Devid Swanson tomonidan, Demokratiyani sinab ko'raylik.
“Qoralarning hayoti muhim” harakatidan ilhomlanib, Charlottesville shahri (Va.) shahar kengashi Li Parkdagi Robert E. Lining haykalini (va u hech qachon minmagan otni) olib tashlash va nomini o‘zgartirish va dizaynini o‘zgartirish uchun ovoz berdi. park.
Sharlottesvilli bo'lmagan bu haykali 1920-yillarda juda badavlat va irqchi shaxsning xohishi bilan faqat oqlar uchun parkda o'rnatilgan. Demak, vakillik hukumati ovoz berishi uchun shahar aholisining katta va xilma-xil fikr-mulohazalari bilan ommaviy muhokama qilish jarayonidan so'ng, demokratiya sari qadam bo'ladi.
Menimcha, bundan ham ko'proq. Bu erda ikkita muammo bor, ularning hech biri o'tmishdagi o'lik muammolar emas. Biri poyga. Ikkinchisi - urush.
Shahar kengashi ovoz berishdan so'ng, gubernatorlikka ikki Respublikachi nomzod Kori Styuart va Denver Rigglman deb e'lon ularning g'azabi. “Siz tarixni qayta ko'rib chiqa olmaysiz. Faqat zolimlar tarixni o'chirishga harakat qilishadi. Bu o'z merosingizni qoralash bilan barobardir. Men bu tarixiy vandalizmni to'xtatish uchun hozir ham, gubernator sifatida ham nima kerak bo'lsa, qilaman. Biz Virjiniya merosini himoya qilish uchun kurashishimiz kerak”, - deydi Styuart. “Demokratlarning Virjiniya tarixi va merosiga bo'lgan hujumini qabul qilib bo'lmaydi. Gubernator sifatida men merosimiz yodgorliklarini himoya qilaman, lekin faqat fuqarolar urushi emas. . . . Ular nafaqat Virjiniyaning bir qator qonunlariga zid, balki har bir mojaro faxriylarining yuziga tupurishmoqda - liberal fikrlash politsiyasi tomonidan biron bir mojaroda biron bir faxriyning qurbonligi haqidagi eslatma bekor qilinmasligi kerak”, dedi. Rigglman.
Endi, Charlottesville asrlar davomida bu erda. Unda juda kam jamoat yodgorliklari mavjud, ularning deyarli barchasi urushchilarga tegishli. Jorj Rojers Klark otda genotsidda qatnashish uchun jo'nab ketmoqda. Lyuis va Klark kashfiyot qilmoqdalar, Sakagavea ularning yonida it kabi tiz cho'kib o'tirishmoqda. Robert E. Li, shuningdek, Tomas "Stounuoll" Jeksonning ulkan otliq haykallari va an'anaviy umumiy Konfederatsiya askarlari mavjud. U erda Vetnam urushida 6 million janubi-sharqiy osiyoliklarni o'ldirgan yodgorlik bor. UVAda bir nechta haykal bor, biri Tomas Jefferson, biri urushda halok bo'lgan uchuvchi. Va bu haqida. Shunday qilib, Sharlotsvilning deyarli barcha tarixi, yaxshi va yomon va befarq, yo'qolgan.
Hamma buyuk akademiklar, rassomlar, fuqarolik huquqlari faollari, ekologlar, ijrochilar, shoirlar, saylovchilar, bekorchilar va sportchilar qayerda? Qirolicha Sharlottaning o'zi qayerda (uzoqdan beri mish-mishlar tarqalgan, to'g'ri yoki yo'q, afrikalik bo'lgan)? Yer iqlimini buzmasdan bu yerda yashagan mahalliy amerikaliklarning tarixi qayerda? Ta'lim, sanoat, qullik, segregatsiya, tinchlikni himoya qilish, qardosh shahar munosabatlari, qochqinlarni kutib olish tarixi qayerda? Ayollar, bolalar, shifokorlar, hamshiralar, ishbilarmonlar, mashhurlar, uysizlar qani? Politsiya yoki namoyishchilar qayerda? O't o'chiruvchilar qayerda? Ko'cha musiqachilari qayerda? Deyv Metyus guruhi qayerda? Julian Bond qayerda? Edgar Allan Po qayerda? Uilyam Folkner qayerda? Jorjiya O'Kif qayerda? Biror kishi abadiy davom etishi mumkin.
"Tarixni yo'q qilish" haqidagi da'volar kulgili. Tarixning ba'zi kichik qismlarini ulug'lash va yod etishni tanlash - bu yodgorliklar qo'shilganda, olib tashlanganda yoki boshqalarga almashtirilganda yoki ular tik turganda amalga oshiriladi. Tarixning ko'p qismi bizning jamoat joylarimizda doimo esdan chiqarilmaydi. Li va Jeksonni joyida qoldirib, yangi yodgorliklarni qo'shish hali ham Li va Jekson yodgorliklari muloqot qiladigan narsalarni qo'llab-quvvatlashni anglatadi. Va Jeksonni u erda qoldirish qarori buni amalga oshiradi. U asosan ikkita narsani bildiradi: irqchilik va urush. Haykallarning badiiyligidan tashqari, o'lgan askarlarning shaxsiyatidan tashqari, bu irqchilik va urush bayonotlari. Va bu muhim.
Jefferson Beauregard Sessions III kabi odamni o'zining bosh prokuroriga aylantira oladigan mamlakatda irqchilikka qarshi kurash davom etmoqda. O'nlab yillar davomida irqchilikni qo'llab-quvvatlagan ramzlar, qullikni kengaytirish huquqi uchun kurashgan urush ramzlari, agar biz oldinga siljishimiz kerak bo'lsa, chetga surilishi kerak.
Stiv Bannon kabi odamlarga imkoniyat beradigan mamlakatda tarixni urushlar bilan cheklash muammosi bor. Bannonning ta'kidlashicha, tarix tsikllardan o'tadi, ularning har biri oldingisidan ham yomonroq urush bilan ochilgan va yangisi yaqinda. (Agar tarix majbur qilmasa, Bannon muqarrar deb hisoblangan vaziyatni engillashtirish uchun o'z hissasini qo'shishga umid qiladi.)
Partizan o'quvchilari uchun majburiy tangent: so'nggi sakkiz yil ichida militarizmning etakchi kengaytiruvchisi, aytish kerakki, Barak Obama ismli janob edi.
Charlottesville tarixining aksariyati urush bo'lmagan. Urushda muqarrar, tabiiy yoki ulug'vor narsa yo'q. AQSh urushlarining aksariyatida Sharlotsvil yodgorliklari yo'q. Mahalliy va AQShning tinchlik yo'lidagi barcha sa'y-harakatlari Sharlotsvillda hech qanday jamoatchilik e'tirofiga ega emas. Ba'zilar qayta ishlangan parklarga ba'zilarini kiritishni taklif qilmoqdalar belgisi intilishlari va tinchlik uchun kurash. Bu, menimcha, taraqqiyot bo'lar edi.
