish etadi. Ular arablar deb atagan va ularga ibtidoiy va qadrsiz deb aytilgan odamlarni o'qitishni eslashadi, ammo ular Jaffada 20 ga yaqin gazetasi bo'lgan zamonaviy savodli jamiyatni, feminist guruhlar bilan, keyin hamma narsa zamonaviy deb o'ylangan. "G'azoga boring!" ular uylarini va erlarini o'g'irlab, buzayotgan odamlarga aytdilar. Bir kishi qilgan ishini eslab, indoneziyalik filmdagi sobiq qotillarda ko'rilgan beparvo yuraksizlikka deyarli chegaradosh munosabatdan boshlanadi. Killing qonuni, lekin oxir-oqibat u qilgan ishi uni o'nlab yillar davomida yeyayotganini tushuntirmoqda.
In Yo'l tomonida Biz doimiy qochqinlar lageridan kelgan va u erda hech qachon bo'lmagan joyda o'z uyini chaqiradigan va bolalari va nabiralari ham shunday qilishini aytadigan bir yosh falastinlik yigit bilan uchrashamiz. Biz uning bobosi va buvisi yashagan joyga tashrif buyurish uchun 12 soatlik yo'llanma olganini ko'ramiz. U 12 soatning yarmini nazorat punktlaridan o'tishga sarflaydi. U tashrif buyuradigan joy - Milliy bog'. U o'tirib, nimani xohlashi haqida gapiradi. U qasos olish bilan bog'liq hech narsa istamaydi. U yahudiylarga hech qanday zarar etkazilishini istamaydi. U hech kimni biron bir joydan haydab chiqarilishini istamaydi. Uning so'zlariga ko'ra, bobosi va buvisining so'zlariga ko'ra yahudiylar va musulmonlar 1948 yilgacha do'stona hayot kechirishgan. Uning so'zlariga ko'ra, u xohlagan narsasi - shu va uyga qaytish.
O'z xalqining ochiq siridan xavotirga tushgan isroilliklar Berlindagi badiiy loyihadan filmda ilhom olishadi. U erda odamlar bir tomonida tasvirlar, ikkinchisida so'zlar bo'lgan yozuvlarni joylashtirdilar. Masalan: bir tomonda mushuk, ikkinchisida: "yahudiylar endi uy hayvonlariga egalik qilish huquqiga ega emaslar". Shunday qilib, Isroilda ular xuddi shunday tabiat belgilarini yaratdilar. Masalan: bir tomonida, ikkinchisida kaliti bo'lgan odam, nemis tilida: "Mustaqillik kunida motam tutish taqiqlanadi". Belgilar vandalizm va g'azablangan, irqchi tahdidlar bilan kutib olinadi. Politsiya alomatlarini joylashtirganlarni "qonun va tartibni buzganlikda" ayblaydi va kelajakda ularni taqiqlaydi.
Tel-Aviv universitetida falastinlik va yahudiy talabalar vayron bo'lgan qishloqlar nomini o'qish uchun tadbir o'tkazayotganini ko'ramiz. Bayroqlarni ko'tarib turgan millatchilar ularni baqirishga urinish uchun keladi. Ushbu to'g'ri ma'lumotga ega bo'lgan isroilliklar shaharlarni "ozod qilingan" deb ta'riflaydilar. Ular barcha arablarni chiqarib yuborish tarafdori. Isroil parlamenti a'zosi kameraga arablar yahudiylarni yo'q qilishni va qizlarini zo'rlamoqchi ekanliklarini, arablar "qirg'in" bilan tahdid qilishlarini aytmoqda.
Kinorejissyor g'azablangan isroillik ayoldan: "Agar siz arab bo'lsangiz, Isroil davlatini nishonlarmidingiz?" U boshqa birovning nuqtai nazaridan narsalarni ko'rish imkoniyatini uning boshiga kiritishiga yo'l qo'ymaydi. U javob beradi: "Men arab emasman, Xudoga shukur!"
Falastinlik millatchiga juda xushmuomalalik bilan va fuqarolik bilan qarshi chiqadi va undan o'z qarashlarini tushuntirishini so'raydi va u tezda ketib qoladi. O'tgan oy Nyu-Yorkdagi bir universitetda qilgan nutqim esimga tushib, unda Isroil hukumatini tanqid qilgan edim va bir professor g'azab bilan chiqib ketdi - biz rozi bo'lmagan boshqa mavzularda bahslashmoqchi bo'lgan professor.
Nakbada qatnashgan bir ayol filmda o'zining o'tmishdagi harakatlarini bahona qilish uchun shunday deydi: "Biz bu jamiyat ekanligini bilmas edik". U aniq "zamonaviy" yoki "madaniyatli" ko'rinadigan odamlarni o'ldirish va chiqarib yuborish mumkin emas deb hisoblaydi. Keyin u 1948 yilgacha bo'lgan Falastin faqat yo'q qilinmasligi kerak bo'lgan narsa bo'lganligini tushuntirishga kirishdi. "Ammo siz bu erda yashadingiz", deydi kinorejissyor. "Qanday qilib bilmas eding?" Ayol oddiygina javob beradi: “Biz bilardik. Biz bilardik. ”
1948 yilda falastinliklarni o'ldirishda qatnashgan odam o'zini 19 yoshda deb bahona qiladi va "har doim yangi 19 yoshli bolalar bo'ladi", deydi u. Albatta, yovuz buyruqlarga amal qiladigan 50 yoshli odamlar ham bor. Quvonarlisi, bundan tashqari 19 yoshli yigitlar ham bor.
Skrinni tekshirish Yo'l tomonida:
Dec 3, 2014 NYU, NY
Dec 4, 2014 Filadelfiya, PA
Dec 5, 2014 Baltimor, MD
Dec 7, 2014 Baltimor, MD
Dec 9, 2014 Vashington shahar
Dec 10, 2014 Vashington shahar
Dec 10, 2014 Amerika universiteti
Dec 13, 2014 Vashington shahar
Dec 15, 2014 Vashington shahar
